通過(guò)寫(xiě)讀后感我們可以記錄下自己讀書(shū)的感受，一份優(yōu)質(zhì)的讀后感是可以吸引更多的人去看相關(guān)的書(shū)籍的，范文社小編今天就為您帶來(lái)了森林手讀后感優(yōu)秀5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
森林手讀后感篇1
我翻開(kāi)書(shū)，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁帲坏孟嘈抛约?，一個(gè)人蜷縮得更緊。
人活于世，無(wú)非迷惘于未來(lái)，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，十八九歲這個(gè)年紀(jì)，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
在旁人看來(lái)，我們只是自說(shuō)自話的無(wú)病呻吟?！澳挠腥绱硕嗟目嗤绰湓谀銈兩砩?，等到你們長(zhǎng)大了就知道這個(gè)世界上比這個(gè)殘酷的事物還多著呢！”誠(chéng)然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無(wú)用且乏味的。但是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們被種種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人？
我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō)，形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上，邂逅了《挪威的森林》。從書(shū)中我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。
初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱(chēng)之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
?挪威的森林》描寫(xiě)了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎；敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋?zhuān)磺卸荚诨ハ嗫刂啤?/p>
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子好像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，好像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終好像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語(yǔ)），只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但是事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生了關(guān)系，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛(ài)情的蝴蝶最終飛不過(guò)孤獨(dú)的滄海。于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無(wú)一不在無(wú)可奈何中錯(cuò)過(guò)，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過(guò)去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。青春又這樣傷感地留了下來(lái)，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。
戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！?/p>
也許你不明白青春為什么是這樣的。我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫(xiě)下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫(xiě)出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
夏日午后，站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但是卻聽(tīng)不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來(lái)，這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
?挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最?lèi)?ài)的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫(xiě)的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但是由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書(shū)的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但是他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^(guò)渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但是這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子，玲子說(shuō)“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
直子本書(shū)的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書(shū)一開(kāi)始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但是又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但是這才是她真正想要的'，這就是直子的無(wú)奈了。這口井也是直子后來(lái)生活的寫(xiě)照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書(shū)的另一位女主角，應(yīng)該說(shuō)是森林里一棵非常奇異的樹(shù)，她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說(shuō)她是一棵樹(shù)是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說(shuō)她是以常人無(wú)法想好像的毅力堅(jiān)持了下來(lái)（這是綠子的無(wú)奈了）。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱(chēng)做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想（其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來(lái)要嚴(yán)格得多）。她也很想有個(gè)依靠，就好像她對(duì)渡過(guò)說(shuō)的那段關(guān)于買(mǎi)餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物，他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的”（這是永澤的無(wú)奈），雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛(ài)情，但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力，家族的壓力以及周?chē)藢?duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。
初美，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)并不多，但確給我留下了深刻的印好像，是我非常喜愛(ài)的一個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧，初美的夢(mèng)想是用自己的愛(ài)來(lái)改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜（這是初美的無(wú)奈），因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o(wú)所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。
玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫(xiě)信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生了關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來(lái)到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說(shuō)的，在我看來(lái)玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來(lái)說(shuō)，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開(kāi)換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒(méi)有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
還沒(méi)看完，這是轉(zhuǎn)的，喜歡，放在這里……多年以后，再捧起這本書(shū)，也許會(huì)嘲笑此時(shí)的自己——區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候，我大概將越來(lái)越多世事看明白，也與自己和解了吧。
森林手讀后感篇2
最近，我看了《森林報(bào)》。
?森林報(bào)》介紹了樹(shù)林中的一件件趣事。讓我最感興趣的是《林中大戰(zhàn)》。
森林通訊員發(fā)現(xiàn)了三片砍伐遺跡，分別看到了不同的景象：第一片砍伐遺跡上，巨大的云杉成了統(tǒng)治者，但是，他們的針葉讓陽(yáng)光透了下來(lái)，讓小草擁有了生存的機(jī)會(huì)；在第二片砍伐遺跡上，白樺和白楊茁壯成長(zhǎng)，變成了參天大樹(shù)，寬闊的葉子把陽(yáng)光嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地?fù)踝×恕＜词剐〔萏匠隽祟^，但是，缺少了陽(yáng)光的關(guān)懷，他們不過(guò)幾天便被悶死了。第三片砍伐遺跡上，出現(xiàn)了弱肉強(qiáng)食的恐怖的場(chǎng)景高大的白樺樹(shù)和白楊樹(shù)為了擴(kuò)散自己的地盤(pán)，把那些比他弱小的樹(shù)都打倒了。
一天，一棵高大的白楊頹然倒下，一直生活在黑暗的地窖里的小云杉受到了陽(yáng)光的哺育，很快就長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。白樺和白楊這才看到了一直隱藏在地下的威脅云杉。他們責(zé)怪自己太馬虎了，不小心讓強(qiáng)大的敵人住進(jìn)了地窖里。為了保衛(wèi)自己擁有的領(lǐng)地，白樺和白楊與云杉的一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。云杉有堅(jiān)韌的表皮，不會(huì)很容易就被打倒。這場(chǎng)仗一直打了十多年
?森林報(bào)》讓生活在鋼筋水泥叢林中的我們了解到了森林的面貌：競(jìng)爭(zhēng)是殘酷無(wú)情的。在自然界中，只有強(qiáng)者，才有屬于自己的一席之地。
森林手讀后感篇3
就像人類(lèi)有著自己賴(lài)以生存的世界一樣，動(dòng)植物也有屬于自己的世界——森林。要想知道森林里發(fā)生的故事，那就跟我一起來(lái)看t;t;森林報(bào)》上報(bào)道的消息吧。這部書(shū)是蘇聯(lián)著名科普作家比安基的代表作。
作者采用了報(bào)刊的形式，按春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，分門(mén)別類(lèi)地報(bào)道了森林中的新聞：有愉快的節(jié)日、悲傷的事件;有森林的英雄事跡、壞蛋強(qiáng)盜;有動(dòng)物的故事、植物的新聞。每個(gè)故事讀起來(lái)都是那么地生動(dòng)有趣、引人入勝，有能帶給人啟發(fā)。
我讀完了《森林報(bào) 春》就已經(jīng)是愛(ài)不釋手了。通過(guò)作者那雙銳利的雙眼，將我?guī)У搅舜禾炖锶f(wàn)物復(fù)蘇的森林中，告訴我春天來(lái)的信號(hào)是什么?是春分這一天的到來(lái);告訴我誰(shuí)是春天里頭一批開(kāi)出的花?是榛子花;是什么鳥(niǎo)揭開(kāi)了春天的序幕?是禿鼻烏鴉。我看到了，雖然春天來(lái)了，可是在不同地理位置和不同地理環(huán)境中會(huì)出現(xiàn)的自然景觀和動(dòng)植物、農(nóng)作物生長(zhǎng)的情況。我認(rèn)識(shí)到了很多之前連名字都不知道的動(dòng)植物和許許多多有趣的自然界和動(dòng)植物知識(shí)。
蜘蛛有8只腳;甲蟲(chóng)有兩對(duì)翅膀;丁香是春天開(kāi)花，當(dāng)它花謝的時(shí)候，夏天就開(kāi)始了。而家鴨和家鵝的祖先是候鳥(niǎo)。這些知識(shí)讓人感到好奇、新鮮，可我最感到不可思議的是，為什么作者能夠發(fā)現(xiàn)那么多的自然現(xiàn)象和森林奇觀的。瑞士發(fā)明家喬治一次從樹(shù)林里散步后發(fā)現(xiàn)自己的褲腿和狗身上沾滿了一種刺果。他對(duì)刺果為什么會(huì)粘牢其他東西產(chǎn)生了濃厚的興趣并認(rèn)真地研究了起來(lái)。結(jié)果，他發(fā)明了尼龍搭扣。其實(shí)，在我們的身邊有許多神奇、充滿了奧秘的現(xiàn)象。但大多數(shù)人都視而不見(jiàn)?？茖W(xué)家們正是通過(guò)從大自然中的汲取，才能利用它們來(lái)為人類(lèi)造福。
通過(guò)讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于大自然了解的太少了。要像作者那樣，帶著探究的眼光來(lái)觀察這個(gè)世界，只有更好地保護(hù)自然，保護(hù)動(dòng)植物，才能更好地為人類(lèi)謀福。
森林手讀后感篇4
不管對(duì)誰(shuí)而言，只要打開(kāi)這本書(shū)——維·比安基的名著《森林報(bào)》，都將進(jìn)入一個(gè)新奇瑰麗的無(wú)邊畫(huà)卷，開(kāi)始一段浪漫清新的精神旅行?！渡謭?bào)秋》講的是：一個(gè)既快樂(lè)無(wú)限又悲慘無(wú)比的世界。想知道是怎么回事么？那就讓我們進(jìn)入有趣的世界吧！
我最喜歡《我的小鴨》這一章講的是：吐綬雞媽媽生了幾只小鴨子寶寶有一次小鴨子跑到作者家門(mén)前的小水洼里自由自在的游起泳來(lái)。它們覺(jué)得冷了，沒(méi)有地方取暖就使勁的叫，有一個(gè)人來(lái)了把小鴨子抱回了家，抱到了作者的房間里，放到了作者的小床上，小鴨子看到作者正在睡覺(jué)，也就爬到作者的被窩里呼呼地睡起來(lái)。
姬蜂給了我很深的印象。姬蜂把它的卵產(chǎn)在又肥又大的蝴蝶幼蟲(chóng)身上，這條幼蟲(chóng)便成為姬蜂幼蟲(chóng)的食物了。第二年時(shí)，繭里面飛出來(lái)的不是蝴蝶而是一只姬蜂。我還喜歡《沒(méi)有螺旋槳的飛機(jī)》一章講的是：在列寧格勒常常出現(xiàn)一架奇怪的飛機(jī)因?yàn)樗鼪](méi)有螺旋漿，有人說(shuō)它是一架新型的飛機(jī)，這對(duì)么？告訴你吧！它是一只金雕，金雕飛時(shí)一般都不展翅。我想他們不會(huì)連這一點(diǎn)常識(shí)都不知道吧！
是呀，為什么同樣生活在農(nóng)村，比安基就知道得那么多，我卻有眼無(wú)珠、充耳不聞呢？心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。我的心在哪里呢？
森林手讀后感篇5
?挪威的森林》是日本著名小說(shuō)家村上春樹(shù)的代表作品。所以，整部小說(shuō)當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說(shuō)當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。
通讀整篇作品，整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。
但是，如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在整本的小說(shuō)當(dāng)中，主要的還是一種愛(ài)情的偉大以及無(wú)私。
在人生的尋覓當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí)，對(duì)待愛(ài)情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗樗滥兀?/p>
每一個(gè)在愛(ài)情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛(ài)情當(dāng)中的弱者。
很多人沒(méi)有辦法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛(ài)情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷，而是對(duì)于愛(ài)情的一種自己堅(jiān)持的忠誠(chéng)。
所以說(shuō)，每一個(gè)愿意為自己的愛(ài)情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的，因?yàn)樗麄儗?duì)于愛(ài)情有著最為難得的忠誠(chéng)。
對(duì)于愛(ài)情的忠誠(chéng)，不是說(shuō)要成為愛(ài)情的奴隸，而是成為愛(ài)情的至交。所以說(shuō)，在愛(ài)情當(dāng)中，其實(shí)每一個(gè)人都是平等的，但同時(shí)又是不平等的。
因?yàn)槊恳粋€(gè)人在愛(ài)情當(dāng)中的定位是不同的，所以對(duì)于愛(ài)情的要求也是不盡相同的。世界上本來(lái)就沒(méi)有什么絕對(duì)的事情，有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。
