每一本書(shū)都是我們情感的投射，是我們內(nèi)心世界的一面鏡子，讀后感是這面鏡子的映照，我們與書(shū)中的人物情感共鳴，引發(fā)了強(qiáng)烈的讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的寫(xiě)簡(jiǎn)單的讀后感7篇，供大家參考。
寫(xiě)簡(jiǎn)單的讀后感篇1
故事"手端銀碗討飯吃"：有三位父親經(jīng)常到廟里為兒子祈福，天長(zhǎng)日久感動(dòng)了菩薩。有一天他們同時(shí)被菩薩請(qǐng)去，允許他們從眾多的寶物中每人挑一樣，回去送給兒子。第一位父親挑了一只鑲嵌著寶石的銀碗，第二位父親挑了一輛包滿黃金的馬車(chē)，第三位父親挑了一付鐵鑄的弓箭。得了銀碗的兒子每天熱衷于吃喝，得了金馬車(chē)的兒子喜歡在街市上招搖，得了弓箭的兒子整天在山野間狩獵。多年后，三位父親去世，愛(ài)吃喝的兒子坐吃山空，把碗上的寶石摳下來(lái)變賣(mài)完，最后不得不手端銀碗討飯吃。愛(ài)招搖的兒子失去了招搖的資本，每天從金馬車(chē)上剝一小片金子，換點(diǎn)糧食辛苦度日；會(huì)打獵的兒子練就了一身狩獵好功夫，經(jīng)常扛著獵物回來(lái)，一家人有酒有肉有穿有吃。
尹建莉老師對(duì)這個(gè)民間故事的寓意是這么理解的：作為父母，如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財(cái)富，是不可靠的；只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的財(cái)富，才是真正對(duì)他們一生負(fù)責(zé)。
時(shí)代發(fā)展到今天，什么是我們能送給孩子，可保障他們一生幸福健康的最可靠的寶物呢？從教育的角度來(lái)說(shuō)，主要是以下三樣?xùn)|西。
第一件寶物是"閱讀"。閱讀不但可以塑造一個(gè)孩子的智力，還可以塑造他的心理品質(zhì)。因?yàn)槿魏我徊繒?shū)，只要它是一本好書(shū)，往往充滿真善美的情懷，會(huì)對(duì)孩子形成潛移默化的影響。
現(xiàn)在的我們比以前更重視閱讀，大家都知道閱讀的重要性，在我們身邊，有很多家長(zhǎng)就是非常好的榜樣，有時(shí)我聽(tīng)說(shuō)某某家長(zhǎng)每天晩上堅(jiān)持給孩子講故事，我發(fā)自?xún)?nèi)心的佩服，自己有了孩子的人會(huì)懂，我們有很多理由做不到這件事情。很多時(shí)候，連自己想靜下心來(lái)閱讀的想法也沒(méi)有?？墒钱?dāng)一個(gè)人還是孩子的時(shí)候，他有沒(méi)有愛(ài)上閱讀，跟他所處的環(huán)境有非常大的關(guān)系，這一點(diǎn)我有個(gè)家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上做過(guò)分享，她說(shuō)家里要營(yíng)造閱讀氛圍，大人喜歡看書(shū)，孩子自然也會(huì)喜歡看書(shū)，如果大人真的不喜歡讀書(shū)，哪怕手里拿的是娛樂(lè)雜志陪在孩子旁邊，那也是好的。
我覺(jué)得閱讀確實(shí)是一件美好的事情，它能讓我們感受到世界的寬廣、人性的豐富。閱讀的前提是要選好書(shū)，有的書(shū)讓你更理解和寬容這個(gè)世界，有的書(shū)會(huì)帶來(lái)糟糕的體驗(yàn)，這一點(diǎn)本人有親身經(jīng)歷，在百度有個(gè)叫"戒小說(shuō)吧"的群，里面有很多讀錯(cuò)了書(shū)的人的血淚史，感興趣的朋友可以自己去看，以此為戒。讓我們?cè)谟邢薜纳镒x好書(shū)。
第二件寶物是"自由"。給孩子自由，不是對(duì)孩子放任不管，而是意味著你必須給孩子"三權(quán)"：選擇權(quán)、嘗試權(quán)、犯錯(cuò)誤權(quán)。一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺(jué)的人。
這點(diǎn)我們很多人都可以聯(lián)想一下自己的原生家庭，你今天的性格有多少是來(lái)自你原生家庭的影響。為什么有的人善于自己拿主意做決定，而有的人優(yōu)柔寡斷而更傾向于配合服從，有的人自信樂(lè)觀善于交際，而有的人沉默孤獨(dú)容易自卑。性格的形成可以追溯到自己的成長(zhǎng)方式和經(jīng)歷，父母和孩子的關(guān)系，父母的教養(yǎng)方式。父母是一生中對(duì)孩子影響最深遠(yuǎn)的人。選擇權(quán)、嘗試權(quán)和犯錯(cuò)誤權(quán)，假如我們的父母懂得這些理念，多給孩子一些選擇，多放手一點(diǎn)，對(duì)犯錯(cuò)誤更寬容一點(diǎn)，也許今天的我們就會(huì)少一點(diǎn)心理創(chuàng)傷，多一點(diǎn)身心和諧。都說(shuō)性格決定命運(yùn)，這對(duì)不接納不認(rèn)可自己性格的人，該是多么絕望的一句話。當(dāng)然，過(guò)去已經(jīng)不能改變，父母還是那個(gè)父母，性格已經(jīng)定型，也許我們能做的就是反省、修補(bǔ)、改善，給我們的下一代少一些傷害。
第三件寶物是"良好表率"。給孩子做出表率，不僅是你在外人面前是什么樣子，更重要的是你和孩子相處時(shí)是什么面貌。和孩子如何相處，是最直接最有效的教材，你能教給孩子的，全寫(xiě)在這里面了。
看到這里大家會(huì)想到一個(gè)詞"言傳身教"，我的原生家庭造就了我，我和另一半就是我孩子的原生家庭，我們的行為我們的言談舉止我們和孩子互動(dòng)的方式都在無(wú)聲地教導(dǎo)，可是有時(shí)我們明知道這有多重要仍然惡習(xí)不改，脾氣壞的照樣脾氣壞，控制欲強(qiáng)的照樣控制欲強(qiáng)，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的照樣日復(fù)一日不運(yùn)動(dòng)，明知道讀書(shū)重要還是不去讀書(shū)，想想人的本性有時(shí)候是多么頑劣頑固。有人跟你講道理，試圖感化你，可是有時(shí)你根本聽(tīng)不進(jìn)去，直到生活給你當(dāng)頭一棒?？粗约旱暮⒆樱锌蓯?ài)的地方，也有不可愛(ài)的地方，想想那些不可愛(ài)的地方有多少是自己的影響，就沒(méi)有了生氣的理由。原來(lái)，任何時(shí)候，做好自己，完善自己，才是永遠(yuǎn)的主題。
如果說(shuō)我們送給孩子的第一份禮物"閱讀"，它完全體現(xiàn)在孩子自己身上；第二份禮物"自由"，它出現(xiàn)在成人和孩子的關(guān)系之中；第三份禮物則表現(xiàn)在成人自己身上。一個(gè)人，沒(méi)辦法選擇自己的父母，但可以選擇自己成為什么樣的父母，無(wú)論你置身都是還是鄉(xiāng)村，是貧窮還是富有，是高官還是平民，你都可以把最好的教育送給孩子——讓孩子成為一個(gè)身心和諧的人。
今天的故事和主要觀點(diǎn)選自尹建莉老師的一本書(shū)《最美的教育最簡(jiǎn)單》，看這本書(shū)我做了一個(gè)思維導(dǎo)圖，這本書(shū)共有六個(gè)篇章，每篇文章都有核心觀點(diǎn)，采用案例寫(xiě)作的方式，我們從文章里可以看到作者說(shuō)過(guò)的觀點(diǎn)——閱讀、自由、良好表率，尹建莉老師對(duì)我們當(dāng)下兒童常出現(xiàn)的"多動(dòng)癥""自閉癥"也有自己不同的看法，感興趣的可以上網(wǎng)查閱。
寫(xiě)簡(jiǎn)單的讀后感篇2
讀書(shū)學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情，當(dāng)你明白你越多，才明白自我不明白的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時(shí)，那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間，跟我一塊來(lái)享受這讀書(shū)學(xué)習(xí)的滋味吧。
人累了，喜歡獨(dú)坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書(shū)，讓浮躁之心得以慰藉。
書(shū)是流消的血液，書(shū)是靈動(dòng)的生命，書(shū)是無(wú)盡的源泉。在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧?kù)o，是激烈的舞動(dòng)……
回首讀書(shū)的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書(shū)始終堅(jiān)持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書(shū)在手思緒萬(wàn)千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷，卷卷都綴滿一個(gè)深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)。
觸摸書(shū)中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書(shū)中人物的笑顏，捧書(shū)中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語(yǔ)句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽(yáng)中一般，有書(shū)的日子，充實(shí)，歡樂(lè)，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光，炫彩，歌唱。
我們是人類(lèi)未來(lái)的靈魂，社會(huì)不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為學(xué)生必須錘煉自我的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力，拓寬自我的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力、凝聚力、豐富自我的語(yǔ)言積累，再現(xiàn)語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。
當(dāng)我們擁有了精妙的語(yǔ)言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應(yīng)變本事，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的每一句話都會(huì)真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴(lài)于書(shū)，僅有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤(rùn)我們求知若渴的心田，僅有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和提高，僅有讀書(shū)，僅有多讀書(shū)我們?nèi)苡谏鐣?huì)才會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會(huì)以無(wú)私的自信給你燃起澎湃與活力。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃陽(yáng)，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)夢(mèng)想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程。“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行!
寫(xiě)簡(jiǎn)單的讀后感篇3
?蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但，對(duì)世界影響最大的，我認(rèn)為還是馬克思。
因?yàn)椋R克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為，人們的思考、歷史的發(fā)展，是由物質(zhì)的變化推動(dòng)，并且將社會(huì)的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件稱(chēng)為社會(huì)基礎(chǔ)，將社會(huì)的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱(chēng)為上層構(gòu)造。
并且，馬克思指出了上層構(gòu)造與社會(huì)基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系：基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造，上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的成就還體現(xiàn)在對(duì)于階級(jí)的思考。他提出任何時(shí)候，階層沖突都存在，它只會(huì)緩和，不會(huì)消失，并且深刻剖析了資本主義社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端，提出共產(chǎn)主義構(gòu)想，影響深遠(yuǎn)。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無(wú)產(chǎn)階級(jí)惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類(lèi)過(guò)于空泛、對(duì)于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)價(jià)值的終極問(wèn)題，而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會(huì)制度的弊端，并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開(kāi)拓者。
同時(shí)，他的哲學(xué)思想中，蘊(yùn)含的一種特質(zhì)，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì)，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志，就有一些唯心主義的感覺(jué)。馬克思將物質(zhì)放在第一位，說(shuō)明他對(duì)命運(yùn)的一種不相信，對(duì)于人類(lèi)力量的堅(jiān)定信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學(xué)家。
寫(xiě)簡(jiǎn)單的讀后感篇4
其實(shí)作者也認(rèn)同競(jìng)爭(zhēng)，但她認(rèn)為：競(jìng)爭(zhēng)一定要守住兩個(gè)度，一個(gè)是心理程度，一個(gè)是年齡向度。童年的任務(wù)不是向外延展，而是向內(nèi)積累。一個(gè)人內(nèi)在力量強(qiáng)大，才能很好地把控自己。當(dāng)孩子的注意力被轉(zhuǎn)移到各種“比”的事情上，自我成長(zhǎng)力量就開(kāi)始分散，而競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的焦慮又會(huì)更多地消耗孩子的精力……
作為一名新手媽媽?zhuān)覍?duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生過(guò)許多焦慮。孩子不會(huì)爬的時(shí)候，總郁悶他為什么比別人爬得晚；孩子不會(huì)開(kāi)口叫人時(shí)，總疑惑他的小嘴怎么這么笨；為孩子買(mǎi)了幼兒繪本，卻被他撕得到處都是……可我忽視了：他還是個(gè)1歲多的小孩，他做什么都是這個(gè)年齡的理所應(yīng)當(dāng)！讀過(guò)這篇文章，我豁然開(kāi)朗：在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，成人總是習(xí)慣把自己的焦慮過(guò)多地轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，太多的孩子過(guò)早地被賦予競(jìng)爭(zhēng)的責(zé)任，背負(fù)了攀比的重?fù)?dān)！我們總害怕孩子輸在起跑線上，總是打著“愛(ài)”的名義，過(guò)多過(guò)早地干預(yù)、規(guī)劃孩子的成長(zhǎng)……在以后和孩子的相處中，我應(yīng)該清凈思想，告訴他：孩子，你慢慢來(lái)！
記得上次對(duì)孩子發(fā)脾氣，是因?yàn)樾⊥拚局舫?，無(wú)論如何勸說(shuō)，他都不蹲下來(lái)。最后我是火冒三丈，對(duì)著他劈頭蓋臉地吼了一頓……想起當(dāng)時(shí)小娃害怕和委屈的眼神，我現(xiàn)在是后悔不已！我們總是下決心要改掉壞脾氣，但事到臨頭時(shí)，就什么都忘了。
作者在這本書(shū)中，建議了幾種控制脾氣的方法，拿來(lái)和大家分享：
1.半小時(shí)效應(yīng)。給自己立個(gè)規(guī)矩，不管有多憤怒，都不要立馬發(fā)火，即便無(wú)意中發(fā)作了，也要馬上收住，告訴自己等半小時(shí)，一切都等到半小時(shí)后再說(shuō)。半小時(shí)后，人就會(huì)變得理性了，該怎么做不該怎么做，就清楚了。
2.紙條儀式。準(zhǔn)備兩張紙條，第一張描摹自己的壞脾氣，把它的可惡之處通通寫(xiě)出來(lái)，然后把它狠狠地撕掉，相當(dāng)于把壞脾氣埋葬；第二張寫(xiě)下自己改變壞脾氣的愿望或激勵(lì)自己的話語(yǔ)，張貼在墻上，只要想發(fā)火，先跑過(guò)去看這張紙條……
最美的教育最簡(jiǎn)單，最簡(jiǎn)單的教育反而是最難堅(jiān)持的！讀過(guò)這本書(shū)，我也深深地反思了自己在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。最后，我想大聲說(shuō)：“孩子們，你們慢慢來(lái)！”
寫(xiě)簡(jiǎn)單的讀后感篇5
我讀了《童年》這個(gè)故事，他是一段一個(gè)由于真善美的天才講述的殘酷，悲慘的生活故事。
可憐的阿遼什卡很小喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主。他性格暴躁，自私貪婪。而兩個(gè)舅舅也粗野不堪，自私自利。他們爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、打仗斗毆、愚弄毒打兒童等。在這丑惡的環(huán)境里，幼小的阿遼什卡壓得喘不過(guò)氣來(lái)。但扔然有許多善良、正直的人給了他精神的支撐和幫助，使他看到了光明。不幸的是他的母親也離開(kāi)了人世，他小小年齡，卻成了孤兒。這時(shí)，狠心的'祖父殘忍的把他趕出了家門(mén)，他就這樣走向了人間……
讀完后，我覺(jué)得阿遼什卡太可憐了，他的童年太悲慘了。讓我想起了我的童年是多么的幸?？鞓?lè)。我們被父母寵著、愛(ài)著、豐衣足食，哪怕遇到一丁點(diǎn)的委屈，都要在父母的懷抱中訴說(shuō)。我讀了《童年》以后才深深地體會(huì)到，高爾基的堅(jiān)強(qiáng)和偉大，我們恰恰相反。環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人，你的堅(jiān)強(qiáng)、光明和博愛(ài)的心，而是變得越加開(kāi)闊。就是這樣的精神和環(huán)境下，造就了高爾基，成就了高爾基。也許，這就是他成功的密決吧！
?童年》這本書(shū)告訴我們：“腳下的路是自己走出來(lái)了的，不管前面的路是筆直平坦的，還是懸崖峭壁，我們都要勇敢的走下去。要學(xué)習(xí)高爾基的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直自信的精神?！边@讓我更加明白了什么是童年，什么是幸福童年。
每個(gè)人都有自己值得回憶和珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我，童年是我最為寶貴的收藏。馬克西姆·高爾基的小說(shuō)《童年》卻是他的一段悲慘遭遇，更是一段難忘的回憶！然而，苦難的經(jīng)歷對(duì)于成功者是一筆財(cái)富，無(wú)數(shù)曾經(jīng)失落的夢(mèng)會(huì)成為他生活和文字顛峰的一顆閃耀的明珠。
童年是高爾基以自傳體形式講述了自己阿廖沙7至13歲的命運(yùn)，高爾基在這一環(huán)境中生活的水深火熱
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周?chē)钍謿埧幔澙范趾荻镜耐庾娓?，有一次阿列克謝因染壞一匹布被他毒打的昏睡過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾經(jīng)被他抽的失去知覺(jué)。舅舅也是粗獷自私自利的。整日為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)打架斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴與仇恨的家庭里，幼小的.阿廖沙過(guò)早的體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這個(gè)可怕的環(huán)境中也不缺乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人，另一種生活。外祖母慈祥能干，聰明善良。有圣徒一樣寬大的胸懷。還有樂(lè)觀的小茨岡，整直的老工人格里戈里。獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”。
阿廖沙的童年如此而我們的童年卻不同我們應(yīng)該悔過(guò)自己的奢侈——梅花香自苦害來(lái)。
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過(guò)，大家記得書(shū)中那句話嗎？漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋?zhuān)?/p>
寫(xiě)簡(jiǎn)單的讀后感篇6
?海底兩萬(wàn)里》是集神奇的想象力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、樸實(shí)的人性美于一身的科幻小說(shuō)。本書(shū)主要講述了1866年海上出現(xiàn)了“龐然大物”，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的梭子狀物體，有時(shí)泛著磷光，比鯨魚(yú)的`個(gè)頭大，而且速度也比鯨魚(yú)快得多。為了不讓“大海怪”繼續(xù)傷害無(wú)辜人民，“亞伯拉罕·林肯”號(hào)決定去清除獨(dú)角鯨。法國(guó)生物學(xué)家阿羅納克斯接受了邀請(qǐng)，一同遠(yuǎn)航。結(jié)果，“亞伯拉罕·林肯”號(hào)反被“大海怪”追殺，阿羅納克斯教授與兩位同伴逃到“大海怪”身上，被“大海怪”救下，才得知“大海怪”是潛水艇“鸚鵡螺”號(hào)。于是，他們開(kāi)啟了海底之旅。但是，三人受不了海底生活，想盡一切辦法逃離。最終回到了陸地上。
“鸚鵡螺”號(hào)的主人尼摩艇長(zhǎng)沉著冷靜，堅(jiān)定勇敢，博學(xué)多才。他設(shè)計(jì)并建造了“鸚鵡螺”號(hào)潛水艇，戰(zhàn)無(wú)不勝。尼摩艇長(zhǎng)的身份成謎，他在大海下漫游著，生活著，一方面做著自己喜歡的科學(xué)研究，一方面搜集海底的金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)，發(fā)誓絕不登上陸地。他與世隔絕，似心如冷鐵的隱士。尼摩艇長(zhǎng)為什么對(duì)生活在陸地上的人們?nèi)绱嗽骱?？他有怎樣痛苦的過(guò)去呢？
阿羅納克斯教授與他那精明強(qiáng)干、聰明好學(xué)的仆人孔塞伊，將所見(jiàn)的海洋生物向我們做了翔實(shí)的介紹，說(shuō)得井井有條，精彩絕倫。他們還把他們見(jiàn)到的種種海底奇觀一一道來(lái)，讓我們大開(kāi)眼界。
在這本科幻小說(shuō)中，我們不但了解到了科技的發(fā)達(dá)和它的極大用處，而且還告誡了人們不能隨意捕殺生物，要保護(hù)所有的生命，不讓我們的家園受到破壞；防止被壞人利用，保護(hù)好自己。作者呼吁大家從小事做起，每個(gè)人看好自己，就能使世界更美麗！
寫(xiě)簡(jiǎn)單的讀后感篇7
邏輯學(xué)不僅僅是辯論社會(huì)里的利器，更是日常生活中表達(dá)闡述自己的手段，像極了血肉人類(lèi)的骨骼。剛?cè)肼殘?chǎng)年輕人需要用邏輯闡述表達(dá)自己，老練的管理者更需要用邏輯清晰的傳達(dá)自己的命令。只有先定好目標(biāo)基調(diào)，才能一步步的完善細(xì)節(jié)，用最短的時(shí)間向著共同的目標(biāo)大步邁進(jìn)。
在工作中，邏輯能力強(qiáng)的同事，總能把事情講解的非常清楚，而邏輯能力弱的同事，需要我們引導(dǎo)之后，才能把工作匯報(bào)清楚。這是一種很普遍的情況，后者占多數(shù)。我們接受教育的過(guò)程中，邏輯和辯論的訓(xùn)練相對(duì)于西方國(guó)家來(lái)講不太多，但我們工作中更多的是學(xué)習(xí)西方國(guó)家的管理理論來(lái)經(jīng)營(yíng)公司，因此需要多多訓(xùn)練自己的邏輯能力，才能在溝通中得心應(yīng)手。
邏輯學(xué)更給了我們質(zhì)疑的勇氣。越長(zhǎng)大越對(duì)于常態(tài)的事情，只要多數(shù)人支持，我們就收起了我們的言語(yǔ)，不知道從哪里下手質(zhì)疑。任由他們玩弄混淆前提結(jié)論，向我們投遞著這樣那樣的信息垃圾。尤其是在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，五分鐘就能瀏覽一個(gè)小新聞，倆分鐘能夠看完一個(gè)小視頻，掐頭去尾不用邏輯質(zhì)疑，只能讓千百個(gè)人都成為網(wǎng)絡(luò)機(jī)器。就像那句話，我不知道網(wǎng)上戾氣為何那么重，噴子那么多，是網(wǎng)友不出門(mén)還是身邊人不上網(wǎng)？同時(shí)由于自己的無(wú)知，我們不敢接受質(zhì)疑，甚至不能面對(duì)問(wèn)題，只能對(duì)咨詢(xún)的人冷嘲熱諷，大吼著存在即合理，逼迫著別人接受。
