苦難輝煌的讀后感8篇

時(shí)間:2023-10-21 作者:Fallinlove 讀后感

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以對(duì)書(shū)中的人物進(jìn)行更深入的性格分析,讀后感有助于我們深入思考一些復(fù)雜的倫理和道德問(wèn)題,這在文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn),范文社小編今天就為您帶來(lái)了苦難輝煌的讀后感8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

苦難輝煌的讀后感8篇

苦難輝煌的讀后感篇1

歲月猶如一條長(zhǎng)河,奔騰不息,在未來(lái),都將成為歷史。

歷史猶如一面鏡子,每個(gè)人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似,多少人在感慨多少次歷史的重演,然而殊不知事在人為,是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談,如何能讓自己不落后,如何能時(shí)刻保持一個(gè)民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心,才是我們需要去努力很警醒自己的。如今,歷史的仇恨在我們這代人的眼中應(yīng)該煙消云散了,但是對(duì)于歷史的思考和反省卻應(yīng)該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林,靠的不是仇恨,靠的不是固守,需要的是胸懷和睿智,摒棄前嫌、取長(zhǎng)補(bǔ)短、勇往直前。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦,汲取前進(jìn)的動(dòng)力。

戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去,但是又有多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在無(wú)時(shí)無(wú)刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)從土地、城墻的爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)向了能源、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),得能源者得天下,掌握市場(chǎng)者才能生存和發(fā)展。中國(guó)擁有全球最龐大的消費(fèi)群體,不可限量的消費(fèi)能力無(wú)疑已經(jīng)成為一塊貨真價(jià)實(shí)的“肥肉”。全球經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)是能讓國(guó)內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國(guó)門(mén),挑戰(zhàn)則是在全球市場(chǎng)的大背景下,無(wú)數(shù)的中國(guó)企業(yè)將接受?chē)?guó)外企業(yè)的圍追堵截,這場(chǎng)商戰(zhàn)將會(huì)異常的殘酷。近水樓臺(tái)未必先得月,如何利用好地利人和這個(gè)最大的優(yōu)勢(shì),認(rèn)清自身展望未來(lái),相信本國(guó)企業(yè)一定會(huì)有佼佼者屹立于世界。

“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!焙蔚鹊暮肋~和氣概,歷史的長(zhǎng)河浩浩蕩蕩,我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃,然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物,出生是那么的平凡無(wú)奇甚至平庸?!安皇敲總€(gè)人,都能以短暫的生命輝映漫長(zhǎng)的歷史?!钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個(gè)世界上所應(yīng)該扮演的角色,守護(hù)著我們平凡無(wú)奇的偉大。實(shí)踐出真知,沒(méi)有長(zhǎng)期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就難以在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定,這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價(jià)值所在。失敗是成功之母,唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力,當(dāng)真正成功的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我們才能把握住。

站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的,辨證的。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

苦難輝煌的讀后感篇2

《苦難輝煌》是第一本把中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象。

該書(shū)以長(zhǎng)征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究,放在國(guó)際大背景下來(lái)把握,把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來(lái),前仆后繼,勇往直前。

這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無(wú)窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想,因此,才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說(shuō):只有偉大的目的,才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)。

回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法:不滿(mǎn)現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題的開(kāi)始。

歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

苦難輝煌的讀后感篇3

?苦難輝煌》這本書(shū)非常值得深讀,讀完掩卷歷史長(zhǎng)河中一段段扣人心弦、驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)或悲或喜、怒罵嬉笑的鮮活人物,讓我久久不能平靜,它反映了一個(gè)民族的求生、求強(qiáng)之路,也反映了歷史人物的生存、毀滅之選,帶給我們無(wú)盡的想象空間,帶給我們無(wú)盡的歷史之問(wèn),也帶給我們無(wú)盡的哲理之思。

實(shí)事求是是制勝法寶,實(shí)事求是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從苦難走向輝煌的根本思想遵循,馬克思主義必須與中國(guó)的現(xiàn)狀、實(shí)際緊密結(jié)合才能找準(zhǔn)問(wèn)題,找到出路,過(guò)去是、現(xiàn)在是,將來(lái)也是,因?yàn)槲覀冇鲆?jiàn)的問(wèn)題先哲并沒(méi)有遇到過(guò),按照物質(zhì)決定意識(shí)的思維,先哲和別人都不可能給出現(xiàn)成的、既定的標(biāo)準(zhǔn)答案,這一點(diǎn)在我們講究委婉含蓄的哲學(xué)思想指導(dǎo)下的中國(guó)尤為重要。金一南教授所說(shuō)的,十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬列主義,送來(lái)了組織指導(dǎo),甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi),但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。是的,現(xiàn)成答案是不存在的,解決歷史問(wèn)題的辦法只能在歷史中解決,那解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辦法只能在現(xiàn)實(shí)中解決。我們黨的早期創(chuàng)立者,特別是新中國(guó)的主要建立者都是實(shí)事求是的表率。書(shū)中反復(fù)提到一句話(huà):“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能把中國(guó)從滿(mǎn)目瘡痍、民不了生的苦難中解救出來(lái),之所以能我我們的國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái),再到強(qiáng)起來(lái),而不是相反,就是因?yàn)槲覀凕h能從中國(guó)的每一項(xiàng)實(shí)際問(wèn)題出發(fā),能從最廣大人民的最根本利益出發(fā),不唯上,不唯書(shū),敢于探索,敢于抗?fàn)帲e(cuò)能改,兼包并蓄。這種思想和精神在我們不斷遇到新環(huán)境、新情況、新問(wèn)題的今天更加寶貴,因?yàn)橹挥辛⒆銓?shí)際才能找出真正原因,也才能拿出解決問(wèn)題的實(shí)招真招,做出真是業(yè)績(jī),而只有不斷實(shí)踐才能檢驗(yàn)方法成敗和好壞。

凝望今朝,我們的全面深化改革進(jìn)入深水區(qū),世界“小霸王”美國(guó)正對(duì)我國(guó)封鎖堵截,中國(guó)處在難得發(fā)展歷史機(jī)遇之中,也處在百年未有之大變局前夜,我們更應(yīng)牢記民族復(fù)興的偉大使命,牢記為人民謀幸福的初心本意,為祖國(guó)的繁榮、穩(wěn)定、發(fā)展出自己的一份心力。作為一名財(cái)務(wù)戰(zhàn)線(xiàn)的黨員,要常思飲水思源,不忘我們黨的本源,不忘革命前輩拋頭顱、灑熱血的革命信仰,時(shí)刻謹(jǐn)記入黨初心,把心靈洗禮運(yùn)用到公司的財(cái)務(wù)工作中,保持工作熱情,保持進(jìn)取斗志。要堅(jiān)持事實(shí)求是,自覺(jué)把我們黨的制勝法寶推廣應(yīng)用,深入工作實(shí)際和前端業(yè)務(wù),學(xué)好用好規(guī)章制度,提升解決實(shí)際問(wèn)題的職業(yè)素養(yǎng),將財(cái)務(wù)向管理延伸拓展,提高財(cái)務(wù)的效用和價(jià)值。要立足本職工作,做好自己的事,做好每一件是,日事日畢,日升日高,用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)公司發(fā)展進(jìn)步,為社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值。

苦難輝煌的讀后感篇4

近期讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書(shū),這部著作用通俗而又富有哲理的語(yǔ)言記錄了中華民族從滿(mǎn)目瘡痍的“東亞病夫”到屹立世界之林的東方巨龍,從百年沉淪到百年再起這一歷史命運(yùn)的大起大落過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨及日本侵略者在中國(guó)大地上所展開(kāi)的殊死搏斗。作者查閱了大量的珍貴的歷史資料,以客觀(guān)而又獨(dú)特的眼光展現(xiàn)了一幅風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的中國(guó)近代史。

從苦難走向輝煌,中國(guó)歷史履歷了百年的歷程,列寧講過(guò):“忘記過(guò)去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的翅膀?我們?cè)谙硎苤?dāng)日金錢(qián)給我們帶來(lái)富足生活時(shí),我們可會(huì)翻開(kāi)歷史看看,去充實(shí)一下心靈的空白,去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈,告慰一下心靈那點(diǎn)空白。

通過(guò)這本書(shū)重溫了這段歷史,讓我感慨萬(wàn)千??嚯y與輝煌從來(lái)都不是孤立的,不履歷苦難與磨難,難得輝煌,沒(méi)有奮斗與挫折,哪有勝利。而可以或許承受住苦難的政黨和民族,必定終將走向輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利。

在他的《苦難輝煌》一書(shū)的序中寫(xiě)道:“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神?!眹?guó)防大學(xué)原校長(zhǎng)馬曉天在一次講話(huà)中指出:“沒(méi)有精神的崛起,任何民族的崛起都是不可能完成的!因此要感謝那些亡我之心不死的敵人吧,正是因?yàn)樗麄兊呢澙方⊥陀薮揽裢怪袊?guó)人民思想覺(jué)醒、精神崛起的時(shí)代即將很快到來(lái)!”當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候,當(dāng)那么多小推車(chē)全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候,人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度,做出了選擇。選票是一種支持方式,行動(dòng)更是一種支持方式。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今,從制定政策到選擇道路,都與國(guó)際因素關(guān)系極大。以前的黨史,人們過(guò)多集中于黨的內(nèi)部,實(shí)際上從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利,它是在全球大勢(shì)之下,東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國(guó)革命的成功,一定意義上可以說(shuō)是夾縫中求生存。歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì),卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì),但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這是歷史的選擇,也是人民的選擇。

確實(shí)人活一輩子要有熱情、有理想,有追求,不要說(shuō)得太多,干得太少,要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅槃地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒,也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿,愿與我麗醫(yī)同仁共創(chuàng)新的輝煌。

歷史是相對(duì)的,辯證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對(duì)將來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于本身的一程,做好歷史的傳承者、發(fā)明者。

讀完《苦難輝煌》,我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的年代,有什么能讓我們感動(dòng)?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?我的答案是:革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈,最好的方式是什么?我的答案是:行動(dòng)就是最好的緬懷。于我而言,我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引,將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去,做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō),就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心,讓信仰成為一種動(dòng)力,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。

苦難輝煌的讀后感篇5

是什么讓你明白世間之辛苦?是什么讓你懂得人生之珍貴?是什么讓你珍惜人世之親情?是苦難,是它讓我們更加堅(jiān)定前方的路,是它讓我們明白彩虹總在風(fēng)雨后,苦難造就輝煌。仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人的李白,不畏貴妃研墨、力士脫靴的后果,不畏玄宗的賜金放還。他希望得到朝廷的任用和賞識(shí),雖有昭昭明月之德,日月齊輝之才,終究化為了泡影。他是長(zhǎng)安的細(xì)雨,朝廷的閑花,人世間的輕風(fēng),他空有滿(mǎn)腹的才華卻無(wú)處施展。在這萬(wàn)般不得已的境況下,他卻仍然高歌安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。他把苦難轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,他把對(duì)朝廷的失望和對(duì)自己的希望化作了人類(lèi)不朽的詩(shī)篇。是苦難造就了一代詩(shī)仙的輝煌。有人說(shuō),凡·高的一生是悲哀的,注定了他一輩子的孤獨(dú)和瘋狂。大多數(shù)人認(rèn)為他的一生是那么的蹩腳和哀情,他生活在苦難之中,生活在挫折之中。他燒焦的左手、割去的右耳是疼痛的,他卻在苦難中堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng),在逆境中脫穎而出。我們無(wú)法去想像他的不快樂(lè)與不幸福。但我們相信,這個(gè)畫(huà)家眼里的世界是殘缺的,但它無(wú)疑也是美麗的,對(duì)于他而言,有葵花的地方,就有天堂。是苦難造就了一個(gè)天才畫(huà)家的輝煌。被確認(rèn)得了肌肉萎縮癥的霍金,他的親人都為他悲傷,難過(guò)。在我們眼里他的一生是何其的悲慘和不幸,可他卻說(shuō):沒(méi)關(guān)系,我相信上天是公平的,他讓我失去一樣?xùn)|西,必會(huì)讓我得一樣好處。于是他開(kāi)始了他的人生探索之路。用僅有的幾個(gè)能動(dòng)的手指敲鍵盤(pán)寫(xiě)出了《黑洞理論》。是苦難造就了他的輝煌??嚯y,是人生必須經(jīng)歷的坎坷!苦難,讓我們向上成長(zhǎng)!

苦難輝煌的讀后感篇6

記得上周星期五下午,我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了,禁不住長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣,心情說(shuō)不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間,我有空就看,手不釋卷,好幾天下班后我卻沒(méi)有回家去,也沒(méi)有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬,而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書(shū),一般要到夜幕降臨,華燈初上,我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光,沒(méi)有人打擾,活在自己的心靈世界里,自由自在的。朋友聽(tīng)說(shuō)都笑話(huà)我,老婆也說(shuō)我何必這樣對(duì)待自己,單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室,常常打開(kāi)門(mén)后想來(lái)搞衛(wèi)生,卻看見(jiàn)我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書(shū),一臉的錯(cuò)愕,她當(dāng)然更不懂這些了。

?苦難輝煌》是我這么多年來(lái)關(guān)于黨史國(guó)史看得最認(rèn)真的一本書(shū)。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度,也喜歡它對(duì)歷史人物作的一分為二的分析評(píng)價(jià),具體環(huán)境中的具體的人,不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見(jiàn),實(shí)事求是,善惡并存,功過(guò)分明,客觀(guān)公正。我們國(guó)家這百年的近現(xiàn)代史,用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過(guò)了,在金將軍看來(lái),這段歷史是悲壯殘酷的,是血腥窒息的,同時(shí),也是豪邁壯觀(guān)的,是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子,文臣武將,在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺(tái)亮相,上至帝王將相,下至販夫走卒,不管是精忠報(bào)國(guó)的,還是賣(mài)國(guó)求榮的,不管是戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血淋漓,還是政治上的明爭(zhēng)暗斗,歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青,給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺(tái),給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題,安排了無(wú)數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角,這出戲的場(chǎng)面之巨人物之眾故事之大,不僅僅是大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外,也不僅僅幾萬(wàn)萬(wàn)的我們國(guó)人,這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲,真真是天旋地轉(zhuǎn),波濤洶涌,沉渣泛起,英雄輩出。

記得一個(gè)月前,我在一樓大廳值班,當(dāng)值班長(zhǎng),一個(gè)重要部門(mén)的主要領(lǐng)導(dǎo)來(lái)他們的窗口指導(dǎo)工作,按要求要到值班長(zhǎng)這里來(lái)登記備查,他見(jiàn)我在看《苦難輝煌》,非常高興,說(shuō)他也相當(dāng)喜

苦難輝煌的讀后感篇7

讀《苦難輝煌》,就是在讀中國(guó)的苦難史,讀中國(guó)的輝煌歷史,苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國(guó)歷史,思考的是中國(guó)的未來(lái)。

苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來(lái)輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà),讀后頗有感觸。

給我印象最深的是,毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià):“講到長(zhǎng)征,請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢?我們說(shuō),長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到于今,歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……??偠灾?,長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o(wú)畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

金一南說(shuō):“先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,使我一定要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫(xiě)這批真人。他們之中,很多人沒(méi)有看到勝利這一天,沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng),授銜授勛,也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁?!?/p>

站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的,辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。

作為新時(shí)代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒(méi)有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來(lái),我們作為教育者是為未來(lái)工作著,與未來(lái)同行——每個(gè)孩子的未來(lái),眾多家庭的未來(lái),我們國(guó)家的未來(lái),一個(gè)民族的未來(lái),一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來(lái)繪制。

作為新時(shí)代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長(zhǎng)在電腦時(shí)代“九零后”,他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的苦難輝煌,可謂知之甚少。對(duì)于書(shū)中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念,實(shí)事求是的思想路線(xiàn)和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解,更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些,如何教育他們,肩負(fù)起歷史使命,把中國(guó)帶向另一個(gè)輝煌,是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂(lè)觀(guān)向上的精神狀態(tài)和積極飽滿(mǎn)的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。

?苦難輝煌》一書(shū)中引了周恩來(lái)總理年輕時(shí)的'一段話(huà),讓我感受頗深:欲籌一生之計(jì)劃,舍求學(xué)其無(wú)從,讀后感《苦難輝煌讀后感》。然學(xué)而不勤,則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤,勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤,則一國(guó)之事定矣?!蔽覀兠恳粋€(gè)老師都用自身的“勤”去帶動(dòng)身邊的學(xué)生,何愁我們的祖國(guó)不輝煌呢?

有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志,勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神,不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當(dāng)老師的時(shí)候,經(jīng)常叫學(xué)生寫(xiě)這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫(xiě)了多少遍,學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了。

苦難輝煌的讀后感篇8

?苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著,金教授廣泛閱讀了500余本參考書(shū)目,整理了200多萬(wàn)字的筆記,歷時(shí)10年時(shí)間撰寫(xiě)構(gòu)成了52萬(wàn)余字的作品。該書(shū)是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作,也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū)。該書(shū)以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言,從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了.....領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。

給我印象最深的是,毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià):講到長(zhǎng)征,請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢我們說(shuō),長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到于今,歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎……??偠灾?,長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。毛主席的大無(wú)畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

金一南說(shuō):先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感,使我必須要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。今日一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的...人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我異常想寫(xiě)這批真人。他們之中,很多人沒(méi)有看到勝利這一天,沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng),授銜授勛,也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今日的人們所知,我只想把他們寫(xiě)出來(lái),讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然,這批真人不限于...的隊(duì)伍,國(guó)民黨里也有真人,否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽。我想,這就是他們這一代人的信仰,正是這樣的信仰,讓他們能夠拋棄一切,只為中國(guó)的未來(lái)。

我認(rèn)為,當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰,國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好,在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫,錯(cuò)失良機(jī)。而...人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì),為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了,有錢(qián)人,卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了,很多的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀(guān)景而掙得的錢(qián)移民國(guó)外,官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián),為了名和利拋棄家人,越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,而是為自我的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。

?苦難輝煌》也告訴我們:其實(shí)沒(méi)有神,中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)彎路,也受到左傾、右傾思想的影響,但最終能走上一條正確的道路,正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對(duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì),不調(diào)整和變更戰(zhàn)略,將主觀(guān)與客觀(guān)相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線(xiàn)戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀(guān)規(guī)律,堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把打與走有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀(guān)。

我明白,中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得,此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗,歷史是不停前行的,歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的,人類(lèi)就是不斷解決問(wèn)題,不斷遇到新的問(wèn)題,歷史才會(huì)提高。但我又很擔(dān)心它,這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷,期望中國(guó)人能深深的記住這次苦難,在下一次苦難來(lái)臨前,未雨綢繆,讓苦難能緩和些。