讀紅樓夢寫讀后感優(yōu)秀8篇

時間:2024-03-11 作者:Anonyme 讀后感

讀后感是我們對作品中的科學和技術(shù)的思考和探索,讀后感可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)書籍中的情感表達和情感共鳴,范文社小編今天就為您帶來了讀紅樓夢寫讀后感優(yōu)秀8篇,相信一定會對你有所幫助。

讀紅樓夢寫讀后感優(yōu)秀8篇

讀紅樓夢寫讀后感篇1

寶玉失玉這篇文章講了賈寶玉到南安王府里聽戲,路上把佩戴的玉丟失掉了。讓許多人都為這件事情發(fā)愁。當時鳳姐生病中,聽說寶玉丟了玉,便叫丫頭扶著自己來到寶玉的房間,鳳姐也無計可施。大家都在想辦法找回玉,林中孝媳婦獻上一個計策,讓妙玉算命。一連找了好幾天,仍然沒有下落。寶玉生病了。襲人把情況告訴了鳳姐,鳳姐請醫(yī)生醫(yī)治,幾劑藥下來,仍不見效,病情一天比一天嚴重。這時恰巧賈母惦記寶玉,便到大關(guān)園來看寶玉。{原先賈母還不知道寶玉丟玉之事},賈母看到寶玉那個樣子,心疼的要命,便把寶玉帶回自己的房間,讓他住在自己的身邊。

讀完這篇我感到寶玉在這個家的位置相當重要,一件事能引來大家的軒然大波。

讀紅樓夢寫讀后感篇2

初讀紅樓夢是小學六年級。那時抱著我要做個有的人這種心態(tài)來讀的,因為有的人都是要讀紅樓夢的。

而當時也只是看了個熱鬧,就覺得寶黛二人挺慘的,除此之外沒別的感受。可當我到八年級再來讀時,比起感慨于寶黛二人的悲慘結(jié)局我更感嘆于當時的封建王朝下的大家族的辛酸史。

感嘆寶黛那段纏綿百年的愛戀。一個冰清玉潔的妙女子,卻因不被世俗所容含恨而終;一個多情風雅的公子哥因心愛之人的離去看透紅塵出家。讓人在為他們愛情感傷的同時又不禁為二人的高潔而喝彩。

感嘆于玲瓏又悲苦一生的寶釵。一秀外慧中的女子,一個無論在古代還是在現(xiàn)代都理應(yīng)幸福美滿一生的女子卻在這‘泥潭’中葬送了自己的青春,也葬送了自己的一生。

感嘆于湘云夫卒守寡的一生。湘云無疑是書中最具特色,個人色彩最為濃厚的女子了。她玲瓏剔透的同時又豁達樂觀,無拘無束的她像一鄰家小妹妹。最后卻落得如此結(jié)局,不禁令人感嘆命運多變,世事無常。

感嘆善良又不得善終的尤二姐;感嘆潑辣又不失真性情的王熙鳳;感嘆一切了然于心的探春卻遠離故土;感嘆溫柔婉約的惜春卻常伴海燈于佛前;感嘆于淳樸又善良的劉姥姥......

更感嘆于那腐朽的封建王朝。在這泥潭中,每個人無不在掙扎哭喊,最終去又不得以保全。只因保全自我便失家族與性命,保全家族便失自我與愛情。在這舉世混濁的社會中,每個人都不過是只為生存而拼搏的螻蟻,最終仍被吞噬其中。

......

一本書,道盡世間繁華,命運多舛,卻道不盡人心浮動和無盡的思念。

讀紅樓夢寫讀后感篇3

?紅樓夢》雖然不是一部飲食專著,但他對我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。

在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據(jù)統(tǒng)計,120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說是應(yīng)有盡有。

賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個茄子?!都t樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時,向王熙鳳請教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時候兒,拿出來用炒的雞瓜子一拌,就是了?!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細豐盛,由此也可見一斑。

?紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說:“肉,主補中,益氣力。”陰歷的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠,我們不會停下追尋的腳步。

讀紅樓夢寫讀后感篇4

看過《紅樓夢》,才會明白原來女人是如此哀婉動人,這樣儀態(tài)萬千,這樣楚楚可憐,這樣冰雪聰明……曹雪芹告訴你什么才是真正的女人。

豪邁如史湘云,也有醉臥芍藥的嬌憨;聰慧如薛寶釵,也有花間撲蝶的雅氣;也惟有幽怨如林黛玉,才有掩埋落花的閑情?!都t樓夢》讓我們真正看到女人的精彩,領(lǐng)略什么是水做的女人的深刻含義。即使勢利狠毒如王熙鳳,她的善于交際、果斷堅決、處變不驚還是值得今天的女性學習。

必須提醒大家的是,千萬別做尤二姐,被男人金屋藏嬌是很難有好結(jié)局的;也別模仿林黛玉的尖酸刻薄,尤其在你一無才情,二無美貌的情況下,千萬別學賈惜春,懦弱無力,一走了之,要做個有膽識的女人;更千萬別學尤三姐,為個柳湘蓮、為個所謂名節(jié)便抹了脖子,這個世界上好男人多得是,也許一個更出眾的男人正在不遠處等著你呢。

總之,書,可以使空虛的心靈得到充實,也可以使狂躁的靈魂趨于安靜。誰泛舟書海,誰的人生之舟就不會擱淺……那么,就讓我們在書籍中間,享盡人間的幸福與歡樂吧!

讀紅樓夢寫讀后感篇5

我總認為紅樓夢的巨大之處在于它表現(xiàn)了一種敗落的趨向,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向消滅,這在喜聚不喜散,喜好大團圓末端的中國古典小說中并未幾見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至多讓黛玉去世了,管她登仙照舊辭世,至多她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生暴虐喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?因禍得福,焉之非福?對付黛玉如許一個脆弱的`封建少女來說,去世,是她的擺脫,是她全部悲劇的終結(jié),是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世探求出路,不得不說,她照舊幸福的。

她又不似鳳姐會借酒撒野,怎生向賈母開得了這口?她的氣力是云云微薄,在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉,末了看破塵世,做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云,眾人都改為僧。我的想法太極度了?!澳闳ナ懒?我去做僧人。”預(yù)示著這統(tǒng)統(tǒng),好似統(tǒng)統(tǒng)皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終還是無法逃出運氣的約束。那人又對我說,“寶玉,做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什么?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細度之,對付寶玉而言,這不失為最好的了局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓汗青重演,看著自己的子女再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫運氣的約束,但運氣業(yè)已不能約束住他了,他既不是為顰兒去做僧人,那便是為自己,他也不像眾人為了“得道羽化”,而是了無掛念,看盡塵世。只痛惜寶釵為人光滑油滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些痛惜。

大概兩小我私家都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應(yīng)相遇,由于生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一塵不染,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。以是,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回想。

讀紅樓夢寫讀后感篇6

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

?紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的`個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

?紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

讀紅樓夢寫讀后感篇7

風颯颯,嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉(zhuǎn)間又憶及你嬌花照水的容顏,你的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏,我想我最愛的,還是《紅樓夢》。

唱一聲如花美眷音多慘,接一句似水流年意更柔,是一曲屬于你唱不完的愛戀。

關(guān)于你,我想我承載了太多太多的情愫。少時,便接觸了《紅樓夢》,亦不幸又有幸。那時的童心未泯,倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞于心間抑或夢鏡。

初讀紅樓,混沌未開,只覺顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢》,已是初露鋒芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句:一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。細細品味,原以為是顰兒憐惜這些落花,倒也罷了,但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷,多少次輕叩你凄苦的心扉,多少次探問你憤懣的內(nèi)心,多少次閃現(xiàn)你秀麗的面容,多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地,多少次無聲地啜泣對于你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無補。賈母曾說道:“惟有我這兩個玉兒最可惡!”雖說是這樣,但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂,卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。絕美的你。

仍記得那夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內(nèi),濕潤了一地銀晃晃的憂傷,陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓,悲戚萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞,遺恨而去時的一句:“寶玉,寶玉,你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷,空有夢相隨”,可恨“韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休”。那日的淚水破堤綿延,延續(xù)到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義,悲嘆人世的悲歡離合,可泣黛玉的欲罷不能。

世人哂笑你的錙銖必較,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經(jīng)的黛迷喜歡著你,卻同浴譏裸,把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜,也著實虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞,你天生麗質(zhì)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。才華橫溢,堪憐道韞詠絮才,清照婉辭比不如。你就像是一種境界,可望而不可及的`境界,是存在于理想或者仙境之中。世俗之人,難免為各種東西所羈絆,不能達到你的那種高度,那種對愛的真情,如茶似酒,愈釀愈濃。

后記:

你完美的落幕,在我心中灼灼其華,有著不可取代的地位。你就是這樣一個美好理想的存在,選擇靠近只因向往;選擇遠望,只因我明了這不能褻玩。只有全心全意的人,才可靠近這玻璃般透明的美,若不能呵護于手心一輩子,就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。

讀紅樓夢寫讀后感篇8

?紅樓夢》,乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,比較后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態(tài)度”,這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來說,就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

“病弱嬌美”這點,我們應(yīng)是在上文已深有體會,而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩題請各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩:“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩,也就是說她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個人認為黛玉略勝一籌。

在當時的封建社會里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個如此悲慘的結(jié)局。