編輯一篇讀后感有利于強化人們對書上所寫的理解，在讀完一本名著后，大家是不是都有及時寫好讀后感呢，以下是范文社小編精心為您推薦的罪讀后感100字優(yōu)秀5篇，供大家參考。
罪讀后感100字篇1
?鄉(xiāng)土中國》有許多的延伸意義，讓人看完有一種對鄉(xiāng)土社會發(fā)展未來探窺的望.
有一位中國社會學史的研究者曾這樣寫道:《鄉(xiāng)土中國》是以中國的事實來說明鄉(xiāng)土社會的特性，勾畫出中國基層社會結構的原則.“費先生多年研究的對象是中國的鄉(xiāng)村，他認為在鄉(xiāng)村里能夠看到中國大部分人民的生活，一切問題都牽連到這些在鄉(xiāng)村里住的人民，所以對于他們生活的認識應當是討論中國改造和重建的重要前提.費先生力圖使自我的研究緊密的結合中國實際，研究如何從鄉(xiāng)土社會轉到工業(yè)社會”.
而中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會在向工業(yè)社會發(fā)展的過程中，城市化的過程中受到了很大的沖擊.禮治秩序的全面打破，血緣和地緣的分離，劇烈的社會變遷，使得人們不再圈定在必須的范圍內，而是更加迅速地流動，這就導致了更多的鄉(xiāng)土本色被花花世界所淹沒.
最明顯的是社會關系網絡的變性.傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會是以自我為中心所推出去的圈子，關系的親疏是以距離的遠近來衡量的，而在近代以來，中國人的人情關系開始發(fā)生微妙的變化，但社會關系還是含糊得很，倒也不像西洋的“團體格局”.可是能夠打個比喻，中國人的人情視野開始有點像遠視者眼中的景觀，近的反而看不到了.鄉(xiāng)土社會是私人關系累積的群體，費先生書中也有提到，在傳統(tǒng)結構中，每一個家以自我的地位做中心，周圍劃出一個圈子，這個“圈子”是“街坊”.過去喜事要請街坊喝酒，有喪事鄰里也要出手幫幫，中國有句古話“遠親不如近鄰”，在中國傳統(tǒng)社會里，街坊鄰里就構成一個比較固定的群體.而我們的現狀是，隔門的鄰居不太往來了，甚至是不相認識了，一個小區(qū)里的人們只是為了各自的需求住到了同一塊地域里，沒有了以前同一塊地域內的相互依靠關系.
當然，中國的本質還是鄉(xiāng)土的，即使她從“農業(yè)大國”到“工業(yè)大國”.中國人骨子里的私德是不會一下子消失的，卻反而有一種加重的趨勢，社會上盛行的“各走各路”的風氣使得這個社會更加地冷漠.中國的五千年文化是孕育于農業(yè)禮貌中的，中國人身上的“泥土味”是不會失去它的香氣的，所以老有一些“城市人”在那里鄙視“鄉(xiāng)下人”，那就有點可笑了.
罪讀后感100字篇2
在人生的道路上，免不了要和別人競爭、合作。但是，在這件看似平常的事情背后，卻存在著一種美德。
我在第五本《意林》上讀到了一篇文章，叫“動物的‘職場美德’”。里面講述了三個動物界的小故事。第一個故事講的是一只鷹，發(fā)現了食物，自己不吃，而是把同伴們叫過來，讓它們吃。第二個故事是講獵豹在追殺羚羊的時候，為了抓到羚羊，獵豹們在道路非常狹窄的山路上，給別的同伴讓路或是坐山觀斗。經過研究發(fā)現，獵豹這樣做是因為在狹窄的山路上，如果在一條路上同時出現兩只獵豹，其中的一只很可能因為失足而跌下山谷。第三個故事是講獅子在爭搶王位的時候，經常會發(fā)生斗爭，如果失敗者像勝利者認輸，那么勝利者就不會將失敗者置于死地。
這三個小故事中都有著一個道理。先說說第一個小故事的主角吧!鷹是肉食動物，一般是看見了肉就想吃，在肉的誘惑力下，那只鷹竟然能為了同伴和自己一點兒也不吃。鷹是一個很無私的集體主義者，這就像我們小組合作一樣，應該懂得謙讓，個人的成績、成功都應該讓團隊一起分享，這樣的話這個團隊將會變得非常優(yōu)秀。
第二個故事中獵豹也是一個團體，為了讓這個團體不會忍饑挨餓，所有的獵豹都會給別人讓路，我們也應該這樣，適時的給別人讓路，有時候你給別人讓了路，不僅會讓別人非常感激你，也是在給你以后的人生鋪路，我們要學會謙讓，這真的很重要。
第三個小故事中的獅子很像我們現代生活中的競爭對手，在雙方發(fā)生沖突的時候，勝利的一方其實沒有必要置對手于死地，這樣不僅會害了你，還會使你以后少一個人幫助你，雖然他跟你有過沖突，但是也說不定他以后會幫助你，這真的很沒必要，雖然你們是競爭對手，但是也是密不可分的合作伙伴。
團結合作是一件很重要的事情，如果你想成功，絕對少不了別人的幫助。如果我們以后長大了，參加了工作，在職場當中，跟同事們合作那也是一件必不可少的事情，所以從小我們就要學會團結合作。
罪讀后感100字篇3
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據木工、園丁……年滿16 歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種.種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持?是刻苦?這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人?；蛟S，我也應該從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望……
面對現實生活，我們更加應該好好珍惜現在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對曾經為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現在，好好學習，天天向上。
罪讀后感100字篇4
初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶，開始會覺得很平淡無奇，也許還會感到有一些不知所云?？墒?，如若你反復回味后，便會覺得齒唇都是余香，感受到這其中的真諦。讀完這本書，我感受到的都是信念。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們期望讓周圍的人都能清醒過來然后一齊逃出去，可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人，他也想喊醒周圍的人，但這卻收效甚微。
即使這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著中國能站起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平時代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念，因為信念是你一生能夠堅守的東西，一生追求的東西。能夠想象一個沒有信念的人必然是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不明白自我前行的方向，這必然是一件可怕的事。
想到那里，使我不禁回憶起一件往事。
在小學時，我對數學的“24”點充滿了好奇的濃濃的興趣，可我怎樣也學不好，可是我堅信只要我努力，就必須能夠的。于是，我便開始利用課余研究“24”點。最終“功夫不負有心人”，我學會了如何巧妙計算“24”點了。這證明了，我們每個人都要有個目標，有一個堅定的信念。
?朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。期望更多的人能從中領悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光輝下前行。
罪讀后感100字篇5
?會飛的教室》是一群可愛孩子們的勵志校園劇。里面講了一連串感人肺腑的故事，但是重點講了師生之間的情誼與朋友之間的友誼。主人公是一群可愛的小學生，他們分別是貴族的鄔理、家境貧寒的戴馬亭、身體強壯的馬提斯和被父親遺棄的姚尼，故事主要講了他們生活在學校的點點滴滴，以及感人的事件
