《浮生六記》讀后感600字6篇

時(shí)間:2023-06-09 作者:Lonesome 讀后感

讀后感只有認(rèn)真寫作,才能從中收獲不少感想,很多同學(xué)在讀過(guò)有意義的書籍后,都是會(huì)寫讀后感記錄的,以下是范文社小編精心為您推薦的《浮生六記》讀后感600字6篇,供大家參考。

《浮生六記》讀后感600字6篇

《浮生六記》讀后感600字篇1

有幸在朋友的介紹下,近期看完沈復(fù)的《浮生六記》,所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無(wú)奇,卻情真意切,清新自然。讀來(lái)如清風(fēng)拂面,意氣盎然。

書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長(zhǎng)久世間。生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒(méi)有人能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸,無(wú)論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂(lè)何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切。

我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活過(guò)于淺薄的理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無(wú)論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂(lè)趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè),我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈(zèng)人玫瑰手留余香。有多少赤子之心,便能賦多少閑情。有多少繁花似錦,便要有多少承擔(dān)滿眼凋零的勇氣。

《浮生六記》讀后感600字篇2

清秋夜雨,燈影映窗紅??赐炅?浮生六記 也該寫點(diǎn)什么很少看這種言情類的貨色,但,我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情。我贊慕著他們的平常生活的詩(shī)情畫意,我傾心于他們的誠(chéng)摯恩愛(ài)至逝世不渝,我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落,心無(wú)羈絆,超然脫于塵俗。

?浮生六記》,分為《閨房記樂(lè)》,《閑情記趣》,《崎嶇記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》,這個(gè)我是百度來(lái)的。這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日?,嵤拢戒佒睌?,然情真意切,一點(diǎn)不靦腆作態(tài),更無(wú)學(xué)究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)漸漸拂面。

打開《閨房記趣》,沈三白刻畫了一個(gè)清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng),瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消?!?這是他年少時(shí)初見陳蕓的情景。 那夜,蕓給他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香時(shí),蕓堂兄?jǐn)D身而入,戲謔笑道:“我要吃粥你不給,本來(lái)是專門給你夫婿籌備的!” 呵呵,當(dāng)時(shí)沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑,圓滿姻緣一粥引之。

爾后便是兩人成親,一段最幸福美妙的時(shí)間。我一遍遍地被他們的真愛(ài)打動(dòng)著。他們的戀情并不驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀,更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深激動(dòng)。

夫妻飲茶談詩(shī)論詞,蕓曰:“杜(甫)詩(shī)鍛煉精絕,李(白)詩(shī)灑脫落拓;與其學(xué)杜之深嚴(yán),不如學(xué)李之生動(dòng)?!?/p>

春景,三白欲攜蕓遠(yuǎn)出遠(yuǎn)足,蕓巧扮男裝,見人問(wèn)則以表弟對(duì)之。呵呵,竟無(wú)人識(shí)辨。

夏日,蕓頭戴茉莉花,三白戲謔說(shuō)佛手為香之君子,茉莉?yàn)橄阒∪?,何以親小人而遠(yuǎn)君子,蕓亦笑說(shuō):“我笑正人愛(ài)小人?!?夫戲妻謔,笑俗為雅。

《浮生六記》讀后感600字篇3

“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”。陳蕓的一生,正可引用蘇軾的詩(shī)句來(lái)概括。本書雖說(shuō)是從沈復(fù)的角度來(lái)寫,文章的主角,那位“點(diǎn)睛者”卻只是陳蕓。林語(yǔ)堂稱她為“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人”,而她的可愛(ài)之處在于,在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,她生而聰慧,幼時(shí)“口授《琵琶行》,即能成誦”,對(duì)于詩(shī)歌也有自己獨(dú)特的見解;她的可愛(ài)之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香,還能夠自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說(shuō)簡(jiǎn)樸,卻也知足常樂(lè)。而就在這簡(jiǎn)樸的生活中,我們看到了他們的追求美麗,看到了他們的窮困潦倒,看到了他們?cè)獠蝗缫馐抡勰?,看到了他們?yōu)樗怂I諷。他們并沒(méi)有特殊的建樹,僅僅只是同知心友人過(guò)他們恬淡的生活,倒也有“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”的風(fēng)范,同時(shí)不負(fù)良辰美景,不負(fù)時(shí)光。

那么,沈復(fù)筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實(shí)不然。陳蕓,她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭(zhēng)的女子們的代表。陳蕓見了一位歌妓而發(fā)癡,換上男裝與丈夫出游觀“花照”,一個(gè)女人打扮男裝,抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒(méi)有考慮到,她僅僅是思慕著去看,去看見人世間的美好景物。的確,陳蕓看到了人世間的美好景物,但這也給她帶來(lái)了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷,她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時(shí)去游歷的名山??赡莻€(gè)時(shí)代是與現(xiàn)在不同的,封建的社會(huì)中,看見一位風(fēng)流蘊(yùn)藉的歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認(rèn)為她是癡情少婦,足使將她逐出家門。

而換個(gè)角度想想,陳蕓真的做錯(cuò)了嗎?“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn)已經(jīng)在中國(guó)流傳了數(shù)千年,陳蕓自然要招他人的譏諷。這來(lái)由沈復(fù)雖然沒(méi)有明說(shuō),但定是與陳蕓識(shí)文斷字,而且追求精神生活有一定的關(guān)系。作為家庭的“異類”,陳蕓難免鶴立雞群,并被整個(gè)家庭所不容,最終受到排擠。而他們的遭父母放逐,也不能算他們的錯(cuò),反而更值得我們同情。

的確,浮生若夢(mèng),為歡幾何。在這美好的青春年華之中,我們理應(yīng)做的就是發(fā)奮學(xué)習(xí),為未來(lái)的生活打好基礎(chǔ),而不要虛度年華,給這短短的浮生留下遺憾。

《浮生六記》讀后感600字篇4

?浮生六記》的作者是沈復(fù),他生平簡(jiǎn)單通俗,沒(méi)享受過(guò)榮華富貴,也沒(méi)有風(fēng)云大事,出生在幕僚家庭,會(huì)畫畫,能以此糊口。他周邊是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)家人,為著柴米油鹽而奔波。具有文藝情懷的他,也會(huì)泛舟煙湖,吟詩(shī)作畫,并且好在嬌妻蕓也是個(gè)文藝女青年,能懂良人的情懷,也能唱和,雖然糊口在貧困傍邊,卻也沉醉在夸姣的激情和藝術(shù)世界里。

“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”,沈復(fù)說(shuō)逝去的年光,若不以筆墨記實(shí)下來(lái),便了無(wú)蹤跡,不免不免孤負(fù)彼蒼的厚愛(ài)。于是他用密意的筆調(diào)寫下這通俗糊口中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。與其說(shuō)《浮生六記》是自傳散文,不如說(shuō)是沈復(fù)寫給妻子蕓娘的一封絕美情書。與其說(shuō)它是一封絕美情書,不如說(shuō)是一部凄美的愛(ài)情小說(shuō)。

沈復(fù)棄世后半個(gè)世紀(jì),有個(gè)叫楊引傳的文人,在姑蘇的一個(gè)書攤上,隨手翻閱了一本破破爛爛的書,不看不曉得,一看嚇一跳:天吶!這書太雅不雅觀不雅觀啦,幾乎不能自休。作者是誰(shuí)?沈三白?此人是何方神圣?楊引傳在姑蘇城里四處探詢,成效就像在探詢一個(gè)火星人似的,沒(méi)人曉得他,沒(méi)人注意他。獨(dú)一能確定的信息是:作者已經(jīng)棄世半個(gè)世紀(jì)!

不能讓這么雅不雅觀不雅觀的`文字永久藏匿下去,楊引傳決然抉擇出書此書,光緒三年,也就是1877年,他把這部《浮生六記》刊布出來(lái)了?,F(xiàn)實(shí)證明楊引傳的目光沒(méi)有錯(cuò),書一出現(xiàn),立馬引來(lái)粉絲無(wú)數(shù),一時(shí)辰市道上脫銷,洛陽(yáng)紙貴。

《浮生六記》讀后感600字篇5

?浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書已經(jīng)流傳了二百余年,可以說(shuō)影響了好幾代人,這本書如今又在市面上出現(xiàn),說(shuō)明人們對(duì)于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方,見過(guò)很多的人和事,這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見之時(shí),就產(chǎn)生了情愫,可以說(shuō)是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。

然而現(xiàn)實(shí)生活是人類夢(mèng)想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當(dāng)初的快樂(lè)絲毫未減,這才是真正的愛(ài)情,無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書,才能真正體現(xiàn)夫妻之情。

“情之所鐘,雖丑不嫌?!吧驈?fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運(yùn)多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒(méi)有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現(xiàn),莫非這就是超越一切的愛(ài)情?后來(lái)沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游,過(guò)完了自己的余生。

本書就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭(zhēng),記錄方式淳樸,因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の?。作者的高超之處不僅于此,他還將細(xì)節(jié)描寫到淋漓盡致,連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄,有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn),我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對(duì)很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂(lè)。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂(lè)的方式,雖然不高級(jí),但是兩人卻樂(lè)在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。

作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對(duì)生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無(wú)論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書中。

《浮生六記》讀后感600字篇6

沈復(fù)在他的自傳散文體小說(shuō)《浮生六記》開篇時(shí)便用了東坡詩(shī)中“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”這句,而這句話幾乎可以算得上是他和陳蕓愛(ài)情的寫照。

林語(yǔ)堂的女兒林太乙說(shuō):“父親的理想女人是《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復(fù)促膝暢談書畫,愛(ài)她的憨性,愛(ài)她的愛(ài)美。”蕓娘大概是所有文人夢(mèng)想中的女人,世界上絕不會(huì)再有第二個(gè)她。

沈復(fù)和蕓娘的愛(ài)情,很好。

十三歲時(shí)沈復(fù)第一次見到蕓娘,兩小無(wú)猜。脫金為約,她成了他的未婚妻,這是一開始的故事。金風(fēng)玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存,他們約定的太早,難免過(guò)早散場(chǎng)。

洞房花燭夜,兩人比肩調(diào)笑,共論《西廂》。此夜春心動(dòng)一處,不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛(ài)情,這樣互為心動(dòng)的愛(ài)情,多少癡情男女想要,多少人求而不得。

他們本來(lái)就是有緣的。陳蕓以白樂(lè)天為啟蒙師,幼誦讀《琵琶行》而識(shí)字,以李太白為知己,愛(ài)他“姑射仙子”“落花流水之趣”。而沈復(fù)適字三白。

卻不知白是空,萬(wàn)般柔情終成空。

他們是如此般配的兩個(gè)人。滄浪亭愛(ài)蓮居里談詩(shī)論賦,細(xì)說(shuō)相如。他愛(ài)他鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香,愛(ài)她的多愁善感,心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽到《慘別》等劇時(shí)的不忍,沈復(fù)看在眼里;陳蕓對(duì)王二姑折花的調(diào)笑沈復(fù)記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時(shí)候,陳蕓把自己的給了她,她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴,卻偏偏珍惜些破書殘畫,悉心裝訂,竭力搜集,她愛(ài)的他也愛(ài)。她的好他全陪著。

相處久了連不愛(ài)的地方也變成了愛(ài)。后來(lái)她喜歡吃的鹵味漸漸變成了他的習(xí)慣。自由隨性的沈復(fù)也把“得罪”、“豈敢”當(dāng)成了日常。當(dāng)沈復(fù)問(wèn)為什么一開始厭惡的東西最后卻會(huì)喜歡上的時(shí)候,蕓娘說(shuō):“情之所鐘,雖丑不嫌?!毕矚g上,就什么也不在乎了。

情到濃時(shí),竟然相約來(lái)世,來(lái)世竟要當(dāng)個(gè)男兒陪他游歷天下。這樣的愛(ài)情應(yīng)該純粹到何種地步?

洞庭盛會(huì),陳蕓便做了一回男子。她在丈夫的慫恿下女扮男裝的出了門。攜手而出,歡樂(lè)無(wú)限。

也曾托言歸寧同去太湖。

陳蕓說(shuō),第一次見到了這么寬廣的天地,看過(guò)了便不虛此生了。閨中女子終生沒(méi)有見過(guò)的大有人在。她們與船家女素云在船上嬉笑作樂(lè),唱歌歡笑,最后被友人妻誤以為是沈復(fù)挾著兩名妓子舟中作樂(lè)。陳蕓解釋的很妙,她說(shuō):“有之,其一即我也?!?/p>

每到暮春,便恨花落得太快。

結(jié)局總是出人意料又在情理之中,衣冠之家最后也沒(méi)給沈復(fù)仰仗,而生在衣冠之家的沈復(fù)還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債,竟至于被趕出家門。幸有友人收留,卻終將疲于生計(jì)。布衣蔬食已是向往,家破人亡終成現(xiàn)實(shí)。

他們的愛(ài)情就像是水晶,他們自己也像。在這個(gè)世界上好像每個(gè)人都沒(méi)辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時(shí)候,仕途不順;人們想要安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候,流離失所;他們想要平平淡淡共度一生的時(shí)候,偏偏妻離子散。

未嘗不希望沈復(fù)更強(qiáng)一些,更聰明一些。不用太聰明,不用太強(qiáng),足以支持的起他們的愛(ài)情便足矣。然而那樣或許太過(guò)完美了,所以上天竟然不準(zhǔn)這種情況出現(xiàn)。

塵世中的我們大都渴望著完美,完美的戀人,完美的愛(ài)情,完美的人生??上н@個(gè)世界上根本沒(méi)有完美的事情。當(dāng)愛(ài)情來(lái)的時(shí)候去愛(ài),當(dāng)苦難來(lái)的時(shí)候去承受,人生就是這樣,總有些意外等著你,既然無(wú)法預(yù)測(cè),不如真誠(chéng)接受。只能接受。

事情沒(méi)那么好也沒(méi)那么壞。愛(ài)情和人生都是如此。