觀名著讀后感8篇

時(shí)間:2023-04-22 作者:Animai 讀后感

寫好讀后感是提升我們寫作水平的方式之一,在寫讀后感的時(shí)候,一定要對(duì)原文內(nèi)容做好充分的理解,范文社小編今天就為您帶來(lái)了觀名著讀后感8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

觀名著讀后感8篇

觀名著讀后感篇1

?西游記》兒童版的書小時(shí)候就看過(guò),也看過(guò)動(dòng)畫片和電視劇,六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因?yàn)槌跻灰佑|古文,暑假里媽媽給我買來(lái)了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空,我首先翻開了《西游記》。讀著讀著我有了和小時(shí)候不同的感悟。

?西游記》寫的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬四人去西天取經(jīng)的過(guò)程。在這期間沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的.故事。小時(shí)候覺得孫悟空法力無(wú)邊,聰明勇敢,機(jī)智敏捷,十分厲害,其他人物都可有可無(wú)。暑假再次看西游記時(shí)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的想法完全錯(cuò)了。孫悟空的確很重要,沒有他是取不到真經(jīng)的。但是如果沒有唐僧,他們根本不會(huì)聚到一起,一起去取真經(jīng)。

還有豬八戒,雖然他很貪吃,很懶惰。但是豬八戒在取經(jīng)時(shí)是團(tuán)隊(duì)中的平衡狀態(tài),能 調(diào)節(jié)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的氣氛 緩和唐僧與悟空之間的師徒關(guān)系,他樂觀的心態(tài)感染了另外幾個(gè)人,如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了,自然取不到真經(jīng)了。

沙和尚在小時(shí)候的我眼里就是一個(gè)路人甲,但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他也很重要,他任勞任怨,挑著擔(dān),盡自己的能力保護(hù)唐僧,讓孫悟空知道唐僧被抓的消息,使團(tuán)隊(duì)安定團(tuán)結(jié)。白龍馬也是一個(gè)任勞任怨的角色,他幾乎馱了唐僧一路,不曾有一句怨言,在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時(shí),及時(shí)想出了好辦法,找回了孫悟空,順利救出了唐僧,沒有他唐僧很有可能已經(jīng)被妖怪殺死了。

看完原著我有些明白了作者。這本書讓我知道了一個(gè)團(tuán)體一點(diǎn)要團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫助才能到達(dá)成功的彼岸?!段饔斡洝返脑屛议_闊了視野,豐富了我的知識(shí)庫(kù),讓我受益匪淺。

觀名著讀后感篇2

今天,我讀完了《西游記》這本書,我很喜歡它,它給了我無(wú)限的樂趣。

說(shuō)到這本書,給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物,他英勇頑強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛,愛憎分明;尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí),他忍著劇痛,為唐僧打死白骨精,更體現(xiàn)了他對(duì)師傅無(wú)限的愛。

當(dāng)然,說(shuō)到孫悟空,不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色,貪吃貪財(cái),卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻,不停地照顧師傅,當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí),他就細(xì)心地關(guān)照師兄。

師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的,就誰(shuí)是沙僧了,他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無(wú)微不至。當(dāng)然,他也是師傅的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的!

那么,說(shuō)起唐僧這個(gè)人,他雖然有些固執(zhí),好壞不分,但他一心一意取經(jīng),不貪財(cái),不貪色,善良體貼。

給我感觸最深的故事,就要數(shù)“烏雞國(guó)辨妖”了,尤其是后半部分,孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過(guò)緊箍咒后,他已頭痛不堪,但依然忍著疼痛,幫助兩位師弟除妖。

“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事,當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí),又被龍王的涼雨水激了一下,激得他腰酸背痛,腿軟筋麻,但他在被師弟救回時(shí),仍是想著師傅,絲毫沒有顧慮到自己的身體。

?西游記》是一部很好的書,推薦大家去看,看我國(guó)古典名著,傳揚(yáng)優(yōu)秀文化!

觀名著讀后感篇3

暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書,一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。

赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書,我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。

雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫卷,在這部畫卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

?史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒有一點(diǎn)文字動(dòng)底,沒有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。

?史記》是一部歷史詞典,我從這本書里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

?史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源,也知道了音樂能與天地相和,音樂能與國(guó)家安定想和,音樂能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂盛典,中國(guó)音樂能讓人驚嘆,2008名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

?史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō),以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫史記,直到五十歲,才基本編成,可見他的敬業(yè)精神。

?史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的我,平時(shí)喜歡讀小說(shuō),欣賞散文,但自從初讀《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書,了解自己祖國(guó)的歷史,那也是受益匪淺啊

觀名著讀后感篇4

第一次讀《昆蟲記》,不知怎么它就吸引了我,這是一部非常吸引人的著作,因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩。每一個(gè)字,每一句話,都體現(xiàn)了作者的感情?!独ハx記》詳細(xì)介紹了許多昆蟲,分別介紹了它們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣至極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察,細(xì)致描寫。往下看是一個(gè)個(gè)有趣的故事,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。螳螂的大腿下面生長(zhǎng)的兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西,在這兩排光利的鋸齒后面還生長(zhǎng)著一些大牙,共有三個(gè),這個(gè)只有經(jīng)過(guò)仔細(xì)的觀察才會(huì)發(fā)現(xiàn),但僅僅只有仔細(xì)觀察還是不夠的,還要有細(xì)致的描寫,這樣讀者才會(huì)懂。

?昆蟲記》是法布爾用一生的時(shí)間與精力,仔細(xì)的觀察了昆蟲的生活和昆蟲為生活以及繁衍所進(jìn)行的斗爭(zhēng),并將觀察所得詳細(xì)確切的記入筆記,最后才編寫成書。

昆蟲世界非常奇妙,在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會(huì)穿衣服,不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣,也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?,F(xiàn)在我全知道了,有些動(dòng)物的思想方式比人還高。例如:赤條蜂用卵留食物免費(fèi)保鮮。

法布爾被視為昆蟲詩(shī)人,在晚年法布爾出版了《昆蟲記》最后幾卷,使他不斷在法國(guó)贏得眾多讀者,而且在歐洲各國(guó)贏得了聲譽(yù),文學(xué)界稱為《昆蟲界的維吉爾》,我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)。有時(shí)我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。

我覺得昆蟲記是值得一生閱讀的好書,我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真閱讀一下昆蟲記,讀出滋味,讀出感想,一定會(huì)收獲更多。

觀名著讀后感篇5

回到家,從書架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

?朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花,獨(dú)自享受著……

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由

觀名著讀后感篇6

今年,我迷上了一本書,它是一本大部頭小說(shuō),那就是中國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》,他講述了三國(guó)時(shí)期的爆發(fā)到統(tǒng)一。

三國(guó)里面的每一條計(jì)謀都令人出其不意,每一輪擊殺都讓人驚心觸目。三國(guó)的爆發(fā)是因?yàn)闈h室衰落,宮中董卓掌握大權(quán),孫策在江東創(chuàng)下了一番事業(yè),成為江東一霸,后托孫權(quán)。劉備拯救漢室,另立為蜀,史稱蜀漢。統(tǒng)一三國(guó)是因?yàn)椴懿偌依锍隽藗€(gè)司馬家族,協(xié)助曹操攻破吳蜀,再趁機(jī)纂位,自立為皇,國(guó)號(hào)為晉。其中的故事環(huán)環(huán)相扣,精彩絕倫,文臣多才,武將勇猛。當(dāng)然里面也有我仰慕的人,我比較喜歡司馬懿,但很多人會(huì)喜歡諸葛亮,因?yàn)樵谒砩虾茈y找到缺點(diǎn),并且有人會(huì)認(rèn)為劉備是正義的一方,而我認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下沒有所謂的正義,只有強(qiáng)大與弱小之分,是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界。我喜歡司馬懿,是因?yàn)樗抉R懿為司馬家打造了深厚的基礎(chǔ),使得司馬家成為一代名朝的主宰,立國(guó)為晉,假如他沒有聰明才智,就沒有這樣的成就,那不能算作他的為人奸詐,在這個(gè)三國(guó)時(shí)代里說(shuō)起奸詐可以算是比比皆是,諸葛亮何嘗不是呢,劉備借荊州,有借無(wú)還,使得二弟關(guān)羽駕鶴西去,所以說(shuō)這不能說(shuō)明什么,但是司馬懿不能象諸葛亮一樣行事謹(jǐn)慎,所以我又悟出了一番道理,人不是十全十美的,總會(huì)有缺點(diǎn),總之,《三國(guó)演義》這本書能告訴你很多。我也希望你們能去體會(huì)一下,《三國(guó)演義》這本會(huì)給你的無(wú)盡享受,相信你們的收獲比我更多。

如今的競(jìng)爭(zhēng)真是如火如荼,生意場(chǎng)上猶如當(dāng)年的三國(guó),現(xiàn)在要在當(dāng)今社會(huì)取得成就不容易,所以要為以后打好基礎(chǔ),現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí),加油!

觀名著讀后感篇7

小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,祥子的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用,祥子用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車,但沒過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次祥子又?jǐn)€夠了錢,卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,祥子娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。祥子所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。祥子成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)祥子,折磨好強(qiáng)的祥子,毀了祥子的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把祥子逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?

其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,祥子的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過(guò)著怎樣的生活。

我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?,F(xiàn)在社會(huì),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的,我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。

其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是祥子失敗了。而祥子的失敗就敗在沒有堅(jiān)持,不過(guò)就算祥子堅(jiān)持了,在殘酷的社會(huì)中,他又有幾成的把握能買到一輛洋車,過(guò)上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會(huì)??!

觀名著讀后感篇8

初讀《悲慘世界》是在近六年前,只是連環(huán)畫式的壓縮版本,我記得當(dāng)時(shí)我反復(fù)看了三四遍,哭得一塌糊涂。

現(xiàn)在終于拿到了一百多萬(wàn)字的原著,我花了十天的時(shí)間才閱讀完,有感于其中栩栩如生的人物形象,作了以下的分析:

維克多·雨果不愧為名作家,本書的人物包括各個(gè)階層,各種身份,各種性格,各種遭遇,幾乎展示了整個(gè)法國(guó)社會(huì),是法國(guó)那個(gè)時(shí)期的人物畫廊。圍繞中心人物冉阿讓,各種人物的經(jīng)歷,心態(tài)各有不同,但都符合在革命時(shí)期的特點(diǎn),因此人物雖多,卻不繁雜。

當(dāng)然必須得談?wù)勚行娜宋铩T谌桨⒆尩纳砩?,時(shí)時(shí)透出悲慘的氣息,從苦役犯到市長(zhǎng)再到逃犯,冉阿讓的命運(yùn)在那個(gè)悲慘的世界中,無(wú)法依靠法律制度,也只能如此吧。

從冉阿讓開始,縱向來(lái)看,即是他的一生,這是貫穿全文得主線。他的靈魂深處,始終存在著邪惡與正義的對(duì)比與沖突:一方面,他是因?yàn)橐粔K面包而進(jìn)監(jiān)獄,成了19世紀(jì)的苦役犯;另一方面,主教的事跡和教誨讓他震撼,主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長(zhǎng)以后,得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時(shí),他的內(nèi)心矛盾極了,然而,自我保護(hù)的意識(shí)首先讓他在英雄主義面前退縮了,同時(shí),他也希望“真正意義上的復(fù)活”,換出那個(gè)承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下,以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當(dāng)他知道他即將失去珂賽特,而搶走她的人生命危在旦夕時(shí),他面前同樣有兩條路:任他自生自滅。他在剛開始甚至為這一想法而竊喜;或是救他,不讓珂賽特傷心。猶豫了許久,最終正義占了上風(fēng)。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人,畢竟”但丁在邪惡之門前駐足,徘徊,最后離開,而我們最后走進(jìn)去“,所以他真實(shí),即使和現(xiàn)實(shí)存在著時(shí)間,地點(diǎn)上的對(duì)比,他也會(huì)被接受。

從橫向來(lái)看,圍繞冉阿讓的眾多人物,善惡分明,善的代表如主教,惡的代表如德納第,對(duì)比分明,而在他們的一生中,前后命運(yùn)、遭遇也大多不同,存在著類比,吸引著讀者的視線。在冉阿讓就任市長(zhǎng)之前,有人認(rèn)為他只想發(fā)財(cái);他有錢后,人們又認(rèn)為他是個(gè)野心家;他放棄了市長(zhǎng)頭銜和十字勛章,又被認(rèn)為是投機(jī)鉆營(yíng)的家伙?!半S著地位的提高,上層社會(huì)要他。這個(gè)市的布置整齊的大廳的門,當(dāng)他還是個(gè)手工藝人時(shí),對(duì)他當(dāng)然是關(guān)閉的,現(xiàn)在對(duì)這個(gè)百萬(wàn)富翁,卻是大開特開?!彼饾u勝任了市長(zhǎng)的職務(wù),人們尊敬他,但一旦得知他從前是個(gè)苦役犯時(shí)幾乎每一個(gè)人都拋棄了他。不到兩個(gè)小時(shí),他所做的一切善事都被遺忘了,他只是一個(gè)罪犯。這只是一個(gè)小城市中無(wú)知的市民的心態(tài)。認(rèn)識(shí)的改變,從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運(yùn)具有必然性,這些眾多人物如眾星捧月,豐富和完善了冉阿讓的形象。

合上書后,在我的腦海中,所有人物依然那么清晰、棱角分明,感謝雨果,他像一位偉大的雕塑家,用他奇妙的刻刀,重現(xiàn)了19世紀(jì)法蘭西的蕓蕓眾生的生活,讓我們從另一側(cè)面去探索人性,了解法國(guó)。

他真的屬于全世界。