帶文章的讀后感5篇

時(shí)間:2023-09-29 作者:Anonyme 讀后感

讀后感可以讓我們更深入地探討書中的主題,理解作者的用意,這有助于我們提升文學(xué)鑒賞能力,通過寫讀后感,我們可以分享我們的文學(xué)體驗(yàn),啟發(fā)他人深入思考,以下是范文社小編精心為您推薦的帶文章的讀后感5篇,供大家參考。

帶文章的讀后感5篇

帶文章的讀后感篇1

簡(jiǎn)愛是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的,這兩段的情感,中間的是非成敗,都是需要靜心想的。都過了幾百年了,我還是被作者言重其中的要害,在這些人的身上看到了自己的影子,希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。

我簡(jiǎn)要的勾畫出,我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛可以赴湯蹈火的人,為了找尋愛情,他走遍了山山水水,遇到愛情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠。坦誠是戀愛中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后,才驚訝的發(fā)現(xiàn),之前的他都是裝的。因?qū)鄣膱?zhí)著,終和簡(jiǎn)愛修成正果。而圣約翰,更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)。

這里,我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”,他不懂愛情,只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上,我不能說什么。但總結(jié)一點(diǎn):也仍然是個(gè)人。別在你的愛人面前說:上帝的事情比你更重要,還要逼他和你一起去完成主的使命,上帝排第一,事業(yè)排第二,家人排第三,你,我的愛人排第四。簡(jiǎn)直就是荒唐。這里,我看到了法利賽人和真之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。

書中提到了這樣的一段話(因原文太短,做了整理,以便沒有讀過小說的人看的懂):那一次,如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí),即他有一個(gè)妻子的情況下,雖他的妻子是一個(gè)瘋子,簡(jiǎn)愛自己就屈服了,嫁給羅切斯特,將是原則上的錯(cuò)誤;這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子,對(duì)自己并無愛情的表哥,那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛情的事情上,有多少的原則,有多少的判斷,這是需要我們自己去掂量的,多年后回想起來別讓自己成為傻子。

帶文章的讀后感篇2

不只是樹,人也一樣,在不確定中生活的人,能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)練出一顆獨(dú)立自主的心。這句意味深長(zhǎng)的話出自作家林清玄的《桃花心木》。散文講述了一位種樹人,種下了桃花心木后,卻不按時(shí)地給它澆水,讓小苗在這不確定中,學(xué)會(huì)深深地插入泥土中,長(zhǎng)成參天大樹!

生活中,我們也會(huì)遇到許許多多的不確定。該如何面對(duì)呢?來聽聽法國人鮑爾的回答吧!鮑爾是一家著名雜志的主編,生活春風(fēng)得意時(shí),但一場(chǎng)突然的不確定讓他病倒在醫(yī)院的病床上。腦出血使他不能說話,若是沒有氧氣的話,他甚至不能呼吸!但他沒有放棄,沒有消沉。他堅(jiān)信,上帝關(guān)了一扇門后,也會(huì)為你打開一扇窗。他用唯一一只能動(dòng)的左眼晴與護(hù)士取得聯(lián)系、溝通。護(hù)士一直不停地反復(fù)念著字母,他眨一次眼,就是說不對(duì),眨兩下,就是說對(duì)。經(jīng)過鮑爾地不懈努力,終于完成了一本不凡之作《潛水鐘與蝴蝶》。他帶來的是生命的奇跡!

人的生活都不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到意想不到的困難,挫折,磨難,如果坦然面對(duì),就能走出山重水復(fù)的境地,闖出柳暗花明的新世界;如果能勇敢的拼搏,就能將不確定踩在腳下,并把它變成成功的墊腳石。沒有秋霜的.洗禮,楓葉就不會(huì)擁有火紅的顏色;沒有機(jī)器的打磨,鉆石就不會(huì)放射出奪目的光彩。人似洪水奔流,不遇到島嶼與暗礁,就難以激起美麗的浪花!

當(dāng)生活中的不確定襲來時(shí),讓我們坦然地面對(duì)它吧!因?yàn)樗芗ぐl(fā)出我們的潛能,讓我們的生命變得更有力量!

謝謝你那一次次的不確定!

帶文章的讀后感篇3

這天,我在雜志《意林》上看到了一篇讓我回味無窮的文章,題目是《當(dāng)?shù)魢醯膭Α?。它的文章的大意是這樣的:

有一個(gè)不快樂的國王,一天,扮成了乞丐要去王宮外看看。他在傍晚來到了木匠的破舊的小窩,木匠在吃一小塊面包,但笑容卻很燦爛。國王問他:“你為何如此快樂?”木匠說:“我今天掙到了錢晚飯有著落,當(dāng)然開心了。”“如果明天你沒有活做怎么辦?你還開心嗎?”木匠微笑的回答:“快樂和不快樂都是自己決定的,與別人無關(guān)。”晚上,國王回到了宮殿,心想:“快樂能由自己決定嗎?我非考驗(yàn)考驗(yàn)他不可。”第二天,國王傳旨讓所有的木匠都去王宮站一個(gè)月的崗,酬勞要到月末才一次付清。晚上,國王 又穿上乞丐服去木匠家探訪,心想看你還怎么快樂!誰只到木匠家后,桌上不僅有面包還有紅酒。國王問:“你的晚餐為何如此豐盛?”木匠說:“我去給國王站崗,月末才發(fā)錢。所以我去當(dāng)鋪把發(fā)的劍當(dāng)了,月末我再把它贖回來?!钡谌欤瑖鯁萄b出去,看見侍衛(wèi)長(zhǎng)抓住一小偷按規(guī)定要坎手,侍衛(wèi)長(zhǎng)叫那木匠把小偷的手坎掉,木匠沉思片刻說:“主??!若他不可饒恕,請(qǐng)讓我執(zhí)行命令;若他可以饒恕,請(qǐng)把我的劍變成木頭!”他拔出自做的木劍,眾人驚呼,侍衛(wèi)長(zhǎng)只好把乞丐放了。后來這個(gè)木匠成了國王最器重的大臣。

這個(gè)故事告訴我們大家:智慧是快樂生活的指航燈,但是只有智慧沒有快樂同樣不行。人生如果沒有快樂,就算你擁有太多,也沒有意義。智慧可以讓你在逆境中找到快樂的地方,只有快樂地生活,才能在風(fēng)雨起起落落的路上走得無怨無悔。所以;我們大家要自己作主,讓自己快樂起來!

帶文章的讀后感篇4

只那一個(gè)月臺(tái)邊的背影,便成了父愛最好的象征;只那兩行感動(dòng)的清淚,便教會(huì)了我們感恩。一個(gè)背影,讓朱自清禁不住潸然淚下。其實(shí),真正令他感動(dòng)的,是父親對(duì)他深沉的愛。朱自清的父親那并不挺拔,甚至有些臃腫的身姿,在朱自清的筆下顯得那么高大,從而深深地烙在了我們心靈的最深處,給予我們最深的感動(dòng)。自古以來,親情似乎永遠(yuǎn)是文人墨客筆下亙古不變的話題。古有“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的感人親情,而現(xiàn)今歌頌親情的辭藻更是數(shù)不勝數(shù)??烧嬲騽?dòng)我的,是那篇抒情的散文――《背影》。

有時(shí),越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。朱自清的文字似乎正具有這樣的力量,它將我們帶入一個(gè)極其平常的事件中,卻讓我們從中體會(huì)到了更深層次的東西。印象中,我的父母也總是無微不至地照顧我,給我?guī)椭?,給我溫暖。迷惘時(shí),父母為我指點(diǎn)迷津,讓我不要灰心;難過時(shí),父母會(huì)小心翼翼地安慰我,為我撫平創(chuàng)傷;開心時(shí),他們會(huì)和我一起笑,和我分享喜悅。可有事,父母的所走所謂卻總是得不到我的理解:天涼了,父母讓我加些衣服,我卻執(zhí)意不肯,認(rèn)為它們多此一舉,卻忘了是誰在我感冒時(shí)為我遞上熱水和藥片;每次考試前,父母都會(huì)幫我復(fù)習(xí)之前所學(xué)的內(nèi)容,可我總是嫌它們煩,每次都帶著情緒聽他們講完,卻在獲得好成績(jī)后,沾沾自喜地向爸爸媽媽炫耀,接受他們贊許的目光。我和那時(shí)的朱自清不正一樣嗎?我們總是自認(rèn)為聰明,總是對(duì)父母的關(guān)愛不屑一顧,現(xiàn)在想來,這是對(duì)父母的不尊重啊!我們需要做的是在父母的有生之年好好報(bào)答他們,而萬萬不可等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)才追悔莫及。

因此,我們要學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)感恩。學(xué)會(huì)感恩,并不只是口頭上的一句空話,它需要我們付諸于實(shí)際行動(dòng),需要我們用心去體會(huì),去詮釋。感恩,是在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗鼈兇反繁?、揉揉?是為家里做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分擔(dān);是努力學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)父母。一點(diǎn)一滴,都是感恩,感謝父母的辛勞,感謝父母的養(yǎng)育之恩。一個(gè)背影,讓我們學(xué)會(huì)了如此之多。

帶文章的讀后感篇5

?簡(jiǎn)愛》是英國文學(xué)的一部經(jīng)典_之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)_。