堂?吉訶德讀后感參考5篇

時(shí)間:2023-05-13 作者:Mute 讀后感

編寫一篇讀后感能夠加強(qiáng)人們對(duì)名著知識(shí)的認(rèn)識(shí),讀書的好處是潛移默化的,寫讀后感是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),下面是范文社小編為您分享的堂?吉訶德讀后感參考5篇,感謝您的參閱。

堂?吉訶德讀后感參考5篇

堂?吉訶德讀后感篇1

昨天,我懷著懷念的神情看了《堂吉訶德》。

堂吉訶德自小就愛騎士演義,他空想著過上傳統(tǒng)騎士的生活,因而,他聚集了一幅襤褸的鎧甲,把他看上的墟落密斯看成心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的隨從,然后騎上一匹孤行己見世界上最健壯的馬——劣馬罕見,便開端動(dòng)身了,因?yàn)槟切T士演義,他誤把風(fēng)車當(dāng)做偉人,打開了“驚天”格斗,把羊群看成仇敵,又一次打開了“拼殺”,把受害的苦役看成流浪的騎士,為了拯救他們而鄙棄姓名……就這樣,他不分是非亂打一氣,只為了—成績(jī)他的“騎士精神”,而他身旁的小隨從桑丘,老是驚呼著告知主人實(shí)情,而主人則以“邪術(shù)師的佳作”掩瞞桑丘,桑丘則又懊惱本人不該為了小益處(騎士曾和議給他一個(gè)小島)來(lái)和堂吉訶德瞎混,因而,堂吉訶德的街坊參孫·加爾拉斯果學(xué)士了解了這件事,他為了調(diào)節(jié)堂吉訶德的“神經(jīng)病”,便偽裝成騎士來(lái)打倒堂吉訶德,然而反被無(wú)畏的堂吉訶德打倒了,不過他并沒有舍棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),總算打倒了宏大的騎士,由于事前的前提,堂吉訶德回抵家中,在臨終時(shí)才明白所有的夢(mèng)境,并叮嚀外甥女不能嫁給看過騎士演義的人。就這樣,這位宏大的騎士走了,所有故事都以完了了。

此刻社會(huì)習(xí)俗愈來(lái)愈差,很多少年因欠好好念書,好小就干上了盜竊等卑劣的活動(dòng)。還有,他人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),發(fā)現(xiàn)的人本應(yīng)當(dāng)還給失主,或撥打110,可良知到底敵然而貪欲,直接一回身將手機(jī)收入囊中,再狼狽而逃。還有,銀行卡調(diào)包事情,在你不注視時(shí),馬上用手擋住卡,再只用一兩秒的光陰,就勝利了。社會(huì)的習(xí)俗不給力,可監(jiān)控與民警很給力,此刻四處都是xx的“老鼠夾”,網(wǎng)羅密布,抓不抓不過朝夕的事。像酒駕,依然是有人伺機(jī)鉆空子,最終不但撤消了證件,還坐上了班房。天道好還,疏而不漏,此刻做壞事,你肯定就會(huì)懊悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,最終支出了應(yīng)有的價(jià)值,看書不能太沉浸了,不然就會(huì)走火入魔,操縱不住本人,我們切切不能這樣。

堂?吉訶德讀后感篇2

用了半年才讀完一本名著《堂吉訶德》,這是西班牙作者塞萬(wàn)提斯的作品。盡管序言里說(shuō)人們看這本書不停地捧腹大笑,作品也敘述了關(guān)于主人公及其侍從的各種趣事??墒牵沂冀K笑不出來(lái)。不是我笑點(diǎn)太高,而是因?yàn)槲彝橹魅斯?,懷著一顆悲憫的心看完這部令眾人發(fā)笑的悲劇,這部直擊我靈魂深處的作品。

我感覺自己就像作者筆下的主人公,有時(shí)候也會(huì)像他的侍從。當(dāng)我在追求一個(gè)達(dá)不到的目標(biāo)時(shí),在我追求一個(gè)追不到的美男子時(shí),我就像極了堂吉訶德。他信奉過時(shí)的騎士精神,他對(duì)心中的美人堅(jiān)貞不移,他鋤強(qiáng)扶弱,可是他做的事,傻子都知道是錯(cuò)的:與風(fēng)車決斗,挑釁獅子等等,他命大沒死。當(dāng)然,這樣才有下文,有好故事可以說(shuō)。然而,當(dāng)我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的時(shí)候,我就像極了滑稽的侍從潘沙,被人耍得很慘。這不是美德,這是笨,是傻,是癡!

在這本書的下半部里,人們表面上對(duì)堂吉訶德特別好,又是恭維,又是贊同,實(shí)際上,他們已經(jīng)設(shè)好局、下好套,讓他往里面鉆。然后,人們?cè)诒澈蠖夹υ捤€為他寫書并且發(fā)行。套路深啊,以后要提醒自己繞開走。

話說(shuō)回來(lái),結(jié)局既悲慘,也還算不錯(cuò)吧,堂吉訶德的瘋病好了嗎?好了,最后在他臨死之前,他突然醒悟了,然后立完遺囑、分完財(cái)產(chǎn),他清醒地、安然地、痛苦地死去,永遠(yuǎn)地睡去。他的一生,瘋瘋癲癲地活著,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫過于此,他相信愛情,充滿正義感,有三五好友,也算個(gè)紳士,卻只是因?yàn)榭炊嗔岁P(guān)于騎士精神的書,而瘋瘋癲癲的。我不想成為像他一樣的瘋子,可我在某些方面像極了他。這是個(gè)悲劇,卻令大多數(shù)讀者啼笑皆非,我卻在審視自己,希望自己能走上正道,別耽誤了自己的一生。

一生不長(zhǎng)也不短,但愿自己不殘也不障。

堂?吉訶德讀后感篇3

當(dāng)今社會(huì),國(guó)家昌盛,社會(huì)穩(wěn)定,人們只要愿意付出一點(diǎn)力量,就可以得到一口飯吃。在這種人人溫飽的小康社會(huì)里,表面上顯現(xiàn)出的是一種安定的局面,但實(shí)際上卻隱藏著很大的危機(jī)——如果人們不加以重視的話,那就是人的進(jìn)取心的喪失。思考到這里,我不得不提到我的一位特別的朋友——堂吉訶德。

一提起這個(gè)名字,你第一時(shí)間內(nèi)想到的肯定是“他是個(gè)瘋子”。沒錯(cuò),他的確是,但他的瘋在某一方面卻賦予了他比你我都要強(qiáng)很多的品質(zhì),那就是他的奮斗精神,他是為理想不計(jì)任何代價(jià)而奮斗的勇士。

?堂吉訶德》的作者塞萬(wàn)提斯,是西班牙文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家,這本書是他的代表作之一。小說(shuō)情節(jié)寫得很滑稽,主人公堂吉訶德因?yàn)閻劭打T士小說(shuō),竟把自己也想象成一名游俠騎士,做了很多讓人諦笑皆非的事。

一天,堂吉訶德穿上祖上留下的發(fā)過霉盔甲,戴上自制的破頭盔,騎上一匹瘦馬,拿上矛,就開始了他的騎士之旅,他的意志是異常的堅(jiān)定(實(shí)際上也真是異常)。想想我們自己,我們常常突然想到一個(gè)完美的夢(mèng)想,那時(shí)我們是多么的驚喜!我們規(guī)劃好自己的行動(dòng),想著如何完美地實(shí)現(xiàn)它,順便幻想一下夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的情景。然后我們開始一天天地去做我們規(guī)劃好的事情,比如多寫幾道題什么的。結(jié)果沒過五天,我們便將理想忘得一干二凈。再看看堂吉訶德,他既然想成為一名英勇無(wú)畏的騎士,他就絕對(duì)遵守騎士道精神。他從來(lái)不會(huì)違反他所制定的規(guī)矩。他與人打斗,被人用劍砍下半只耳朵,半塊頭盔,他也從不想著逃脫。他說(shuō):“騎士從不喊疼?!敝蟮穆贸汤?,他多次身受重傷,險(xiǎn)些丟了命。他被人用石頭砸碎了牙,被打斷了肋骨,燙傷了頭等等,但這些都沒有阻斷他想成為偉大騎士的目標(biāo),他毅然走在自己追尋理想的崎嶇之路上。他從不害怕任何人,任何事物,當(dāng)你我和他的侍從桑丘都害怕得縮成一團(tuán)時(shí),他仍勇敢地拿著矛去與怪物戰(zhàn)斗(結(jié)果怪物是紡錘)。不管怎樣,即使他的目的荒唐可笑,即使他的頭腦出了問題,但最起碼他愿意為了他所想的目標(biāo)而奮斗不懈,不懼任何困難。

我們?cè)?jīng)多少次,合上一本書,或看完一部電影,會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生一種想干大事的沖動(dòng)??上В翢o(wú)例外,每次我們剛站起身,就又坐下來(lái),再嚼一顆爆米花,有點(diǎn)恍惚地想:“我剛才是想干什么來(lái)著?”隨即我們就搖搖頭,不再搭理那并未出世的理想。但堂吉訶德——合上書,穿上盔甲,提起予,決心拼了也要成為偉大的騎士。這個(gè)瘋子,我們難道比得上嗎?

既然如此,不如讓我們放下爆米花,拾起掉在地上的理想,像堂吉訶德一樣,用他那“瘋勁”去奮斗一下,朝著自己內(nèi)心的目標(biāo)舉起長(zhǎng)矛,勇敢而執(zhí)著地前行!

堂?吉訶德讀后感篇4

記得很小的時(shí)候就聽說(shuō)過這個(gè)詞,當(dāng)時(shí)還不知道這是個(gè)人名。再大了些上了初中,在一些書上接觸到了,有了一個(gè)模糊的印象。一直想讀這部作品,可由于種種原因被擱淺了。上次去圖書館借書,不經(jīng)意間瞥到了,就借來(lái)讀了。《堂吉訶德》共分為上下兩冊(cè),作者是西班牙的塞萬(wàn)提斯。

它講述的是一個(gè)叫堂吉訶德的沒落小貴族(或紳士地主)因看騎士小說(shuō)入迷,自命為游俠騎士,要遍游世界去除強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義和公道,實(shí)行他崇信的騎士道。他單槍匹馬,帶了侍從桑丘,出門冒險(xiǎn),但受盡挫折,一事無(wú)成,回鄉(xiāng)郁郁而死。在讀上冊(cè)的時(shí)候,其中有幾處令我捧腹大笑。比如堂吉訶德與侍從桑丘和他自制的萬(wàn)應(yīng)神油以及桑丘因膽小隨地方便的那段等,讀來(lái)真是讓人哭笑不得。上冊(cè)記敘了堂吉訶德的兩次游俠之旅,以被朋友帶回家為終止。塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德給人的印象是多種多樣的。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的騎士,是瘋子,時(shí)而又有理性,講道德,儼然是一位嚴(yán)肅的法國(guó)紳士。

堂吉訶德一心追求正義,他的道德使他成為瘋子落得狼狽不堪,他寧可舍掉性命卻絕不放棄理想,他所以珍重自己的性命,無(wú)非為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。書中的第二主要人物,也就是堂吉訶德的侍從桑丘的人物形象塑造得也很成功。他傻,卻又癡中有黠。可是他忠實(shí)主人,知恩圖報(bào),他既是堂吉訶德的陪襯,也是他的對(duì)照,前者注重理想,后者在乎現(xiàn)實(shí)。我覺得上冊(cè)作者在記敘堂吉訶德游俠經(jīng)歷的同時(shí)增加了一些對(duì)人生,社會(huì)等等的理性思考和認(rèn)識(shí)。當(dāng)然這是借堂吉訶德這個(gè)人物達(dá)到目的的,許多道理說(shuō)得很婉轉(zhuǎn)。

而下冊(cè),我個(gè)人認(rèn)為,除了游俠經(jīng)歷,說(shuō)理的成分明顯增多且很直接。如:“真理即使拉成了絲,也扯不斷;即使混雜在謊話里,也會(huì)像油在水里那樣浮現(xiàn)出來(lái)。”再如:“美德的道路窄而險(xiǎn),罪惡的道路寬而平,可是兩條路止境不同:‘走后一條路是送死,走前一條路是得生。而且得到的是永生’。。?!边€有一點(diǎn)差點(diǎn)忘記提,作品中以人物語(yǔ)言描寫的形式大量運(yùn)用諺語(yǔ),使人讀起來(lái)生動(dòng),有趣,易于理解,而不是枯燥的說(shuō)教,乏味的議論,我想,這也是作者的高明之處吧??傊短眉X德》這部書不論從內(nèi)容,語(yǔ)言,人物形象塑造等各方面都不失為國(guó)際聲望最高,影響最大的西班牙文學(xué)巨制。

堂?吉訶德讀后感篇5

?堂吉訶德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。讓我們看看,在他的筆下,堂吉訶德是怎么樣的吧!

原來(lái),堂吉訶德本是拉曼査某一地方的一個(gè)沒落貴族,此人時(shí)年不惑,閑來(lái)在家無(wú)所事事,變好看騎士小說(shuō),來(lái)蹉跎時(shí)光。久而久之,心神為其蠱惑,看不夠,便自己備甲備馬,準(zhǔn)備效書中之人,成為游俠騎士,遠(yuǎn)征天涯。后來(lái),因?yàn)槿恕皼Q斗”落敗而負(fù)傷,被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈,便私叫其鄰,桑喬做他侍從,并答應(yīng)他征服一個(gè)國(guó)家后,分給他一座最好的島嶼,讓他做總督。這一次。他“浪跡天涯”,無(wú)所不為——與風(fēng)車決斗,與綿羊混戰(zhàn),發(fā)瘋于荒野山嶺,里限于奇山異洞,毆打木偶,解放“囚犯”與鏡子騎士斗于森林,與白月騎士決斗于沙灘……無(wú)所不為,我所不做!

他雖然瘋癲,但他卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過,想象小說(shuō)情節(jié),以為是一群強(qiáng)盜押著一群教師,牧師。便跳出來(lái),不分青紅皂白,指著士兵們的鼻子大罵,然后架盾挺矛,沖了過去——最后他當(dāng)然被大扁了一頓。不論如何,他的出發(fā)點(diǎn)是為了救“教士”,是正義的。

他雖然愚蠢,但卻善良——他曾以為他“美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞”是被一位邪惡的魔法師施放的大魔法所致,變成粗魯?shù)霓r(nóng)婦,便在途中把桑喬打了三千鞭子(為了驅(qū)散魔法)

但最后,他被參孫卡拉斯科學(xué)士所扮演的銀月騎士打敗了!根據(jù)賭約,他們必須回到家鄉(xiāng),至少呆上一年,然后再也不能“重出江湖”!也就是說(shuō)他不得不“金盆洗手”,“閉門封刀”了。他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的騎士,自然會(huì)遵守承諾。

在回到家鄉(xiāng)后,他由于長(zhǎng)時(shí)間“遠(yuǎn)征”身體差到極點(diǎn),發(fā)了數(shù)天高燒,立下遺囑。熟話說(shuō):“人之將死,其言亦善。他在發(fā)燒后醒悟,才知道騎士小說(shuō)害了他。最終,再抨擊一番萬(wàn)惡的騎士小說(shuō)侯溘然長(zhǎng)逝。

小說(shuō)內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單,但要仔細(xì)思考也不容易明白。

堂吉訶德雖然有病,但他卻是最清醒的。他發(fā)瘋時(shí),做的無(wú)不是除暴安良,斬奸除惡之類的事。他為了向他心上人證明他的勇氣,于是獅子”搏斗“,贏得了獅子騎士的稱號(hào);他為了”拯救少女“,向邪惡的魔法師,巨人勇敢的挑戰(zhàn);他為了對(duì)他心上人表決心,不惜在深山峻林中”苦修“……試問,著如此膽識(shí),如此勇氣,如此正義感,我們這些生在真實(shí)世界中的蕓蕓眾生具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯對(duì)人性的批判!對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺!對(duì)正義的渴望!對(duì)美好未來(lái)的幻想!

俱往矣,數(shù)英雄人物,還看前朝!