撰寫(xiě)一篇讀后感有利于深化大家對(duì)名著理論的理解，寫(xiě)讀后感是可以鍛煉我們的思維和獨(dú)立思考的能力的，以下是范文社小編精心為您推薦的家庭教育的道與術(shù)讀后感8篇，供大家參考。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇1
在仔細(xì)閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是一本操作性、指導(dǎo)性、實(shí)用性和專(zhuān)業(yè)性于一身的好書(shū)。翻開(kāi)這本書(shū)，首先看到的是一個(gè)個(gè)的小標(biāo)題，讓我們覺(jué)得一目了然，不由得產(chǎn)生一些共鳴。還有書(shū)中有許多的小故事更是很吸引人，把家庭教育理念都以真實(shí)的實(shí)例展現(xiàn)給我們，讓我們更好地理解教育理念的運(yùn)用和操作。
隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注家庭教育。書(shū)中有一篇可怕的“比較”很吸引我，文章中指出了三種可怕的“比較”后會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響。首先第一個(gè)指出了比較造就喜歡“攀比”的孩子，有兩個(gè)孩子的媽媽在路上相遇，開(kāi)始“比較”起來(lái)，結(jié)果到了幼兒園里，這兩個(gè)孩子也開(kāi)始“比較”起來(lái)，這樣的現(xiàn)象我們?cè)谄綍r(shí)與孩子相處的過(guò)程中是不難發(fā)現(xiàn)的，孩子之間會(huì)說(shuō)：“我的裙子很貴的，我媽媽買(mǎi)的?！绷硪粋€(gè)孩子會(huì)說(shuō)：“我家里有一條比你的還要漂亮。”
其實(shí)家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子之間的比較感到無(wú)奈和不解，他們?cè)趺匆蚕氩煌ǎ@么一丁點(diǎn)的孩子竟然也學(xué)會(huì)比吃、比穿、比誰(shuí)家房子裝修的好，其實(shí)家長(zhǎng)不知，孩子就是家長(zhǎng)的影子，媽媽之間在“比較”，孩子當(dāng)然很快地就學(xué)會(huì)了，他們的一言一行往往都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。還有這樣一個(gè)實(shí)例說(shuō)一個(gè)孩子一直喜歡看電視，媽媽就說(shuō)：“你就知道看電視，你看妹妹多聽(tīng)話(huà)，一回來(lái)就練習(xí)彈琴……”當(dāng)這個(gè)孩子一聽(tīng)媽媽這樣說(shuō)，立刻就不高興起來(lái)，就想難道自己就真的是一無(wú)是處嗎？媽媽的話(huà)讓他很傷心。
其實(shí)在生活中，會(huì)出現(xiàn)很多這樣的情況，家長(zhǎng)喜歡在別人面前“數(shù)落”自己的孩子，久而久之，就會(huì)讓孩子產(chǎn)生“處處不如人”的想法，這一點(diǎn)其實(shí)作為老師也是值得深思的，當(dāng)一個(gè)學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤，我們要找出原因，不能橫沖直撞地去責(zé)怪他，更不能說(shuō)一些與他人比較的話(huà)，因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚谋容^重，孩子的自信就會(huì)不知不覺(jué)地被逐步削弱，長(zhǎng)此下去甚至?xí)员┳詶?。最后一種負(fù)面影響是比較會(huì)造成孩子精神上的壓力，其實(shí)愛(ài)比較的家長(zhǎng)總希望自己的孩子比別人的孩子強(qiáng)，當(dāng)孩子不如人意時(shí)，他們往往會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的失望情緒，反過(guò)來(lái)想，有的孩子為了能夠得到爸爸媽媽的認(rèn)同，他們也總是希望自己在某些方面比別的孩子更好，一旦別的孩子超過(guò)自己是，也會(huì)產(chǎn)生很大的心理壓力。
縱觀《不輸在家庭教育上》，有很多的方式可以學(xué)習(xí)，在與孩子溝通方面，我們知道應(yīng)多站在孩子的角度要思考問(wèn)題，尊重孩子的獨(dú)特性，放棄比較。每個(gè)孩子都有自己的特質(zhì)和個(gè)性，所以每個(gè)孩子都應(yīng)該在自己的基礎(chǔ)上去發(fā)展，而不是做別的孩子的復(fù)制品。只有這樣，我們的孩子才不會(huì)輸在家庭教育上，我們的孩子才會(huì)更加健康、樂(lè)觀、向上。
好父母、好老師都是學(xué)出來(lái)的，我相信在家長(zhǎng)和老師的共同努力和精心澆灌下我們的孩子一定能茁壯成長(zhǎng)。
讀了《不要輸在家庭教育上》這本書(shū)，我充分了解家庭教育的重要性和特殊性,并了解到父母教育孩子的缺點(diǎn)。
父母作為孩子的第一位老師,在兒童健康成長(zhǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣中發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用。
雖然我們?cè)诩依飳?duì)孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活等習(xí)慣，但讀完這本書(shū)，我仍然覺(jué)得自己還有很多事情要做不到。
首先，我認(rèn)為我們應(yīng)該尊重我們的孩子，讓他們也學(xué)會(huì)尊重別人。
作為父母，一般對(duì)孩子的教育就是要服從父母，這樣才是好孩子，才能得到獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)。但是讀了這本書(shū)，我現(xiàn)在改變了主意。
我認(rèn)為，雖然孩子還未成年，但他也是一個(gè)獨(dú)立、有思想的人，需要被尊重和理解。所以現(xiàn)在當(dāng)孩子在家里發(fā)生了什么事，要征求孩子的意見(jiàn)，有時(shí)他可以向我們表達(dá)他的意見(jiàn)，有時(shí)我們需要給他一些指導(dǎo)。這樣，他的果斷和自信才可以逐漸增長(zhǎng)。
其次，我們應(yīng)該平靜地對(duì)待我們的孩子。有時(shí)，當(dāng)我們要求他做某事或解釋作業(yè)時(shí)，如果他不愿意或不理解，我們會(huì)不耐煩，導(dǎo)致他哭或不愿意做我們要求。
在這種情況下，我們要冷靜地向他解釋事情，讓他意識(shí)到做這些事情的必要性，平靜的交談，可以使孩子放松下來(lái)你，這樣就可以和孩子們進(jìn)行更多的溝通。
以前，我們不讓孩子做事情，即使孩子想做，我們也不希望他干預(yù)，因?yàn)楹ε伦屖虑樽兊酶恪?/p>
但隨著孩子一天天長(zhǎng)大,我們認(rèn)為做事可以鍛煉動(dòng)手和自理能力,比如在吃飯時(shí),我們希望他準(zhǔn)備好飯碗和筷子,晚飯后,我們讓他清理盤(pán)子,在假期,他還主動(dòng)洗碗,我們同意了,他洗完后,我們還稱(chēng)贊他。
從那時(shí)起，當(dāng)他主動(dòng)提出幫我們做家務(wù)時(shí)，我們一般沒(méi)有拒絕他。通過(guò)這些事情，我認(rèn)為啟發(fā)了孩子更多的實(shí)踐，更多的好習(xí)慣，也培養(yǎng)了孩子做事有序性，不丟失家庭教育的責(zé)任感。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也意識(shí)到家庭和學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的兩個(gè)環(huán)境，學(xué)校教育對(duì)每個(gè)人都是一樣的，那么如何讓孩子比別人更好呢?有必要從加強(qiáng)家庭教育入手，因?yàn)榧彝キh(huán)境影響著孩子的方方面面。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇2
本書(shū)從孩子教育主要幾個(gè)方面進(jìn)行展開(kāi)論述，旁征博引，切中時(shí)下流弊，非常中肯，給我們指明孩子成長(zhǎng)道路，正確教育方法?？吹綍?shū)里描寫(xiě)情況，自然聯(lián)想到自己孩子學(xué)習(xí)、生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幾分相似、幾分同感上心頭。
拔苗助長(zhǎng)不利孩子發(fā)展。整個(gè)小學(xué)階段，孩子需要解決的發(fā)展任務(wù)，是處理好勤奮感與自卑感。適量的指認(rèn)任務(wù)能促使孩子勤奮感、成就感。反之，如果任務(wù)不斷加碼，最終導(dǎo)致孩子無(wú)法完成任務(wù)，產(chǎn)生挫敗感，要么反抗要么放棄努力。一味填滿(mǎn)孩子，久坐桌前，缺少與大自然相處機(jī)會(huì)，孩子注意力、觀察力、感知力、想象力會(huì)有多大發(fā)展？我特別能感受到，偶爾幾次的作文作業(yè)日，寫(xiě)完作文都已經(jīng)快晚上九點(diǎn)了，看起來(lái)神態(tài)木訥，反應(yīng)緩慢。有時(shí)作業(yè)少，完成的早，我們就去外面玩，一會(huì)捉迷藏、一會(huì)兒翻爬梯、有時(shí)在活動(dòng)器械上做各種難度動(dòng)作…那神態(tài)活靈活現(xiàn)，我說(shuō)這才是孩子，孩子愛(ài)玩是天性，順著天性培養(yǎng)個(gè)性，春天小苗需要陽(yáng)光和雨露。
健康是革命本錢(qián)。該書(shū)從中醫(yī)角度，讓我們觀察孩子成長(zhǎng)變化，同時(shí)增長(zhǎng)我們中醫(yī)知識(shí)。病在心，面紅而心熱，病在肝，面青或身體有疼痛，病在脾，面黃而浮腫，病在肺，皮膚面色煞白似有寒氣，病在腎，面黧黑而無(wú)光澤。如果一個(gè)孩子不愛(ài)活動(dòng)，也許是脾虛而氣弱…。這些都便于我們觀察孩子健康。我家孩子身體健康好，今年長(zhǎng)高了許多，在身上有些瘦弱，飯量不大，我們一直比較在意，所以這本書(shū)提醒了我們，抽空帶孩子看看中醫(yī)，二年級(jí)正在孩子換牙齒時(shí)期，門(mén)牙松動(dòng)一直沒(méi)掉下來(lái)，如果不及時(shí)把牙齒換掉，會(huì)影響新牙發(fā)育，孩子怕疼，不肯去醫(yī)院拔牙，看來(lái)做正確事情，也要下決心。
安全無(wú)小事。書(shū)里提到：經(jīng)常向孩子說(shuō)明什么事有危險(xiǎn)，什么事不能做，應(yīng)該怎么做，而且這種苦口婆心嘮叨，要重復(fù)多次才有效果。這時(shí)我想起，過(guò)馬路時(shí)，一是不能闖紅燈，二是不能跑，要左右多看看，確認(rèn)安全后在過(guò)馬路。還有孩子愛(ài)大鬧，做電瓶車(chē)時(shí)和大人背靠背，這樣萬(wàn)一摔倒很危險(xiǎn)，一定改掉不好習(xí)慣。遇到安全危險(xiǎn)等如何應(yīng)對(duì)，我們也給孩子考過(guò)，不過(guò)書(shū)里這10道保命題，還是比較全面的，有些我們也沒(méi)遇到，一定要考考孩子，增強(qiáng)防范意識(shí)和應(yīng)對(duì)策略是很有必要的。
愛(ài)是世界上最偉大的力量。昨晚我問(wèn)孩子，媽媽的生日是什么時(shí)候，孩子確實(shí)答不上來(lái)，看來(lái)“不超過(guò)20%孩子知道媽媽生日”，統(tǒng)計(jì)結(jié)果相對(duì)準(zhǔn)確的。我們無(wú)休止拋給孩子很多愛(ài)，卻忽視了培養(yǎng)孩子愛(ài)他人的能力。付出愛(ài)能提升愉快感，把自己最珍貴東西分享給他人是愛(ài)的體現(xiàn)。儒家倡導(dǎo)“仁義禮智信，溫良恭儉讓”，影響一代又一代中國(guó)人，中華文明傳統(tǒng)熏陶的孩子不比西方價(jià)值觀教育孩子差。為了培養(yǎng)孩子愛(ài)心，大人適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)“弱些”，給孩子以關(guān)愛(ài)別人的機(jī)會(huì)。別在孩子面前充當(dāng)成頂天立地大人物。
讓孩子做自己心靈主人。人天生有自己做主的愿望，不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，讓孩子在試錯(cuò)中學(xué)習(xí)，提供發(fā)自?xún)?nèi)心的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這樣才有獨(dú)立思考能力，才有創(chuàng)造能力。所以，孩子學(xué)習(xí)時(shí)，不要陪伴，讓她獨(dú)立完成，有困難她會(huì)自己解決，解決不了的，會(huì)求助老師和父母，這點(diǎn)尤為重要，我們真沒(méi)意識(shí)到，以后孩子做作業(yè)是一定不要陪伴。讓孩子獨(dú)自完成作業(yè)，在獨(dú)立學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)孩子自信的品質(zhì)和專(zhuān)心做作業(yè)的良好習(xí)慣。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇3
此書(shū)系我國(guó)現(xiàn)代著名兒童教育專(zhuān)家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，日久彌新。
本書(shū)用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。
例如，針對(duì)孩子獨(dú)自睡覺(jué)一事，陳先生這樣說(shuō)到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說(shuō)很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過(guò)去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí)，哭睡了），應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去（其實(shí)何止對(duì)待獨(dú)睡問(wèn)題，對(duì)待孩子的多數(shù)問(wèn)題都可以采取這類(lèi)方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過(guò)去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了），一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺(jué)得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?/p>
對(duì)于孩子的提問(wèn)，書(shū)中說(shuō)——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問(wèn)題，也不要以‘有問(wèn)必答’的方法對(duì)付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問(wèn)題來(lái)實(shí)行我們的理想教育?！比绾卫脝?wèn)題來(lái)施行教育呢？書(shū)中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏，就問(wèn)父親那個(gè)小孩在做什么。父親說(shuō)你要去看看嗎，就同孩子一起過(guò)去看。走到近前，父親說(shuō)那個(gè)在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開(kāi)父親走到那個(gè)小孩子旁邊，看到了他手里的線(xiàn)，回來(lái)告訴父親是線(xiàn)。父親又問(wèn)你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說(shuō)要，父親就領(lǐng)他去買(mǎi)了紙竹等材料，回家做了個(gè)風(fēng)箏給他，第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問(wèn)題不知要好多少倍。
對(duì)于閱讀的評(píng)述，可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京，看見(jiàn)黃包車(chē)夫在沒(méi)有生意的時(shí)候看報(bào)紙，還是英文報(bào)，并且告訴陳先生報(bào)上說(shuō)現(xiàn)在上?；魜y很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車(chē)夫竟然也愛(ài)看報(bào)，這種習(xí)慣多么好！這種習(xí)慣，影響著小孩子多么大！試問(wèn)我們中國(guó)的家庭怎么樣？我們的社會(huì)怎么樣？不少受過(guò)教育的男女除了學(xué)校之后，對(duì)于看書(shū)，也都沒(méi)有大的興味，好像書(shū)是屬于學(xué)校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂(lè)，是沒(méi)有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對(duì)于世界大事的認(rèn)識(shí)程度是非常淺陋的，就是對(duì)于國(guó)內(nèi)的事，也不甚關(guān)心，什么各種科學(xué)上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現(xiàn)，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書(shū)閱報(bào)呢？”說(shuō)來(lái)慚愧，回顧我工作8年間的買(mǎi)書(shū)記錄，除了在讀研究生時(shí)為了寫(xiě)論文，買(mǎi)過(guò)100來(lái)塊錢(qián)的書(shū)外，到了有孩子前就沒(méi)買(mǎi)過(guò)幾本書(shū)。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書(shū)結(jié)緣，2年多陸續(xù)購(gòu)進(jìn)了5000元的書(shū)，大多是家庭教育和童書(shū)，少部分是飲食健康家政的書(shū)。有朋友問(wèn)，買(mǎi)了那么多書(shū)，有時(shí)間看嗎？有！時(shí)間從來(lái)不缺乏，只是看怎么用和用來(lái)干什么。懷孕和產(chǎn)假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書(shū)，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開(kāi)飯前我也可以看上幾段文字。剛開(kāi)始看書(shū)，分不清好壞（指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性，觀點(diǎn)合理否），但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再?gòu)念^看到尾，遇到不好的書(shū)，略看幾眼便打入冷宮，省出來(lái)的時(shí)間就去看好書(shū)了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過(guò)測(cè)試來(lái)的強(qiáng)烈的多！
書(shū)中用整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問(wèn)題，他的結(jié)論是：如果做父母的自身受過(guò)良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過(guò)，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂(yōu)慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。
這本書(shū)是陶行知先生推介的，他寫(xiě)道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學(xué)的教育方法。看來(lái)其實(shí)在我國(guó)不乏善育人者，只是少了善學(xué)育人者。再好的老師也只能帶動(dòng)周?chē)贁?shù)的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關(guān)鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母?jìng)兡?，甚至祖父?jìng)兡?，如果你們想要教育孩子，?qǐng)先教育自己做好（祖）父母，拿出對(duì)生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書(shū)開(kāi)始學(xué)習(xí)吧！
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇4
陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專(zhuān)家，我國(guó)幼兒教育的奠基人。而陳鶴琴老先生所著的《家庭教育》一書(shū)，是我國(guó)現(xiàn)代教育史上第一個(gè)把家庭教育實(shí)踐與科學(xué)緊密聯(lián)系結(jié)合的開(kāi)拓者。雖然我們還并未成為家長(zhǎng)，但細(xì)讀這本書(shū)，也能收獲到許多感悟，對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐也有許多啟發(fā)。
?家庭教育》一書(shū)對(duì)于如何教養(yǎng)小孩講得詳細(xì)入微。不僅包括養(yǎng)育方面孩子的吃喝拉撒，更包括教育孩子的待人處事方面，用樸實(shí)的文字、生動(dòng)的事例指導(dǎo)家長(zhǎng)應(yīng)該如何正確教養(yǎng)孩子。例如在講到游戲與玩物時(shí)，陳鶴琴老先生建議家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎挑選，保證孩子的安全，讓孩子學(xué)會(huì)在游戲中成長(zhǎng)探索，確保孩子身體和心智健康的發(fā)展；又例如在責(zé)罰方面，陳鶴琴老先生提醒各位家長(zhǎng)應(yīng)理性思考，避免意氣用事，教育孩子用積極的暗示比消極的命令好得多，比如孩子字寫(xiě)得不好，不要去全面否認(rèn)，而是告訴他那幾個(gè)字寫(xiě)得特別好，剩下的字也請(qǐng)像這幾個(gè)字一樣寫(xiě)得工整規(guī)范。
看這本書(shū)時(shí)，突然想起小時(shí)候犯了錯(cuò)，媽媽總會(huì)告誡我：“小心爸爸回來(lái)教訓(xùn)你?！蔽蚁耄诂F(xiàn)在的大部分家庭教育中仍是存在這種情況。這就好比戲劇，一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱黑臉。媽媽總是扮作紅臉，給予你慈母的愛(ài)，而爸爸總是扮作黑臉，給你嚴(yán)父的威嚴(yán)。可是大多數(shù)家長(zhǎng)都沒(méi)有想過(guò)慈母的愛(ài)并不能消除嚴(yán)父帶來(lái)的傷害?！都彝ソ逃芬粫?shū)告訴我們爸爸并不是大老虎。父親是孩子力量和勇氣的依靠，不要隨意用父親去恐嚇孩子，孩子做錯(cuò)事后不要就對(duì)他說(shuō)：你再不聽(tīng)話(huà)，你爸爸回來(lái)教訓(xùn)你！這樣子只會(huì)將孩子推得更遠(yuǎn)，對(duì)父親產(chǎn)生天然的抗拒感。
陳鶴琴老先生在《家庭教育》一書(shū)中提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法淺顯易懂、容易掌握，但我們知道，教育孩子是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。陳鶴琴老先生教育思想的核心就是“活教育”理論，這一理論思想在此書(shū)中也多次滲透與體現(xiàn)?！盎罱逃本褪菑?qiáng)調(diào)教育與生活實(shí)踐、社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連，譬如現(xiàn)代教育所提倡的"素質(zhì)教育”，都是為了促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
在家庭教育中，家長(zhǎng)要正確認(rèn)識(shí)孩子好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群、喜歡稱(chēng)贊的年齡特征，正確把握孩子的心理，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再進(jìn)行“活”的教育。就好比，孩子喜愛(ài)游戲，成人就應(yīng)多多創(chuàng)造條件并鼓勵(lì)孩子參與，提供合適的玩伴、衣著以及各種“活”的、安全健康的、易于激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的玩具。大自然、大社會(huì)就是我們的活教材，在教養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母應(yīng)多多帶孩子到戶(hù)外去，而不是關(guān)在家里，怕孩子弄臟衣服、受傷、受累或受涼感冒，而是在確保孩子的安全健康的前提下，讓孩子多去探索、多去感知。因?yàn)椋畈攀呛⒆映砷L(zhǎng)最好的環(huán)境。
“做父母”是一件不容易的事，《家庭教育》這本書(shū)為廣大成人提供了一個(gè)借鑒。這本書(shū)教育父母不僅是要給孩子一個(gè)健康的身體，更是要給孩子一個(gè)健康的人格。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇5
近日，拜讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書(shū)。此書(shū)分十三章，以淺顯平實(shí)的語(yǔ)言，闡述了兒童的心理特點(diǎn)以及為人父母者如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育。書(shū)中陳鶴琴先生運(yùn)用了一百多個(gè)案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關(guān)兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細(xì)心而有耐心，其程度超過(guò)許多的母親。陳鶴琴先生對(duì)自己的子女進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察試驗(yàn)，探索出了一條科學(xué)的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對(duì)于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度?！贝嗽?huà)說(shuō)得不無(wú)道理。在不少家庭里，在教育孩子的問(wèn)題上，大多采取的是這樣的作法：一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉。一個(gè)對(duì)孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個(gè)卻對(duì)孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來(lái)，孩子便可能會(huì)得寸進(jìn)尺，甚至對(duì)父母之言產(chǎn)生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問(wèn)題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學(xué)校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，都會(huì)嚴(yán)肅對(duì)待，認(rèn)真教育?？涩F(xiàn)在很多家庭，要么是稱(chēng)沒(méi)時(shí)間管教孩子，要么是過(guò)于溺愛(ài)孩子，對(duì)于孩子身上出現(xiàn)的問(wèn)題極不重視，聽(tīng)之任之，放任自流；更有甚者，家長(zhǎng)所教的，完全跟學(xué)校教師所教的背道而馳。結(jié)果呢，老師辛辛苦苦的學(xué)校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過(guò)？因此，在孩子的教育問(wèn)題上，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，方方面面都應(yīng)該達(dá)成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書(shū)中124頁(yè)，有這樣一句話(huà)：“做父母的對(duì)待子女應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌。”陳鶴琴先生的話(huà)，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對(duì)的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨(dú)立的有個(gè)性的完整的“人”。因此，我們?cè)谂c孩子相處時(shí)，就應(yīng)該遵守這樣一個(gè)原則，把他們看做一個(gè)真正的“人”！既為真正的“人”，就應(yīng)當(dāng)享有作為“人”的尊嚴(yán)。我們就應(yīng)當(dāng)同樣給予他們尊重，而不能因?yàn)槭撬麄兊母改富蚪處煟腿我獾挠?xùn)斥，或時(shí)整天板著臉孔，做出一副威嚴(yán)無(wú)比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內(nèi)心呢，卻不見(jiàn)得信服。甚至，還會(huì)在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導(dǎo)致彼此的隔膜。此舉，實(shí)在是百害而無(wú)一利??！但如若尊重孩子，則孩子會(huì)心悅誠(chéng)服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時(shí)，有了尊重作基礎(chǔ)，孩子與父母或教師之間的關(guān)系則會(huì)顯得和諧、和睦而快樂(lè)。這種良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系，則是用金錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)的。同時(shí)，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會(huì)在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會(huì)孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書(shū)中還提到，“做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子愛(ài)人”?？吹酱颂?，不禁想起了一位學(xué)生家長(zhǎng)曾經(jīng)愁容滿(mǎn)面地對(duì)我說(shuō)起的一句話(huà)：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點(diǎn)兒都不曉得關(guān)心父母！”其內(nèi)心的憂(yōu)慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實(shí)，這怨不得孩子。孩子不是生下來(lái)就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛(ài)孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母?jìng)兺浟艘患斨匾氖拢浽趷?ài)孩子的同時(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛(ài)他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母?jìng)儫o(wú)奈地發(fā)出上述的感慨。其實(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛(ài)他人，并不難。關(guān)鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識(shí)，要善于抓住生活中一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的教育契機(jī)，有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心培養(yǎng)。比如，家人生病時(shí)，可讓孩子端水拿藥，噓寒問(wèn)暖；吃飯時(shí)，教孩子把好吃的飯菜夾給長(zhǎng)輩吃；出門(mén)購(gòu)物時(shí)，讓孩子幫著拎東西；家人生日時(shí)，自制或選購(gòu)小禮物，并送上幾句祝福的話(huà)語(yǔ)；遇上自然災(zāi)害，引導(dǎo)孩子用零花錢(qián)為災(zāi)區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識(shí)地長(zhǎng)期進(jìn)行訓(xùn)練與培養(yǎng)，那孩子必定會(huì)成為一個(gè)富有愛(ài)心、關(guān)愛(ài)他人的人，而不會(huì)成為為世人所不齒的自私自利之徒。
“凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬(wàn)不要替他代做?！边@是陳鶴琴先生在書(shū)中提到的一個(gè)觀點(diǎn)。其實(shí)，這其中的道理，為人父母者可能都懂。可真的遇上，卻還是忍不住動(dòng)手幫著孩子做了。就拿我來(lái)說(shuō)吧，兒子小時(shí)候，生怕他剝不好葡萄，總是一顆顆剝皮去籽后再送到兒子嘴邊。做其他事，也是如此，關(guān)懷備至。老公發(fā)現(xiàn)后，極力反對(duì)。細(xì)細(xì)想來(lái)，自己的確做得不夠高明。表面上是愛(ài)兒子，實(shí)際上卻在無(wú)意中害了兒子。讓孩子做能所能及的事情，好處多多。首先，在孩子獨(dú)立做事的過(guò)程中，孩子可能會(huì)遇到困難，為了克服困難，他們自然會(huì)積極動(dòng)腦，想辦法解決。這將極好地促進(jìn)孩子的思維的發(fā)展。其次，讓孩子自己動(dòng)手做事，可以發(fā)展他的雙手的小肌肉，訓(xùn)練并提高雙手的協(xié)調(diào)性和靈活性，而這又將促進(jìn)孩子大腦的發(fā)展。第三，孩子獨(dú)立做事，可能成功，可能失敗。成功，則可從中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)；失敗，則從中汲取沉痛的教訓(xùn)。因此，成功也好，失敗也罷，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，都是非常珍貴的鍛煉機(jī)會(huì)，都將很好地幫助孩子積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以免重蹈覆轍，提高做事的能力。第四，讓孩子在獨(dú)立做事，則孩子就會(huì)獲得成功的機(jī)會(huì)，就會(huì)享受到成功的喜悅。而這種成功的體驗(yàn)，是父母所不能給予的。在享受成功喜悅的同時(shí)，孩子的自信心也會(huì)隨之增強(qiáng)，從而激發(fā)起再一次沖刺的信心和欲望。因此，為人父母者，何不放開(kāi)手腳，讓孩子們獨(dú)立地做事呢？
沉浸在字里行間，聽(tīng)陳鶴琴先生娓娓道來(lái)，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書(shū)是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉?！币虼耍嫘南Ｍ懈嗟臑槿烁改刚吣芘跗鸫藭?shū)，認(rèn)真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇6
讀了這本書(shū)，我真的百感交集，每天我們都在為孩子的成長(zhǎng)而操心。當(dāng)父母的是多么希望自己的孩子在成長(zhǎng)中能夠一帆風(fēng)順。健康快樂(lè)擁有一個(gè)美好的人生。
不是所有的孩子都那么優(yōu)秀，我的女兒也是一般，在生活中，打、罵、冷嘲熱諷。有的時(shí)候，我們利用母親的權(quán)利情不自禁的就把這些都用上了?？戳诉@本書(shū)，我深深的覺(jué)的我們這種錯(cuò)誤的教育方式。應(yīng)該放在一邊，徹底的改變一下了，這樣的方式達(dá)不到想要的預(yù)期效果。僅此而已，我不會(huì)再用這樣的方式。
玩是孩子的天性，如果教育不能尊重孩子的天性。這樣的教育從一開(kāi)始就是錯(cuò)誤的、殘酷的、是違背人性。因此，我們教育起孩子也是困難重重，讓他玩了，學(xué)習(xí)不進(jìn)步，不讓玩，還在臉上燦爛花朵般的笑容沒(méi)了，真是矛盾的很，孩子在幼兒園的時(shí)候，我覺(jué)的孩子的童年時(shí)快樂(lè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。所以沒(méi)怎么在學(xué)習(xí)方面管他。結(jié)果在一年級(jí)的時(shí)候就落后，玩與不讓玩做到適度真的很難。
教育孩子有的時(shí)候會(huì)很生氣，有的時(shí)候孩子進(jìn)步了，也感覺(jué)很享受。和孩子一起生活是一種快樂(lè)。和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步，真是一種無(wú)法言表的快樂(lè)。一種美好的享受。希望我們都在快樂(lè)中教育孩子，為了孩子父母都樂(lè)此不疲。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇7
?家庭教育》里的《為孩子選一所好學(xué)?！芬晃?，闡述了一些獨(dú)到的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，分析了其中的利與弊。這將為許多即將步入小學(xué)的孩子的家長(zhǎng)們，提個(gè)醒，作個(gè)建議，供家長(zhǎng)一個(gè)參考。不一定要上名校，上寄宿班。以為上了這些學(xué)校，孩子的前途就鎖進(jìn)了保險(xiǎn)箱。將來(lái)一定會(huì)出人頭地。殊不知，不適合孩子的學(xué)校制度，反而會(huì)使孩子拔苗助長(zhǎng)，適得其反。譬如，要就近擇校，這樣就不會(huì)把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在路上，路上安全也是一個(gè)問(wèn)題。有心理恐懼的小孩也不適宜上寄宿班，因?yàn)樾『⒏鼪](méi)有安全感，反而造成更多的心理負(fù)擔(dān)。都說(shuō)興趣是學(xué)習(xí)的第一大要素，只要讓孩子從小培養(yǎng)起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，那一切問(wèn)題都迎刃而解。先天的固然很好，但后天培養(yǎng)更重要，與其在東奔西走，千方百計(jì)想盡一切辦法要進(jìn)名校，擇名師，還不如加強(qiáng)教育好自己的孩子，多培養(yǎng)一些他自身對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
?家庭教育》中的《智慧父母》不能不提，這些在教子過(guò)程中遇到的難題，按照書(shū)中的方法基本能得到奏效。還有《家長(zhǎng)學(xué)?！?，《幼兒發(fā)展》等等，看了都獲益匪淺。還有《巧手媽媽》，《小制作》，《家庭醫(yī)生》，都是值得一看的好欄目。希望以后能讀到更精彩，更實(shí)用的《家庭教育》。來(lái)共同提高對(duì)幼兒教育的認(rèn)知能力，為他走向健康的人生之路打下良好的基礎(chǔ)，能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇8
“小孩子實(shí)在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”
家庭教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，而父母面對(duì)“生來(lái)好動(dòng)”的小孩子往往也很頭疼。《家庭教育》這本書(shū)中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書(shū)以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書(shū)中多用了一鳴的例子，讀來(lái)也是很富有童真童趣的。這本書(shū)既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書(shū)中對(duì)于怎樣教育小孩講述的詳細(xì)入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導(dǎo)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣去做。
閱讀過(guò)程中，我們與作者體會(huì)著各種育兒的心得，感悟?yàn)槿烁改傅目嗯c樂(lè)?！霸鯓訛槿烁改?，如何教育孩子？”真是一門(mén)需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來(lái)的學(xué)問(wèn)。家庭教育素為我國(guó)所重。陳老先生在書(shū)中寫(xiě)道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了。”很多父母可以把蜂養(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過(guò)硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚(yú)，養(yǎng)鳥(niǎo)都可以總結(jié)出一大堆的技能技巧，而唯獨(dú)養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來(lái)的用心，看得重要。這種情形在我國(guó)現(xiàn)階段，仍然司空見(jiàn)慣，非常普遍。所以對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，《家庭教育》這本書(shū)人更加值得學(xué)習(xí)，值得深思并用于實(shí)踐當(dāng)中去。
書(shū)中有兩大塊內(nèi)容所占篇幅較大。
一是衛(wèi)生上的習(xí)慣，
二是游戲。
陳老先生用了兩個(gè)章節(jié)共25條原則，詳細(xì)提供了關(guān)于小孩子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，從這點(diǎn)也可以看出，他對(duì)小孩的身體健康的重視，即使放到現(xiàn)在，“體”也是放在首位的，這一點(diǎn)毋庸置疑。強(qiáng)健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無(wú)窮的痛苦。衛(wèi)生的習(xí)慣與身體的健全是有密切關(guān)系的。有許多做父母的對(duì)于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒(méi)有顧到，還有許多誤會(huì)。所以在這本書(shū)中陳老先生也詳細(xì)的把主要的`習(xí)慣一一列舉出來(lái)，引起做父母的注意，并已解除許多無(wú)謂的誤會(huì)。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機(jī)會(huì)。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識(shí)時(shí)務(wù)，不知?jiǎng)诳嗟男愿??！?/p>
同時(shí)也指導(dǎo)父母應(yīng)該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，比如最好用誘導(dǎo)的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個(gè)月時(shí)，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫(huà)書(shū)看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個(gè)孩子的父母強(qiáng)迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因?yàn)殛愊壬佬『⒆邮遣幌矚g穿衣服的，所以他提出，父母應(yīng)當(dāng)誘導(dǎo)小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認(rèn)為，穿衣服是一件開(kāi)心愉快的事。
另一大塊詳述了孩子的游戲，我們都知道游戲是幼兒園最基本的課程形式，同樣在家庭教育中，游戲也相當(dāng)重要。陳老先生首先提出游戲的條件：有適合的伴侶，有游戲的機(jī)會(huì)，有舒適的衣服，同時(shí)也教育孩子學(xué)會(huì)收拾玩具，養(yǎng)成整理物品的習(xí)慣。作為父母也要提供適合的游戲玩具，要注意衛(wèi)生安全。他認(rèn)為做父母親的，不要以愛(ài)子女之心太切，而對(duì)于玩物之優(yōu)劣毫不加考慮。凡小孩子看見(jiàn)喜歡的就買(mǎi)給他玩。要知道玩物是有好有壞的，好的玩物固能激發(fā)思想，啟迪知識(shí)，強(qiáng)健身體，培養(yǎng)美感，但壞的玩物是要發(fā)生危險(xiǎn)而束縛思想的。所以做父母親的購(gòu)買(mǎi)文物的時(shí)候應(yīng)該慎重一些才好。其次，陳先生認(rèn)為游戲就是工作，工作就是游戲。我們都知道，小孩子是好動(dòng)的。倘若沒(méi)有適當(dāng)?shù)臇|西可以玩，那就要吵鬧哭鬧的，做父母的也會(huì)很心痛，心煩。那父母就可以讓小孩子自己獨(dú)自消遣，比如玩一些畫(huà)圖、看圖、剪紙、玩沙、玩泥等小孩子都特別喜歡玩。一方面可以獲得很好的經(jīng)驗(yàn)，一方面也不至于纏繞別人，于小孩子于父母來(lái)說(shuō)都有很大的好處，何樂(lè)而不為呢？
且讀且思，且思且悟。陳老先生對(duì)兒童的喜愛(ài)，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)兒童發(fā)展的期盼，感動(dòng)著我，震撼著我。在這種熱愛(ài)與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛(ài)子女的家長(zhǎng)。所以這本書(shū)也希望家長(zhǎng)們能夠好好的看一看，仔細(xì)閱讀。
