關(guān)于傅雷家書初中生讀后感四篇匯編

時間:2021-12-05 作者:Animai 讀后感

藝術(shù)不能限于感性認(rèn)識,《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,你知道怎么寫相關(guān)的讀后感嗎?以下是范文社小編和大家分享關(guān)于傅雷家書初中生讀后感四篇匯編相關(guān)參考資料,希望能幫助到大家。

 關(guān)于傅雷家書初中生讀后感四篇匯編

關(guān)于傅雷家書初中生讀后感1

暑期老師要求我們看名著《傅雷家書》,老實(shí)說,我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。

我認(rèn)為家屬無非就是表達(dá)對遠(yuǎn)渡重洋的子女的依依不舍,而《傅雷家書》不僅僅如此,家書中所充斥的,是對自由的向往,是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對兒子的諄諄教誨,是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛車勞頓的理解,是母親對兒子永不改變的支持。

父親會對兒子談理想,同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠,談古論今,討論音樂,說國家大事,更是會一一指出兒子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會對遠(yuǎn)隔萬里的兒子訴思念,互相告訴近來發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書中的一樣,他們文化程度不高,也不會寫幾個字,更不會給我寫信。他們有時會日夜不停的工作,有時每晚才會跑到這邊來,爸爸看電影,媽媽看電視,偶爾也會和我們寒暄幾句,等到第二天,我起床的時候,早已不見他們的蹤影。

以前,以前他們不這樣的,在我們一家人住在瓦房的時候,還能時常得看見他們,因?yàn)槟莻€時候工作的地方就在家里。但由于以前的家離學(xué)校有5里多的路,有時我會騎自行車去學(xué)校,有時走路,弄得經(jīng)常磨出水泡,而且成績也直線下落。慢慢地,我們就住進(jìn)了新房,面對干凈冰冷的大房子,再也不見一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說長論短,也會和我們討論學(xué)習(xí)的問題,我也時常抓著爸爸說歷史,道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學(xué)校里的事,而爸爸通常在桌上放一碗白酒,吃著炒熟的咸花生,那是他認(rèn)為最愜意的事情。

《傅雷家書》里有一句我最喜歡的話——“送君千里,終須一別。人生不就是靠隱忍來撐過去的嗎?”。

隱忍,這兩個字深深印在我的腦海里。

我還記得那個有微風(fēng)拂過的夜晚,爸爸語重心長的對我說∶“潔潔,你知道嗎?人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先,就算他們對你不好,你也要視如己出地對他們,把自己的利益放在腦后?!蔽衣牪欢频恼A苏Q劬?,爸爸笑了,前面禿頂了的額頭,在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后,我才明白爸爸說的是嬸嬸。每當(dāng)過年我們會邀請叔叔一家來吃飯,而嬸嬸嫌我們家太臟,用各種理由搪塞我們,盡管爸爸給錢他們還款,而我們家依舊欠著款,也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請嬸嬸過來吃飯,一如既往的去叔叔家拜年。

因?yàn)殡[忍,因?yàn)閷捜荨?

而這句話像是被時光深深鐫刻一般,刻在我的腦海里,揮之不去。

關(guān)于傅雷家書初中生讀后感2

感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:

車一開動,大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺上,等到冗長的列車全部出了站方始回身?;丶业娜嗆嚿?,個個人都止不住流淚。傅敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時時刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后,一點(diǎn)勁都沒有。

媽媽隨時隨地都想哭,眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說了句:“一天到晚堆著笑臉”,她又嗚咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn),認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,“才看過多少書?”,而當(dāng)時國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?,雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我欺凌了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后,我身兼老師和父親的雙重身份,對傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個結(jié)論,這個結(jié)論也許有的人不會同意,那就是:一個沒做過父親(母親)的人也絕不會是一個好的老師。在我看來,在很多方面做父母和做老師是相通的,他們面對的都是孩子,都是要教育的對象,并且都是未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,這種權(quán)力好象是天生的,你擁有它是天經(jīng)地義的一樣,所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。

傅雷其實(shí)就是這樣,他可能覺得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對權(quán)威,他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想,當(dāng)老師這么多年,做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首,不敢回首啊。

所以讀到這一段感觸特別深,我完全能體會傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣,“悟已往之不諫,知來者之可追”,后來者當(dāng)深戒之,更重要的是做好后面的事。

關(guān)于傅雷家書初中生讀后感3

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)?!?

一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至wenge這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

關(guān)于傅雷家書初中生讀后感4

其實(shí),每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,并不是每個父親在疼愛的同時,卻不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動著我的心。

他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求!”

而所謂“人”對傅雷先生來說,不僅僅是一個口號或愿望。它大到人類對世界的貢獻(xiàn),小到對事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),甚至于對兒子的言行舉止的教育也離不開“人”一字。它不僅在信中如此寫,在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。

對他兒子說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”

幸福對他來說莫過于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒有隔閡,沒有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋€高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前,而是以一位朋友的身份對他說出自己的建議和他商議。他無拘無束,心里怎么想,筆就怎么寫,正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無暇的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽。

他謙虛誠懇地說:“我與兒子相處中,學(xué)會了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華?!?

他真誠深情地對兒子說:“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!”

傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習(xí)。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。

可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深愛著我們,教導(dǎo)著我們。聽見他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”

這本《傅雷家書》真的教會了我很多。