讀后感的寫作可以讓我們感受到閱讀的樂趣和滿足感，寫讀后感是一種將書籍中情感和情節(jié)的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字的表達(dá)方式，范文社小編今天就為您帶來了廉讀后感最新7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
廉讀后感篇1
?夏洛的網(wǎng)》主要講述了在朱克曼家的谷倉里，快樂地生活著一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而，一個(gè)最丑惡的消息打破了谷倉的平靜：威爾伯未來的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿。作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的夏洛卻說：“我救你?！庇谑牵穆逵米约旱慕z在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，終于讓它在集市的大賽中贏得特別獎(jiǎng)和一個(gè)安享天命的未來，但這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
書中充滿了友誼與愛。威爾伯本是一只落腳豬，阿拉布爾先生要去殺了它。但阿拉布爾先生的'女兒弗恩知道后，去阻止了阿拉布爾先生，使小豬免于一死，并將小豬當(dāng)成自己的孩子一樣照料。之后，威爾伯被賣到弗恩的舅舅朱克曼先生的農(nóng)場(chǎng)，弗恩幾乎天天放學(xué)后都去看小豬。在此期間，威爾伯認(rèn)識(shí)了夏洛。在得知威爾伯將被殺掉做成熏肉火腿時(shí)，夏洛在豬欄前的網(wǎng)上織出了“王牌豬”“了不起”“謙卑”等字眼，使威爾伯不僅沒有被殺掉做成熏肉火腿，還在集市的大賽中贏得特別獎(jiǎng)……
正如書中所說的：“威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛。它（威爾伯）雖然熱愛它（夏洛）的子女、孫子女、曾孫子女，可是這些蜘蛛沒有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是無可比擬的。”友誼可能是短暫的，卻是不可替代的。
廉讀后感篇2
小王子，由安托萬。德。圣。?？颂K佩里，法國(guó)人，還寫了《南線班機(jī)》等作品?！拔摇痹?jīng)想當(dāng)個(gè)畫家，但畫了張蛇吞象的畫，大人們卻說，蛇怎么能吃掉大象，你對(duì)畫畫沒緣分，還不如多學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的“我”是名飛行員。
一天，“我”駕駛著飛機(jī)翱翔在湛藍(lán)的天空中，突然，飛機(jī)失控，降落在沙漠中。淡水只能維持8天，“我”很絕望，但就在這一刻，一線光芒出現(xiàn)了——小王子。
我很好奇：“這里怎么會(huì)有人呢？”小王子說道：“請(qǐng)給我畫只羊吧”畫了3次，他都不滿意，最后，“我”不耐煩了，畫了個(gè)盒子，“你要的羊就在這里面”“嗯，這正是我要的羊，我的星球太小了?！?/p>
之后，“我”才知道，小王子是從325小行星來的，他乘著遷徙的燕群，見到了許多人，國(guó)王，地理學(xué)家，夸贊了就驕傲的人，守路燈的人等，最后來到了地球。
第八天，水喝完了，“我”徹底絕望，小王子卻不甘心，讓“我”去找井，“我”抱著小王子，帶著最后一線生機(jī)，終于在黎明的一瞬間找到了“希望”
第九天，飛機(jī)終于修好了，小王子也得回去了，他想起了蛇對(duì)他說：“只要你死去，就能回家了?！薄拔摇绷⒖套柚顾麉s說：“只是失去了這美麗的外貌，沒關(guān)系的?！弊詈螅拔摇睅еS多歉意離開了沙漠，小王子也下落不明。
是呀，就如小王子所說，死去只是失去了美麗的外皮，并不是真正離去。就如學(xué)習(xí)一樣，即使學(xué)習(xí)很差，但只要下定功夫，總有一天會(huì)一鳴驚人！
廉讀后感篇3
最近，我閱讀了臺(tái)灣著名女作家龍應(yīng)臺(tái)的散文隨筆集《目送》，這是一本書某些地方寫得與我此時(shí)的心境居然有著許多相同之處，當(dāng)然，如果你感興趣可以看看我的書評(píng)，如果否，那就不用了。
?目送》收錄了七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長(zhǎng)單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一篇的時(shí)候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動(dòng)。
龍應(yīng)臺(tái)先生的文字，時(shí)而鋒利，時(shí)而溫婉，時(shí)而脆弱，時(shí)而感傷，時(shí)而樸實(shí)，時(shí)而華麗，卻總是，如此的動(dòng)人。讀她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來。亦如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發(fā)溫暖的光茫和明亮，照進(jìn)心房。
?目送》是《目送》的開篇點(diǎn)題之作。閱讀它，讓我的內(nèi)心無比的酸楚，眼淚差點(diǎn)決堤。文章分為兩個(gè)段落，第一段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)母親的角度，敘述了兒子從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國(guó)上大學(xué)十幾年的感人片段，當(dāng)時(shí)看這個(gè)篇章里女兒剛好上二年級(jí)，第一天開學(xué)她也是這樣頭也不回就跑進(jìn)了學(xué)校。
第二段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)女兒的角度，追憶自己成長(zhǎng)的歲月，與父親的一次次別離，總是目送父親的'背影漸行漸遠(yuǎn)，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠(yuǎn)的消逝。所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。”而我的父親卻在我不知世事下已然離去，成為我一生的痛。
另有一段寫《雨兒》一文時(shí)，作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應(yīng)該是人世間最樸實(shí)的幸福吧。回想我自己，卻因?yàn)榉N種事務(wù)，更是丈著她對(duì)我的愛，讓她獨(dú)處在家，心中的愧疚無時(shí)不作痛著。每月的抽出那點(diǎn)時(shí)間來到母親的家中，聽著她家家長(zhǎng)里短的嘮叨，不管對(duì)錯(cuò)都點(diǎn)頭應(yīng)和著。
在作者清新細(xì)膩的文字里穿梭，我讀懂了太多關(guān)于愛的信息。也許是歲月增長(zhǎng)，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深印跡。這些個(gè)關(guān)于光陰的故事，我們每個(gè)人都在時(shí)光的洪流中漸漸長(zhǎng)大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當(dāng)我們?cè)俨荒転檫^往的遺憾一一買單的時(shí)候，彼時(shí)的目送就成了眼下的悲涼。
廉讀后感篇4
推薦的余秋雨的《山居筆記》只看了一篇——《一個(gè)王朝的背影》，其中有一點(diǎn)很贊同：“因?yàn)闊o數(shù)的事實(shí)證明，在我們中國(guó)，許多情緒化的社會(huì)評(píng)判規(guī)范雖然堂而皇之地傳之久遠(yuǎn)卻飽含著極大的不公正，我們?nèi)鄙偃祟惼毡橐饬x上的價(jià)值啟蒙，因此這些情緒化的社會(huì)評(píng)判規(guī)范，大多是從封建正統(tǒng)觀念逐漸引伸出來的，帶有很多盲目性……”我們以漢族自居、自傲，我們總是以推翻以滿人統(tǒng)治的清朝政府而自鳴得意覺得這是歷史上一大留芳百世的青史，這種民族正統(tǒng)論常常令我們看不清許多不可違避的歷史事實(shí)，蒙上了心智的漢族人，又會(huì)用一種不屑的口吻去對(duì)那不屬于漢人統(tǒng)治的歷史進(jìn)行貶頭貶尾，也許這也是我們的前人留于我們最有民族感，歷史感，但也是最蹩足的批評(píng)藝術(shù)。
我們漢人其實(shí)是最學(xué)不好哲學(xué)的，因?yàn)檎軐W(xué)讓我們明智，學(xué)會(huì)用辯證的眼光看問題，而我們漢人卻沉溺于“民族正統(tǒng)論”不能自拔，常常是“世間唯我是大的”的偏執(zhí)理念作祟，所以那種所謂的“侵權(quán)”“侵族”會(huì)隨著自然條件而反射般地投影在腦子里，那種民族的正義感也因此義憤填膺，挑撥著眾多的漢人“反清復(fù)明”。其實(shí)那些所謂的反清復(fù)明者，從未正眼看過一代皇帝康熙的英明善斷，英勇神武；從未真正看清在歷史受到參改的必然背后，是因?yàn)橛幸晃徊W(xué)多才、始終保持著無比親和漢族文化的皇帝在指點(diǎn)江山，其實(shí)歷史的改變是必然的！任何的荒誕頹廢的政權(quán)，終于是會(huì)被開明充滿生機(jī)的新政權(quán)所代替，所以反清復(fù)明者，最終也反不了清，當(dāng)然更復(fù)不了明！歷史的車輪還在滾滾向前，不會(huì)因?yàn)樯贁?shù)人的阻礙而停止轉(zhuǎn)動(dòng)，所以，漢族人的“民族正統(tǒng)論”，也被歷史的車輪滾滾輾過，輾得粉身碎骨，輾得毫無顏面！當(dāng)康熙用“大文化”觀收買了漢族文人的心的同時(shí)，其實(shí)也是漢族文化接納一個(gè)非漢族民族統(tǒng)治的開始。所以康熙是聰明的！正如余秋雨所說的，滿族是中國(guó)的滿族，中國(guó)不是漢人的中國(guó)，清朝的歷史是中國(guó)歷史的一部分；統(tǒng)觀全部的.中國(guó)的古代歷史，清朝的皇帝在總體上還是比較開明的，而其中的康熙皇帝甚至可以說是中國(guó)歷史上最好的皇帝之一，他與唐太宗李世民一樣使我這個(gè)現(xiàn)代的漢族人中國(guó)人感到驕傲。
通過承德的避暑山莊，透視了一代清朝盛世的敏華見證了一代清君的叱咤風(fēng)云與艱辛創(chuàng)業(yè)，所以余秋雨在書中說：避暑山莊其實(shí)就是康熙皇帝的“長(zhǎng)城”，與蜿蜒千里的秦始皇長(zhǎng)城相比那個(gè)更高明些呢？而確實(shí)康熙也用自己的一生修筑著一座無形的長(zhǎng)城——“修德安民”，軟硬兼施，把復(fù)雜的政治目的和軍事意義轉(zhuǎn)化為一片幽靜閑適的園林，一圈香火繚繞的寺廟，這確實(shí)不能不說康熙的高明！然而眼前那道道地地的園林和寺廟，道道地地的休息和祈禱，軍事和政治消解得那樣煙水蔥蘢、慈眉善目，如果不是那些山莊中的石碑和楹聯(lián)我們甚至連可以疑惑的痕跡都找不到。確實(shí)，透視一個(gè)王朝的背影，我們?cè)撛趺囱永m(xù)我們的民族正統(tǒng)論呢，我們不該為這樣的一代皇帝而喝彩嗎？
廉讀后感篇5
我自認(rèn)為我的童年雖不如公主與王子般美好，但至少是豐衣足食，要什么有什么，特別是父母把我當(dāng)做“掌上明珠”，“心肝寶貝”，簡(jiǎn)直整天就像生活在蜜罐里一樣。
但我讀完了《童年》這本書以后，不禁為小主人公阿廖沙的悲慘遭遇而感到深切的同情，心里顯得特別沉重和壓抑。
天哪!如此比較，我的童年與阿廖沙的童年竟有天壤之別。我的童年是彩色的無憂無慮的。而阿廖沙的童年卻是痛苦不堪的，他時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而遭到外祖父的毒打，有一次，阿廖沙因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，而被外祖父打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場(chǎng)，那也許是一種我無法想象的痛苦吧。除此之外，我沒有煩惱和痛苦，重來不用考慮衣食往行不需要為生活去奔波，我更是衣來伸手，飯來張口。
所以，我很慶幸我出生在一個(gè)和平的年代，我是最幸福的人。我們多數(shù)人理所當(dāng)然的社會(huì)和父母為我們創(chuàng)造的一切。擁有著這些，我們這些小朋友還并不知足，總是奢求更多，例如:文具要高檔的，衣服要名牌的，更有甚者整天沉迷于網(wǎng)吧。此時(shí)，我們因該感到慚愧，應(yīng)該悔過自己的奢侈，我們無疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。
我們不少人在優(yōu)越的條件下玩物喪志，變得越來越懦弱了，遇到一點(diǎn)困難就想退縮，逃避或是走捷徑。而阿廖沙卻在這樣艱苦的環(huán)境下，并沒有被苦難的生活所擊垮，而是滿懷信心，奮斗拼搏，越來越堅(jiān)強(qiáng)，感悟許多人生的哲理，并不懈的追求光明和真理，最終成才。
正像高爾基所說:“是無私的愛豐富了我，使我能堅(jiān)強(qiáng)地活想去?！?/p>
所以，讓我們珍惜我們現(xiàn)在所擁有的愛吧!那樣會(huì)更幸福。
廉讀后感篇6
你覺得在失項(xiàng)鏈前后的瑪?shù)贍柕履膫€(gè)更美?什么才是真正的美?外在美和內(nèi)在的美哪個(gè)更重要?
林清玄曾經(jīng)在《生命的化妝》一文中說到女人化妝有三層。其中第一層的化妝是外表的化妝;第二層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式，睡眠充足，注意運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)，這樣會(huì)使她的皮膚改善、精神充足;第三層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂觀，心地善良，因?yàn)楠?dú)特的氣質(zhì)與修養(yǎng)才是女人永遠(yuǎn)美麗好看的根本所在。
用三句簡(jiǎn)單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。而梁衡在《人的外美與內(nèi)美》一文就說到現(xiàn)實(shí)生活中有這樣的人，初觀其形光彩照人，再聽其言立見淺底形式之美是暫時(shí)的，任怎么樣的花容月貌，經(jīng)歲月流逝都會(huì)老如樹皮，蔫若秋草。而一個(gè)人歸根結(jié)底還是要有自己的內(nèi)容，即知識(shí)和能力。
丟項(xiàng)鏈前的瑪?shù)贍柕率峭獗硎敲赖模钤趬?mèng)幻中，不斷地感到痛苦，住宅的寒傖，墻壁黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她苦惱，連有錢的女朋友也不想看望因?yàn)榭赐貋砭蜁?huì)感到十分痛苦。由于傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天地哭好幾天。沒有歡樂與微笑，她的青春將在傷心的淚水中失掉光彩。
而十年之后，她雖然變成了粗壯婦女，卻能迎著依然年輕美麗的佛來思節(jié)夫人，走上前去，告訴她丟失項(xiàng)鏈的真相，說：事情到底了結(jié)了，我倒很高興了，講且?guī)е煺娴牡靡獾纳袂樾α恕?/p>
十年辛苦，瑪?shù)贍柕伦兊米孕?、高興和得意，她的青春在勞動(dòng)中綻放異彩。
廉讀后感篇7
皮囊，皮之為質(zhì)，囊之為形，藏污納垢，謂之臭皮囊也。語出佛家典籍《四十二章經(jīng)》："天神獻(xiàn)玉女于佛，欲以試佛意、觀佛道。佛言：革囊眾穢，爾來何為!以可誑俗，難動(dòng)六通。去，吾不用爾。"以之喻世俗之身。以佛家觀之，身體乃易朽之形式，而寓居其中的靈魂方為不朽之本質(zhì)。
在看到這本書的封面和名稱就已經(jīng)被深深地吸引，在生活和工作中，我或者你又何嘗不是一副皮囊展示在眾人前?在很多人與人之間的交往中，每個(gè)人都隱藏著自己的或虛偽，或懦弱，或陰險(xiǎn)等不宜示人的心，當(dāng)然還有一些人，他們也會(huì)偽裝自己真誠(chéng)，善良，博愛的心，以某種兇狠的皮囊示人。本來的存在不好嗎?為什么好的壞的都需要偽裝，都需要皮囊的包裹呢?這個(gè)問題，可能每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。無論你的答案是什么，但是有一句話卻值得我們深思：了卻平生青云志，空留一副臭皮囊。
每一篇文字很有畫面感，有點(diǎn)入戲了，甚至覺得其所描寫的老父親，兩個(gè)阿小，文展，厚樸都和我有過對(duì)話一般。文章中很多畫面與我本身的生活有著很多類似性，李大人的提問，不僅僅是在問作者，同樣也讓我內(nèi)心發(fā)聲，我想未必是我，還有你吧!是啊，要怎么生活，怎么去享受生活?你，滿意且安于現(xiàn)狀了嗎?慶幸，我努力在做想要做且喜歡的事，足矣。
為什么會(huì)覺得皮囊這本書很好呢?因?yàn)槲铱傆X得人的靈魂和人的身體是分開的。有些人靈魂與身體，不一致。而我就是其中之一。以前自己是一只披著羊皮的狼，現(xiàn)在我是一只披著狼皮的羊。
為什么覺著《皮囊》這本書很好，也許是因?yàn)樽髡哂兄袷疯F生一樣心理經(jīng)歷，在心靈上有著難以愈合的傷，而他們又都在寫著我內(nèi)心的掙扎，我內(nèi)心的廝殺?？吹綘敔斕稍诓〈采?，嘴里插上氧氣管，我才從心里意識(shí)到他們真的將會(huì)離開我。而以前，爺爺奶奶，你們知道嗎?我永遠(yuǎn)都以為你們年輕，永遠(yuǎn)都覺著你們是年輕時(shí)候的樣子，直到現(xiàn)在，我都是沒有辦法接受你們老的樣子，我想你們永遠(yuǎn)都會(huì)在，我可以在外面闖，然后你們可以用我掙的錢，過著舒適的生活。難道我錯(cuò)了嗎?我是不是應(yīng)該在你們的身邊，然后可以時(shí)刻照顧到你們?？墒切睦锬赝?，那種莫名的惶恐始終在。我的家，那個(gè)像家的孩子好像又在我的夢(mèng)里，夢(mèng)里又出現(xiàn)奇妙的大自然淹即將消亡，而只有我孤獨(dú)地存活著，尋找著……
我想沒有幾個(gè)人會(huì)像我這樣，在現(xiàn)在這個(gè)年齡，開始思考死亡到底是什么，我們?nèi)说木竦降子卸啻蟮牧α靠梢愿淖兠\(yùn)。害怕嘮叨，拒絕嘮叨，盡量不去說太多的話，讓自己沉浸在自己的'世界里面，我這是沒心沒肺嗎?我該怎么辦?我該怎么辦?我到底該怎么辦?世界都是黑暗的。而在接下來的幾年里面，我將一個(gè)人了，我還敢謊稱自己是一顆野草嗎?我還可以在這個(gè)荒燎的大地上隨處扎根嗎?原來的無知是因?yàn)闆]有畏懼，我有自己的后路，我說了又怎樣?一切都是那么的無所謂。當(dāng)預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)，當(dāng)自己將要成為那顆草的時(shí)候，我真的好孤獨(dú)，我將獨(dú)自一個(gè)人在這個(gè)世界上，好恐怖，我沒有家了。等到有一天，一個(gè)人不在，另外一個(gè)人就會(huì)變成兒女輪換著照顧，到那個(gè)時(shí)候，我的家因?yàn)槟銈兊牧骼硕魇?，我的家因?yàn)槟銈兊姆蛛x而消逝。好害怕，接下來的很多日子里面，自己將要每天在淚水和心痛中度過，這該是多么的傷感。我想找個(gè)人，我想找個(gè)真正地我愛和愛我的那個(gè)人，我可以將我自己的全部交給他，他也會(huì)護(hù)我一生。
原來這才是人生中的黑暗，逝去你珍愛那個(gè)人。以前的自己又怎么會(huì)理解?常說自己的作品中一直有著某種孤寂，那種黑暗中一閃的光又什么時(shí)間出來呢?有些時(shí)候淚還是需要的，但是我真的不想想太多，我應(yīng)該是一只快樂的喜鵲，我要每天為你們祈禱，每天都把自己的希望寄予你們，愿上天可以保證你們永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)的健康和幸福，年輕。
聽說女生有很多很多的夢(mèng)想，到現(xiàn)在為止，我有一個(gè)夢(mèng)想，而且根深蒂固。我一個(gè)人，呆呆地坐在海邊的巖石上，很久，很久很久，聽海的聲音，看海濤翻來又覆去，睡去又醒來地想一些不知道什么的問題，任憑外面的世界如何喧鬧，我只是我，一個(gè)孤孤單單的我，享受我人生的我。
暑假前去無錫找同學(xué)玩兒，走的車上，我在看蔡崇達(dá)的《厚樸》，完了之后陷入深深地思考中，厚樸是一個(gè)有夢(mèng)想的人，我的夢(mèng)想是什么呢?我想做什么呢?我要扎根在上海，我就要有能力和實(shí)力扎根，用自己的真材實(shí)料去完成這件事情。工作一年算是結(jié)束了，我原來的工作計(jì)劃是工作一年之后，考取——漢語言文學(xué)，學(xué)一些寫作和文學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，認(rèn)識(shí)更多的文學(xué)達(dá)人，寫自己的文章，讓大眾深刻反省的文章。
