童年的傷讀后感6篇

時(shí)間:2023-09-30 作者:pUssy 讀后感

寫讀后感是一種思考的過程,它幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品,寫讀后感可以是一個(gè)記錄生活的方式,記錄下我們在閱讀中的成長和變化,范文社小編今天就為您帶來了童年的傷讀后感6篇,相信一定會對你有所幫助。

童年的傷讀后感6篇

童年的傷讀后感篇1

時(shí)光荏苒,隨著九月開學(xué)季的到來,每年九月一日都在看的《開學(xué)第一課》也準(zhǔn)時(shí)開播了?!堕_學(xué)第一課》是央視九月開學(xué)季必播的一檔重要節(jié)目,每年的主題都不一樣,而且也會邀請很多的嘉賓來演講,可以讓我們學(xué)習(xí)到很多課外知識。

今年《開學(xué)第一課》內(nèi)容主要是講_、節(jié)目內(nèi)容有著和往年的重要教育意義??粗?jié)目的慢慢展開,呈現(xiàn)了一大批為了祖國前赴后繼,不畏險(xiǎn)阻,犧牲奉獻(xiàn)壯舉的人。正是有那么多仁義之士,才有祖國如今的繁榮,身為祖國的接班人的我們,應(yīng)該傳承弘揚(yáng)先輩的大無畏精神,肩負(fù)起新時(shí)代賦予的職責(zé)和使命。我們要肩負(fù)責(zé)任挑起重?fù)?dān),要報(bào)效祖國,我們就要努力學(xué)習(xí)。

作為新時(shí)代的青少年,我們繼承了一代又一代中華兒女的民族精神,我們要銘記著歷史使命,我們要承擔(dān)起這個(gè)重任;我們都知道祖國如今的繁榮富強(qiáng),國泰民安景象,離不開祖輩的艱苦奮斗,所以更應(yīng)該傳承先輩們的精神,肩負(fù)起新時(shí)代賦予的職責(zé)和使命。少年強(qiáng)則國強(qiáng),我們要不斷努力奮進(jìn)學(xué)習(xí),讓自己更加強(qiáng)大,才能為祖國的富強(qiáng)繁榮建設(shè)道路上做出貢獻(xiàn),在未來為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)出自我價(jià)值。

作為祖國新一代的接班人,我們一定要了解到《開學(xué)第一課》對我們學(xué)生的重要性,感悟《開學(xué)第一課》節(jié)目給我們帶來的各個(gè)悲壯又勵(lì)志的故事精神,從而不斷提高我們的內(nèi)在精神,堅(jiān)定自身的愛國之心。因而,我們都應(yīng)該要樹立好自己的理想,好好學(xué)習(xí),向目標(biāo)的道路前進(jìn),為祖國未來發(fā)展更好貢獻(xiàn)自己的一份力量,讓自己的價(jià)值有所展現(xiàn)。

童年的傷讀后感篇2

教師節(jié)這天,(3)班的同學(xué)送了這本《萬歷十五年》給我。在表示感謝之余,也不禁啞然失笑。看來《明朝那些事》不僅影響了我,還影響了他們。

?明朝那些事》用七本書完整記錄了整個(gè)明朝歷史,而《萬歷十五年》只是選擇了歷年十五年,即1587年,帝國發(fā)生的一些重大事情,如張居正的死亡,戚繼光被貶等,這些事情極大地影響、甚至決定了帝國未來的走勢。當(dāng)然這些史實(shí),在《明朝那些事》中均有記載,而且“當(dāng)年明月”更是將其講得繪聲繪色,引人入勝。

因此,《萬歷十五年》這本書并沒有引起我太多的興趣,基本上都是上廁所的時(shí)候斷斷續(xù)續(xù)看完的。

拋開人物、故事不談,只談一些對于明朝的文官集團(tuán)的認(rèn)識。關(guān)于這一點(diǎn),在我以前的博文《明朝那些事》也有涉及到,不過當(dāng)時(shí)只是簡單地表達(dá)而己。因此,我準(zhǔn)備在這篇讀后感中,盡可能地展開關(guān)于這一點(diǎn)的討論。

萬歷多年不理朝政,與只關(guān)注練丹的嘉靖皇帝相比,有過之而無不及。除了極少數(shù)的大事,比如戰(zhàn)爭,除了極少數(shù)的人,比如當(dāng)時(shí)的首輔申行時(shí),能夠見到皇帝本人之外,其他的時(shí)間,那個(gè)龍椅是看不到人的。。他己經(jīng)很早就廢除了早朝,大的奏章也常常是有去無回,甚至大臣的請辭也是杳無音訊。因此,人們理所當(dāng)然地認(rèn)為,正是因?yàn)槿f歷驕奢淫侈才最終導(dǎo)致了后來的宦官專權(quán)、民不聊生。這種解讀非常符合我們一般人對歷史的理解。但是如果究其原因,就會發(fā)現(xiàn),這一切的'出現(xiàn)跟我們正史所歌頌的文官集團(tuán)有著莫大的關(guān)聯(lián)。

萬歷剛上任時(shí),還是一個(gè)非常有抱負(fù)的有為青年。比如,定期出席各種名目眾多的繁文縟節(jié)的禮儀活動,甚至從皇宮步行至天壇求雨等??偟膩碚f,前一階段的萬歷還是非常符合圣明君主的要求的。那么,是什么讓一個(gè)希望有所作為的青年變成了不理朝政的人呢?

答案就是當(dāng)時(shí)的文官集團(tuán)。

當(dāng)時(shí)的帝國己經(jīng)形成了成熟穩(wěn)固的文官集團(tuán),如果說皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,那么,文官集團(tuán)就是實(shí)際的權(quán)力操控者。這些文官深受“圣人”教導(dǎo),并對這些信念堅(jiān)定不移,希望以此來影響皇帝、改造社會。因此,縱觀明朝整個(gè)歷史,無論是精力充沛的朱元璋,還是有為的朱棣,或是碌碌無為的,讓我記不住名字的皇帝,都是在與文官集團(tuán)的搏弈中度過一生的。換而言之,文官集團(tuán)決不是對皇帝唯唯諾諾,言聽計(jì)從的無用之輩,即使在很多情況下,皇帝可以動用最高權(quán)力,對違背他的意志的文官進(jìn)行懲罰,但是對于作為一個(gè)整體的集團(tuán),皇帝很多時(shí)候卻是感覺無能為力的。

其中,最典型的就是立太子一事。萬歷本想立鄭貴妃之子為太子,但這一決定遭到文官集團(tuán)的強(qiáng)烈反對。理由是自古以來,太子都是立長不立幼。于是,圍繞立太子一事,萬歷跟文官展開了斗智斗勇的較量,誰也不肯讓步。

這讓萬歷非常惱火。他自小即位,接受張居正的輔佐,絕大多數(shù)時(shí)候,他扮演的并不是皇帝的角色,而是學(xué)生的角色。該做什么,怎么做,一切由張居正來決定。比如,有一年他想跟母親重修宮殿,以表孝心,但張居正以“己經(jīng)很豪華”、“圣上應(yīng)體恤民心”為由拒絕;再比如,皇帝練字練得很好,就在他洋洋得意之時(shí),張居正說,“圣上的字己經(jīng)練得很好的,從今以后,應(yīng)該做些國事”,一句話,皇帝的這點(diǎn)愛好被剝奪了。

好不容易,張居正死了。萬歷長大了,也真正地掌握了最高權(quán)力,就在他準(zhǔn)備大干一場時(shí),卻突然發(fā)現(xiàn),他依然無法按照自己的想法來做事,文官集團(tuán)總是要求他按照他們的想法來成君成圣,而不是聽從他的命令來做事。換而言之,萬歷想做一個(gè)有實(shí)權(quán)的君主,但是文官集團(tuán)卻只需要一個(gè)象征性地君主。萬歷曾抗?fàn)庍^,先是軟的,軟的不行,就來硬的。但是他發(fā)現(xiàn),他可以很輕易地干掉一個(gè)人,但是卻干不掉這個(gè)集團(tuán)。

以言官為例。在明朝,言官的地位是很高的,也是很有力量的,這些言官,輕則彈劾同為人臣的官僚,重則斥責(zé)皇帝。比如,萬歷以身體不適為由,拒絕出席早朝時(shí),就有言官上疏,說“皇帝身體不適,但是后宮卻夜夜笙歌”,直指皇帝生活不檢點(diǎn)。萬歷一怒之下,當(dāng)然重責(zé)了該言官,但是該言官卻因此獲得了“因直獲罪”的美名,以至于后來很多言官紛紛效仿,即使被罷、被貶,甚至被殺,卻依然阻擋不了指責(zé)皇帝的浪潮。

到最后,萬歷累了、厭倦了。他既然無力戰(zhàn)勝文官集團(tuán),就干脆放棄吧。于是,他開始拒絕早朝,拒絕出席各項(xiàng)重大的禮儀活動,拒絕接見大臣?;实鄣倪@一做法,當(dāng)然引起了文官們的集體反彈,他們紛紛上書,直指皇帝懶散,甚至說,如果這樣下去,將會國之不國,君之不君。但是大臣的奏折即使講得字字見血,堆得比天還高,這個(gè)時(shí)候的萬歷己經(jīng)懶得批一個(gè)字了,也懶得反駁,也懶得打回,任由大臣去罵去折騰,他祭出了“無為而治”的大旗!

事情就這么耗著,帝國也依然有條不紊地轉(zhuǎn)著。只是1578這一年,張居正死了,社會改革嗄然而止;申行時(shí)回老家了,內(nèi)閣里缺乏了一位主持大局的人;戚繼光被罷免了,東南的倭寇又開始猖狂了。這一切,預(yù)示著大明帝國己經(jīng)出現(xiàn)了覆滅的跡象。

童年的傷讀后感篇3

前幾日在書屋看到有人批判黃仁宇,因此興起重讀《萬歷十五年》之念,這幾日讀了兩篇——《萬歷皇帝》、《首輔申時(shí)行》,一時(shí)有感,記錄下來。

一、人的陰陽

這兩篇中著重講了三個(gè)人:萬歷皇帝、張居正、申時(shí)行。張居正身為帝師、首輔,勵(lì)精圖治,整頓乾坤,在他的治理下明漸有中興氣象,對萬歷皇帝乃至整個(gè)皇室以道德標(biāo)準(zhǔn)苛責(zé)嚴(yán)求,但為推行自己政策時(shí)任用私人,排除異己,并且生活奢侈,收受阿諛賄賂。在他一手遮天之下,年少的萬歷視張居正為圣,言聽計(jì)從,但隨著萬歷的長大,張居正的逝去,皇帝逐漸看清了張居正的陰陽兩面,失望之余,張居正被抄家褫職,子孫充軍的充軍,收監(jiān)的收監(jiān),而此后萬歷漸漸認(rèn)請了文官的兩面性,隱居深宮,形成中國歷史上一大“奇觀”——皇帝消極怠工,十年不見大臣。繼任的首輔申時(shí)行也十分清楚地看到了文官的私欲與理想,企圖“實(shí)事求是”地做到“不肖者猶知忌憚,而賢者有所依歸”,而“蘊(yùn)藉不立崖異”,調(diào)和陰陽,結(jié)果卻是心力憔瘁,無功而退。

其實(shí)每個(gè)人都會有陰陽兩面,只是有人不愿審視內(nèi)心,不肯承認(rèn)內(nèi)心中的“陰”,而借“陽”來苛責(zé)他人,而苛責(zé)他人的結(jié)果一方面可能會給社會群體帶來一定的益處,因而也給人以正義之感,而另一方面卻也在滿足著自己的私欲。很多時(shí)候,他也知道自己的私欲,但不愿也沒有勇氣去承認(rèn),并且竭力借正義之名掩蓋著私欲,因而在用道德管制和指責(zé)別人的時(shí)候顯得理直氣壯。另一種人要顯得真誠得多,他們也有私欲,但對自己有著道德的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)私欲不自覺地流露出來,被人指責(zé)時(shí),沒有勇氣去承認(rèn),下意識地為自己尋找理由,自己欺騙著自己,為了自己的形象,竭力為自己辯護(hù),并且也竭力讓自己符合理想的道德形象,慢慢地也就確信自己就是沒有私欲的道德堅(jiān)守者(這種人就像被萬歷認(rèn)為“訕君詁直”的鄒元標(biāo))。

兩種人都不敢正視自己,當(dāng)然真誠地嚴(yán)格地審視自己內(nèi)心是很難的,不是每一個(gè)人都是魯迅、盧梭。

前者有些可憐,乃至可鄙。后者可敬,但迷失自己,并苦不堪言。

二、申時(shí)行的委屈

萬歷皇帝因喜歡三子常洛,而想立其為太子,但因廢長立幼遭到眾大臣的反對,無奈之余,只得宣布一年后考慮此事,但后又節(jié)外生枝,拒絕立儲。眾大臣聯(lián)名上奏請萬歷收回成命。這一大規(guī)模的抗議引起龍心赫然震怒。

申時(shí)行當(dāng)時(shí)在病中,內(nèi)閣大學(xué)士的聯(lián)名上呈請,由二輔許國執(zhí)筆,但這份奏章仍由申時(shí)行領(lǐng)銜。當(dāng)其得知皇帝的反應(yīng)后,立即上一份揭貼,說明內(nèi)閣的聯(lián)名奏章雖然列上他的名字,事先卻未與聞。皇帝回批感謝申先生對他的忠愛之忱。但這揭貼被二輔許國截獲,內(nèi)容也因此在文官中傳遍。

于是申時(shí)行遭到嚴(yán)厲的彈劾,說他“遁其詞以賣友,秘其語以誤君.陽附群眾請立之議,陰緩其事以為內(nèi)交之計(jì)”。萬歷皇帝一開始處罰了這個(gè)上奏者,但后繼者如火如荼,不可遏止,一個(gè)接著一個(gè)遞上了參劾申時(shí)行的本章。申時(shí)行無法抵御這些道德上的控訴,他的威信已經(jīng)掃地以盡,他除了辭職以外再無無他可供選擇。

從那些文官的思考角度來講,申時(shí)行確實(shí)存在的道德的問題。

但,換一個(gè)角度來思考,申時(shí)行可有委屈?我們來揣測一下申時(shí)行的行為的動機(jī)。

我們以那些文官的話為真實(shí)的,申時(shí)行事先知道他們的聯(lián)名上奏,并同意了領(lǐng)銜簽名。我們可否作這樣的猜測,他確實(shí)認(rèn)為那些文官的意見是對的,萬歷應(yīng)該盡快立儲,所以有以上行為。但當(dāng)他知道皇帝的態(tài)度后意識到這事的嚴(yán)重性,可能會帶來朝廷大批官員的裁撤。大家知道皇帝震怒的后果的。而且由于他們的聯(lián)名上奏,任何官員的勸諫都不會獲得皇帝的'信任,因?yàn)樗呀?jīng)把他們都視為敵人。要能進(jìn)行有效的勸阻,必須勸阻者是皇帝信服的人。而申時(shí)行是最佳人選。因?yàn)樗腔实鄣拿蓭煟词顾頌槭纵o,也規(guī)劃著皇帝的就讀和經(jīng)筵。皇帝總是稱他為“先生”,而不是“卿”,而且每個(gè)月都有欽賜禮物給他。萬歷皇帝還打算授予申時(shí)行以太師這文官的最高的職銜,只是申時(shí)行辭不領(lǐng)銜而已。這樣如果申時(shí)行能跳出事外,作為旁觀者對萬歷勸諫,消除萬歷心中的怒火,減緩聯(lián)名上奏帶來的皇帝的反彈,那對朝廷的安定無疑是很有益的。

我們知道,在一個(gè)人暴怒的時(shí)候,另一方固執(zhí)己見,以強(qiáng)硬的態(tài)度對抗到底,其結(jié)果往往是火上加油。同樣申時(shí)行如果站在同僚一邊,和皇帝對抗,那么孤立無援的皇帝很有可能更加憤慨,進(jìn)而一意孤行,以強(qiáng)硬的手段實(shí)現(xiàn)自己的意圖。到那時(shí),朝廷就可能一片混亂,皇帝的任性和暴戾有無數(shù)的史實(shí)可以證明。

后來的結(jié)果證明了這一點(diǎn),那個(gè)首先發(fā)難的官員被降級外調(diào),進(jìn)而又加重處罰被削職為民,二輔許國也“回籍調(diào)養(yǎng)”。立儲之事也僵持著。這樣的結(jié)果大概是首輔申時(shí)行的無奈辭職多多少少使得皇帝有些泄氣,所以才只懲治的首犯,不然皇帝在怒火沖天時(shí)任性帶來的后果不會如此簡單了事。

但申時(shí)行的妥協(xié)沒有得到同僚的理解,在道德的批判下他只能辭職,雖然萬歷也曾挽留。因?yàn)樗耐乓褣叩匾员M,無法作為首輔領(lǐng)導(dǎo)百官了。

申時(shí)行一番苦心卻得如此結(jié)果,其心中之苦又有幾人能知?

童年的傷讀后感篇4

這段時(shí)間里,我沉浸在這本《激蕩三十年》中久久不能自拔。作者吳曉波先生站在國際視野的高度,透過民間觀察的角度,用真實(shí)和激情相交融的優(yōu)美文字,整體和個(gè)體相結(jié)合的描述手法,將一部改革開放30年的中國企業(yè)發(fā)展史清晰地呈現(xiàn)在讀者面前,客觀、全面、細(xì)致、生動地再現(xiàn)了幾代企業(yè)家在歷史創(chuàng)造中的激情與迷惘、喜悅與傷痛、成功與沒落、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代”。借用這樣一句頗為矛盾的話語可能的確反映了1978到2008中國改革開放三十年的歷程。

作者按照編年的體例介紹了改革開放三十年每年出現(xiàn)的重要事件或現(xiàn)象,并歸納出這些事件或現(xiàn)象的原因,并在每年都附上一個(gè)典型的案例介紹,如廣為人知的禹作敏倒臺、健力寶的沉寂等。可以說頗有當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)資治通鑒的感覺。作者以尖銳的視角幫我們概括了中國這三十年這樣一個(gè)發(fā)展模式。

改革開放早期、初期,在國家呵護(hù)和政策扶植下一批國營企業(yè)拔地而起,茁壯成長,但當(dāng)時(shí)代漸漸步入改革開放成長期后,國家開始放手這些溺愛的“孩子”時(shí),他們開始掉隊(duì)了,他們原有的市場開始不斷遭到自主能力更強(qiáng)的民營企業(yè)和私有企業(yè)的猛烈蠶食,有些國企甚至砰然倒下。

這10多年間,國營企業(yè)、私有企業(yè)、以及股份制公司的興衰變化,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶有強(qiáng)烈的政府和民營資本博弈的色彩,改革之前,政府掌握了基本上所有的經(jīng)濟(jì)資源,而改革便是讓民營資本一步步向國有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)起進(jìn)攻,這其中有成功,有失敗,有掙扎,于是便有了書中一個(gè)又一個(gè)的故事。

中國企業(yè)的三十年歷程,有多少激動人心的輝煌,就有多少令人揪心的隕落。過去我們講,“三十年河?xùn)|、三十年河西”,但現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn),中國絕大多數(shù)的企業(yè)只能各領(lǐng)風(fēng)騷三五年,一時(shí)風(fēng)光無限,不久就銷聲匿跡。即便是一些巨型企業(yè),也難以幸免地經(jīng)歷了從神話到噩夢的輪回,“泰坦尼克現(xiàn)象”此起彼伏。

究其原因:正是在這個(gè)激情年代中,中國企業(yè)界和企業(yè)家形成了一種非理性的市場運(yùn)營模式和思維,涌動在激情之中的那股不可遏制的投資和擴(kuò)張沖動,上演了一出令世界矚目的中國企業(yè)崛起大戲,可也正是這種過度泛濫的激情把中國的市場推向了新的無序和盲動,使如今的中國市場呈現(xiàn)出非線性的迷亂態(tài)勢。更要時(shí)刻警覺的是,一旦我們因盲目自信、自我膨脹、急功近利而喪失理性,就有可能撞上那足以令船毀人亡的冰山一角。

這本書讓我深深地懂得了兩個(gè)道理,時(shí)勢造企業(yè),識時(shí)務(wù)者為俊企業(yè)。在中國特定的國情背景下,事業(yè)要有所成就,一定要及時(shí)關(guān)注中央的政策走向,把握歷史的風(fēng)向,因?yàn)楦鶕?jù)“叢林法則”——存活下來的物種,不是那些最強(qiáng)壯的種群,也不是那些智力最高的種群,而是那些對變化做出最積極反應(yīng)的物種。只有能夠不斷適應(yīng)政策及時(shí)代變化的企業(yè)才能長治久安,才能長盛不衰。企業(yè)這樣,人亦如此!

讀罷《激蕩三十年》,不禁讓我想起《三國演義》中的卷首詞《臨江仙》中那句“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空?!比甑闹袊髽I(yè)史,在歷史的長河只能算是很短的一段,但由于處在改革開放這個(gè)時(shí)代背景中,卻顯得尤為不平凡。

在歷史的機(jī)遇面前,有人窺見先機(jī),一躍而起抓住了機(jī)遇,獲得了飛躍的發(fā)展和急速的膨脹;有人隨改革的進(jìn)程,在不斷廓清思路的拉鋸中起起伏伏;亦有人始終站在政策的前端,撈取著轉(zhuǎn)型時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)的厚利;還有更多的人,他們以自己的勤勉、奮斗在這個(gè)英雄的年代,大寫英雄的歷史。

作者的寫作目的絕不是簡單地為這段高歌猛進(jìn)同時(shí)又充滿曲折的30年商業(yè)史歌功頌德,恰恰相反,他正是要用飽醮激情的筆觸,“在事實(shí)和理性的層面上抽絲剝繭”,為我們揭示“一個(gè)空前復(fù)雜而大半面目未清的時(shí)代”。同時(shí)也告誡我們,在進(jìn)入改革發(fā)展事業(yè)的“深水區(qū)”,更要摒棄早已泛濫的激情和“自我崇拜的熱焰”,以一種更理性的思想狀態(tài),更良好的職業(yè)操守、更奮發(fā)的拼搏精神,努力走向希望的春天,真正成就企業(yè)的不朽。

童年的傷讀后感篇5

黃仁宇先生寫史手法特別,《萬歷十五年》截取了歷史的一個(gè)剖面,讓時(shí)間停留在1587年即萬歷十五年,以該年前后的史事為中心,從描寫一個(gè)皇帝和五位官員入手,即萬歷皇帝、首輔張居正和申時(shí)行、模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相矛盾的哲學(xué)家李贄,抽絲剝繭,梳理了明朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化體制等方面存在的問題,以史為鑒,探索現(xiàn)代中國應(yīng)當(dāng)汲取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在此,我只想談?wù)勛屛腋杏|較多的兩位人物,萬歷皇帝和戚繼光。

萬歷皇帝朱翊鈞。聰明敏感,早熟,初欲勵(lì)精圖治,后日形消極。1572年9歲登基,1620年御宇48年后離開人間。

萬歷即位的前十年,在首輔張居正的輔佐下,明朝百事轉(zhuǎn)蘇、欣欣向榮,承平日久,府庫隨之日見充實(shí),實(shí)現(xiàn)回光返照式的“萬歷中興”。1582年7月,張居正病逝,萬歷18歲,他決心破除對外的柔弱印象,勵(lì)精圖治,但恰在此時(shí),他觀看了宮廷內(nèi)戲班演出的《華岳賜環(huán)記》,戲里的國君慨嘆地唱著“政由寧氏,祭則寡人”時(shí),聰明敏感的他似乎意識到即位十年,自己只是首輔張居正的傀儡,而并非大權(quán)獨(dú)攬的君主,于是從否定張居正提倡的全國耕地丈量開始,揭開反張運(yùn)動序幕。經(jīng)張居正事件后,萬歷對一切都持懷疑的態(tài)度。

倒張之后,萬歷發(fā)現(xiàn)自己的自主之權(quán)仍然受到種種約束,自己貴為天子,只不過是一種制度所需要的產(chǎn)物。身為皇帝,萬歷的權(quán)力大多帶有被動性,他可以把不喜歡的官員革職查辦,但是很難升遷拔擢他所喜歡的官員,以致沒有一個(gè)人足以成為他的心腹。萬歷以自己的聰明,意識到自己名義上是天子,實(shí)際上受制于廷臣,文官集團(tuán)才是這一大帝國的實(shí)際主人,在另一種意義上講,他不過是紫禁城中的一名囚徒,在即位的日子,不斷的應(yīng)付許多重復(fù)事件和不變的禮儀。

在與文官集團(tuán)抗衡的過程中,萬歷是孤立無援的,幸而在感情生活中有心心相印的鄭氏陪伴,但因文官們不容許他廢長立幼,以皇三子常洵代替皇長子常洛為太子,遂使他心愛的女人鄭貴妃悒郁寡歡,出于一種報(bào)復(fù)的意念,萬歷竟以皇帝的身份向臣僚作長期的消極怠工,且長達(dá)三十年之久。他再也不愿做任何事情使他的文官快意,不再出席法定禮儀;不派人遞補(bǔ)出缺的高級職位;派遣和升遷中下級文官,用抽簽的方法決定,一個(gè)官員出任什么官職,竟出于與事實(shí)無關(guān)的一根竹簽。

萬歷,這個(gè)孤獨(dú)的君主,在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后,無意于做積極有為的君主,又不甘心充當(dāng)臣僚的工具,他頑強(qiáng)地保持著自己的性格,以老子所謂的“無為”消極抵抗。

——孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光。具有卓越軍事才能的將領(lǐng),卻生逢重文輕武的朝代,在不能改變環(huán)境的情況下適應(yīng)環(huán)境,最大限度的發(fā)揮才能,一酬壯志,在清算張居正運(yùn)動中作為前首輔黨羽被參劾,在生命中的最后幾年墜入寂寞和凄涼,后在貧病交迫中死去。

明朝歷史上除洪武永樂兩朝外,文官凌駕于武官之上,已成為絕對趨勢,將領(lǐng)們即使出生入死,屢建奇功,其社會影響,也未必抵得上一篇精彩的大塊文章。在這種制度和風(fēng)氣影響下,“軍戶”征兵、軍事補(bǔ)給制度嚴(yán)重落后,兵源不足、補(bǔ)給不足、裝備落后,“野戰(zhàn)軍的戰(zhàn)斗力幾乎與農(nóng)村的民兵相去無幾”;對于將領(lǐng)的選拔,則認(rèn)為應(yīng)該具備的素質(zhì)是勇敢粗豪而不在于頭腦清晰,后雖有武試,但又重在刀槍弓馬是否嫻熟,筆試只求粗通文字而從未涉及軍事科學(xué),武備繼續(xù)廢馳,軍事組織不斷衰退。直至16世紀(jì)中葉,倭寇以戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)勢和武器的精良屢次入侵且長驅(qū)直入,文官集團(tuán)才驚覺這低能的軍事制度將要危及整個(gè)帝國以及他們個(gè)人的安全,但思變的結(jié)果仍只在于選擇戰(zhàn)略上深謀遠(yuǎn)慮而又精通各種戰(zhàn)術(shù)的高級將領(lǐng),而非改革落后的軍事制度。

在種種落后的情況下,戚繼光著手組織他的新軍,世人稱為“戚家軍”;確立了鐵一般的軍法,即集體負(fù)責(zé)的“連坐法”;戰(zhàn)術(shù)上注重協(xié)同配合,研習(xí)“鴛鴦陣”。終其一生,戚繼光以鴛鴦陣法作為主要戰(zhàn)術(shù),這并非由于他因循守舊,而是他深知以一己之力難以觸動整個(gè)國家體制。戚繼光的朋友,另一位名將俞大猷,曾經(jīng)提出讓戰(zhàn)術(shù)全面現(xiàn)代化的建議,但這些有益的`建議因涉及軍事制度改革而及于政治未被采納,因而壯志未酬,赍恨以歿。戚繼光選擇腳踏實(shí)地,做他職責(zé)范圍內(nèi)力所能及的事,戚家軍的勝利記錄無出其右,從未在戰(zhàn)斗中被倭寇擊潰。戚繼光的軍事天才囿于現(xiàn)實(shí)并未得到完全發(fā)揮,但他接受現(xiàn)實(shí),在組織制度上沒有辦法,就在私人關(guān)系上尋找出路,一切只為使軍事科學(xué)和軍事技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮作用保家衛(wèi)國?!霸诳官翍?zhàn)爭中功績最為卓著的戚繼光不是在理想上把事情做得至善至美的將領(lǐng),而是最能適應(yīng)環(huán)境以發(fā)揮他的天才的將領(lǐng)。他所以獲得成功的要點(diǎn),在于他清醒的現(xiàn)實(shí)感?!?/p>

人的一生,理想和現(xiàn)實(shí)總有差距。理想的實(shí)現(xiàn),除個(gè)人的努力外,還須具備天時(shí)地利人和諸多外因,就算貴為帝王將相,胸中宏愿也有得不到現(xiàn)實(shí)回應(yīng)的時(shí)候。在無力改變現(xiàn)實(shí)的情況下,退一步不失為一種良策,與其抱怨,不如盡其所能做到最好,不斷向自己的目標(biāo)靠近。

不是所有的出行都是行裝齊備,不是所有的堅(jiān)持都值得稱頌,有的妥協(xié)同樣值得敬仰,當(dāng)然這得看動機(jī)和目的,譬如萬歷皇帝的妥協(xié),可悲可嘆!戚繼光的妥協(xié),可敬可佩!

童年的傷讀后感篇6

當(dāng)葉子開始泛黃的時(shí)候,就以為著我們秋季開學(xué)了。我們又迎來了一個(gè)新的學(xué)期。我們開學(xué)的日子已經(jīng)到來。在開學(xué)這天我們也迎來我們的的第一課——《開學(xué)第一課》。這個(gè)節(jié)目是具有非常大的教育意義。

?開學(xué)第一課》它是結(jié)合當(dāng)下的時(shí)事和事件來給我們上課,是一門充滿生活氣息的課,十分的貼切我們的生活。2022年是很有意義的一年!共青團(tuán)建團(tuán)100周年、香港回歸25周年、七七事件85周年等等都是具有重大意義的一年,都值得我們?nèi)ド钏挤词「形蜻@其中的意義。

在今年的《開學(xué)第一課》中,我看到了祖國的迅速發(fā)展,看到了很多默默無聞的英雄的付出和勞動,讓我們才有今天的幸福生活。作為一名學(xué)生,也許我們的力量很微小,接觸不了更多的東西。但通過看《開學(xué)第一課》了解到這些,那么我們就要暗暗下決心,為祖國奮斗!為了幸福美好的,明天而奮斗。樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)而不斷努力。讓我們一起向《開學(xué)第一課》里面的英雄前輩學(xué)習(xí)!體會他們的奮斗精神!勇往直前,只要堅(jiān)定不移的炒著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),那我們一定會成功。

?開學(xué)第一課》給我們帶了勵(lì)志奮斗的節(jié)目,相信大家都會有所感想,讓我們一起奮斗,奮進(jìn)新時(shí)代,跨進(jìn)新征程。做一個(gè)積極向上的好少年!在今后的日子里我一定努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,為祖國發(fā)展,獻(xiàn)出自己的力量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。