為了能夠留下深刻的印象，我們可以將讀后感寫好，實用的讀后感是會讓讀者看完之后有更加深刻的思考的，范文社小編今天就為您帶來了曉書館讀后感6篇，相信一定會對你有所幫助。
曉書館讀后感篇1
?周末圖書館》是紐伯瑞大獎作家加里施密特的重要代表作，是近年來首屈一指的兒童文學(xué)作品。施秘特不可思議地把一個孩子在不友好的環(huán)境里生存下來的故事寫完了，本書以奧杜邦《美洲鳥類》的 插圖引出每一章，主人公道格不為壓力所阻礙，盡力發(fā)掘及拯救自己最好的一面，是一個出人意料的充滿力量的故事。
雖然作者所遇到的很多事都那么糟心，但是所幸的總還有一抹抹亮色。世事不往往如此么?道格雖然有著酗酒的爸爸，叛逆的二哥，但他卻有著一位溫柔而心存詩意的媽媽。雖然他在學(xué)校被老師和同學(xué)所誤解，但是他在小鎮(zhèn)上卻結(jié)識了真正的朋友小莉。雖然新家所在的小鎮(zhèn)上人們存在著這樣那樣的偏見，但是道格也漸漸獲得了他們的認可，而且，何其有幸的是他遇見了奧杜邦的《美洲鳥類》圖冊，因而結(jié)識了圖書管理員鮑威爾先生。百無聊賴的道格僅僅是第一次，對于道格來說，這也是魔法開始的時刻。道格深深地被這張圖片所吸引，不知不覺地開始用手指描摹畫中的線條。而這冥冥中的牽掛，讓他在下周六又一次來到了圖書館，這次他遇到了圖書管理員鮑威爾先生，鮑威爾先生敏銳地發(fā)現(xiàn)了道格的興趣，給他介紹了畫作的相關(guān)信息，并且鼓勵他試著畫一畫。然而敏感的少年卻違心地轉(zhuǎn)身離開了。到了周末，他卻又一次鬼使神差地跨進了圖書館的大門，這次迎接他的除了《美洲鳥類》，還有靜靜躺在桌子上的白紙和彩色鉛筆，像一個無聲的邀請，更像是一個無法拒絕的誘惑。
把鮑威爾先生稱為道格的精神導(dǎo)師一點都不為過，他雖然不是老師，卻可謂是教育者的典范。真希望我們的孩子在一生中都會遇到這樣一位老師。正是在鮑威爾先生的引導(dǎo)和《美洲鳥類》的影響之下，道格的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，讓人不得不嘆服藝術(shù)的魅力。常聽到一種論調(diào)說，藝術(shù)是無用的，可殊不知，正是這無用之用，方為大用。進入圖書館，一下注意到了《美洲鳥類》，讀完了這本《周末圖書館》教會我和家人之間應(yīng)該如何相處，面對家人之間的誤會和不友好，會怎樣來改善關(guān)系;教會我從零開始學(xué)習(xí)一項新的技藝，比如繪畫，覺得最重要的不是什么天賦，還是后天的努力;最后還教會我當(dāng)遇到重大挫折時，我一般會怎么做。
讀了《周末圖書館》這本書，讓我感受到這個小男孩他非常獨立，不論發(fā)生什么事情，他都會把這件事給弄明白，事情是怎樣開始的，過程和結(jié)尾又是怎樣的。所以我們學(xué)習(xí)他的這種精神。我建議大家人人都去讀一讀。
曉書館讀后感篇2
你們知道嗎?書也是有生命的，如果人人都不讀書，你們知道會有什么后果嗎?那就讓我?guī)銈冏哌M《無字書圖書館》吧。
故事發(fā)生在一個平凡的小鎮(zhèn)上，火車站站長塔德歐在回家的路上無意間發(fā)現(xiàn)了很多四處飄零的字母。他趕緊找來了鎮(zhèn)長本杰明。他們追隨這些字母隨后進入關(guān)閉一年多的圖書館，打開門后發(fā)現(xiàn)地上掉滿了墜落的字母，而書架上的書全部變成了無字書。一位老學(xué)者告訴人們：書被人們遺忘后變成了無字書。鎮(zhèn)長的女兒瑪嘉得知后，便叫上了自己的伙伴一起在圖書館里寫作，寫出了一本本屬于自己的故事，書居然復(fù)活了。
隨著時代的進步，科技的發(fā)展，就連周末也很少有人看看書，討論討論學(xué)習(xí)……大人們整天抱著手機，刷刷抖音，追追劇，孩子們也抱著平板，盡情玩耍，曾被譽為“黃金屋”的書早已被大家漸漸忘卻。書被放在書架上，它只是一種裝飾品，只有你去閱讀、品味、討論它，才能體現(xiàn)它的價值所在。
我曾看過一個非常有趣的故事，大家都知道猶太人酷愛讀書。猶太人會在孩子很小的時候把蜂蜜涂在書上讓孩子去舔，讓他們從小就覺得書是甜的，久而久之，大家都認為書是甜的，就這樣他們便成了世界上最熱愛讀書的民族。
高爾基曾經(jīng)說過：書是人類進步的階梯。
書是人類精神的糧食，不讀書就是精神上的貧窮。讓我們把熱愛讀書當(dāng)成一種習(xí)慣和美德。
曉書館讀后感篇3
本書作者是瑪利亞?蒙臺梭利，她是意大利第一位醫(yī)學(xué)女博士。她完成學(xué)業(yè)后，開始致力于診斷和治療兒童身心方面存在的缺陷，并創(chuàng)辦了“兒童之家”，提出“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心靈”等極富革命性的理念，為我們揭示了兒童發(fā)展的奧秘。同時，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源于成人對待兒童的錯誤方式以及對他們造成的壓抑，向成人提出了警示。
本書是根據(jù)二戰(zhàn)期間，蒙臺梭利在印度艾哈邁德巴德授課時的意大利語講稿而完成的。本書體現(xiàn)的是蒙臺梭利后期的一些教育思想，其中一些理念超前于她的教育界和心理界的同行，特別是書中第三章《成長的不同階段》提出了人類自身的自然發(fā)展的重要作用，提出孩子的知識是通過在不同的階段中吸取經(jīng)驗獲得的。
一、兒童心理發(fā)展的3個階段
過去的一些觀點認為，人在剛出生時沒什么價值，隨著時間的推移價值逐漸增大。但心理學(xué)家們?nèi)缃褚逊艞壛诉@一成就觀點，他們現(xiàn)在認為，在人成長的不同階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限非常明確，并且與身體成長的不同階段密切關(guān)聯(lián)，成長是一個不斷再生的過程，當(dāng)一個心理個性階段結(jié)束時，另一個階段隨之而來：
第一階段：出生之后到6歲，又可分為兩個小的時期：0-3歲階段，成年人無法了解兒童的心理，也沒有學(xué)校會接受這一年齡段的兒童;3-6歲階段，心理類型沒有發(fā)生多大變化，但兒童開始變得容易受到成年人影響，6歲前這一階段，兒童人格發(fā)生了巨大變化。
第二階段：6-12歲，從精神上講，兒童正處于一個健康、強壯和非常穩(wěn)定的時期，這種穩(wěn)定性也表現(xiàn)在身體上。
第三階段：12-18歲，身體在這一階段人的變化非常大，12-15歲，15-18歲。生理變化非常大，已經(jīng)達到了完全成熟的程度。
青少年的性格很不穩(wěn)定，無紀律性，叛逆，生理上的健康相較之前來說更加不穩(wěn)定，不確定。
接下來是大學(xué)階段。這些已經(jīng)完全成熟的學(xué)生還被當(dāng)成小孩子看待：他必須坐在教室里聽課，服從老師的要求，只能在他們父母的慷慨允許下才可以抽煙或是乘坐電車，還要遭受考試不及格而引起的責(zé)罵。青年人沒信息的現(xiàn)象，究其根本，是因為這些人花了幾年的時間來聽課，但光靠聽課根本不能成就一個有用的人，只有通過實踐，并積累經(jīng)驗才可以讓一個人走向成熟。
另一種傾向也越來越明顯，許多人認識到了0-6歲這一階段的重要性，因為人類智慧、包括人的心理定型就是在這一階段形成的。成年人的大腦無法完成兒童大腦所完成的東西，兒童的智慧與成年人不同，他們具有一種特殊地從無到有學(xué)習(xí)的心理能力，他們通過周圍的環(huán)境建立自己的精神世界，這種心理類型被稱為“有吸收力的心靈”。
本書將討論的就是這0-6歲的第一階段。兒童能夠自然吸收知識的發(fā)現(xiàn)帶來了一場教育革命，作為成年人，我們的工作不是教育，而是對兒童的大腦發(fā)展、心理發(fā)展提供幫助，正確對待兒童的智慧，理解他們的需要，并提高兒童的這種心理發(fā)展的潛能——這就是教育新的發(fā)展方向。
二、重視兒童成長的不同階段
蒙臺梭利女士認為：成年人的大腦無法完成兒童大腦所完成的東西，從無到有地學(xué)習(xí)一種語言需要一種特殊地心理能力。兒童就具有這種心理能力，他們地智慧與成年人地不同。
在我們?nèi)顺砷L地不同階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限是非常明確的。在0—3歲這個階段，成年人是無法了解兒童的心理地，無法直接對兒童施加任何影響。在3—6歲階段，心理類型沒有發(fā)生多大地變化，但這一階段，兒童開始變得容易受到成年人的影響。
我們作為教育6歲之前的兒童的教育者，是兒童進行第一個轉(zhuǎn)折期的影響者，兒童已經(jīng)有了自主能力，可以自己思考、解決不同地問題。從0—6歲這一階段，人類的智慧就在這一階段形成，不僅是智慧，人的心理定性也是在這一階段完成地。語言就是最明顯的例證。兒童學(xué)習(xí)說話地時候，不但學(xué)習(xí)不同單詞和單詞地意思，事實上也學(xué)習(xí)了句子和句子地結(jié)構(gòu)。成年人是通過大腦學(xué)習(xí)地，而兒童則是通過心理能力直接吸收知識。
事實證明，人格形成的第一階段是最終要的，因為“兒童的心靈具備吸收力的能力”。兒童在這一階段更需要智力上的幫助，任何一點阻礙他創(chuàng)造性的工作的絆腳石都會降低他完美完成工作的概率。我們需要幫助他，不是因為他是一個微弱的小生物，而是因為他身上被賦予了強大的創(chuàng)造能量，而這些能量本身是脆弱的，需要我們的保護和明智的捍衛(wèi)。無意識的心理會因為創(chuàng)造性工作以及來自外界環(huán)境的經(jīng)驗的影響而變得有意識起來。我們既不能口頭指導(dǎo)，也不能直接干涉和影響這種從無意識到有意識的人類能力的形成過程。
作為學(xué)前教育者，我們需要正確對待每一個階段的兒童，理解他們地需要，進而延長他們具有這種吸收知識能力的階段。教育新地發(fā)展方向——向兒童地心理發(fā)展提供幫助，向兒童地這種能力提供幫助，并提高兒童的這種潛能。
曉書館讀后感篇4
暑假里我和爸爸媽媽一起讀了一本名叫《無字書圖書館》的國際大獎小說，我今天就說說我對這本書的讀后感吧。
在這一本書中，作者“霍爾迪。塞拉。依。法布拉”給我們講述了“在一座小鎮(zhèn)上，有一座圖書館里的書在一夜之間全都變成無字天書的故事?！睘槭裁催@里的書會在一夜之間全都變成無字天書呢？因為那里的`人們長時間不去圖書館讀書，從而導(dǎo)致那里的書變成了無字天書。后來，人們?yōu)榱送炀葓D書館里的無字天書，從而在圖書館里用掉落的字母來寫書，寫屬于自己的書。
讀書有許多的好處，就如高爾基所言“書是人類進步的階梯”，如果我們都不讀書那么我們將會一無所有。這樣，其他國家就會來侵略我們的領(lǐng)土。在以前，日本來侵略我們中國。他們?yōu)槭裁匆圬撐覀冎袊兀恳驗槟菚r候的中國不夠強大。而現(xiàn)在，我們的國家因書本而強大，日本就不敢欺負我們的國家。讀書不僅可以強國富民，還可以獲得許多的知識，如果我們沒有知識，那么我們就無法在社會上立足，我們將永遠抬不起我們的頭。
捫心自問，你有多久沒讀過一本好書了？讀書就要讀好書，如果讀的不是好書，是什么漫畫書、笑畫書之類的，還不如不讀呢！因為在這些書中，根本沒有什么知識可言。只有在好書中，才有許多重要的知識。
同學(xué)們，一定要多讀好書，比如世界名著之類的。這就是《無字書圖書館》的警醒。
曉書館讀后感篇5
讀完《活著》之后，內(nèi)心十分沉重、壓抑的，同時富貴的堅強活著與坦然面對深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅強樂觀地活下去，實現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個坑，這一掉進去就從來沒有出來過。
淫和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，賭場揮灑如金的緊張和刺激更加讓你沉淪。在如夢如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴挑到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個富少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分的活著，而在最不容易活的時候又竭力地活下去?？粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責(zé)會達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實、充實的。
人一旦真實地活著，那不真實也變得真實。
當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執(zhí)著的，有太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，此時的富貴再也不會不顧及妻子了，他開始變得疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜居，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因老累過度臥病在床，富貴進城請醫(yī)治療，沒想到被國民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著離家越來越遠，富貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，富貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，富貴感到前所未有的親切;看著眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。富貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅強被失子之疼沖磨的所剩無幾，單富貴還活著，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨一人，懷揣著思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒，因為他還有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深，人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實，富貴一生的悲催不是他一個人造成的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動接受那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死，但卻難以超越時代，而富貴卻在那個悲催的時代里好好的活著，帶著那份別人不懂的釋然。
曉書館讀后感篇6
第一眼看到這本書的封面，我的心里就升起了無數(shù)個問號：為什么是無字書圖書館？有書就應(yīng)該有字呀！書不是應(yīng)該寫滿文字，寫滿記錄的嗎？這圖書為什么沒有字呢？
懷著這么多問號，我翻開了這本《無字書圖書館》。那古老的書本，漂浮的字母仍然在我腦海里回蕩。
?無字書圖書館》講的是：在一個小鎮(zhèn)上由于人們長時間不讀書，對書的態(tài)度不好，導(dǎo)致圖書館里的書枯死，字母紛紛離開書本，書成了無字天書。大人們?yōu)榱俗寱净謴?fù)正常，想盡了一切辦法，但仍然束手無策，鎮(zhèn)長整日煩惱不已。而鎮(zhèn)長的孩子——年僅十歲的瑪莎已經(jīng)帶領(lǐng)著小伙伴們自己寫書，讓枯死的樹復(fù)活。他們一起監(jiān)守著這個秘密。快樂地書寫著屬于自己的故事，每個人都幸福地向書本傾訴，書本記錄下一個又一個美妙的故事。但是，很快瑪莎的媽媽發(fā)現(xiàn)了這個秘密，孩子與大人解除了這個誤會，大人們也加入到寫書的行列里來，與孩子們一起寫書，人人心中都有了一個作家夢。最后人人都成為了作家。
