讀后感是基于讀書產(chǎn)生的，因此我們要認(rèn)真讀書，理解原作的深層內(nèi)涵，結(jié)合自身實(shí)際，然后展開讀后感的寫作。以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于《曾國(guó)藩傳》讀后感優(yōu)秀范文4篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
《曾國(guó)藩傳》讀后感1
“鑒于往事，有資于治道?！边@便是《資治通鑒》的由來(lái)。讀人物傳記，也是求在茫茫過(guò)往中窺見一縷善意的光輝，然后平心靜氣，修身養(yǎng)性的過(guò)程。
曾國(guó)藩不同于后來(lái)的李鴻章、梁?jiǎn)⒊热?，他的一生，起點(diǎn)極低。他智力平常，一個(gè)秀才考了七次；他身體稟賦很差，一身與多種嚴(yán)重疾病相伴；他出身也很平常，祖上幾百年間都是平頭百姓；更差勁的是，他年輕的時(shí)候，性格中還有很多毛病，比如自我管理能力比較差。但他通過(guò)不懈的個(gè)人努力完成了脫胎換骨、超凡入圣的變化，達(dá)到了立功、立德、立言，三不朽的境界。與其說(shuō)他生來(lái)便是模范，不如說(shuō)他是每個(gè)平凡卻不甘平庸的人的縮影?？汕∏∈撬@樣，如同修仙文中，起步一無(wú)所有的男一，在旁觀者的默哀注視下，卻憑自己一招一式不斷累積的朝朝暮暮，而走上人生之巔，這樣普通又落俗的人設(shè)，才最最戳人心窩。畢竟天才少有，平凡才是大多數(shù)。由此見得，曾國(guó)藩的進(jìn)階之道，何嘗不是大多數(shù)人忙忙碌碌一直追尋的應(yīng)試或是職場(chǎng)生存之道？
作為一個(gè)中學(xué)生，我很樂意談?wù)勗鴩?guó)藩的一生于我們學(xué)習(xí)有何借鑒之處。
最想談的是努力。亦可分為勇于承認(rèn)努力和敢于努力兩部分。
常常看到高考后的狀元采訪，把自己說(shuō)得是個(gè)不靠什么努力就取得了好成績(jī)的頂級(jí)牛人。排除真的是天賦異稟這一可能，那為什么狀元們，括弧所有人，都不愿承認(rèn)自己十分努力呢？似乎努力常常與笨掛鉤，而誰(shuí)又愿意每天在腦袋上頂個(gè)“笨”字沉迷刷題，生人勿進(jìn)呢？其實(shí)努力的人才是聰明人。不是每個(gè)人都找得到學(xué)習(xí)的捷徑的，那誰(shuí)先開始走路，誰(shuí)便握有勝利的最大可能性。承認(rèn)努力，是自己心底的輕松同時(shí)也可獲得眾人的監(jiān)督，而所謂眾人亦會(huì)因你的努力而岌岌自危。這也是為什么大家看不慣努力之人的原因，大抵是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸罷了。
“葡萄”自然不是所有人想有就有的。許多執(zhí)著于“面子工程”的人幡然悔悟，想好好學(xué)習(xí)天天向上，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)從下手。因?yàn)榕ζ鋵?shí)是一種能力。不僅要想努力，更要會(huì)努力。曾國(guó)藩深諳其道，只有放空一切的日夜兼程與腳踏實(shí)地才能給予那些看不上自己的人最好的回?fù)簟Ｋx書是笨辦法，不背完理解完一本決不開始下一本。不是鼓勵(lì)這種方法，而是贊揚(yáng)他這種銖而累，寸而積的信念。寫到這兒，已經(jīng)有點(diǎn)像心靈雞湯了。的確，努力這話題太大，談著談著便有種給人畫了一張大餅的感覺。那實(shí)際究竟該如何操作呢？
曾國(guó)藩同樣給予了我們答案。我們可以自由發(fā)揮?？傆X得莊子的齊物觀有另一種解讀。泰山大，而螻蟻小，但有時(shí)用著的卻是眾人眼中效用較小的螻蟻。天下萬(wàn)物各司其職，故可說(shuō)是齊物。同樣，我們學(xué)習(xí)，一定是功利心極強(qiáng)的考點(diǎn)一二三嗎？曾國(guó)藩在翰林院時(shí)考試，不同于其他人般平日縱情高歌，考前臨時(shí)抱佛腳，他得益于考秀才前的腳踏實(shí)地精神，而輕松了很多。所以，知識(shí)的積累努力的邊界無(wú)邊無(wú)涯，我們自由發(fā)揮橫沖直撞，終歸會(huì)在將來(lái)有一天付諸回報(bào)。
《曾國(guó)藩傳》教導(dǎo)我們的絕對(duì)不止這些，有些史越讀越感慨，有些真理越辯越明白。
《曾國(guó)藩傳》讀后感2
自省，成功的基石。
深秋的夜晚，微涼的風(fēng)從小院穿過(guò)，滌生平靜地回到書房，拿出紙筆，微微捻了捻胡須，看著被自己打了一地的水煙壺，寫下了“日課十二條”這個(gè)題目。
又是一個(gè)漫長(zhǎng)的隆冬，八本堂內(nèi)的國(guó)藩在紙上這樣寫道：“吾棋癮太大，雖然棋癮比抽煙要好，但也太耗時(shí)間心血，故決心戒棋?！?
也許世界上，再也沒有什么能抵得上通過(guò)自省使內(nèi)心純凈的高尚了，曾國(guó)藩作為一代理學(xué)宗師，繼承其老祖曾子的“五日三省吾身”從29歲起每日在日記中反省自己今日的不足，檢點(diǎn)自己的過(guò)錯(cuò)，終于從笨小孩兒成長(zhǎng)為滿清第一重臣！在我看來(lái)也許自省方是曾國(guó)藩成功的關(guān)鍵，只有自省方可清洗內(nèi)心的污垢，也只有自省方可不忘初心，永得始終。
這也讓我想到了唐太宗李世民，他以魏征為鏡時(shí)刻自省自己是否勤政，是否有愧于人民，是否有益于國(guó)家，終于他開創(chuàng)了兼并包容而開放的大唐盛世。
是啊，表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼，因?yàn)樗麚踝×苏鎸?shí)，夸張的色彩與線條太過(guò)喧鬧，因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠剩[藏了致命的暗傷。那“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽自負(fù)一生，致使連他的亞父也被他氣走。直到四面楚歌，生命的最后一刻，還在說(shuō)：“天亡我，非戰(zhàn)之罪。”毫無(wú)自省之意，其執(zhí)迷不悟，可見一斑。如果他能自省，那歷史可能會(huì)少一個(gè)“漢高祖”多一個(gè)“西楚霸王”，天下也未必會(huì)姓劉。
時(shí)間轉(zhuǎn)到了清代，在屈辱的百年近代史中那晚清統(tǒng)治者沉醉于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中，認(rèn)為自己的國(guó)家戰(zhàn)無(wú)不勝不知自省，殊不知世界風(fēng)云變化，他國(guó)已是堅(jiān)船利炮，而清朝竟還在冷兵器時(shí)代，如果他們能從一次次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗中自省，可能歷史將會(huì)得以改變。
再看看現(xiàn)在的我們，沒有考好，怪老師沒壓準(zhǔn)題，沒有按時(shí)到校，怪父母沒叫，沒有擠出時(shí)間讀書，怪老師作業(yè)太多……我想如果我們重新審視一下這些問(wèn)題，回頭自省，問(wèn)問(wèn)自己我是不是也有責(zé)任，是不是應(yīng)該“我的地盤我做主”？
如果我們用自省及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)，也許我們會(huì)使內(nèi)心寧?kù)o，然后“致遠(yuǎn)”、淡泊而又“明志”，從一顆謙卑的心出發(fā)，歷煉出與眾不同的自己，成就屬于自己的精彩生活。
成功，從自省開始。
《曾國(guó)藩傳》讀后感3
一直對(duì)曾國(guó)藩的生平很感興趣，曾國(guó)藩是晚清重臣，他的一生跌宕起伏，他的一生充滿了傳奇。就這樣一個(gè)人，我們應(yīng)該怎么解讀呢。
推薦《曾國(guó)藩傳》的羅振宇老師說(shuō)：曾國(guó)藩特別普通，出身平凡、缺點(diǎn)很多、才智中等。但正是這種平凡蛻變的過(guò)程，對(duì)絕大多數(shù)人都有借鑒意義。我也想借鑒一下，于是便開始了閱讀《曾國(guó)藩傳》。
曾國(guó)藩從小很努力學(xué)習(xí)，他在湖南老家的岳麓書院學(xué)習(xí)一年半，參加湖南鄉(xiāng)試，之后中了舉人，后來(lái)他背起行囊去京城考試時(shí)卻名落孫山。后來(lái)他在父親的鼓勵(lì)下，留在京城，發(fā)奮攻讀，但是后來(lái)也沒有考中，家里也沒有能力供他繼續(xù)留在京城。
但是對(duì)于考場(chǎng)失利，父親并沒有責(zé)備他。回家后他將自己關(guān)在書房里一直苦讀，他又一次踏上了進(jìn)京的道路，家人借錢為他湊足了路費(fèi)。這一次他沒有讓父母失望，他中了進(jìn)士。這一下他讓父母揚(yáng)眉吐氣，因?yàn)檫@時(shí)的曾家六百年沒有出過(guò)一個(gè)進(jìn)士，但是這并沒有讓曾國(guó)藩滿足。再后來(lái)他得到道光皇帝的賞識(shí)，御筆朱批，得到了一個(gè)翰林院庶吉士。從此開始了他的傳奇故事。
讀完《曾國(guó)藩傳》我的感受是曾國(guó)藩是一個(gè)特別厲害的人，他的智商一般，并沒有考中狀元，但是他的人生目標(biāo)非常明確，為了他的目標(biāo)不斷苦讀，最終黃天不負(fù)有心人，盡管后來(lái)的曾國(guó)藩被人們批判過(guò)，但是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。曾國(guó)藩作為接受傳統(tǒng)教育的人，他本本分分，為清朝鞠躬盡瘁。從他身上我學(xué)到了做人一定要有耐心，做一個(gè)內(nèi)心光明的人。
《曾國(guó)藩傳》讀后感4
近來(lái)，有幸讀了唐浩明先生的《曾國(guó)藩》，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的分析，感覺自己多年的疑問(wèn)有了一個(gè)雖然可能不是很完美的答案，讀曾國(guó)藩傳有感。唐浩明先生以一種敬重歷史的態(tài)度，和曾國(guó)藩神交了二十余年，可以說(shuō)得上“曾國(guó)藩家”了，厚積薄發(fā)寫下歷史小說(shuō)《曾國(guó)藩》。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)曾國(guó)藩有著很高的評(píng)價(jià)。毛主席也曾說(shuō)過(guò)一句話：“我觀近代，獨(dú)服曾文正?！?而蔣公更是以曾國(guó)藩為師。
曾國(guó)藩為什么有如此高的魅力呢？竟能讓左右中國(guó)命運(yùn)的人都以之為師。
曾國(guó)藩從一個(gè)平常的不能再平常的農(nóng)家子弟成為權(quán)傾一時(shí)的晚清重臣，他的一生實(shí)現(xiàn)了儒家思想中的無(wú)數(shù)知識(shí)分子只能望洋興嘆的“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的偉大抱負(fù)。讀《曾國(guó)藩》后，對(duì)這其中的細(xì)節(jié)有了更多的了解。曾國(guó)藩的仕途還算平坦，個(gè)人修養(yǎng)極高，一直力求做到儒家思想中所宣揚(yáng)的為官做事之道，當(dāng)他在京城的小圈子里，在強(qiáng)有力的靠山庇佑之下時(shí)，在處理好“辦公室內(nèi)”同僚的關(guān)系時(shí)，平時(shí)還算遂意。1852年，曾國(guó)藩回家丁憂，恰逢太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)席卷東南諸省之時(shí)，在湖南，長(zhǎng)毛更是猖獗，湖南官場(chǎng)上一片混亂，與長(zhǎng)毛作戰(zhàn)，節(jié)節(jié)敗退，最后退守長(zhǎng)沙城，時(shí)局的動(dòng)蕩與緊迫，讓這些平日穩(wěn)坐高堂，享盡榮華富貴的官員們不得不想出對(duì)策來(lái)解決問(wèn)題，而，論聲望，論感情，曾國(guó)藩成為了湖南官場(chǎng)上的不二人選，由曾國(guó)藩辦立湘勇，解決湖南的燃眉之急，經(jīng)過(guò)多番的考量，曾國(guó)藩最終決定墨绖出山。
而這里不能不提的便是曾國(guó)藩“考量”，先是湖南官場(chǎng)上多名重量級(jí)官員進(jìn)行勸勉，而后自己的兄弟也加入其中，最后由陳廣敷“連蒙帶騙”使其出山，可算是費(fèi)勁心力，而曾國(guó)藩的考量由衷的使人感慨他對(duì)時(shí)局的清晰認(rèn)識(shí)和對(duì)自己的深刻了解，超前的眼光和認(rèn)識(shí)使他并沒有被“建功立業(yè)”的機(jī)會(huì)而沖昏了腦袋，直到上面降下圣旨，從此個(gè)人的命運(yùn)前途與他所要從事的事業(yè)深深的連在一起了。時(shí)勢(shì)造英雄，曾國(guó)藩的才能與時(shí)勢(shì)變幻給他的機(jī)會(huì)聯(lián)系到了一起，使他有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己一直渴望的事業(yè)。曾國(guó)藩從墨绖出山到嚴(yán)旨令其北上天津處理天津教案，面臨數(shù)不清的抉擇，每一次，都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的考量，可以說(shuō)得上是以治大國(guó)之智來(lái)進(jìn)行抉擇。帶軍途中不只一人向曾國(guó)藩提過(guò)，逮到它日，取而代之之意。當(dāng)湘軍攻下江寧城后，自己的兄弟和忠實(shí)部下一起跪柬，然曾國(guó)藩卻不為所動(dòng)，留下一句“倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知”，他有從自己的實(shí)力和自己所在的集團(tuán)的利益考量，自己當(dāng)時(shí)已是位極人臣，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己所想達(dá)到的一切，為何在冒險(xiǎn)去“造反”呢，反而落得個(gè)亂臣賊子的稱號(hào)，他的價(jià)值觀始終在儒家思想的范疇之類。他一直以一種救世者的心態(tài)存在，曾國(guó)藩要的是創(chuàng)立不世之功，他以 為偶像，他想要的是永垂青史，這樣的一群人始終是俯視中國(guó)最廣大的平民百姓，唯心主義深深的扎根于他們的大腦之中，曾國(guó)藩的救命于水火之中和宋中山、黃興、宋教仁等建立一個(gè)新國(guó)家來(lái)救民于水火之中的心態(tài)有著天壤之別。
而曾國(guó)藩有什么才能呢？
劉邦曾經(jīng)這樣論述自己的成功之道：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良字子房）；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。”
與建立不世之功的劉邦相似的，曾國(guó)藩的第一才也是用人之能，曾國(guó)藩的麾下聚集這一批才干，既有謀士又有能夠獨(dú)當(dāng)一面的人物，更有敢打硬仗的將軍，趙烈文，李元度，李鴻章，彭玉麟，胡林翼，曾國(guó)荃…… “湘勇”的壯大離不開這樣的一批人。曾國(guó)藩的麾下能聚集著這樣一群人，淺層上來(lái)說(shuō)，是他們認(rèn)為在曾國(guó)藩的領(lǐng)導(dǎo)可以建立一番功業(yè)，而更深層的原因，我認(rèn)為則是與曾國(guó)藩自身密切相關(guān)的，曾國(guó)藩個(gè)人修養(yǎng)極高，尊重知識(shí)分子，樂于結(jié)交賢士，尤其是尊重有才有德之人，曾國(guó)藩最后給家人的遺言中，“求仁則人達(dá)”表明了他的見解，一個(gè)人的成功是讓別人成功……
第二才能便是隱忍之能，從在長(zhǎng)沙初辦湘勇到逼走衡州練兵，再到靖港慘敗，再到于九江慘敗于翼王石達(dá)開之手，“好漢打脫牙和血吞”，曾國(guó)藩一直隱忍，忍辱負(fù)重來(lái)形容這樣一個(gè)人不為過(guò)。曾國(guó)藩“空降”湖南，書生領(lǐng)軍，王船山算是湖湘第一人，出則領(lǐng)軍，入則一心治學(xué)，一代大儒，乃湖湘知識(shí)分子的典范，是曾國(guó)藩仰慕多年之人。曾國(guó)藩初到湖南官場(chǎng)上，以儒家之道來(lái)辦事處人，惹多人不悅，最后，連巡撫駱秉章的面子都不留，惹大家怨聲載道，被迫逼走衡州練兵，再回長(zhǎng)沙時(shí)，已是靖港慘敗之際，看著無(wú)能平庸之輩升官發(fā)財(cái)，自己苦其心力，一心為了消滅長(zhǎng)毛，到底為了什么？一次失敗，沒人理解就算了，還有這么多的人譏笑，還趁機(jī)想打擊自己，月色皎潔，靖港古鎮(zhèn)旁的平靜江面上，一片敗軍慘象，精神恍惚，心如死灰，平靜的江面上“噗通”的一聲引起了眾人的注意。
沿著湘江北上，出洞庭，西上武漢，東下九江，一路上有成功又失敗，相對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)上的暫時(shí)成敗，更讓人苦惱的便是各省官場(chǎng)的掣肘，物資供應(yīng)不足是個(gè)極大的問(wèn)題。江西巡撫林則徐之婿沈葆楨是曾國(guó)藩親自向中央舉薦之人，然而到了江西，軍需物資空缺極大，由此和江西官場(chǎng)開始了一場(chǎng)博弈，動(dòng)了江西官場(chǎng)的蛋糕，惹得自巡撫到普通百姓都極大的仇視湘勇。湘勇舉步維艱，雖為解江西之困，卻處處受鉗制。而九江的慘敗更讓這位湘勇統(tǒng)帥精神崩潰！看著曾國(guó)藩一再的慘敗于石達(dá)開，我都不愿再看下去，大軍慘敗對(duì)統(tǒng)帥來(lái)說(shuō)是多么大的打擊，看著更隨自己湘勇子弟一個(gè)個(gè)子弟命喪黃泉，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就這樣要消失了。從衡州出兵前的《討武檄文》是多么的可笑啊，還活著干什么呢，一死了之吧。
九江慘敗后，曾國(guó)藩“逃”回湖南，再次丁憂，大悲大痛像毒蛇一樣的纏繞著曾國(guó)藩，大悲大痛之后方有大徹大悟。郁結(jié)于心，不得解，曾國(guó)藩始終搞不懂為什么自己一心為公，始終兢兢業(yè)業(yè)，忠于圣上，以儒學(xué)為道，卻始終是走到哪里都不受歡迎。然偶然機(jī)會(huì)，得世外高人指點(diǎn)，重讀道家學(xué)說(shuō)，終獲大徹大悟，“以退為進(jìn)”，“含雄奇于淡遠(yuǎn)之中”。談到這里，我不禁對(duì)儒家思想產(chǎn)生了懷疑，曾國(guó)藩原是儒家思想代表人物，然而真正處于社會(huì)金字塔頂部時(shí)，儒家的那一套并不適用，如果說(shuō)適用，也僅局限與個(gè)人修養(yǎng)方面，做事，處人方面都不可取，曾國(guó)藩以個(gè)人實(shí)踐證明一部分儒家學(xué)說(shuō)的虛偽性和儒家學(xué)說(shuō)在這些處在社會(huì)金字塔上部的社會(huì)精英心中的地位。
曾國(guó)藩的大徹大悟是他的一個(gè)重生，先是主動(dòng)修復(fù)與左宗棠的關(guān)系，后是回到江西，主動(dòng)去拜見江西諸官員，大大緩和了湘勇和江西官場(chǎng)的緊張態(tài)勢(shì)，為之后的行事之便打下基矗。恰逢此時(shí)，太平天國(guó)內(nèi)部出現(xiàn)嚴(yán)重內(nèi)訌，東王、北王被殺，翼王率領(lǐng)十萬(wàn)天兵出走蜀地，這一切給了湘軍極大取勝的機(jī)會(huì)，隨著湘軍的重整旗鼓，湘軍最終總算挺進(jìn)江寧，洪秀全被掘尸焚骨，五千余名天國(guó)士兵壯烈自焚，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)，中國(guó)農(nóng)民式的革命運(yùn)動(dòng)又一次的遭遇了慘敗。后人如何評(píng)價(jià)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)問(wèn)題，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)和他失敗的根本原因及意義更是一個(gè)值得讓我們警醒的問(wèn)題。
湘軍攻下江寧后，朝廷和湘軍的矛盾日益顯現(xiàn)出來(lái)，慈禧太后的“整人有一套，做實(shí)事時(shí)是草包”在曾的重要靠山肅順被除掉之時(shí)就被曾國(guó)藩看出來(lái)了，朝廷的恩威并用最終使曾國(guó)藩不得不大規(guī)模裁撤湘軍。而接下來(lái)不得不說(shuō)的是曾國(guó)藩對(duì)外國(guó)人的態(tài)度，曾深知當(dāng)時(shí)大清朝無(wú)法與希望強(qiáng)國(guó)直接開戰(zhàn)，在他的支持之下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始，大清朝派遣學(xué)生到西方學(xué)習(xí)，這些我們今天還在受益?！疤旖蚪贪浮卑l(fā)生，曾國(guó)藩既不愿意北上處理此事，然而又不能不遵從旨意，只得極不痛快北上處理此事，由此，“賣國(guó)賊”這頂帽子總算扣到他的頭上了，當(dāng)時(shí)有人這樣叫他，現(xiàn)如今還有人繼續(xù)這樣認(rèn)為，當(dāng)時(shí)叫他“賣國(guó)賊”的人如果說(shuō)是身處當(dāng)世之中，一味 的“清議”，不知其中的辛酸還可以理解，而如今的人還如此認(rèn)為，如果不是無(wú)知就是智力上的懶惰還有就不說(shuō)了，對(duì)于最后一者，只能呵呵了?；氐疆?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中去，曾國(guó)藩處理天津教案之舉已屬于很好的解決辦法了。國(guó)家整體實(shí)力落后，焉談外交顏面呢？
曾國(guó)藩的得意學(xué)生李鴻章更是善于于洋人打交道，用很多人的話來(lái)講，這個(gè)“賣國(guó)賊”與列強(qiáng)簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約。我們一定要找一個(gè)人作為我們發(fā)泄怨氣的對(duì)象，我們一定要找?guī)讉€(gè)人為國(guó)家的落后負(fù)責(zé)，我們太習(xí)慣這種思維方式了。我們將文革的錯(cuò)誤歸罪于毛主席一個(gè)人身上，有沒有想過(guò)周圍人對(duì)他的一再妥協(xié)，有沒有想過(guò)林彪們是如何將主席神圣化的，有沒有想過(guò)人們是怎樣的將一片甘心獻(xiàn)于他，是怎樣的膜拜他的？德國(guó)人拍攝的《帝國(guó)的毀滅》中的德國(guó)軍官心如死灰看待到臨死之時(shí)仍抱著納粹思想頑固守護(hù)柏林的即將被炮火粉碎的居民們這樣說(shuō)道“我一點(diǎn)兒都不憐憫他們。我再說(shuō)一遍，我一點(diǎn)兒都不憐憫他們！德國(guó)人選擇了他們的命運(yùn)。這可能會(huì)讓一些人吃驚。但不要騙你自己，我們沒有強(qiáng)迫德國(guó)人，是他們給了我們統(tǒng)治的權(quán)力，現(xiàn)在，他們的小喉嚨要被割斷了！”二戰(zhàn)遠(yuǎn)逝之余，這也算的上德國(guó)人隊(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)部原因的一個(gè)答案了?！?
曾國(guó)藩從政三十余載，從一個(gè)農(nóng)家子弟到位極人臣，他的一生，歷受大悲大痛，承受了普通人不敢想象也不可能承受到的太多。如今，曾國(guó)藩熱席卷全國(guó)，這究竟是值得高興還是值得反思呢？我想我有了一個(gè)答案，世人都希望能從曾國(guó)藩身上獲得處事，處人的經(jīng)驗(yàn)，都想其能為我所用，曾國(guó)藩有如此大的市場(chǎng)，那么如今政治舞臺(tái)上正在上演著怎么樣的一出戲我大概能略知一二了。雖然很多人都很崇拜曾國(guó)藩，但是，我想沒有人會(huì)愿意看到曾國(guó)藩“再世”吧！
讀《曾國(guó)藩》，不僅讀曾國(guó)藩這個(gè)人，也讀了他所在的社會(huì)的情形。對(duì)比今昔，我對(duì)我所處的時(shí)代、社會(huì)有了更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)，我不會(huì)也不能對(duì)這樣個(gè)人做一個(gè)全面的評(píng)價(jià)。
社會(huì)進(jìn)步很慢，但即使是一毫米的進(jìn)步也是不知多少人的犧牲與努力造就的，但是，它總是在向前的。
