故鄉(xiāng)的人讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

時(shí)間:2023-05-22 作者:Lonesome 讀后感

完成一篇讀后感幫助加深你們對名著內(nèi)容的理解,在看了一本經(jīng)典書籍后,我們都是要好好的記錄在讀后感的,下面是范文社小編為您分享的故鄉(xiāng)的人讀后感優(yōu)質(zhì)6篇,感謝您的參閱。

故鄉(xiāng)的人讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

故鄉(xiāng)的人讀后感篇1

這是一部感人至深的故事,它溫暖心靈,讓我一次次落淚。這是描寫了小男孩和兩只獵犬的友情,作品探討了勇氣,拼搏,愛與死亡的永恒主題,情節(jié)個(gè)個(gè)引人入勝。

內(nèi)容是這樣的:生長在奧沙克山區(qū)的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。為此努力工作,兩年后終于買下了兩只小獵犬:老丹和小安。

他們一起度過了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。勇敢善戰(zhàn)的老丹和小安讓比利成了一名優(yōu)秀的浣熊獵手,并在獵浣熊比賽中得了金獎(jiǎng)杯。

有一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢地老丹有生命守護(hù)了小主人,深情的小安拒絕進(jìn)食,最后死在了老丹的墳?zāi)股稀1壤诎峒业哪翘烊チ死系ず托“驳膲災(zāi)股细鎰e,他驚喜的發(fā)現(xiàn)墳上長出了紅色羊齒草。據(jù)說只有天使才能播下羊齒草的種子

這個(gè)故事告訴我了,要用毅力和勇氣實(shí)現(xiàn)夢想。還告訴我們想得到任何東西都必須靠自己的力量,而不是整天苦苦哀求別人,天下沒有免費(fèi)的午餐。另外,這本威爾遜 羅爾斯的成名作也讓我明白了“死”的意義,死是人生中階段與過程,所以我們要尊重死亡,并安然的接受這一事實(shí)。

這里的主人公擁有的愛,信仰,責(zé)任,誠實(shí),勇氣與堅(jiān)持有廣度有深度,有分量,令人敬畏!

故鄉(xiāng)的人讀后感篇2

最近,不知道為何,突然想讀魯迅的書來,關(guān)于小說,關(guān)于散文,是赫然一棒的頓悟,還是回首過往的一時(shí)沖動(dòng)呢?說不清,道不明。反正我是看了,還有種溫故知新的感覺。

“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎?沒錯(cuò),這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候,我們坐在教室里一邊朗讀,一邊發(fā)揮自己的想象,在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土,想到那一望無際的碧綠的西瓜,嘴角不禁流出口水……

教我這篇課文的老師我也還記得,他姓何,總是喜歡一身西裝革履,卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀,文質(zhì)彬彬,一股子書生氣,而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”,嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑,你跟他交流總能感受到一種慈祥,就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺得恐懼。

當(dāng)時(shí),老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的,畢竟要面對考試,其實(shí)更重要的是,逐步地培養(yǎng)我們的理解能力,如果不講都懂,那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候,同學(xué)們都興味索然,就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒,也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講,至少得裝出個(gè)聽懂了的樣子來,免得挨批,可終究是一知半解,懵懵懂懂的,艱澀乏味,枯燥的像一碗白米飯。至于我,這種滋味也一直延續(xù)了很長一段時(shí)間,有時(shí)買本輔導(dǎo)書作參考,好在何老師點(diǎn)名回答問題時(shí)秀秀自己的悟性,博得老師的表揚(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯(cuò),后來漸漸地也煩膩了,心里有種愧疚,甚至覺得羞恥,尤其是被人發(fā)現(xiàn)后,我便有所收斂。

故鄉(xiāng)的人讀后感篇3

?故鄉(xiāng)》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描寫。

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場面??墒?,當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R的陌生?這,也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。對于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

?故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的`例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。

故鄉(xiāng)的人讀后感篇4

鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品永不衰老的話題,古往今來,以詩詞歌賦,描繪家鄉(xiāng)美景,表達(dá)思鄉(xiāng)之情的吟詠之作,不絕于耳。從《詩經(jīng)》中的“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”開始,到詩歌鼎盛時(shí)期李白家喻戶曉的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,再到現(xiàn)代詩人余光中的“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”,名詩佳句,枚不勝舉。文人墨客們用不同的文學(xué)形式,抒寫著同樣濃烈而深重的戀鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情。

焦玉潔先生便是這樣一位把對家鄉(xiāng)的熱愛贊美之情抒寫到極致,有著濃重的故土情懷的詩人兼書法家。在他今年出版的詩文集《月朗太極川》的自序中寫道:“我便不斷的用欣賞的眼光打量黃河三峽,用贊賞的筆調(diào)頌揚(yáng)黃河三峽。黃河三峽,在我眼里,這里的山川村落,仿佛洋溢著的全是濃郁的家鄉(xiāng)情意,而不斷地去寫她,竟是我最大的樂趣,也是我不能自制的功課?!闭缦壬裕谶@一方不足兩千平方公里的熱土上,山山水水,溝溝嶺嶺,都留下了他放情暢游、深意流連的腳印,也留下了一篇篇吟詠歌頌的名篇佳作。

譬如先生筆下的太極川,是甘肅省乃至黃河流域最大的人工濕地,總面積達(dá)1。95萬公頃,島上綠樹成蔭,蘆花若雪,魚兒戲嬉,水鳥頻鳴,游客至此,恍若置身于美麗幽靜的江南水鄉(xiāng)。這樣一塊風(fēng)水寶地,先生用三篇白話散文《野塘新荷留遠(yuǎn)香》、《荷塘釣趣》、《月朗太極川》,一篇文言散文《賞荷太極川》、還有無數(shù)首古體詩詞,以不同的文體,不同的角度去描摹與贊頌。

在先生描寫太極川的文字里,有“白云飄逸,紅蓮耀目,綠風(fēng)撼樹,一派山光野翠”的黃河堤岸;有“目靜聽,籬頭山雀鹡鸰競唱,草間葦鶯河烏互答,嚶嚶切切,發(fā)人清興”的太極鳥島;有“荷葉憑空舉起,層層疊疊,隨風(fēng)搖曳,碩大而輕盈”的千畝荷塘;還有“儀態(tài)萬千,欲開未開,花色微露,一臉羞澀”如小家碧玉,“花瓣肥碩,花色純盈,舒展自如,指顧生情”如大家閨秀的萬朵荷花??粗@樣優(yōu)美的描述,就連我這個(gè)住在太極湖畔,對這些美景習(xí)以為常的人,都要依照文中所記再游一次,看看那些被自己忽略,卻被先生精雕細(xì)刻的景色。

除太極川外,還有“巖坂遺跡印荒蠻,狼亢巨獸生澤邊。細(xì)撥劫灰辨當(dāng)初,太古足印撼遠(yuǎn)山”的永靖恐龍灣足印群;山峰險(xiǎn)峻奇特,山澗鳥鳴蟲吟,山坡碎花如茵的崗溝寺;由圓潤的卵石和潔凈的細(xì)沙圍成的河中小島——河心坪,讓所有路過的人都能感受到自然的恬淡與生活的美好;怪石嶙峋、云霧繚繞的霧宿山,坡上天地平整,蒿草貓咪,崖邊雉鳴兔奔,滿目蒼涼;如一條盤古巨龍般,蜿蜒于山坡谷底,巍然挺起龍脊龍骨的抱龍山。還有一系列懷古詩中,“經(jīng)殿朝暮傳輕雷,蓮座香氣動(dòng)佛衣”,屬于中國十大石窟之一的炳靈寺;“乾坤玄妙元如是,漫叫世人空嗟訝”,流傳著美麗愛情傳說的羅家洞,“飄然一袂逐云去,空留仙名說到今”,集迷人的自然景觀和神秘的道教文化于一體的叭咪山。這些都是我們永靖縣境內(nèi)的自然景觀和人文景觀,雖不能和國內(nèi)的名山大川相比,但在先生眼里,卻是世外桃源,人間仙境,一一描繪,再三吟誦。那涓涓流淌在文字間的熱愛家鄉(xiāng)的拳拳之心與濃濃情意,怎不讓人感動(dòng)呢? 我不由得想起現(xiàn)代詩人艾青《我愛這土地》里的兩句詩來:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?!?/p>

先生這種深重的故土情懷還體現(xiàn)在對家鄉(xiāng)人民的時(shí)刻關(guān)注中。 先生的`古體詩《苦旱歌》里開篇就寫:“隴上焦土有永靖,十年九旱倉廩空。今歲又逢魃魔狂,夏至無雨到清明。”這是對位于甘肅西部邊遠(yuǎn)地區(qū)的永靖,一年干旱少雨、莊稼顆粒無收現(xiàn)狀的真實(shí)再現(xiàn)。而“山村苦,苦移民,災(zāi)年苦多少豐年”一句,對生活在社會(huì)底層、掙扎在溫飽線上的山村移民,給予了莫大的同情和悲憫。自古以來,文人只有不忘自己的根基所在,將關(guān)注的目光投向社會(huì)底層,為老百姓的生存生活日思夜憂,并付諸筆端,才會(huì)寫出流傳千古的好文章來。不論是杜甫的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,還是張養(yǎng)浩的“興,百姓苦;亡,百姓苦”,打動(dòng)人心的還是流淌在字里行間悲天憫人的憂國憂民之心。

先生對底層百姓時(shí)刻記掛心上,對家鄉(xiāng)的文化人更是憐惜有加,極盡勉勵(lì)扶掖。在《月朗太極川》中還選入很多關(guān)于書畫方面的評論性文章,如“大夏河畔的畫家們”系列,“霧宿山下的畫家們”系列,有人可能還會(huì)提出疑問:焦玉潔難道還是個(gè)畫家?先生是不是畫家,我不能確定,因?yàn)槲覐奈匆娺^他畫畫,但這些標(biāo)新立異、見解獨(dú)到的畫評,足以說明,先生是懂畫的人,是書畫鑒賞方面的行家。這些文章,一方面是對這些本土畫家們所取得的成績的一種肯定與激勉,另一方面對大家了解臨夏地區(qū)繪畫事業(yè)發(fā)展近況,臨夏繪畫工作者的創(chuàng)作現(xiàn)狀,都是大有裨益的。

我們永靖縣屬偏僻苦焦之地,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)落后,文化氛圍不濃,但在先生周圍,卻跟隨著一批寫字畫畫、舞文弄墨的人。每一次圈子活動(dòng),先生都要求參加者要帶習(xí)作,不論是書法,還是國畫,貼于茶社或酒店的墻上,待人齊坐定后,先生站到每一幅作品前,逐一點(diǎn)評。對于一絲一毫的進(jìn)步都大加褒揚(yáng),對于存在的不足與問題,也都細(xì)心指點(diǎn)。如果說家鄉(xiāng)這塊貧瘠的土地上,還有一方藝術(shù)綠蔭給人們帶來一絲清涼與慰藉的話,那么,我覺得,先生就是那棵庇護(hù)幼苗、滋養(yǎng)大地、枝繁葉茂的大樹。

逐字逐句翻閱完先生的詩文集,一顆心也經(jīng)文韻墨香的浸潤而異常潔凈澄明,望著不遠(yuǎn)處曾給先生帶來無限創(chuàng)作靈感與動(dòng)力的太極川和霧宿山,我不禁頷首合掌,默愿這片貧瘠的土地,以及土地上勤勞善良的人民,在西部大開發(fā)的號角聲里,奮起前行,實(shí)現(xiàn)小康。也愿扎根于家鄉(xiāng)故土的焦玉潔先生,汲取故鄉(xiāng)的天地靈氣,生命藝術(shù)之樹,越來越繁茂,越來越興榮。

故鄉(xiāng)的人讀后感篇5

讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”。可悲可嘆。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí),使人印象深刻。

但是,時(shí)過境遷,當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn),我只能通過想象來再現(xiàn),總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來,少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,可是他是快樂的,是自由的,是海邊的精靈,大地的寵兒,他親近自然,感受生活,樂觀積極,他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說我們是幸運(yùn)的一代,這并不錯(cuò),但這并不意味著我們一定是幸福快樂的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,我不禁茫然:路在何方?

這個(gè)問題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條?

或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時(shí)快樂的閏土中年時(shí)頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任,面對重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。

我愿痛苦早日過去,光明永照……

故鄉(xiāng)的人讀后感篇6

“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”

這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識他的。當(dāng)時(shí),這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無忌憚的玩耍。

但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手,如今變得又粗又笨而且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是“老爺”!

他們之前以兄弟相稱,但現(xiàn)在卻主仆分明,只是因?yàn)椤澳菚r(shí)是孩子,不懂事”么?二十年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的“長大了”?或者……

應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。是當(dāng)時(shí)的種種壓力,才使得一個(gè)天真無邪、自由快樂的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,庸俗、麻木。

文章的最后,魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個(gè)孩子在一起,同二十年前的魯迅和閏土一樣,在一起歡樂的玩耍著。這不就是小時(shí)候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長大之后,會(huì)不會(huì)也和現(xiàn)在的他們一樣,中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢?