讀后感的寫法是很機(jī)動靈活的，最重要的還是感與讀的結(jié)合，為了避免在閱讀后出現(xiàn)遺忘的情況，大家就要認(rèn)真的寫一篇讀后感，范文社小編今天就為您帶來了罪與罰高中讀后感模板5篇，相信一定會對你有所幫助。
罪與罰高中讀后感篇1
費(fèi)孝通先生在序言里就直接說了，他寫《鄉(xiāng)土中國》的目的就是介紹“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”，并且他從實際出發(fā)，介紹了鄉(xiāng)土社會人們的生活、知道、人情、禮俗血緣、道德等的特點，讓讀者從實際中理解了鄉(xiāng)土人們的內(nèi)心世界。
費(fèi)老在第一章就提出了鄉(xiāng)下人的“土氣”，鄉(xiāng)下人向土地討生活，和土地分不開，以農(nóng)為生的人們，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)，也就是論語說的“生于斯，死于斯”。并且鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的，在城里絕對看不到這樣的現(xiàn)象，這個是“土氣”特色，也是一種習(xí)俗。
接下來費(fèi)老又講了文字下鄉(xiāng)，他說文字只是傳情達(dá)意的工具，講究文法、藝術(shù)，但是在面對面的鄉(xiāng)土社會中是沒有必要的，有著空間和時間上的阻隔，在鄉(xiāng)土社會中，他們有著自己的“行話”有著“無言勝似有言”效果，鄉(xiāng)土社會中的文盲，并非出于鄉(xiāng)下人的“愚”而是鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)。并且鄉(xiāng)下人沒有文字的需要。
費(fèi)老也講到了差序格局在中西方的對比中，西洋的格局是團(tuán)體，就像捆火柴一樣綁在一起，而中國則是家庭，就好比丟了一塊石頭在水里，蕩出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關(guān)系、講交情”的特點，而西洋的就是權(quán)力問題，作者說人何人往來所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì)，就是一個差序，也就是倫。
作者還講了家族、無訟、無為政治、長老統(tǒng)治的內(nèi)容，我覺得這都是我們的傳統(tǒng)文化所導(dǎo)致的，我們的奉行的是儒家文化，講的是“和氣、禮治”，人情世俗的常態(tài)。
最后作者還講到了血緣與地緣、欲望和需要、名實的分離，血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣是契約社會的基礎(chǔ)。名實之間的距離跟著社會變遷速率而增加，但是在鄉(xiāng)土社會中變遷的速率是很慢的。
這本書用對比的手法進(jìn)行敘述，很容易讓讀者了解，并且也舉了許多事例，很貼近人們的生活，容易接受。
罪與罰高中讀后感篇2
寒假閑暇時期，讀一本好書，是消遣時光的佳選擇。每個人都是不同的，自然對“好書”的定位也不同，而我心中的好書，叫做《親愛的安德烈》。
這本書是臺灣作家龍應(yīng)臺和她的兒子合著的。它是由“兩代共讀的36封家書”組成，簡介上說這本書與《孩子你慢慢來》《目送》，是這場堂“人生課”中的三本“作業(yè)”，這本書與同是龍應(yīng)臺著作的《野火集》的文字風(fēng)格截然不同，野火集的文字風(fēng)格是那種帶有抨擊性的，會給那些頹廢不堪的人當(dāng)頭一棒，讓人清醒。可是這部的文字，就是母親和兒子的交談，她的文字簡樸又帶有感染力，相信這部書會走進(jìn)你我的心。
有很多人都羨慕龍應(yīng)臺家的交流方式，畢竟這是很多家庭都無法辦到的。龍應(yīng)臺的大兒子安德烈，也就是這本書的作者之一，他在信里有“三分玩世不恭，兩分黑色幽默，五分的認(rèn)真;龍應(yīng)臺，她卻有八分的認(rèn)真，兩分的知性懷疑”。
其實我挺羨慕安德烈有龍應(yīng)臺這種母親，龍應(yīng)臺她十分想和安德烈交流，她說她失去小孩子，沒關(guān)系，但她一定要認(rèn)識大學(xué)生安德烈。于是他們就用了三年的時間互相通信，他們以書信的方式走進(jìn)了彼此的生活，拉近了彼此的距離，看見了彼此的心。龍應(yīng)臺，認(rèn)識了人生里第一個十八歲的人;安德烈，第一次認(rèn)識了自己的母親。
這本書的影響力十分之大。龍應(yīng)臺說，她看到這么多信件，她才知道，有多少父母和兒女同處一室，卻無話可談，他們深愛彼此，卻互不相識，他們向往接觸，卻又找不到橋梁，渴望表達(dá)，卻沒有語言。當(dāng)今這種現(xiàn)象實在多的多，著實讓人揪心。
我很慶幸遇見這本書，我也希望那些面臨同樣困境的家庭，通過這本書從中獲得有益啟示。
罪與罰高中讀后感篇3
?西游記》講述了唐僧帶領(lǐng)三個徒弟經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。讀了《西游記》，我感觸很深，各個人物性格鮮明，那曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒經(jīng)歷的磨難，讓我仿佛身臨其境，這些文字仿佛一個一個刻在我的腦海里。
西天取經(jīng)，路途遙遠(yuǎn)，危險重重，經(jīng)常有妖魔怪出沒。唐僧沒有法力，經(jīng)常被妖怪抓走，多虧他的三個徒弟鏟妖除魔，及時營救，一路風(fēng)餐露宿走到西天。唐僧的三個徒弟中屬大徒弟孫悟空本領(lǐng)最高。他有火眼金睛、七十二般變化，一個筋斗云能行十萬八千里；二徒弟豬八戒好吃懶做，還經(jīng)常說孫悟空的壞話；三徒弟沙悟凈，雖然本領(lǐng)較弱，但是勤勤懇懇，一路挑著行李。
唐僧師徒四人，這一路有很多的危險，也有矛盾。白骨精成三次變作人形，被孫悟空一眼識破，當(dāng)場打死。唐僧誤解孫悟空濫殺無辜，把孫悟空趕走了。但當(dāng)唐僧遇到危險的時候，孫悟空毫不猶豫出手相救，兩人冰釋前嫌。
這一路自然環(huán)境惡劣，有火焰山、狂風(fēng)暴雨，有大江大河阻擋他們的去路，他們披荊斬棘，堅定信念，最終求取到真經(jīng)。
?西游記》告訴我：遇到困難要百折不饒，不放棄，而且要有智慧，不要因為一點困難就放棄。
罪與罰高中讀后感篇4
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長?！度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話，就必須能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備，最后最后與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興！在書中描述關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵！
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當(dāng)這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，能夠說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導(dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。
透過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待；關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
罪與罰高中讀后感篇5
寒假期間，爸爸在佛山圖書館買了四大名著的連環(huán)畫，其中我最感興趣的是《三國演義》，而且爸爸說這本書最好是趁年少讀多幾遍，會懂得很多很多做人和做事的道理，于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫。
你別少看這只是連環(huán)畫，我覺得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書要好看n倍呢。你瞧，關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵，一叢叢的桃花畫得多美啊，我一邊讀著，一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮，羽扇綸巾的周瑜，野心勃勃、陰險狡猾的曹操、董卓，每個人物刻畫得都仿如真人一樣，最畫得英姿勃勃的要算，三英戰(zhàn)呂布那一幅了。刀光劍影，人馬奔騰就在我的眼前一樣，讓我身在其中，如臨其境。
不過呢，最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段，雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，但是，他心胸狹隘，處處為難諸葛亮，想盡法子加害于他，竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬支箭，還要他立下軍令狀，結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對，神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里，我知道了諸葛亮對天文地理是好精通，他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧，果然如此，我深深地佩服他。爸爸對我說：苑儀，你知諸葛亮為什么在那古代落后，沒有任何儀器的年代都能預(yù)計到天氣嗎，是因為他在長期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書籍分不開的。他在往后日子里面所取得的成功，除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外，還和他高尚的人格品行密切相連的。
我默默地點頭，但我的心卻不能平靜。
