通過(guò)閱讀，我們的思維得到了開(kāi)拓，我們的情感得到了滋養(yǎng)，讀后感是這一切的結(jié)晶，我們?cè)陂喿x中汲取智慧，品味無(wú)限的讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的觀潮節(jié)選的讀后感7篇，供大家參考。
觀潮節(jié)選的讀后感篇1
我總是糊里糊涂地想，自己怎么總能成為幸福的人，一次又一次在感情相連的書(shū)中獲得滿足。我也討厭阿米爾的不夠勇敢，但是那不是缺點(diǎn)，生活本就要順其自然，你何必要強(qiáng)加虛偽的東西來(lái)蒙蔽旁人的雙眼，自己的真實(shí)。
突然之間，發(fā)覺(jué)自己的淚腺不是好久不用，而是未曾如此感動(dòng)，為哈桑的忠誠(chéng)，為索拉博的那一句厭倦了感動(dòng)。我深刻地記著這世界最大的罪惡是盜竊，當(dāng)你殺了一個(gè)男人，你就剝奪了一個(gè)兒子的父親，一位婦人的丈夫。而說(shuō)謊更是剝奪了旁人知道真相的權(quán)力。可每個(gè)想要，并且竭力要生存的人，誰(shuí)不是這當(dāng)中的罪人，不是這般就是那般。
文中那些戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的可怕，殺人狂魔的眼里除了鮮血再?zèng)]有別的，我討厭壞人，也一直在心里期盼阿塞夫可以為這送命，可好人總是沒(méi)有神的庇佑，反倒是反反復(fù)復(fù)遭人唾棄的壞人時(shí)常粉墨登場(chǎng)，雖然他最后的結(jié)局是如我所愿，可那么多條被他殘害的生命他是嘗還不起的?？戳诉@么久，才幡然醒悟，有錢(qián)的人又能如何，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前依舊是落魄的。高尚的教授隨時(shí)能變成乞丐，受人尊敬的醫(yī)生，工程師，法官為了生存也變成了跳瘙市場(chǎng)的一員。沒(méi)有人是可以一生都能春風(fēng)得意，人們能接受的不過(guò)是生存帶來(lái)的一切征兆。它讓我看到了真實(shí)，人們身上的突如其來(lái)，看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，那扭曲的狂歡，看到了空虛，在救贖與被救贖之間的搏斗。原來(lái)生活就是這樣，意料之外，沒(méi)有情理之中。
觀潮節(jié)選的讀后感篇2
一部不足百頁(yè)的作品——《老人與海》，卻能讓一代代人一讀再讀。我從作者那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描述中，進(jìn)入了老漁民圣地亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強(qiáng)和不甘，同時(shí)，他雖已年老體衰，對(duì)生活卻仍堅(jiān)持那份固有的信心。他出海了，在經(jīng)歷了一次次失敗后，他捕到了一條大得驚人的魚(yú)，這是他多少年來(lái)夢(mèng)寐以求的事。經(jīng)過(guò)了三天三夜的周旋，經(jīng)過(guò)與大魚(yú)的殊死搏斗，他在筋疲力盡的最終關(guān)頭，最終戰(zhàn)勝了大魚(yú)，把它綁到了自我的船舷上。在搏斗的過(guò)程中，他心中一再出現(xiàn)一個(gè)念頭：“人不是生來(lái)要給打敗的?！彼@樣高喊著激勵(lì)著自我：“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！比欢?，最終，他還是失敗了：在歸途中，饑餓的鯊魚(yú)接二連三地追上來(lái)，他拼盡全力，一條條地殺死這些掠奪者；老人回到岸邊，他帶回的只是一條巨大的魚(yú)骨，一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了，但他內(nèi)心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了，他是真正凱旋的英雄，一身傷痕則成了他非凡勇氣的見(jiàn)證。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒(méi)有失望，他沒(méi)有被打敗，睡夢(mèng)中又要準(zhǔn)備出海了，他夢(mèng)見(jiàn)了獅子。
讀完這篇小說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)，老人的故事不僅僅象征著人與自然的關(guān)系，并且象征著整個(gè)人類(lèi)堅(jiān)不可摧的精神。在現(xiàn)實(shí)中，他老人雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。遍顧所有的人生，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗呢？哪怕再成功的人。失敗的原因能夠不盡相同，但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。關(guān)鍵是你會(huì)夢(mèng)見(jiàn)“獅子”么？你還會(huì)準(zhǔn)備“出?！泵?？再出海，你就會(huì)有勝利的期望。我想，這種險(xiǎn)惡的人生環(huán)境和這種堅(jiān)韌的人生態(tài)度，正是這部作品越來(lái)越吸引人的原因。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，至于最終是捕到一條完整的馬林魚(yú)，還是馬林魚(yú)的一幅空骨頭架子，這都是無(wú)所謂的，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值，已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。以往盡生命的能量，為自我的夢(mèng)想追求過(guò)、奮斗過(guò)、的老人，不是一個(gè)真正的勝利者嗎？這樣的人生應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。
觀潮節(jié)選的讀后感篇3
在寒假一邊抗疫、一邊自主學(xué)習(xí)的時(shí)間里，我閱讀了馮驥才老先生寫(xiě)的《俗世奇人》，有道是書(shū)中自有顏如玉，此書(shū)令我愛(ài)不釋手、欲罷不能。
熟讀書(shū)的章節(jié)后，發(fā)現(xiàn)書(shū)中那刷子李、蘇七塊等等，無(wú)一不是生活在民間而又身懷絕技、性格特別的能人巧匠。他們的故事，讓我知道了只有掌握有一門(mén)技能才能行走天下的道理。
書(shū)中的粉刷匠刷子李讓我眼界大開(kāi)，只見(jiàn)他每次干活都穿一身黑衣服，刷墻用的蘸料是雪白的，真所謂是藝高人膽大，他每次刷好墻，身上不會(huì)留一點(diǎn)兒白蘸料。而且他自立規(guī)矩要是刷好墻后，身上留有白點(diǎn)兒，無(wú)論白點(diǎn)多小，自己刷墻又有多辛苦，一律免費(fèi)。理所當(dāng)然地當(dāng)他了有能力時(shí)，氣派也跟著十足，一天僅刷一間房，請(qǐng)他干活的東家沒(méi)有一個(gè)能奈何得了他的。
同樣的蘇七塊也是一方名醫(yī)，接骨的本領(lǐng)出神入化，往往沒(méi)等到病人喊疼的時(shí)候，骨頭就接好了，因?yàn)榧夹g(shù)高超、人們也就忽略了他那“先付七塊診費(fèi)、方給看病”的丑規(guī)矩。
書(shū)中刷子李和蘇七塊的絕技，令我想起菜場(chǎng)旁邊的那位老爺爺，用一個(gè)不大的鋪面做小吃，他炸的油墩子既香又脆、油而不膩，只要吃了就會(huì)回味無(wú)窮，只可惜數(shù)量并不多；他售賣(mài)的油條都是現(xiàn)炸的，但見(jiàn)他雙手各執(zhí)胚料的兩端，“啪、啪”兩聲響后，胚料就離開(kāi)了案板飛入油鍋，隨著“滋滋”聲響起，一眨眼工夫，油條就出鍋了，燙手的油條十分好吃，張口一咬則滿口留香。每每想起他的小吃，口水就會(huì)不由自主地往外流想吃的時(shí)候還不一定能見(jiàn)到他，因?yàn)樗刻斐鰯傄簿褪俏濉⒘鶄€(gè)小時(shí)的時(shí)間，有時(shí)候?yàn)榱私怵挘筒坏脹](méi)有課外班去逛菜場(chǎng)啊。
幾番思量之后，才有了只有掌握一門(mén)手藝方可走天下想法，就如目前舉國(guó)上下抗擊“新型冠狀病毒”的戰(zhàn)役中，鐘南山爺爺、李蘭娟奶奶就用她們自己的畢生科研絕學(xué)，成了廣大醫(yī)療工作者的主心骨。藝宜精、技得強(qiáng)！趁自己現(xiàn)在年幼還在學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)才是硬道理，為長(zhǎng)大后掌握一門(mén)“獨(dú)門(mén)絕技”打基礎(chǔ)，要不然自己一無(wú)長(zhǎng)處，在步入社會(huì)之后又怎么能混下去呢？
觀潮節(jié)選的讀后感篇4
這本書(shū)主要講述的是：一位阿富汗的富家少爺阿米爾同他爸爸的仆人的孩子哈桑本是一對(duì)情同手足的好朋友，在玩耍時(shí)所犯下的錯(cuò)誤都由哈桑獨(dú)自承擔(dān)下來(lái)，當(dāng)阿米爾被別的孩子欺負(fù)的時(shí)候哈?？偸菬o(wú)所畏懼的為阿米爾擋下來(lái)，在一次風(fēng)箏比賽中，哈桑為了讓阿米爾得到他爸爸的喜愛(ài)，獨(dú)自一人憑借他精湛的追風(fēng)箏技巧為阿米爾追最后的藍(lán)風(fēng)箏，但遲遲沒(méi)有回來(lái)，阿米爾便決定去找哈桑，在一個(gè)巷子里他終于找到了哈桑，卻發(fā)現(xiàn)哈桑正在被阿塞夫欺負(fù)，作者由于懦弱只敢在角落里看著哈桑被欺負(fù)。后來(lái)由于作者受良心的譴責(zé)，每晚都失眠心情低落，為了讓自己好受，就把一些錢(qián)放在了哈桑的枕頭下面讓他爸爸發(fā)現(xiàn)從而讓哈桑一家離開(kāi)了。后來(lái)由于軍隊(duì)組織的執(zhí)政，阿米爾一家也不得不移民美國(guó)。
二十年后，當(dāng)阿米爾重回故土看望病重的父親的合伙人拉辛汗時(shí)卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天大的秘密，哈桑竟然是他同父異母的兄弟！為了表示對(duì)哈桑的歉意作者孤身一人前往戰(zhàn)亂連連的故土尋找死去的哈桑的兒子索拉博，但作者卻驚奇的發(fā)現(xiàn)索拉博竟然在舊敵阿塞夫手上并與之進(jìn)行決斗，最后索拉博用彈弓擊傷了阿塞夫的左眼并成功的逃脫了。幾年后阿米爾收養(yǎng)了索拉博，并將他帶到了美國(guó)。小說(shuō)最后以作者在美國(guó)放風(fēng)箏，成功擊落敵方后索拉博為他追風(fēng)箏而結(jié)尾。
讀了這本書(shū)，我感到了震撼，因?yàn)槲覀兪呛推綍r(shí)代的孩子，是共產(chǎn)主義下的孩子，我們無(wú)法理解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴，我們無(wú)法理解為什么哈桑會(huì)無(wú)謂的將阿米爾擋在身后而阿米爾卻無(wú)所作為。通過(guò)這本書(shū)，我感受到了哈桑對(duì)于阿米爾的濃濃的愛(ài)，那以跨越了階級(jí)，是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。而阿米爾雖然也和哈桑做了朋友但在他的心中他只是一個(gè)玩伴，因?yàn)樗辉跊](méi)人陪他玩兒的時(shí)候才去找他，對(duì)于他來(lái)說(shuō)哈桑只是一個(gè)無(wú)聊的時(shí)候可以玩兒的東西，艱難的時(shí)候可以犧牲的東西。然而隨著時(shí)間的流逝，阿米爾也逐漸明白了自己的過(guò)錯(cuò)，不畏艱難前往阿富汗尋找哈桑的兒子，也如同哈桑幼年時(shí)保護(hù)他一樣在阿塞夫的手下保護(hù)哈桑的兒子。全文開(kāi)頭和結(jié)尾都有風(fēng)箏，而“追逐風(fēng)箏的人”也不只是說(shuō)哈桑追逐風(fēng)箏，也是說(shuō)阿米爾追逐哈桑的性格逐漸變成一個(gè)他爸爸希望的那一種人。
觀潮節(jié)選的讀后感篇5
我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩(shī)集，在歲月長(zhǎng)河中穿行的過(guò)程中，周?chē)目諝夂退Σ?，已?jīng)形成了巨大的電光雷火。四字的組合，就是中國(guó)文化的方陣，四聲鏗鏘，擲地有聲；賦比興的成熟，拓展想象，催生情感，我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光；淑女形象，古典情節(jié)，凝聚成一塊塊富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。
可是，現(xiàn)在，我們的河流面臨著斷流的困境。漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語(yǔ)言符號(hào)功能的磚頭，齊整規(guī)一，用來(lái)堆砌同一種類(lèi)的高樓大廈，詩(shī)意被用來(lái)嘲笑不懂事故的瘋子。那位伊人在哪里？還有沒(méi)有蒹葭之岸？那種蘊(yùn)藉綿長(zhǎng)的情致哪里去了？我們的生命除了鈔票還剩神么？
這也是一條母親河，發(fā)源于兩千多年前的中國(guó)先民的心靈中，經(jīng)風(fēng)雨，歷磨難，成為中華民族生命皈依的文化、情感、審美的大河。我們是這條河里的一條魚(yú)，因?yàn)樗廾倪B接，我們無(wú)法超越水源而存活。不少魚(yú)認(rèn)為，自己已經(jīng)成為了一只鷹，天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿。但是，他們忘了，作為我們不能長(zhǎng)出翅膀，這是我們生存于天空的劣勢(shì)卻是生存于大河的優(yōu)勢(shì)?；氐酱蠛樱覀兛鞓?lè)無(wú)比。一條魚(yú)的生命靈魂里只能有一條大河，其他的水源都是暫時(shí)的棲身繁衍之地。
?詩(shī)經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣-經(jīng)”，是一種生命基因，一種靈魂酵母，《詩(shī)經(jīng)》是我們的另一條母親河。我們彼此的區(qū)別僅僅在于，君住大河頭，我住大河尾，我們共飲一河水。
長(zhǎng)江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了，因?yàn)槲覀兊暮谝固L(zhǎng)了；而我們現(xiàn)在的心情越來(lái)越浮躁，我們的情懷越來(lái)越失去古典意味，我們因?yàn)檫M(jìn)步而越來(lái)越不快樂(lè)。
?詩(shī)經(jīng)》之河斷流之日，中國(guó)文化被截?cái)嘀畷r(shí)！
觀潮節(jié)選的讀后感篇6
《詩(shī)經(jīng)》，呢喃著這兩個(gè)字，仿佛看到一片青澀的蘆葦，像泛黃的雪絨漫天撲過(guò)來(lái)。
蘆葦青澀，天真，最接近自然，最讓人感到親近。而《詩(shī)經(jīng)》，詩(shī)三百，總結(jié)起來(lái)，也正是：思無(wú)邪。
“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮?！弊x完這一段話，仿佛美麗端莊的莊姜就站在眼前，她有著閉月羞花的容顏，有著“回眸一笑百媚生，六宮妃黛無(wú)顏色”的神韻。這段話，讀的似懂非懂的人會(huì)感慨她的楚楚動(dòng)人，而確切理解每個(gè)字詞解釋的人更會(huì)驚嘆古人的藝術(shù)水平：柔荑草，蝤蠐蝎、瓠犀蟲(chóng)，講人的美貌和大自然聯(lián)系在一起，這正是最古老淳樸的人，生活在自然的人對(duì)大自然親近、敬仰的體現(xiàn)??！此時(shí)自然與人，已經(jīng)融合在了一起。
“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！倍嗝疵畹囊痪湓挵。〖?xì)想：在浩蕩的淇水淺灣處，生長(zhǎng)著綠而茂盛的竹林。它們身姿挺拔，不向風(fēng)雨，不向烈日低頭彎腰，正如為人處世都很正直的君子。經(jīng)歷了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶瑩奪目，溫潤(rùn)如君子。這兩句話多么恰當(dāng)??！而這里又是用自然比喻人，將人與自然融合在一起，盡管只是喻人的品質(zhì)、性格，在當(dāng)今我們能脫口而出“溫潤(rùn)如玉”、“出水芙蓉”?！巴ねび窳ⅰ钡臅r(shí)代，看上去好像并沒(méi)有什么，但是誰(shuí)又知道它是不是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的始祖呢?
在古人的世界里，他們懷著一顆親近自然的心，去接受自然，敬畏自然，贊美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奧，綠竹如簀，有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星”的優(yōu)美的詩(shī)句里，他們對(duì)自然的真摯之情也可見(jiàn)一斑。比起現(xiàn)在的我們，自認(rèn)為能吟上一兩句古人的“關(guān)關(guān)雎鳩”，就認(rèn)為自己是文藝青年，在浮躁的社會(huì)里用浮躁的心去對(duì)待萬(wàn)物，實(shí)在是愧對(duì)于這一兩句詩(shī)后不出于任何目的的熱愛(ài)自然的真摯之情啊！
?詩(shī)經(jīng)》如蘆葦，若想真正了解，必須先有一顆蘆葦般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那種最原始，最純真，最貼切自然的心。
觀潮節(jié)選的讀后感篇7
追風(fēng)箏的人，將人類(lèi)的偉大與懦弱、知足與貪婪、善良與殘暴、忠貞與謊言體現(xiàn)得如此淋漓盡致，讓人情不自禁地反思自省。
從阿米爾與哈桑，阿米爾與索拉博之間的千絲萬(wàn)縷，讓人們享受著兄弟手足之情，血溶于水之感，為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。教導(dǎo)人們要尊重并珍惜身邊的每個(gè)人，為彼此要勇于挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。也要保持真誠(chéng)，信守承諾，積極交流。
我欣賞阿米爾與拉辛汗的微妙切合，兩者之間或是朋友，亦或是師生，更甚是父子母女，一個(gè)微不足道的言辭舉止都會(huì)給別人的人生產(chǎn)生舉足輕重的影響，或許這正是在教會(huì)我們這些即將為人父母亦或已成父母之人在教育子女時(shí)，多點(diǎn)耐心，少點(diǎn)苛刻；多點(diǎn)肯定，少點(diǎn)打壓；多點(diǎn)鼓勵(lì)，少點(diǎn)批評(píng)。
我甚贊阿米爾與索拉雅的結(jié)合，這儼然成了愛(ài)情美好，勝過(guò)一切的有力證明。無(wú)論出生，無(wú)論過(guò)去，欣然接受，坦然面對(duì)，共同努力創(chuàng)造美好的生活，彼此理解，支持，信任，風(fēng)雨同舟。
最后，我欣喜我生活在一個(gè)美麗和平，國(guó)泰民安的國(guó)度，生活富裕，溫飽不愁，安全無(wú)憂。我深知祖國(guó)的榮辱興衰，與每個(gè)國(guó)民都休戚相關(guān)，榮辱與共。我珍惜革命烈士給我創(chuàng)造的新中國(guó)，我熱愛(ài)我的生活，更熱愛(ài)我的祖國(guó)。我為正在顛沛流離，妻離子散，家破人亡的人們祈禱，愿你們能有個(gè)美好的未來(lái)，安定的家。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。我追逐在路……
