寫讀后感不僅是對書籍內(nèi)容的描述，還是對我們個人成長的見證，通過寫讀后感，我們可以對書中的人物進行更深入的性格分析，下面是范文社小編為您分享的風的巴金讀后感通用8篇，感謝您的參閱。
風的巴金讀后感篇1
“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏，如蓮花的開落?！痹娭衅嗤竦恼Z調(diào)，勾勒出女子悲傷而絕望的面龐，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單，簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親，和《家》的男主人公高覺慧。
一開始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務便只剩下了黑暗。而漸漸地，她人生中的光出現(xiàn)了，那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕。可在舊社會封建制度的壓迫下，一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是，當她向自己的那抹光求助時，覺慧卻忙于革命，無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時，得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當你于午夜夢回，卻又忽然驚醒時，可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時，腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?
覺慧為了改變當時封建的制度，錯過了自己的愛情，令人遺憾。而生活中，現(xiàn)實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業(yè)忽略妻子，子女為手機忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。
請歇一歇吧，為了你自己，為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此，為何不放慢閱讀的速度，細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！斌w會人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對父母關心體諒。
若允許， 我愿不從江南走過，只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
風的巴金讀后感篇2
巴金的“激流三部曲”大家很熟悉吧，《家》便是其中一部。暑假里，我品讀了它，它給予我許多道理。
?家》描述了一個正在崩潰中的封建大家族的悲歡離合。全文是圍繞覺慧從一個封建家族的三少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€支持人道主義的青年的過程來寫的。為了支持人道，他最終離開了家，踏上他的人道主義之路。
巴金在《家》中寫的覺新、覺民、覺慧三兄弟代表三種不同的性格和結局。覺慧是“五四”之后覺醒的年輕一代代表，是封建家庭的第一個叛變者，他痛恨封建的迂腐、陳舊，對鳴鳳的死無能為力，他的性格是大膽但幼稚，具有叛逆精神。覺新是封建社會和傳統(tǒng)習慣的犧牲者，但同時也有意無意的幫助封建勢力制造別人的悲劇，他性格懦弱、順從、逆來順受。覺民在書中是一個略具民主主義思想的知識青年。他和琴表妹之間的戀愛成為他在書中的基本內(nèi)容。在“五四”熱潮的影響下，他開始抗拒封建婚姻的先例，經(jīng)過努力，最終得到了自由婚姻的勝利。
我個人喜歡覺慧，他敢愛敢恨，抗拒封建思想，追求人道，能在“五四”中很快覺醒。他對鳴鳳矢志不渝的愛讓我感動。
當覺慧知道鳴鳳自盡時，他痛苦不堪：“‘怎么？鳴鳳自盡了？’覺慧恐怖地站起來，絕望地抓自己的頭發(fā)，他在屋子里大步踱來踱去……‘告訴我，鳴鳳是怎樣自殺的！’這些時候陰沉著臉不說話的覺慧忽然走到劍云身邊，抓住他的一只膀子瘋狂地搖著，說了上面的話。”語言、神態(tài)、動作描寫生動的寫出了覺慧的激動和痛苦，也是鳴鳳的死讓覺慧更加堅定了他要支持人道主義的決心。
1925年魯迅曾經(jīng)這樣滿懷悲憤地抨擊封建社會和當時的黑暗現(xiàn)實：“于是大小無數(shù)的人肉的筵席，即從文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。這人肉的筵席現(xiàn)在還排著，許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命！”《家》生動展示了這血淋淋的事實，它告示人們貌似莊嚴溫情的高公館其實是一個摧殘人的青春、意志和生命的黑暗王國。這個黑暗王國否認人的權利和意志，那些受著支配迫害的青年男女無所作為，只能無奈地被隨意傷害摧殘。
通過對高公館的崩潰沒落的描寫，揭示出了整個封建制度的不可避免的必然滅亡的命運，寫出了這個黑暗王國里的一線光明，使人們有了信心、希望和力量?！都摇烦擞X慧三兄弟外，還有高老太爺，丫頭鳴鳳，小姐梅芬等等，這些不同階級、地位、思想、性格的人，共同在高公館這個黑暗王國里上演著腐敗或新生的人生戲劇。
?家》所揭露的舊家庭的腐朽激發(fā)了人們反封建的決心，促進了舊制度的加快滅亡；《家》所揭示的抗爭之路則給人們希望的啟迪。
風的巴金讀后感篇3
2016年11月8日，立冬。我站在陽臺上懷念德州干燥寒冷卻因有牽掛而變得難以忘懷的冬天，也許州城的我所惦念的他們而今正在踽踽寒夜中發(fā)出傷春悲秋的感嘆，亦或似曾樹生般膽顫于寒夜的凄冷，期盼著時間來決定一切，給予些微不足道的溫暖。身在江南的我，眼睜睜的看著整整四個月的時光在我的手掌翻涌，升騰最后歸于平靜，而我的未來薄如蟬翼般在天空劃過，沒有聲音。從那一刻起，我對自己說，即便身處寒夜，也要向孩子般單純、簡單，執(zhí)著于夢想。
人間三部曲是巴金優(yōu)秀的系列小說之一，寒夜可謂其中的經(jīng)典之作。作品誕生不僅是個人的絕唱，也是一個文學繁榮時代驟然停止的標本，代表著中國文學的最高藝術水準。作品內(nèi)容是以抗戰(zhàn)勝利前后的____“陪都”重慶為背景，以一對夫婦——汪文宣，曾樹生生死離別，家破人亡的情感糾葛為線索，展示了他們凄慘的悲劇命運，也揭露了____反動統(tǒng)治的黑暗和腐朽。《寒夜》的開始是1944年重慶一個寒冷的冬夜。兩年后，十里洋場大上海的一個寒夜里，一個渺小的讀書人的生與死也畫上了句號，只留下一個孤苦伶仃的`女人在寒風凜冽的夜孤苦伶仃的繼續(xù)幻想明天。夜太冷，她需要溫暖，而我更需要從寒夜中看到他們的悲劇，然后懷著更現(xiàn)實的夢想上路，尋找屬于我的溫暖。
提及汪文宣的名字，我總會不自覺的同時想起孔乙己，一樣悲劇的性格，同樣凄慘的命運?？墒前徒鸸P下的汪文宣的性格似乎更為復雜，被黑暗社會毒害和侵蝕的更為徹底。巴金在后記中說道：“我從來不是一個偉大的作家，我連做夢也不敢妄想寫史詩。誠如一個‘從生活的洞口……’的批評家所說，我不敢面對鮮血淋漓的現(xiàn)實，所以我只寫了些耳聞目睹的小事?！蓖粑男彩且粋€熱愛生活又懷有遠大理想的新知識青年，但理想?yún)s逐漸被歲月侵蝕的變換了模樣。他有愛心，奉獻著愛也擁有著愛?？缮顓s極度痛苦，在痛苦中他與妻子決裂，在一切的就急于苦難中更加渲染了他的彷徨與苦悶，就這樣在悲苦中死去。有時感覺文中的主人公與自己有很多相似之處，有著同樣的迷茫。
風的巴金讀后感篇4
"我控訴舊社會，宣判舊制度的死刑，作為作家我有這個權利，也有責任。我恨那個制度，蔑視那個制度。我只有一個堅定的思想：它一定要滅亡。"--巴金.
?春》是巴金的小說三步曲中繼《家》之后，《秋》之前的中部小說，它介紹的是：在一個舊社會封建體制下生活的大家庭里，一個少女如何背叛婚姻、家庭，獲得了人身自由的故事。
這是一本表面看起來輕松、喜悅，脫離當代現(xiàn)實社會思想禁錮的故事，但實際上，當你在讀故事的每一個情節(jié)時，心里卻總是傷感、郁悶、憤怒的。
特別是當你看到高家四小姐和二小姐的那股軟弱勁兒，真想走進去，一把掐死她們，然后再扔到糞坑里。或許只有看到三小姐的大膽、活潑、天真，琴小姐的善良、好學、樂觀時，緊蹙的雙眉才會稍稍展開一些。
我至今還記得小時候老媽告訴我，小姑年輕時剪了一個齊肩的短發(fā)，而被隔壁老太太罵男不男，女不女的閑話，算來，小姑至今也有40多歲了吧。
我很慶幸自己沒有生在那個女人必須遵循三從四德、包了小腳便有炫耀資本的封建年代，從小衣來伸手，飯來張口的生活條件，讓我們這一代人被父母縱容得少了很多對生活的辛酸體會。偶爾聽老人們或者cctv科教頻道里的"探索.發(fā)現(xiàn)"講著他們那一代人的生活歷程時，是多么讓人值得敬佩啊!
風的巴金讀后感篇5
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
風的巴金讀后感篇6
巴金，原名李堯棠，是我國屈指可數(shù)的好作家。他的散文集像初升的陽光沐浴著我，他成了我散文閱讀路上的一個重要的路標。
他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好，還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。
“這一次旅行使我更明了一個名詞的意義，這名詞就是朋友?！薄叭欢谀嵌檀俚倪^去的回顧中卻有一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，是使我的生存有一點光彩，這明燈就是友情?！笔呛牵笥?，一個多么溫馨多么實在的詞!當你在這個世界上只剩下朋友時，你還是富有的。朋友在不知不覺中已成了你的一個依賴，《朋友》這首歌也受到我的青睞。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友們成了他生命中最重要的一環(huán)。
“窗外‘荷荷’地下著雨，天空黑得像一盤墨汁，風從窗縫吹進來，寫字桌上的臺燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下?！薄按巴膺€有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲，滴在檐前石階上的聲音?！边@是巴金懷念魯迅先生的文章的風景描寫，那天正下著雨，巴金的描寫使我置身處地于當時的情境之中。巴金一直把魯迅先生當做自己的老師，一直崇敬著他。我想：巴金本就是一個才華橫溢的作家，卻把別人當做自己的老師，看得出，他為自己的散文還感到不足，我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進的心態(tài)。
巴金說：“我不配做一盞明燈，就讓我做一塊木柴罷，讓我點燃朋友們的道路?！笔前?，奉獻自己是一種美德，點亮別人是一種胸懷，巴金先生的許多東西都值得我們學習，散文是一方面，人格是一方面……
風的巴金讀后感篇7
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心?。?/p>
但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運??！
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。
他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！
我討厭覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護他所愛的妻，他還是一個男人嗎？他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命，是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸福可言，更沒有希望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者?。∥沂窃凇卑洳恍?，怒其不爭”啊！
二哥覺民，擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性，他可以說是《家》中最幸運的一個了！
三弟覺慧，不但擁有進步的'思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠的痛！在這一點上，我比較討厭覺慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個家，然而，他不是成功的。
風的巴金讀后感篇8
很久沒有讀書了，很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了，很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩，隨著理想的淡化，隨著奮斗的缺失，心也逐漸蒼老了，人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會電視、上一會網(wǎng)感覺更愜意一些了，此心此意下，斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。
就這本書的給我的第一感覺，思想是赤裸裸地、叛逆的，文筆是文藝氣息很濃的，總讓我有種不自覺的感覺，感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時作品，寫作手法當然也和當時的時代特色有關。我理解書的內(nèi)容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進了批判，書中覺慧對舊勢力的抗爭與覺新的順從形成了鮮明對比，令人印象深度。
那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大，作為當代的我在讀該書前是不曾了解的，幸好那樣的時代已經(jīng)過去了，時代畢竟是在不斷的進步當中。然而，就現(xiàn)在而言，婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕，來看家庭地、社會地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個帖子，說是一對新人剛結婚五天，新娘便割腕自殺身亡，原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房，極不情愿的情況下給了女方十五萬財禮，女方父母也承諾婚后嫁汝返還，結果婚后女方父母不想返還，想留給自己將來的兒子做結婚等費用，在此情況下，新娘面對父母的失信及男方的追討，為了區(qū)區(qū)十五萬元，萬般無奈之下選擇了了結此生。這是現(xiàn)實生活中的真實悲劇，“家”在中國的傳統(tǒng)文化當中，在我們的生活當中，有著十分重要的位置，就現(xiàn)在而言，家族、家庭的影響是有利也有弊，多少有緣人因為家庭的因由而未能牽手。
書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會的腐朽，報社的被禁，理發(fā)的被批，思想無法解放，人權無法獲得，時到如今我們究竟進步了多少呢?
書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學習及家長壓力的叛逆，雖然我們?yōu)榈哪繕瞬灰粯?，我的目的也不宏大，但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長，有了工作，融入了社會，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在將來，兒子是不是象我之前的逆反一樣對抗著我，我是不是也會象許多無奈的父母一樣，只是一味地管制呢??
