我們能夠在讀完一本書后仔細(xì)完成一篇讀后感，及時(shí)寫好讀后感才會(huì)有很高的文學(xué)成就，范文社小編今天就為您帶來了經(jīng)典讀后感最新7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
經(jīng)典讀后感篇1
?水滸傳》是中國經(jīng)典小說之一，它真實(shí)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國家。他們在種種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。
"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡簡單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
經(jīng)典讀后感篇2
雖然我們明白“一寸光陰一寸金，一寸金難買寸光陰。”意義，但我們?nèi)匀徊恢廊绾握湎r(shí)間在我們的生活。今天，我讀了朱自清的散文《匆匆》，讓我感到了時(shí)間的飛逝。似乎每一個(gè)行動(dòng)都浪費(fèi)了一分一秒。
文章《匆忙》表達(dá)了作者對(duì)浪費(fèi)時(shí)間的遺憾。在這篇文章中，我們用各種修辭手法來表現(xiàn)時(shí)間的匆匆流逝。語言生動(dòng)優(yōu)美，使我們能夠在思考中理解時(shí)間的價(jià)值。
記得我剛進(jìn)小學(xué)校門，一個(gè)無知的孩子；轉(zhuǎn)眼間，十幾歲的孩子就要進(jìn)入中學(xué)了。這六年我學(xué)到了什么？它是豐富的知識(shí)。但是我一點(diǎn)也不滿意。我還沒有讀那么多書。時(shí)間過得很快。當(dāng)我回首往事，一切都回不來了。然而，我又浪費(fèi)了一次回望的時(shí)間！我不知道如何抓住這個(gè)時(shí)間，雖然老師教“與時(shí)間賽跑”。我多寫一個(gè)字，多讀一些書，因?yàn)楹ε聲r(shí)間不會(huì)等我，跑得很快，我跟不上。但是當(dāng)我回首往事，我發(fā)現(xiàn)我在很短的時(shí)間內(nèi)完成了很多，我不禁感到一陣喜悅。正相反，我想：為什么不多寫一個(gè)字呢？下次一定要跟上。
當(dāng)太陽升起，夕陽落下，時(shí)間匆匆流逝，我們才知道我們是多么后悔。在那之前你在做什么？在墻角默默等待時(shí)間的到來，不知不覺時(shí)間已經(jīng)過去，不如早點(diǎn)與時(shí)間賽跑。
時(shí)間不等我們。我們應(yīng)該與時(shí)間賽跑，永遠(yuǎn)把時(shí)間拋在身后。今天的工作必須完成，才能迎接更美好的明天。
經(jīng)典讀后感篇3
說到經(jīng)典每個(gè)人心中都會(huì)有不同的答案。有人會(huì)說“萬里長城”是世界的一個(gè)經(jīng)典建筑，也有人說“秦始皇兵馬俑”是世界的一個(gè)經(jīng)典傳奇。在公公、婆婆的眼里，經(jīng)典歌曲必然是《洪湖水浪打浪》；那爸爸媽媽對(duì)經(jīng)典電影的推選當(dāng)然選擇《少林寺》，但經(jīng)典的詩文在他們那卻愣住了，答案各不相同。于是我大聲地對(duì)他們說：“是《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》?！?/p>
為什么說它是經(jīng)典呢？因?yàn)檫@些美文蘊(yùn)藏了中華五千年的喜怒哀樂，它是中華博大精深寶貴的文化。
我們的先人孟子寫到“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之?！泵献诱J(rèn)為，人的本性都是善良的，每個(gè)人都有同情心，羞恥心，恭敬心，是非心。同情心，就是仁愛的表現(xiàn)；羞恥心，就是正義的表現(xiàn)；恭敬心，就是禮節(jié)的表現(xiàn)；是非心，就是智慧表現(xiàn)。人具有這四種品性，不正說明其內(nèi)心都有善良的特質(zhì)嗎？
讀到這里，不禁讓我聯(lián)想到了我的生活
學(xué)校會(huì)組織同學(xué)們?yōu)椤跋Ｍこ獭蹦季?，或是為在校的困難學(xué)生，社會(huì)那些得上疾病，卻付不起醫(yī)療費(fèi)的人們，不傷害他們的自尊心，為他們以交換讀書，公益獻(xiàn)愛心一些活動(dòng)募捐。看到那些孩子，渴望知識(shí)的眼神，與窮困潦倒的生活，很多同學(xué)不約而同的把自己的零花錢，自己的衣服，鞋子，學(xué)習(xí)用具捐獻(xiàn)給了他們，為那些孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件。這就是人們的“仁愛之心”。
犯了錯(cuò)，同學(xué)會(huì)羞愧，臉變得通紅，這是內(nèi)心羞愧的體現(xiàn)。這就是人們的羞愧心。
上學(xué)的早晨，與站崗的保安，值班的老師打招呼，過年的時(shí)候給長輩跪地拜年。生活中遇到長輩，都會(huì)說“奶奶好”“爺爺好”，這就是人們的恭敬心，變現(xiàn)自己的禮節(jié)，是潛藏在人們心底的一種本能和習(xí)慣。
我們雖然現(xiàn)在并沒有明確明辨是非的能力，但會(huì)知道，什么該做，什么不該做，什么該說，什么不該說，什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。遇到事情，也會(huì)求助父母，老師，也會(huì)看書吸取知識(shí)，說明我們已經(jīng)有要明辨是非的意識(shí)了，這就是我們的“是非之心”。
在這本《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》中，共收錄了諸子百家經(jīng)典及史傳文學(xué)作品570余篇（則）。它不但將經(jīng)典詩文中的精華全部展現(xiàn)在我們面前，而且弘揚(yáng)了中華的文明。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典美文，提高我們的修養(yǎng)，品味，了解中華文化文明的博大精深，他將是我們終身受益。
這是我的夢。
經(jīng)典讀后感篇4
我們要銘記《魯濱遜漂流記》給予我們的啟示：在種種困難前，不能畏懼，要去面對(duì)它，只要堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)成功。
全書寫了魯濱遜從小渴望航海，一心想去海外見識(shí)一番。卻遭遇沉船，漂流到了一個(gè)荒島上。沒辦法，他只好開始想辦法做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜魯濱遜在島上獨(dú)自生活了18年，有一天，他發(fā)現(xiàn)島邊海岸上都是人骨，還生過火，當(dāng)他得知一群野人曾在這里舉行過人肉宴時(shí)驚呆了，不禁冒了一身冷汗。又8年過去了魯濱遜還是一直保持警惕。直到有一天島上又來了一群野人，有準(zhǔn)備吃人肉時(shí)，他想盡辦法救出了一人——艦長制服叛變的水手，并幫魯濱遜乘船返回。他不僅得到了冒險(xiǎn)積累的財(cái)物，還成為巨富，過上了安寧的生活。
有這個(gè)人我臉型到了我自己。又一次我無意間把一根筷子放進(jìn)了玻璃杯，我看到了一個(gè)奇怪的景象，筷子好像斷了一樣，我連忙把筷子拿出來可筷子又沒斷。咦？這是怎么回事呢？我百思不得其解，只好去問媽媽，媽媽笑了笑說：書是人類最好的老師，那里會(huì)有你要的答案！我回到書房查找起來。終于，我在《十萬個(gè)為什么》中找到了答案，原來是光的折射的原理：光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí)，傳播方向發(fā)生改變，從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折。是這樣啊我恍然大悟。
在生活中我曾看到過有的人沒有恒心，她就是——我的媽媽她沒同意做成減肥這一件事。事情是這樣的前幾天媽媽去藥店配藥，看到角落里有一臺(tái)體重秤，說道：恩，好久沒秤秤體重了，今天來秤秤。呀，138斤！不行，從明天起我要減肥。媽媽一回到家就開始制定減肥計(jì)劃。
第二天，老媽一大早就出去跑步了，到了8點(diǎn)鐘左右，媽媽回來了，只見她大汗淋漓，嘴里不停地喘著粗氣，哎呦，累死了，累死了我了。媽媽不停地嚷嚷著。我見了她這個(gè)樣子說；老媽要堅(jiān)持住??！你想不想漂亮??？聽了我的話媽媽不再叫了。到了中午吃中飯的時(shí)候了，桌上有紅燒排骨，炸豆腐，炒青菜，香噴噴的肉絲蘑菇湯和兩根又細(xì)有短的黃瓜。媽媽的午飯是，吃黃瓜。爸爸說?？墒抢蠇屚蝗幌肫鹆耸裁床恢暳?。到了下午，我們一家三口去超市買東西，我首先來到買零食的地方首先映入我的眼簾的是那由各種顏色的紙包裝好的好時(shí)巧克力我拿了一包但是想了想正在減肥的媽媽就老媽好不容易熬到了晚上，老媽再也忍不住了說道：我再也不減肥了，我的減肥計(jì)劃到此為止，管他三七二十一胖還是瘦我不減了！
看，老媽就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事受不了而放棄，哪還有什么事能做成呢？我們要明白：忍耐和堅(jiān)持是痛苦的，但它會(huì)逐給你好處。
經(jīng)典讀后感篇5
在中國古代小說中，是一個(gè)空前絕后的小說藝術(shù)高峰。小說是清代乾隆時(shí)期問世的一部長篇小說，小說的作者是曹雪芹，名霑，字夢阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。
他所抒寫的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。
賈寶玉與父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過長時(shí)間的交往，產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通，相互引為知己，賈寶玉，在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中，感情逐步專一，幾次向黛玉妹妹表明心跡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他們的婚事卻只能由家長們決定。而賈寶玉的祖母，母親為了家族的利益，寶玉的前途，更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聰明賢惠，博得賈府上下一致贊賞。后來在家長們的周密安排下，寶玉在不知底細(xì)的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
?紅樓夢》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。這些形象大多性格鮮明，栩栩如生。更值得稱贊的是，《紅樓夢》沒有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫中，而是深入挖掘了日常生活中的詩意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢》，是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
經(jīng)典讀后感篇6
?我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作，也是其成名作。在譯者的話中有這樣一段記載：對(duì)于夏目漱石的作品，魯迅先生認(rèn)為：“夏目的著作以想象豐富、文辭精美見稱。……輕快灑脫，富于機(jī)智，是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流，當(dāng)世無與匹者?！倍斞傅摹犊袢巳沼洝放c《我是貓》在語言風(fēng)格上的相似性，也早就有人關(guān)注了。確實(shí)，初識(shí)這本書，被吸引的是書的題目。細(xì)細(xì)讀下來，確是如此！
本文的主人公是貓，并且以貓的視角來看人類世界。這只貓剛生出來的時(shí)候，因?yàn)殚L得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級(jí)英語老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活，直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字校谎退懒恕?/p>
讀了這本書，我想：自負(fù)的人一直以為自己了不起，因?yàn)橛X得人類擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓、小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，有時(shí)甚至連他們也不如，但我們又能說什么呢？我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時(shí)候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費(fèi)盡了全身力氣也無濟(jì)于事，于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來有些惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活何嘗不是這樣呢？有時(shí)候，我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分快樂，少一分憂愁。
經(jīng)典讀后感篇7
?論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對(duì)學(xué)生非常有耐性，對(duì)人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
?論語》記錄了很多孔子說的話，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希?！边@句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
