通過讀后感，讀者可以表達(dá)對作者寫作風(fēng)格和技巧的欣賞或批評，通過讀后感，我們可以將書中的智慧應(yīng)用于生活中，讓自己變得更加成熟和睿智，下面是范文社小編為您分享的鄉(xiāng)村的讀后感8篇，感謝您的參閱。
鄉(xiāng)村的讀后感篇1
真正的愛是給予，但不是把我的一部分給你了，我的就少了——恰如一位女性從懷孕的第一天開始便是在給，但她的生命力不僅沒有因?yàn)閻酆⒆佣鴾p弱，而是更加的強(qiáng)大，這才是富有生產(chǎn)力的愛。
大學(xué)畢業(yè)前夕，我慎之又慎的考慮自己以后做什么的時(shí)候就告訴自己一定不能去接觸三類職業(yè)：教師、醫(yī)生和警察。這三類職業(yè)在我的理想中應(yīng)該就是愛的給予，他們對自己服務(wù)的人群報(bào)以大愛，但自身并沒有因?yàn)檫@份愛而受到損失，而是愈加的彰顯了自己的生命力。
學(xué)生生涯以及邁向社會之后接觸的人形形色色，真正達(dá)到我理想狀態(tài)的人很少（現(xiàn)實(shí)嘛）——體罰侮辱我的老師，小病大治的醫(yī)生，威脅被害人放手的警察叔叔。
但看完這篇《鄉(xiāng)村教師》我仍然十分的感動，我突然覺得自己的視角太狹小了，太過于執(zhí)著于一個(gè)稱謂、一個(gè)分類，那些無論以何種身份何種方式教會你一些道理的人都可以是“教師”；那些在你困苦時(shí)幫你走出低谷的人都是人生的“醫(yī)生”；那些在你危難時(shí)挺身而出伸出援手的人也都是無名的“警察”。
人類薪火相傳幾萬年，職業(yè)名稱出現(xiàn)才多久，那些富有大愛的“無名英雄”才是不斷薪火相傳的中流砥柱。
懷著大愛懂得感恩向著希望，你我都會是人類文明的拾柴者。
鄉(xiāng)村的讀后感篇2
近段時(shí)間讀了《鄉(xiāng)村教師突圍》后，我從全書的整體來看，“突圍”是這本著作靈魂之所在。在我所理解的鄉(xiāng)村教師的“突圍”，無非有兩種情況，一種是從鄉(xiāng)村教育的“圍城”中走出，調(diào)到縣城中去，改變自己的教育空間；
還有一種努力專研自身教育教學(xué)水平，突破鄉(xiāng)村教師的局限，讓自己的從自身“突圍”，成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者，改變自己的教育思想。對于后者我是格外起敬的。
我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，這也就意味著在很長一段時(shí)間我國的人口數(shù)量以農(nóng)業(yè)人口為主，而這部分龐大群體的教育在很大方面依賴于我們的鄉(xiāng)村教師，甚至可以說，我們的農(nóng)村發(fā)展需要鄉(xiāng)村教師。每年我們學(xué)校都有老師通過考試調(diào)到縣城工作，同事們在談到的時(shí)候都是用羨慕的語氣，而同樣每年有一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師調(diào)入到我們學(xué)校，對于一個(gè)鄉(xiāng)村教師來說，做最好的自己，努力改變自己對別人的影響就是一種“突圍”。
鄉(xiāng)村的讀后感篇3
抱著對費(fèi)孝通先生無比崇拜的敬意，我借來他寫作的《鄉(xiāng)土中國》一書，準(zhǔn)備仔細(xì)閱讀一下。
在“再論文字下鄉(xiāng)”這一篇章中，費(fèi)孝通先生接著說明文字在時(shí)間阻隔的情況下有說明不同，對于這一篇章，我理解得不是很好，我在此也多說不了。模模糊糊只知道在這個(gè)篇章所講的文字下鄉(xiāng)跟文化、詞、語言、記憶等有關(guān)聯(lián)，我說不清。
在“家族”這一篇章里，費(fèi)孝通先生先由“家庭”說起，他認(rèn)為家庭的大小“不是在這社群所包括的人數(shù)上，而是在結(jié)構(gòu)上?！苯又f到了“家族”，啊認(rèn)為“小家族和大家族在結(jié)構(gòu)原則上是相同的，不同的是在數(shù)量上、在大小上?！边€有，他說到，“氏族是一個(gè)事業(yè)組織，再擴(kuò)大就可以成為一個(gè)部落。氏族和部落賦有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜的功能。我們的家也正是這樣。”“在西洋家庭團(tuán)體中夫婦是主軸，但我們家庭的主軸是在父子之間，在婆媳之間，夫婦成了配軸。女子有‘三從四德’的標(biāo)準(zhǔn)，親子間講究負(fù)責(zé)和服從?！?/p>
在“無為政治“這一篇章里，費(fèi)孝通先生主要論述了兩種不同權(quán)力：橫暴權(quán)力和同意權(quán)力。它們產(chǎn)生的緣由和表現(xiàn)。所謂橫暴權(quán)力就是上級利用自己的權(quán)力以他們的意志去驅(qū)使被支配者的行動。而所謂的同意權(quán)力就是個(gè)人得服從大眾的安排做事。由于一方的某種權(quán)力過剩引誘了另一方來爭取就產(chǎn)生了橫暴權(quán)力。如廣西瑤山常見漢人侵占瑤人的土地，卻并不征服瑤人來做奴隸，是由于漢人人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下，大多事情都是通過同意權(quán)力解決的。
在“從欲望到需要”這一篇章里，費(fèi)孝通先生說到“在鄉(xiāng)土社會人可以靠欲望去行事，而在現(xiàn)代社會中欲望并不能作為人們的行為的指導(dǎo)了，發(fā)生‘需要’，因之有‘計(jì)劃’”。他認(rèn)為人的計(jì)劃是不自覺的，欲望產(chǎn)生了“要”，為了滿足“要”，人的行為就由欲望控制了，當(dāng)人的行為變成自覺的，那就是需要了，這也是社會進(jìn)步的標(biāo)志。費(fèi)孝通先生說：“從欲望到需要是社會變遷中一個(gè)很重要的里程碑?！边@句話很經(jīng)典，在此我想表達(dá)的意思也正是如此。
到此，我已經(jīng)把費(fèi)孝通先生寫的這本《鄉(xiāng)土中國》大概的看了一遍，并從每個(gè)篇章中摘抄了一些費(fèi)孝通先生的原話，加上我的個(gè)人觀點(diǎn)和想法。通觀全書，我認(rèn)為費(fèi)孝通先生是一個(gè)搞文學(xué)很謙遜的人，這從他在“后記“里說自己寫作這本《鄉(xiāng)土中國》算不得是定稿，也不能說是完稿，只是一段嘗試的記錄罷了”可以看出。還有，我認(rèn)為他不愧是一位很好的良師益友，他寫作的文章多用熟語，時(shí)常把自己和農(nóng)村聯(lián)系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作為農(nóng)村孩子的我，讀起他的書來感覺相當(dāng)親切，作為一個(gè)著名的文人，他沒有絲毫抬高自己的身份架子去教育他人，我認(rèn)為這一點(diǎn)是相當(dāng)可貴的，也是讓我感到相當(dāng)佩服的。
鄉(xiāng)村的讀后感篇4
?鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣的一部短篇小說，同《三體》相比《鄉(xiāng)村教師》無疑是正能量的，文中的銀河系文明并不像《三體》中的那樣內(nèi)卷到極致。相較于三體中則是冷酷的黑暗森林，《鄉(xiāng)村教師》這部小說處處滲透著的神級文明對“原始”文明的尊重和對“廣義”生命的珍惜。
圖片“他們將活下去，在這片古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實(shí)存在希望”這是《鄉(xiāng)村教師》一書的結(jié)尾。小說中一個(gè)鄉(xiāng)村教師帶來的希望，是孩子們的未來，同時(shí)在宇宙銀河碳基聯(lián)盟和硅基聯(lián)盟的戰(zhàn)爭下也是人類的未來。
在現(xiàn)實(shí)中有數(shù)不清的鄉(xiāng)村教師在邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教，我們不知道他們的名字。我們只知道他們像小說中一樣為這偏僻的山區(qū)帶來了一絲希望。這希望就像是一簇星火、一支蠟燭雖然微弱但卻堅(jiān)強(qiáng)的燃燒在人們的心中。這一絲的光明就像一枚種子，雖無法破除根深蒂固的愚昧和迷信，但總有一天會發(fā)芽和成長。用原文中的話來說“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比，那火苗是那么的渺小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?！?/p>
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)不同于其他，除了腦力體力勞動，更在于對心靈的塑造、知識文化對的延續(xù)和對精神文明的傳承。
小說中以偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與銀河系種族、幾個(gè)小孩子與整個(gè)地球人類文明、平凡與偉大對比之下形成強(qiáng)烈的反差，文中的教師在自己生命的最后一段時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生們記住的知識成為了拯救人類的關(guān)鍵，體會文中教師無私奉獻(xiàn)的精神在作者的筆下成為了一種意境，并在這強(qiáng)烈的對比下升華到了極致，帶來無與倫比的震撼。
人類個(gè)體在整個(gè)地球文明下是一粒微不足道的塵埃，而人類文明在整個(gè)宇宙下也是微乎其微，在其他強(qiáng)大文明面前，我們就像是一個(gè)襁褓之中的嬰兒。在世界上我們看不到的山區(qū)角落中，仍然有著這個(gè)一群人，為人們帶來火種帶來希望。
鄉(xiāng)村的讀后感篇5
教師，一個(gè)用知識養(yǎng)育學(xué)生的職業(yè)。沒有什么職業(yè)更加高尚的了。教師實(shí)在是不平凡的，我贊美教師！
教師是一種極平凡的職業(yè)，但這個(gè)高尚的職業(yè)在作家劉慈欣的筆下得到了精彩的展現(xiàn)。
主人公是個(gè)有志向支教的人。因此，他放棄一切，去了教學(xué)落后的山村支教。村子里的人都對此漠不關(guān)心。村民從來都不干活，因?yàn)樗麄冎勒木葷?jì)金比工錢還多后，就不干活了。
村子里的人無知程度讓我大吃一驚。村子外面扶貧的人給村子里一臺拖拉機(jī)，村民便砍開外殼，分了零件。有人拿了油箱，有人拿了輪胎……學(xué)校的校舍被拆了，木柴用來修補(bǔ)做龍王廟……到了冬天，學(xué)校更是冷得嚇人，原因是村民認(rèn)為讀書浪費(fèi)時(shí)間金錢，而不給學(xué)校燒火用的秸麥稈……
不被所有人理解的教師，被查出了癌癥，但卻用僅存的救命錢為學(xué)生買書。一個(gè)昏暗之夜，他覺得自己大限將至，便在自己的床邊，點(diǎn)著蠟燭，手握黑板。他教給了學(xué)生們牛頓的力學(xué)三定律后，去世了……
讀到這里，我為主人公感到深深的憤慨，同時(shí)也十分感動。老師做的一切都是不平凡的，而他卻不被理解！但我又看到了更震驚的一幕：
銀河系中，碳基聯(lián)邦剛剛擊敗硅基帝國，準(zhǔn)備炸出五百光年粗細(xì)的一條無恒星帶，以防硅基帝國借助恒星的力量，用時(shí)空躍躚發(fā)動閃電戰(zhàn)。負(fù)責(zé)此事的人要檢查隔離帶中是否有高級文明。一段時(shí)間過去了，隨著時(shí)間的流逝，認(rèn)為時(shí)
間不多了的職員們開始用隨機(jī)光束檢查文明的存在和等級。這束光剛好落在了村子里，教室里，手握將燃盡的蠟燭的孩子們身上……
孩子們的思維來到了供測試的地點(diǎn)。一開始，測試機(jī)問了幾個(gè)大學(xué)水平的問題，孩子們并未答出。于是指揮官下令發(fā)射毀滅太陽的炮彈。炮彈發(fā)出后，出于無聊的指揮官問到了關(guān)于力學(xué)三定律的問題，孩子們齊聲答出。于是，地球被挽救了……
孩子們并不知道他們拯救了世界，村子里愚昧的農(nóng)民更不會知道，他們厭惡的教師，改變了歷史的走向，挽救了全人類的命運(yùn)……
合上書，我感觸頗多，想到老師、父母無私的愛，想到孩子們埋葬老師時(shí)，悲痛欲絕的場面，想到新聞里、社會上無知愚鈍的人，想到地球的未來……
老師對我們的愛，我們是不是誤解了，扭曲了，抱怨了，無視了……
劉慈欣用細(xì)膩而又磅礴的意境，前后對比村民給老師帶來的困難及老師的貢獻(xiàn)，描繪出了一個(gè)非凡的鄉(xiāng)村教師。用突出知識之重要性襯托了老師的偉大。
其實(shí)生活中，我們身邊也有和文章中一樣的老師、父母。他們愿意付出一切來讓我們活的更好，獲得更出彩的人生，但我們卻不懂珍惜。小說中師生之情是讓我印象深刻的一部分。孩子們哭著聽完最后一課，孩子們哭著埋葬老師，老師為了孩子的學(xué)習(xí)生活，竟為了校舍和村民打架拼命，結(jié)果被人打斷肋骨……
烏鴉反哺，羊羔跪乳，我們要珍惜老師的關(guān)愛，不要?jiǎng)e離時(shí)再痛哭流涕，捶胸頓足！
鄉(xiāng)村的讀后感篇6
大愛，不只是無私，更是懷寄天下黎民蒼生的守護(hù)；生命，不只是珍貴，更是衡量人心良知的標(biāo)準(zhǔn)。
看完頒獎(jiǎng)典禮之后感慨萬千化作了感動和動力。雖然很慚愧典禮的好多人和事已經(jīng)記不清了，可是銘記著同為醫(yī)療工作者，同樣被人們稱為是白衣天使，他們卻一直做著許許多多同行不愿意做的事情。這不是一句口號、一時(shí)熱血就能完成的壯舉，那需要一份默默的付出，需要一份堅(jiān)韌的堅(jiān)持，更需要一份真誠的愛。一個(gè)又一個(gè)的故事在傳達(dá)的不是英雄般偉岸的形象，而是把這些故事匯聚成了一個(gè)道理，能看到自己為大家創(chuàng)造出的笑臉和幸福，能夠親手再救一個(gè)人，就足夠了。這些鄉(xiāng)村醫(yī)生所做的事在他們自己看來是那樣的平常，恪守著作為一個(gè)醫(yī)生的良知，照顧著自己守護(hù)的一方百姓，僅此而已。略顯平凡，但總是真實(shí)的平凡，才顯得偉大?！皩ふ易蠲类l(xiāng)村醫(yī)生”這項(xiàng)活動，一方面讓我們了解農(nóng)村的醫(yī)療狀況，另一方面讓我們看到鄉(xiāng)村醫(yī)生工作條件如此艱苦，鄉(xiāng)村醫(yī)生的職責(zé)有很多，孕產(chǎn)婦管理、兒童計(jì)劃免疫、預(yù)防接種、人口與計(jì)劃生育服務(wù)、居民健康調(diào)查體檢等，而他們卻還是那樣的敬業(yè)，那樣的熱愛醫(yī)療事業(yè)，留給我們更多的是敬佩和思索。他們接下的重?fù)?dān)有幾份是他們應(yīng)該做的，有多少是他們自愿的呢，我想更多的是勇于承擔(dān)吧。我們都知道應(yīng)該淡泊名利，救死扶傷才是天職，可是取舍之間有幾個(gè)人能夠真的做出問心無愧的判斷。因?yàn)樗麄兊乃x，所以向他們致敬。我反思自己，有沒有在自己的崗位上做好自己該做的事情，是否做到了作為一個(gè)醫(yī)護(hù)工作者該完成的使命。我做的還不夠，也許直到有一天有機(jī)會在甘受貧困和樂享安逸之間做出選擇時(shí)不會猶豫，直到面對生命安危時(shí)不會心存疑慮，對，只有到那時(shí)候我才敢說我撐得起這身素潔的莊重與責(zé)任。
該怎樣結(jié)束這篇觀后感呢。這一場仿佛靈魂的洗禮般的典禮帶給我的是好多種感觸，那不是只言片語能夠說清楚的感悟，也不是用多少大道理能夠概括的概念。我想我領(lǐng)悟了，理解了，然后有了自己的思考。只對生命滿懷敬意，直面它，努力的做到問心無愧，我想這才是“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”帶給我最大的啟示吧。
大愛，不只是無私，更是懷寄天下黎民蒼生的守護(hù)；生命，不只是珍貴，更是衡量人心良知的標(biāo)準(zhǔn)。
鄉(xiāng)村的讀后感篇7
不管行醫(yī)道路多么艱巨，行醫(yī)條件多么困難，鄉(xiāng)村最美的醫(yī)生，懷著一顆金子般的心，一種對生命不離不棄的執(zhí)著情懷，終年扎根農(nóng)村，宏揚(yáng)鄉(xiāng)村醫(yī)生執(zhí)著堅(jiān)守、甘于奉獻(xiàn)的精神品格和高尚情操，用自己的實(shí)際行動勾畫出白衣天使的大愛形象，詮釋了醫(yī)者仁心的生動內(nèi)涵。最美鄉(xiāng)村醫(yī)生克服了冰雪、狂風(fēng)、高原缺氧等卑劣自然條件，在基層第一線，譜寫了一曲最美的生命贊歌。我們要感謝以周月華、鄧前堆、洛松江村等最美鄉(xiāng)村醫(yī)生為代表的廣大農(nóng)村醫(yī)生，是他們讓我們得以重新發(fā)現(xiàn)人性的真善美，重新審閱生命的意義。
在祖國極為艱苦、卑劣的老、少、邊、貧的地方，一群鄉(xiāng)村醫(yī)生用他們真誠、仁慈、美麗的舉止，生動詮釋和踐履了治病救人的奉獻(xiàn)精神，也因此贏得了中國最美鄉(xiāng)村醫(yī)生的贊譽(yù)。始終堅(jiān)持有錢沒錢咱都看病的行醫(yī)原則的內(nèi)蒙古醫(yī)生王布和，云南京大學(xué)化縣翻山越嶺，不分晝夜，為村民提供出診服務(wù)的瑤族女鄉(xiāng)村醫(yī)生蒙超英，捧起生命新?？吹母咴l(xiāng)醫(yī)洛松江村，一個(gè)個(gè)普通卻又不普通，平凡卻又不平凡的鄉(xiāng)村醫(yī)生的感人事跡，譜寫下又一首人性和生命壯歌，讓人內(nèi)心深處除感動以外還有深深地震動。
鄉(xiāng)村醫(yī)生承當(dāng)著為農(nóng)村居民提供公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)的重要職責(zé)，是最貼近基層大眾的生命守護(hù)者。多少年來，他們扎根田野，服務(wù)農(nóng)民，以樸素的情懷、高尚的品格，為發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)和保護(hù)農(nóng)民健康發(fā)揮了不可替換的重要作用。 我們要向最美鄉(xiāng)村醫(yī)生致敬，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。由于我也是從事基層公共衛(wèi)生工作，以最美鄉(xiāng)村醫(yī)生那樣的一顆仁心，我也能夠用我的氣力幫助身旁可以幫助的人。要始終以為人民服務(wù)的準(zhǔn)則建立正確的價(jià)值觀，，要淡泊明志，守得住清貧，耐得住孤單，時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)，做好自己的本職工作。 在今后的工作中，我要學(xué)習(xí)鐘晶的堅(jiān)持，學(xué)習(xí)居馬泰的忘我奉獻(xiàn)，像張振江一樣無怨無悔，有謝愛娥夫婦一樣執(zhí)著，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從普普統(tǒng)統(tǒng)小事做起。
鄉(xiāng)村的讀后感篇8
他們在廣袤的土地上捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，他們在用道德堅(jiān)守著自己的崗位，他們在用自己的生命呵護(hù)著農(nóng)村百姓們的生命，他們就是“最美的鄉(xiāng)村醫(yī)生”。昨天看了央視“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的頒獎(jiǎng)盛典，那些鄉(xiāng)村醫(yī)生用他們的真誠、善良、美麗的舉止，生動詮釋了醫(yī)生救死扶傷的奉獻(xiàn)精神，也因此贏得了“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”的贊譽(yù)。
廣西大浪村2300人，分散居住在大山深處，離診所最近的要翻四座山，最遠(yuǎn)的要翻十二座山，才能到鎮(zhèn)上看病，李前峰醫(yī)生身患尿毒癥，為了給病人看病，選擇了隱瞞病情，帶著重病出診，他挑著五十多斤重的擔(dān)子，經(jīng)常天不亮就出發(fā)，回來時(shí)已是半夜三更，履行著隨叫隨到的承諾。當(dāng)鄉(xiāng)親們知道翻山過河看病的李前峰得了尿毒癥時(shí)，全村人集合起來向媒體發(fā)出了求救信號，但術(shù)后僅僅兩個(gè)月，他就回到了百姓身邊，他不知道自己能活多久，但是他能做到的是，只要自己活著就要在山村的小路上，為村里人送醫(yī)送藥，不讓村民翻越大山才能看病。
在零下25度的天氣里，他翻越雪山，冒著生命危險(xiǎn)在極地行走，守護(hù)著牧民的身體健康，懸崖峭壁、激流險(xiǎn)灘，跋山涉水護(hù)送病嬰，無數(shù)次的行醫(yī)馬背上總有他艱難行走的身影，溜索兩間總有他不怕恐懼的身姿。他20多年來，為了給病人看病，一直在這極其惡劣的環(huán)境下來回行走，幾次都與死神擦肩而過，為了給病人看病，在愛人做完手術(shù)后放棄了照顧愛人，而不到十六歲的女兒肩負(fù)起了家里所有的活。他就是天山腳下的新疆漢子——居馬泰。
云南怒江州拉馬底村的鄉(xiāng)村醫(yī)生鄧前堆，為了給村民看病，一個(gè)鐵鉤一根溜索，在深30多米長100多米波濤洶涌的怒江大峽谷上往來了整整28年，履行著隨叫隨到的承諾。幫村民們墊付醫(yī)藥費(fèi)，自己卻住在石棉瓦蓋的四面透風(fēng)的房子里。
來到群山圍繞，地勢險(xiǎn)峻的貴州省黔西南州龍河村的80后姑娘鐘晶，與丈夫、家人兩地分居，留守農(nóng)村。村里大部分男人外出打工，大部分是老人和孩子，鐘晶每周至少一次到村里挨家挨戶走訪，給這些老人治病，免費(fèi)送藥，無微不至的照顧這里的老人孩子，溫暖了鄉(xiāng)村老人空巢的心靈，自己還墊付醫(yī)藥費(fèi)幫老人看病。
…………
每位鄉(xiāng)村醫(yī)生都有感人至深的行醫(yī)故事，他們用無私大愛詮釋了生命之大美，用純樸的行動點(diǎn)亮了生命的希望，他們是守護(hù)疾苦百姓的生命之神。就如陳竺部長所說“他們是用生命守護(hù)生命，就像一股暖流融化了冰雪嚴(yán)寒溫暖人心，他們是最美的人生寫照，是鄉(xiāng)村中國的驕傲”。他們把自己置于腳下，把病人端在心頭，把生命舉過頭頂，想盡辦法幫村里的老百姓解除痛苦，有錢沒錢讓所有的老百姓都能看上病，哪怕自己欠債累累，這就是鄉(xiāng)村醫(yī)生的價(jià)值。
在他們身上我們可以用一個(gè)字形容，那就是“真”。我們在工作生活中也應(yīng)該像他們一樣，用自己的真心對待身邊的人和事，多一份笑容，多一點(diǎn)關(guān)愛，樹立正確的人生觀，學(xué)習(xí)他們至高無上，無私奉獻(xiàn)的精神，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
