庖丁解牛的讀后感通用6篇

時間:2024-05-27 作者:Kris 讀后感

通過寫讀后感,我可以將自己的閱讀體驗與他人分享,為了寫好讀后感,我們需要將自己的情感與故事融為一體,下面是范文社小編為您分享的庖丁解牛的讀后感通用6篇,感謝您的參閱。

庖丁解牛的讀后感通用6篇

庖丁解牛的讀后感篇1

看了《庖丁解牛》這篇文章,我領悟到了許多道理。

?庖丁解牛》講的是;庖丁替文惠君宰牛,手觸之處,肩靠之處,腳踩之處,膝頂之處,皮骨分離之聲響成一片,刀刀合乎節(jié)拍。文惠君說;“好,你的宰牛技術竟達到如此地步,為什么呢?”庖丁回答:“剛開始宰牛,我看見的是整頭的牛,再過三年,再看的就是牛的部件,我用刀順著牛體結(jié)構(gòu)去走,繞開牛體經(jīng)脈糾結(jié)的地方,不要和那牛髀骨硬碰硬。好的廚師每年都要換一次刀,那是用力橫行的結(jié)果,多數(shù)廚師一個月就換一次刀,那是蠻力切砍得結(jié)果,庖丁手上的那把刀了19年。宰牛數(shù)千頭,但刀刃卻無多大損壞,很薄的刀可以插進去牛的骨節(jié),但還要注意不碰到筋骨交錯聚結(jié)的地方。”文惠君聽了庖丁的一席話,領悟到了養(yǎng)身的道理。

學習了庖丁解牛使我明白了學習也要講方法。比如說:復習課文不能死記硬背,要用方法,理解課文要用想像力,想想故事里發(fā)生什么事,事情是怎樣發(fā)展的,說明什么道理才可以完完全全地記住課文。不僅學習要用方法,生活中、游戲里也要講求方法。記得較早前,有一回媽媽陪我到白蓮洞公園玩,要我大膽嘗試玩一個爬高游戲,我看了那個游戲設施,是一個大膠模型充氣做成的,上面有手和腳踩的小環(huán),只要爬到頂上就可以成功,如果跌下來會有一個大氣圈接住。我臉色刷地一下變得蒼白,因為我當時很害怕登高,但媽媽給予了我很大的鼓勵,我決定試一下。我的心在怦怦地跳,我一邊爬,手心一邊出汗,任憑我怎樣使勁,很難向上爬。我伏在那,直到?jīng)]了力氣,掉到大氣圈里。我疲憊不堪索性躺在氣圈上看著那些機靈的孩子是怎樣爬上去的。一個虎頭虎腦的小男孩伸上肥嘟嘟的雙手用力地拉住上面的兩個環(huán),便用小腳上一個環(huán),右腳蹬環(huán)左手拉,左腳蹬環(huán)右手拉,我發(fā)現(xiàn)他上一個級雙手放松,儲蓄力氣拉上更高的環(huán),用這樣的方法三下兩下就上了去。我試著用他的方法很快就上去了,我既成功了,又懂得了爬高的方法。

?庖丁解牛》雖是一個平凡的故事,卻讓我明白了做事要反復實踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,方才得心應手的道理。

讀《庖丁解?!愤@篇文章使我受益匪淺。

庖丁解牛的讀后感篇2

世界上的事情紛繁復雜,處理不當無形中會給人帶來煩惱,如何擺脫煩惱,瀟灑的處理好一切事情呢?今天我從書中找到了答案。

暑假里,我讀了《古代寓言》里的一篇故事,題目是《庖丁解?!贰_@個故事說的是:古時候有一個叫庖丁的人,他宰牛的技術十分高超。有一天,有一個人叫庖丁去幫忙宰牛,庖丁按照牛的結(jié)構(gòu),把刀引向骨頭之間的空隙,只見庖丁拿起刀在牛的身上劃來劃去,劃出了許多優(yōu)美的線條,不一會的功夫就宰好了。大家都對庖丁高超的宰牛技藝佩服的“五體投地”。

讀了這則寓言故事我明白了:世界上的事情雖然千差萬別,不盡相同,但是對于每個人每件事,都有規(guī)律可循。關鍵是你要善于掌握它的規(guī)律,順著它的規(guī)律疏導,遇到難解的節(jié)設法繞道溝通,避免違背它的規(guī)律硬砍硬崩。試想庖丁如果不按規(guī)律辦事,不知道拐彎,拼著力氣砍壞了解牛的刀,沒有了武器,不但解不了牛,就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入尷尬而沒有回旋的余地。世界上的一切事物都有規(guī)律,只有經(jīng)過長期、反復的實踐,積累經(jīng)驗,熟練地掌握技巧,才能得心應手,運用自如。就得像《庖丁解?!芬粯?,牛是復雜的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的,不管它多么復雜,都是有規(guī)律可循的,充分認識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律,處理起來就游刃有余了。

我們的學習也不例外,我們也要像庖丁那樣多多練習,用心觀察,掌握規(guī)律,才能游刃有余、事半功倍、學得更好。

平時大家在報紙和電視上總會看到“在某某地方有一個神童,他(她)如何如何地聰明”這樣的內(nèi)容,大家一定都非常羨慕。但是,在羨慕之余,大家想過沒有,其實所謂的神童只不過是他(她)們的接受能力比一般人要好,再加上后天的訓練才會取得成功的,而并不是天生就那么神奇的。我們經(jīng)常在報紙、電視上看到,某某神童的媽媽從小就有意識地進行胎教;某某神童的爸爸在家專職教孩子學習,1年學完小學課程等等。

同樣的道理,我們對學習也要有一種不怕吃苦、頑強探索的精神,不斷的勤學苦練,尋找規(guī)律,這樣也一定能取得好的成績,達到事半功倍的效果。

庖丁解牛的讀后感篇3

讀罷《庖丁解?!穼λ摹斑M乎技矣”的境界驚嘆不已,在他與梁惠王的問答中,我仿佛親眼目睹了庖丁瀟灑自如地游刃于盤根錯節(jié)的筋骨間,聽見了“砉hua然向然,奏刀騞huo然”之聲。

那是一種不可名狀的自信和無人匹敵的高超技藝,但在欽慕庖丁的同時,也不免引起了我的深思。庖丁有言:“始臣解牛之時,所見無非牛者”。

可見剛開始的'時候,他也是一個普通的解牛者,然而一千多個日夜,他不知換了多少把刀才變成如今十九年使一刀的自己。冰心說:“成功的花兒,人們只驚羨于它現(xiàn)時的明艷,卻不知當初她的芽兒浸透了多少犧牲的血雨,奮斗的淚泉?!?/p>

誠然,庖丁的成功離不開他的堅持與努力。“方今之時,臣以神遇而不以目視,官知目而神欲行?!边@便是庖丁的成功之花,我想若沒有鮮血與熱淚,它也不會如此美麗的綻放。解牛如此,學習亦如此。

泰戈爾曾說過:“只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量,只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱?!睂W習是一個過程,并不是朝夕間所能改變的。在學習的過程中,困難和挫折都是在所難免的,這就要求我們學習庖丁的精神 ——堅持與勤學。

庖丁解牛的手指一定是流過鮮血的,當你驚羨那雙血已干涸的手指爆發(fā)的能量,當你也想像他一般“恢恢乎其于游刃必有余地矣,”那么就拿起筆桿去學習,探索課本的“天理”。

然而,要真正做到“批大郤,導大寂,因其固然,技經(jīng)肯祭之未嘗”卻是不易的,但請不要放棄。一位外國學者曾經(jīng)說過:“偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標”。

“雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微,既然已解,如土委地”。這便是庖丁的另一個品質(zhì)——探索。人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌。只有努力過,為目標拼搏過,才有機會成功。

莊子曰:“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力”。我們要像庖丁一般,打好基礎,為未來鋪路,學習他的堅持與勤學,還有他孜孜不倦的探索精神。

庖丁解牛的讀后感篇4

莊子在《庖丁解牛》一文中,詳盡的描述了庖丁為文惠君表演解牛之術,令文惠君嘆服,并從中悟到了養(yǎng)生之道的故事。

所謂“養(yǎng)生”真正之道,不僅是身體外部的鍛煉,更重要的是心靈的純凈。在當今注重物質(zhì)而忽視精神內(nèi)在的現(xiàn)狀下,保持一顆純凈的心靈,何其難也!

工作壓力,生活負擔,對名、利、優(yōu)越物質(zhì)生活的追求,令人們奔波勞頓,疲憊不堪。在這種境況下,養(yǎng)心就顯得尤為重要。經(jīng)常將心靈的包袱放置一旁,時常清理清理心靈堆積已久的垃圾,暫且將世間勞形勞心之事拋開,心靈就會放輕松,明亮、暢快起來。養(yǎng)生與養(yǎng)心同時進行,方可達到莊子所說的養(yǎng)生之道。

?庖丁解?!分辛硪粚雍x,便是遵循自然之道。世界萬物皆自然生成,按照一定的規(guī)律變化延續(xù)著,而作為廣泛的'自然界中渺小的人類,卻試圖根據(jù)自己的利益和要求改變自然、創(chuàng)造自然。殊不知這種自以為是、有違天理的行為給人類帶來了多少毀滅性的災難。近幾年來各種各樣的疾病、慘重的災害,不正是人類瘋狂掠奪,不尊重自然的結(jié)果嗎?

作為人類自身也不滿足于自然之態(tài),違反常理,不惜一切代價改變自己的外貌,從而弄巧成拙,給自身帶來很大的傷害,甚至是一生的遺憾。其實,殘月也是一種美,一種令人怦然心動的詩意美,一種自然之美??桃馊プ非笸庠诘耐昝?,本身就失去了真實感,這種經(jīng)過修飾的美始終是虛假的,不會打動人,更無魅力可言。

尊重自然之道,將人類無止盡的欲望降到最低,我們看到的就不再是滿目瘡痍,也不會因為自己行為造成的后果而懊悔不已。

庖丁解牛的讀后感篇5

讀罷《庖丁解牛》,不禁為丁廚師“官知莊而神欲行”的刀中至境而驚嘆,更對她"技經(jīng)肯綮之未嘗”的高超技藝欽佩不已,畢竟,“冰凍三尺非一日之寒”,解牛能達到這種境界也著實不易。

再讀課文,發(fā)現(xiàn)這篇文章有幾點值得我們學習的地方。

首先,它給我們平常的解題帶來了啟示。庖丁剛開始解牛的時候眼前出現(xiàn)的是一頭頭完整的牛,自己也不容易找到下刀之處,然而,經(jīng)過了三年的努力,庖丁眼中出現(xiàn)的再也不是一頭頭完整的牛了。再后來,觀看牛時只是用心神領會,按牛的自然結(jié)構(gòu)殺之,最后才達到了出神入化的境界。我們解題亦是如此,開始學習新知識的時候,出現(xiàn)再眼前的題目,很多都不知道如何下手,經(jīng)常感到很惶恐,而經(jīng)過反復的練習,不斷的鞏固,卻也不難發(fā)現(xiàn)一些題目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通過已知條件再慢慢推導,就這樣經(jīng)過長時間練習,初看題目就能做到心中有數(shù),知道題目應該如何去解。因此,再題海中就不難做到游刃有余了。

世間萬物都有其固有的規(guī)律性,只要你在實踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會做得十分漂亮。

當然,通過這篇文章的'學習,也教育我們必須要全身心的投入的自己的學習當中,投入自己的感情于智慧,這樣才能達到一種忘我的學習境界,享受學習快樂。就如當年孔夫子聽到韻樂之時,如癡如醉,竟“三個月不知肉味”,那便是一種全身心的投入。

雖然學習事很枯燥的,只要我們用心去體會,去感受,把學習看成發(fā)現(xiàn)美、攫取美的過程,體驗學習過程所包含的成功及快樂情趣,就能使我們的學習豐富內(nèi)在自我,不再是乏味、痛苦的。

庖丁解牛的讀后感篇6

課文《庖丁解?!肥恰肚f子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》里的一則寓言故事?!娥B(yǎng)生主》主要闡述養(yǎng)生的要領和方法。莊子以刀喻人,以筋骨盤結(jié)牛體比喻人,以筋骨盤結(jié)的牛體比喻充滿著錯雜的人類社會。以為不會操刀的人又砍又割,徒勞傷筋,又吃力又不討好;不懂道理的人處事?lián)p形耗神,勞累而無效。但是,若要保全刀刃,就要盡量避免切割筋腱骨骼;若要保養(yǎng)身心,則要避開社會的矛盾沖突。

課文是戰(zhàn)國時期著名思想家、文學家莊子繼承并發(fā)展老子“道法自然”的思想,成為戰(zhàn)國時期道家學派重要的代表人物,與老子并稱為“老莊”。莊子的著作被列入《莊子》一書,他的散文有相當高的藝術成就,具有浪漫主義的藝術風格,想象奇特,構(gòu)思巧妙,善于運用語言、比喻及夸張等不同的修辭手法。他把深刻的哲理闡述得格外精細入微,形象生動。若把莊子比喻成星星,那他便是夜空中那最耀眼的星星。此外,中國是屬于思想家的年代,而“天道自然,養(yǎng)生全身”這八個字,已向人們傳播著此思想。

?庖丁解?!芳偻锈叶榛菸木馀5墓适?,闡述著莊周的“養(yǎng)生之道”,他的客觀意義已遠遠超出這個寓言主觀意旨。讀者從文章中除了能為庖丁解牛的高超感到驚訝,還能領悟到一切事物都有它的客觀規(guī)律,只要反復實踐,不斷的累積經(jīng)驗,虛心向?qū)W,就可以像庖丁一樣,認識及掌握事物的規(guī)律后,可達到得心應手,運用自如,迎刃而解的高端境界。

這篇文章分成三個不同階段。首先,第一階段是讓讀者欣賞“解牛之美”,作者先闡述解牛的場面。接著,第二個階段是借用文惠君的贊嘆和提問,說明庖丁解牛的技巧和方法,將庖丁的解牛細節(jié)一一生動的敘述。最后,作者比較了庖丁、良皰與族庖的階段。他運用這三個不同的階段體現(xiàn)了只有通過長期的解牛實踐,才能得到解牛之道。

總的來說,這篇課文——《庖丁解?!纷屪x者除了領悟到養(yǎng)生之道,還學習到通過如何不斷積累經(jīng)驗,反復實踐以提升自我的個人水準。大家都知道“臺上十分鐘,臺下十年功”這個簡易明了的道理。廚師的刀工需要時間磨煉而成;飛機師也得進行培訓,自我的實踐與練習才能達到當飛機師的水準。凡事都有隱藏的精華在內(nèi),必須堅持信念,耐心地提升自己才能達成自己的目標,并把自己推到更好的水準。