樊登干法讀后感7篇

時(shí)間:2022-07-10 作者:Mute 讀后感

撰寫(xiě)一篇讀后感能夠加深大家對(duì)名著理論的分析,同學(xué)們可以在讀完一些文字后積極編寫(xiě)一篇讀后感,以下是范文社小編精心為您推薦的樊登干法讀后感7篇,供大家參考。

樊登干法讀后感7篇

樊登干法讀后感1

《干法》這本書(shū)讓我初步認(rèn)識(shí)了稻盛和夫這個(gè)傳奇人物,了解了他一生的勞動(dòng)觀、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念,使我受益匪淺。下面我將讀這本書(shū)的心得略講幾點(diǎn)與大家來(lái)探討一下。

一、 工作的目的。

勞動(dòng)通常是指能夠?qū)ν廨敵鰟趧?dòng)量或勞動(dòng)價(jià)值的人類(lèi)運(yùn)動(dòng),是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。

我們工作是為了什么??jī)H僅是為了吃飯,為了養(yǎng)家,為了獲取報(bào)酬?如果僅僅是為了這些,那我們的人生將以失敗而告終而且枯燥乏味的結(jié)束。

工作是為了什么?

1、 工作是人的自我價(jià)值的體現(xiàn)。人是社會(huì)的人,生活在社會(huì)中都必須通過(guò)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

2、 工作是鍛煉人性、磨礪心志、造就人格的“修行”。通過(guò)每一天認(rèn)真踏實(shí)、持之以恒的努力工作,全身心得投入當(dāng)前自己該做的事,就能夠做到心無(wú)旁騖,達(dá)到修身養(yǎng)性的目的',逐步造就自己獨(dú)立的、厚重的、優(yōu)秀的人格。

3、 工作是獲得快樂(lè)的前提。每天認(rèn)真工作,努力獲得回報(bào),才能讓人感受到人生的快樂(lè)和時(shí)間的可貴。拼命工作的背后隱藏著快樂(lè)和歡喜。沒(méi)有目標(biāo),不做工作,每天吃喝玩樂(lè),乍看起來(lái)這樣的生活多么開(kāi)心快樂(lè),但長(zhǎng)期持續(xù)這種無(wú)聊的生活,人就會(huì)喪失人性中那些美好的東西,找不到人生的意義。

二、 工作的方法。

1、 愛(ài)上自己的工作。工作中我們通常有這樣一句話(huà)“要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待自己所負(fù)責(zé)的設(shè)備,抓好檢修工作?!备改笇?duì)孩子的愛(ài)是世界上最偉大、最無(wú)微不至的愛(ài)。只有愛(ài)上自己的工作,愛(ài)上設(shè)備才能對(duì)設(shè)備的運(yùn)行狀況細(xì)心觀察,要像對(duì)待孩子一樣對(duì)設(shè)備噓寒問(wèn)暖,檢修到設(shè)備從內(nèi)到外的每個(gè)細(xì)節(jié),才能保證設(shè)備健康運(yùn)行。

2、 傾聽(tīng)設(shè)備的哭泣。檢修工作,通常首要的是“檢”,其次才是“修”。這就要求我們?cè)谠O(shè)備運(yùn)行中做好日常的檢查工作。在設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)中出現(xiàn)細(xì)微的變化及時(shí)發(fā)現(xiàn)才能保證檢修工作的順利進(jìn)行。我單位各車(chē)間操作工都會(huì)被要求定時(shí)做好車(chē)間設(shè)備的巡查,觀察各處溫度是否過(guò)低或超溫,認(rèn)真聽(tīng)各運(yùn)轉(zhuǎn)部位的聲音是否有變化等。同時(shí)被要求要鍛煉很高的“敏銳度”,因?yàn)橥鶛C(jī)械有故障都是先發(fā)出異響,但設(shè)備的動(dòng)作可能仍然和正常一樣,這就要求當(dāng)設(shè)備在哭泣時(shí)我們必須有很高的“敏銳度”來(lái)發(fā)現(xiàn)它。

3、 培養(yǎng)“自燃型”的人。所謂“自燃型”的人,就是從來(lái)不會(huì)“等別人吩咐了才去干”,“因?yàn)橛辛嗣畈殴ぷ鳌钡娜?。而是“在別人吩咐之前自發(fā)去干”的主動(dòng)積極的人。設(shè)備檢修可以說(shuō)很大程度上是良心活,必須調(diào)動(dòng)起員工的主觀能動(dòng)性,讓員工把設(shè)備當(dāng)做自己的事,當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待,才能確保設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn),保障安全生產(chǎn)。

4、 以“高目標(biāo)”為動(dòng)力、持之以恒。就像我們的工作目標(biāo)“帶好人、出好煤、建好井、零事故”?!傲闶鹿省钡哪繕?biāo)就是我們的“高目標(biāo)”,很難實(shí)現(xiàn),但如果我們不是以“零事故”為目標(biāo),而是選擇

一個(gè)比如“零死亡”這樣的一個(gè)較低的目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)的話(huà),那今年的事故率可能會(huì)增加很多,而且即使低目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,我們也不會(huì)有很大的成就感,因?yàn)樗械氖鹿识际茄蜏I的集合。只有持續(xù)不斷的付出“不亞于任何人”的努力奔著“高目標(biāo)”邁進(jìn)才能取得最后的成功。

三、 工作的結(jié)果。

人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力

因?yàn)樗季S方式的差異,同一件事對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)可能會(huì)有不同的結(jié)果,積極的情緒對(duì)事情的成功有很大的促進(jìn)作用,推動(dòng)人生·工作向成功的方向發(fā)展。

熱情是可以由自己的意志決定,工作中投入百分之百的熱情,持續(xù)做出了無(wú)限度的,不亞于任何人的努力,這樣工作才能取得成功。

能力的大小因人而異,是由父母或上天授予的,所以不涉及每個(gè)人的意志和責(zé)任。

所以,思維方式×熱情×能力得到的結(jié)果就是人生·工作的結(jié)果,得數(shù)的大小由我們自己把握。

樊登干法讀后感2

一般人需要花費(fèi)35年左右的時(shí)間在工作上,我們?yōu)槭裁炊ぷ?,?dāng)讀到書(shū)中關(guān)于寫(xiě)工作的意義時(shí)候,一絲絲的震撼透過(guò)毛孔直達(dá)骨髓。

為什么而工作?工作是為了獲得生活的食糧。很多人是這么想的。他們認(rèn)為,為了吃飯獲取報(bào)酬,就是勞動(dòng)的價(jià)值,就是工作首要的意義。

誠(chéng)然,為了獲得生活的食糧,是工作的重要理由之一,這沒(méi)有錯(cuò)。然而,我們拼命工作,難道僅僅為了吃飯這一個(gè)目的嗎?

人工作的目的是為了提升自己的心志——這是我的觀點(diǎn)。提升心志是一件非常困難的事情,有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的修行,也未必能夠做到。但是,在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。

工作的意義正在于此。

日復(fù)一日勤奮地工作,可以起到鍛煉我們的心志、提升人性的了不起的作用。

我曾在一個(gè)電視訪(fǎng)談節(jié)目中聽(tīng)過(guò)一位修建神社的木匠師傅的話(huà),很受感動(dòng)。

他說(shuō):樹(shù)木里宿著生命。工作時(shí)必須傾聽(tīng)這生命發(fā)出的呼聲……在使用千年樹(shù)齡的木料時(shí),我們工作的精湛必須經(jīng)得起千年日月的考驗(yàn)。這種動(dòng)人心魄的語(yǔ)言,只有終身努力、埋頭工作的人才說(shuō)得出來(lái)。

木匠工作的意義在哪里?它的意義不僅在于使用工具修筑漂亮的房屋,不僅在于提高木工技能,更在于磨煉人的心志,塑造人的靈魂——我在這位師傅的肺腑之言中聽(tīng)出了這樣的意蘊(yùn)。

他已70多歲,只有小學(xué)畢業(yè),職業(yè)生涯一直就是修建神社。幾十年間只從事這一項(xiàng)工作,又苦又累,不勝厭煩,有時(shí)也想辭職不干,但他還是承受和克服了這種種勞苦,勤奮工作,潛心鉆研。在這樣的過(guò)程中孕育了他厚重的人格,所以才能說(shuō)出如此語(yǔ)重心長(zhǎng)的人生體驗(yàn)。像這位木工師傅一樣,將自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)我心弦。

只有通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不懈的工作,磨礪了心志,才會(huì)具備厚重的人格,在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸,就能引起我的重新思索,思索工作這一行為的神圣性。

同時(shí)我衷心希望,生活在現(xiàn)代的年輕人,你們承擔(dān)著對(duì)未來(lái)的責(zé)任,在工作中切不可好逸惡勞,不要逃避困難。希望你們秉持一顆純樸的心,全身心地投入到工作中去。

有時(shí)你們或許會(huì)感到疑惑:“工作到底是為了什么?”每當(dāng)此時(shí),希望你們記住下面這句話(huà):

工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。

樊登干法讀后感3

文字,是人類(lèi)發(fā)展至今取得驕人成績(jī)的首席功臣,正因?yàn)橛形淖郑祟?lèi)祖先們遺留下來(lái)的各個(gè)領(lǐng)域的寶貴經(jīng)驗(yàn)才得以傳承。書(shū)本,則是把浩瀚知識(shí)海洋中的精要以一種分類(lèi)的方式記載。難能可貴,稻盛先生作為一位成功的先行者,他以他自我的人生書(shū)寫(xiě)著傳奇般的經(jīng)歷與信念,指導(dǎo)我們做人做事的真諦。

人們?yōu)槭裁匆ぷ?這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)代的年輕人口中大概只能得出幾種荒唐的答案。賺錢(qián)生存、打發(fā)他剩余的青春、努力過(guò)上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生則認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為,工作能夠給我們帶來(lái)幸福和歡樂(lè)。如果一味的對(duì)自我的工作失去信心、總想著山的另一面有更好的差事,就這樣在痛苦中徘徊,到最終青春燃盡,終將一事無(wú)成。

《干法》一書(shū)教導(dǎo)我們,首先要喜歡并愛(ài)上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都務(wù)必喜歡上,就如你喜歡女孩子一樣喜歡,愛(ài)上了,她在你心中就是最美的,旁人無(wú)可代替。當(dāng)工作遇到困難時(shí),必須不能放下,放下了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí),就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂(lè);激勵(lì)自我繼續(xù)努力來(lái)獲得更多的歡樂(lè);當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí),就要誠(chéng)心的表示感激。把這種歡樂(lè)和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食,然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從此刻起為自我設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo),以此類(lèi)推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新,敢走別人走不通的路,要相信任何事物都還能夠有創(chuàng)新的階梯,充滿(mǎn)熱情對(duì)待身邊的每一件大事小事,只要信念還在,夢(mèng)想就在。

只可惜,大多數(shù)年輕人已經(jīng)被現(xiàn)有的復(fù)雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無(wú)法擺脫金錢(qián)、名利、愛(ài)慕虛榮所下的圈套。依靠、攀比這些都是阻擋人提高的最大惡魔。也許會(huì)有那么些時(shí)候觸動(dòng)靈魂認(rèn)真想到過(guò)要改變一下自我??涩F(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí),那完美的想法就這么被它摧毀。導(dǎo)讀中的一段話(huà)寫(xiě)得很透徹“稻盛先生開(kāi)出的藥方雖好,但這個(gè)藥方好像只對(duì)一小部分人管用?!睂?duì)于這一小部分人來(lái)說(shuō)《干法》只是增強(qiáng)了他們的信心和動(dòng)力,因?yàn)樗麄儽緛?lái)就這么想。而對(duì)于至今尚未明白認(rèn)真工作對(duì)自我到底意味著什么的人,如果他們看懂并能運(yùn)用好《干法》,則能改變他們的命運(yùn)。

之前的我和大多數(shù)年輕人一樣,并不了解日本文化,只明白日本有一流的電子產(chǎn)品、和強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后,不得不對(duì)日本人的經(jīng)濟(jì)頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下,自我此刻的工作狀態(tài),簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟,真為自我汗顏。

樊登干法讀后感4

一、關(guān)于社會(huì)倫理

一本好書(shū),必須有基于產(chǎn)生它的社會(huì)基礎(chǔ)。

稻盛先生在開(kāi)篇便表達(dá)了對(duì)日本當(dāng)代社會(huì)價(jià)值倫理體系的擔(dān)憂(yōu),認(rèn)為日本正處在一個(gè)“沒(méi)有方向的時(shí)代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起,經(jīng)濟(jì)飛躍增長(zhǎng),但在物質(zhì)富裕的同時(shí),卻喪失了最重要的價(jià)值觀,而正是這種價(jià)值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們找不到前進(jìn)的明確指針;另一方面,人們又面臨許多過(guò)去未曾碰到過(guò)的問(wèn)題:社會(huì)趨向于少子高齡化,人口減少,地球環(huán)境惡化等等。在這個(gè)大環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的日本年輕一代,不再愿意認(rèn)真努力的工作,把努力工作、拼命勞動(dòng)看的毫無(wú)意義,把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡,把投機(jī)發(fā)財(cái)、不勞而獲、享受簡(jiǎn)便的生活當(dāng)做人生的目標(biāo)。正是基于此,稻盛先生期望經(jīng)過(guò)本書(shū),將勞動(dòng)、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。

同時(shí),稻盛先生也認(rèn)為這本書(shū)對(duì)于取得驚人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國(guó)而言,也具有同樣的參考意義。的確是這樣,我甚至認(rèn)為,這本書(shū)里所講的勞動(dòng)觀、價(jià)值觀,當(dāng)下的中國(guó)比日本更需要。

當(dāng)下的中國(guó),是個(gè)什么樣貌呢?

去年流行這么一句話(huà):神馬,都是浮云。

我們的GDP經(jīng)濟(jì),在過(guò)去三十年里取得了能夠堪稱(chēng)是偉大的成就,按照統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),我們已經(jīng)是坐二望一了;可是,與之對(duì)應(yīng)的,在這三十年里,我們光顧著發(fā)展GDP了,其他的,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)給拋下了。

我們只是處在工業(yè)化的早期而已,但我們整個(gè)社會(huì)的情緒卻已處在一股巨大的躁動(dòng)中,我們沒(méi)有政治倫理,政府和不明白由誰(shuí)選出的代表、委員們?cè)跇?gòu)造著只屬于他們自我的宏大敘事;我們的經(jīng)濟(jì)泡沫太多、結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào),稍一不慎,便會(huì)重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我們的社會(huì)保障體系、教育體制、司法體制等等都已明顯跟不上這個(gè)社會(huì)的實(shí)際需要。各種怪現(xiàn)狀層出不窮:山西黑磚窯,陜西華南虎,云南躲貓貓,貴州俯臥撐,湖北撈尸船,湖南小白宮,重慶黑社會(huì),杭州欺實(shí)馬,北京圈地運(yùn)動(dòng),上海釣魚(yú)執(zhí)法,廣州飛車(chē)搶劫,我爸是李剛,雙匯瘦肉精……

我們沒(méi)有信仰,沒(méi)有畏懼之心,公信力缺失,我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義和江湖法則生存,我們有著兩套完全不一樣卻又荒誕的同時(shí)存在的話(huà)語(yǔ)體系;享樂(lè)主義、拜金主義、娛樂(lè)主義、荒誕主義、虛無(wú)主義橫行;我們當(dāng)遵守規(guī)則、努力工作的人是傻瓜,把不正當(dāng)?shù)美⑼稒C(jī)取巧當(dāng)成是本事。

我們整個(gè)的社會(huì),概以論之,亟需一套完整的能夠讓國(guó)民信服、認(rèn)可的價(jià)值體系。

也許,這些都是社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然表征。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó),卻是經(jīng)歷著太多的巨變,讓身處其中的人們,無(wú)法或者說(shuō)無(wú)力去創(chuàng)造,僅有先破壞。而此刻,是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時(shí)候了。從哪開(kāi)始,從我們自我開(kāi)始,從真誠(chéng)、努力、遵循規(guī)則開(kāi)始,讓浮云變成真切的雨滴。

我們命該遇到這樣的時(shí)代(莎士比亞《辛白林》),這是最壞的時(shí)代,也是最好的時(shí)代,(《雙城記》)這是愚蠢的時(shí)代,也是智慧的時(shí)代;這是懷疑的時(shí)侯,也是信仰的時(shí)候;這是黑暗的季節(jié),也是光明的季節(jié);這是失望之冬,也是期望之春;人們面前一無(wú)所有,人們面前也有著各樣的事物;人們正在直下地獄,人們也正在直登天堂。

二、關(guān)于意義

人生是沒(méi)有意義的,可是——我們每一個(gè)人要為自我確立一個(gè)意義!

是的,關(guān)于人生意義的討論,充斥在我們的周?chē):芏嗾f(shuō)法,由于熟悉和重復(fù),已讓我們——從熟視無(wú)睹滑到了厭煩。可是,這不是問(wèn)題的真諦。真諦是,別人強(qiáng)加給你的意義,無(wú)論它多么正確,如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu),它就永遠(yuǎn)是身外之物。比如我們從小就被家長(zhǎng)灌輸過(guò)人生意義的答案。在此后漫長(zhǎng)的歲月里,諄諄告誡的教師和各種類(lèi)型的教育,也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版。可是有多少人把這種外在的框架,當(dāng)成了自我內(nèi)在的標(biāo)桿,并為之定下了奮斗終身的決心?(畢淑敏)

稻盛先生認(rèn)為工作在人的一生中占得時(shí)間最多,人們?cè)诠ぷ髦袑W(xué)到的東西也最多,在工作中,能夠提高并修煉你的心志,完善你的人格。工作不應(yīng)當(dāng)和自我分開(kāi),天職不是偶然碰上的,而是由自我親手制造出來(lái)的。那么是否能夠這么認(rèn)為,其實(shí),工作便是你實(shí)現(xiàn)人生意義的最好途徑。我想應(yīng)當(dāng)是這樣的,人對(duì)于自我人生意義的確立的目的其實(shí)也是為了修煉自我,二者殊途同歸,既是這樣,我們還有什么理由不去為此奮斗終身呢?

三、關(guān)于苦難

古希臘神話(huà)中有一個(gè)叫西西弗的人,他是人類(lèi)世界的一個(gè)國(guó)王,可他招惹了眾神的惱怒,被判處把一塊巨石推向山頂。由于本身的重量,巨石總要滾下山來(lái)。于是,他又得把石塊再推上山去,如此反復(fù),永無(wú)止境。眾神以為,再?zèng)]有什么懲罰比這無(wú)效的、沒(méi)有盡頭的勞役更為可怕的了。然而,西西弗卻不斷推石上山,周而復(fù)始,堅(jiān)持不懈,永不停頓……

歌德在論及西西弗斯時(shí)曾說(shuō):“人們通常把我看成是一個(gè)最幸運(yùn)的人,我自我也沒(méi)有什么可抱怨的,對(duì)我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我能夠說(shuō),我活了七十五歲,沒(méi)有哪一個(gè)月過(guò)的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來(lái)又推上去。

稻盛先生在書(shū)中講到了一位木匠師傅,一生只從事修建神社這一項(xiàng)工作,對(duì)于在工作中遇到的困難、迷惑,他都一一化解,造就了自我深沉厚重的人格。

年輕時(shí)的苦難,出錢(qián)也該買(mǎi)。稻盛先生成長(zhǎng)與戰(zhàn)亂時(shí)期,畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司,卻沒(méi)有放棄對(duì)待工作的態(tài)度,即使在苦難中,只要拼命工作,就能帶來(lái)不可思議的好運(yùn)。冬天越寒冷,櫻花就開(kāi)的越爛漫。人生,不體驗(yàn)痛苦和煩惱,就很難有大的發(fā)展,就不會(huì)懂得并抓住真正的幸福。

沒(méi)有苦難的人生是不完整的,也是毫無(wú)意義的,權(quán)且把這些苦難當(dāng)做烏云,只要如稻盛先生所說(shuō),抱著進(jìn)取地心態(tài)朝前看,在任何的時(shí)候拼命、努力的工作,就連那烏云,也會(huì)有不一樣的光景,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原先那烏云,是那么郁怒的燦爛,那么翻騰的暴怒,烏云過(guò)后,會(huì)是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。

四、關(guān)于熱愛(ài)

誠(chéng)如在意義那一篇里提到的稻盛先生所說(shuō),天職不是偶然碰上的,而是由自我親手制造出來(lái)的。

人們對(duì)于自我喜歡的事情,再辛苦也無(wú)怨言,也能忍受。

就像我踢球時(shí)的感覺(jué),哪怕身體累到極限,卻還是能感受到發(fā)自?xún)?nèi)心的歡樂(lè)。我媽經(jīng)常會(huì)對(duì)我說(shuō),要是我把踢球看球的時(shí)間都拿來(lái)學(xué)習(xí),必須能夠考個(gè)更好的大學(xué)。

稻盛先生認(rèn)為,要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生,你僅有兩種選擇:一種是”從事自我喜歡的工作“,另一種則是”讓自我喜歡上工作“。一個(gè)人能夠碰上自我喜歡的工作的幾率,恐怕不足”千分之一“、”萬(wàn)分之一“。并且,即使進(jìn)了自我所期望的公司,要能分配到自我所期望的職位、從事自我所期望的工作,這樣幸運(yùn)的機(jī)會(huì)幾乎沒(méi)有。

所以,要想實(shí)現(xiàn)自我的意義,無(wú)論如何,必須得喜歡上自我的工作。非如此不可!

腳踏實(shí)地,從眼前開(kāi)始。尋找自我喜歡的工作,往往就像尋找一座空中樓閣;與其追求幻想,還不如先愛(ài)上眼前的工作。

只要喜歡了,就能不辭辛勞,不把困難當(dāng)困難,埋頭工作。只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量。有了力量,就必須能做出成果。有了成果,就能獲得大家的好評(píng)。獲得好評(píng),就會(huì)更加喜歡工作。這樣便會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。

這段話(huà)給我自我異常大的感觸,有些時(shí)候經(jīng)常會(huì)想我到底是否真的喜歡并且適合此刻的工作,至少,我不厭惡,甚至有一些方面的確是自我喜歡的。這么一想,其實(shí)自我還是挺幸運(yùn)的,雖然不是那千分之一、萬(wàn)分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。

所以,還是要繼續(xù)鍛煉自我,克服困難、做出成果、得到力量,收獲熱愛(ài)。

稻盛先生雖然是個(gè)佛教徒,可卻并不反對(duì)甚至鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ鞯男扌兄袑ふ覙?lè)趣,對(duì)于階段性的小成功要率真的表達(dá)出自我喜悅的情感,僅有這樣,才有動(dòng)力,平常人也才能做到持之以恒。

抱有一顆善被感動(dòng)的心,誠(chéng)摯的對(duì)待生活。把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力,更加努力地工作!

五、關(guān)于堅(jiān)持

一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。非凡永遠(yuǎn)起于平凡。

稻盛先生講述了京瓷工廠里一位默默無(wú)聞的工人,日復(fù)一日不厭其煩地認(rèn)真完成工作,他從無(wú)牢騷從無(wú)怨言、兢兢業(yè)業(yè),孜孜不倦,持續(xù)從事著單純而枯燥的工作,20年后,這個(gè)工人成為了京瓷事業(yè)部的部長(zhǎng),并且是一位頗有人格魅力、很有見(jiàn)識(shí)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)。

專(zhuān)心致志于一行一業(yè),不膩煩、不焦躁,埋頭苦干,你的人生就會(huì)開(kāi)出美麗的花,結(jié)出豐碩的果實(shí)。

付出不亞于任何人的努力是稻盛先生的口頭禪,僅僅付出同普通人一樣的努力是很難取得成功的,必須是沒(méi)有終點(diǎn)、永無(wú)止境的努力才能夠。

僅有這樣,持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,愿望才能成為我們的潛意識(shí),我們才能夠不斷地實(shí)現(xiàn)高目標(biāo)、全力的過(guò)好今日并比昨日更進(jìn)一步,才能不斷提升我們的本事,將不可能不斷地變?yōu)榭赡堋?

成敗取決于最終1%的努力,堅(jiān)持,必須要到最終才行,否則,之前所有的過(guò)程、所有的努力都將變得毫無(wú)意義。工作的過(guò)程絕不能得過(guò)且過(guò),必須要有完美主義的心態(tài),堅(jiān)持把工作做到極致、做到完美。

持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,把事情做到極致、完美,那么,我們必將到達(dá)成功的彼岸。

六、人生方程式

稻盛先生在結(jié)語(yǔ)中總結(jié)了他對(duì)于工作觀乃至人生觀的理解,

工作觀或者說(shuō)人生觀=思維方式乘熱情乘本事

不厭辛勞、愿他人好、愿為大家的幸福而拼命工作等是正確的思維方式,憤世嫉俗、怨天尤人,否定真誠(chéng)的人生態(tài)度則是負(fù)的思維方式,其中最重要的便是思維方式的正確性,思維方式如果是負(fù)的,那么一切都將是負(fù)的。

學(xué)會(huì)并擁有正確的思維方式,滿(mǎn)懷熱情,持續(xù)的付出不亞于任何人的努力,把自我所持的本事最大限度的發(fā)揮出來(lái),只為我們的人生更精彩、更有意義。

和諧一下。

樊登干法讀后感5

回想自我好久沒(méi)有這么認(rèn)真、去讀一本書(shū)了,從學(xué)校畢業(yè)之后,都沒(méi)有認(rèn)真拿過(guò)一本書(shū)去完整的讀過(guò),很感恩公司在上班時(shí)間供給這么好的環(huán)境去學(xué)習(xí)《干法》。在孟教師的教導(dǎo)下,我們把《干法》學(xué)完,整書(shū)資料都是精華,稻盛先生,用他的一生來(lái)講述,很貼切工作和生活,讓我們讀者更加易懂。讀完一遍是不夠的,期望有時(shí)間之余,重復(fù)去讀,其中很多資料須反復(fù)體會(huì)。在此書(shū)中收獲一些感悟:

一、熱愛(ài)的力量

1、熱愛(ài)導(dǎo)致成功,在如今的社會(huì),人人都想獲得事業(yè)的成功,和人生的幸福,但前提是什么,我們必須熱愛(ài)自我的工作。僅有在工作中去獲得成功,"熱愛(ài)"這個(gè)詞,如果當(dāng)你不喜歡、不熱愛(ài)你當(dāng)前的工作,那么在多數(shù)情景下,你得立刻改變你的心態(tài),哪怕是強(qiáng)迫自我改變。當(dāng)你熱愛(ài)自我的工作,你就會(huì)全身心投入,如果你全身心投入,就會(huì)產(chǎn)生良好的工作結(jié)果,在這種工作態(tài)度下工作,結(jié)果不但能獲得周?chē)说目隙?。?huì)讓自我內(nèi)心感到滿(mǎn)足并產(chǎn)生自信。這些就是成功的必要條件。所以說(shuō)工作的心態(tài)很重要,心態(tài)決定人生的命運(yùn)。

2、熱愛(ài)陶冶人格,"工作造就人格".要全身心投入當(dāng)前自我該做的事情中去,聚精會(huì)神,精益求精,這樣做就是在耕耘自我的心田,就能夠造就自我深沉厚重的人格。用真摯的態(tài)度,正面應(yīng)對(duì)生活和工作、鼓足勇氣,絕不逃避,磨練自我的靈魂,提高心性,陶冶人格、讓我們每個(gè)人的靈魂變得更為高尚一點(diǎn)點(diǎn)。

二、要每一天反省

其實(shí)我們?cè)谌粘5纳钪羞€是在工作上,都會(huì)做出一些不可挽回的事。尤其是對(duì)身邊最親近的人,言語(yǔ)之間很容易傷害到他們,往往在當(dāng)下自我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自我的行為錯(cuò)了,事后才發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)不那么就好了。明白自我當(dāng)時(shí)的做法是錯(cuò)的,就要勇敢應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤,不要有太多的糾結(jié)。這時(shí)候絕不能夠心境郁悶,不要有感性的煩惱,沒(méi)有必要老是后悔老是懊惱,這樣想其實(shí)無(wú)濟(jì)于事,應(yīng)當(dāng)對(duì)原因進(jìn)行分析誠(chéng)懇,反省是什么原因讓我干那樣的傻事,下次讓自我不要再犯同樣的錯(cuò)誤,接下來(lái)就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貞?yīng)對(duì)當(dāng)下的事,人生也好工作也好,不可能事事順心。勇于正面應(yīng)對(duì),邁開(kāi)新的一天,今日比昨日好,明天又比今日做得好。

每個(gè)人的人生都不是一樣的,當(dāng)然讀《干法》的感悟也是會(huì)不一樣。我從中體悟的這些,用到生活和工作中去,從此刻開(kāi)始要試著去做,每一天對(duì)生活、對(duì)工作堅(jiān)持一顆進(jìn)取向上的態(tài)度,善于與人共事,性格開(kāi)朗,充滿(mǎn)善意;能同情他人、寬厚對(duì)待人;謙虛謹(jǐn)慎;勤奮努力;對(duì)生活,工作堅(jiān)持一顆感恩心。以良好的心態(tài),去應(yīng)對(duì)未來(lái)。相信自我的人生必須會(huì)走上幸福的光明大道。

樊登干法讀后感6

讀《干法》的時(shí)候,我心里感觸頗深,首先是被稻盛和夫本人對(duì)于工作的精神所感動(dòng),毫無(wú)疑問(wèn),他是一位“工作狂”,他對(duì)工作有一種真誠(chéng)的坦直的執(zhí)著,并且有著必勝的信念。

同時(shí),我注意到,他是一位有神論者,并簡(jiǎn)單查閱他的生平,發(fā)現(xiàn)他在退休后,未出任日航統(tǒng)帥及日本內(nèi)閣顧問(wèn)前,曾到寺廟中修行,這讓我釋然他在書(shū)中對(duì)于基督的扭曲論述。但他在《干法》一書(shū)中多次提到“神”,并用“仁慈的主”、“萬(wàn)能的神”來(lái)稱(chēng)呼,很多都顯示出基督的要義,他提到“無(wú)論遇到什么事情都要感激!”的論述,也正是基督對(duì)于門(mén)徒的教導(dǎo)。無(wú)論他真正是何種信仰,他對(duì)于“當(dāng)你竭盡全力時(shí)神將會(huì)現(xiàn)身”的理論,我完全同意,當(dāng)人事全部盡到,剩下的僅有神的旨意。

稻盛和夫?qū)τ凇陡煞ā芬粫?shū)的成文,有必須的背景,是在他的企業(yè)成功之后。他在書(shū)中多次提到他創(chuàng)業(yè)之初時(shí),應(yīng)對(duì)公司無(wú)法完成的訂單,所做的讓很多人“匪夷所思”的決定,他會(huì)對(duì)顧客說(shuō)“我們能做!”,他會(huì)對(duì)員工說(shuō)“我們能做”,他的這種強(qiáng)大的自信(能強(qiáng)烈影響別人的),來(lái)源于他大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入松風(fēng)工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷,他說(shuō)那個(gè)研究,他是全世界第二家,并且他成功了,也就是說(shuō)他在創(chuàng)立自我的公司時(shí),雖然年輕,但他已是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的頂級(jí)權(quán)威專(zhuān)家。

稻盛和夫?qū)τ凇白匀夹汀比?,“必須得?你目前本事達(dá)不到,但卻要去做)”,“潛意識(shí)”、“本事要用將來(lái)進(jìn)行時(shí)”、“創(chuàng)造性的工作”、“敢于走別人沒(méi)走過(guò)的路”等等,給我的啟發(fā)很大,也是《干法》一書(shū)我覺(jué)得對(duì)于我意義最大的地方!我的性格過(guò)于謹(jǐn)慎,所以限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量,應(yīng)對(duì)事情時(shí),我常想到的都是“保守打法”,要盡量不出錯(cuò),可是正是這種不愿意出錯(cuò)的謹(jǐn)小慎微,反而使我無(wú)論在生活還是工作中受到了嚴(yán)重的束縛!太過(guò)規(guī)矩,確時(shí)常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的,規(guī)矩不是約束的條框,而是雙方達(dá)成共同目標(biāo)的橋梁。此刻我自我已逐漸認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,并且有意識(shí)的去思考、打破固有的束縛,用全新的思維思考問(wèn)題,而《干法》給了我啟示與例子。

最終,我用《干法》中給我啟示最大的一段話(huà)來(lái)結(jié)束“你說(shuō)你也想讓自我的經(jīng)營(yíng)有余裕,可是怎樣做才能使經(jīng)營(yíng)有余裕,方法千差萬(wàn)別。

你必須自我認(rèn)真去想,認(rèn)真去思考,這種思考是一切的開(kāi)始。

樊登干法讀后感7

能夠這樣說(shuō),剛開(kāi)始的我對(duì)《干法》這本書(shū)毫無(wú)興趣,原因有二,一來(lái):本人向來(lái)不喜歡讀書(shū),比起讀書(shū),我更喜歡看看新聞甚至看看連環(huán)畫(huà)。二來(lái):此書(shū)出自日本,對(duì)于一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的中國(guó)人來(lái)說(shuō),提起日本我總想不起好的詞來(lái)形容??墒俏也坏貌徽f(shuō)的是,在被迫讀完這本《干法》之后,我喜歡上了這本書(shū),這本書(shū)對(duì)我受益匪淺。對(duì)我最大的感觸有兩點(diǎn):一是日本人百折不撓,精益求精的精神。二就是現(xiàn)代人與古代人的區(qū)別。

對(duì)于我所謂的精神,大家不妨能夠靜心去想想,為什么在二戰(zhàn)后受到重創(chuàng)的日本,能在短短十幾二十年恢復(fù)經(jīng)濟(jì),乃至發(fā)展成為發(fā)達(dá)的科技和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。有人說(shuō)會(huì)說(shuō)是美國(guó)的援助,可是有一點(diǎn)我們得看清,人家的企業(yè)有的已成為世界上頂尖企業(yè),乃至超過(guò)了美國(guó),這說(shuō)明不只是援助的原因,更重要的是精神。從稻盛和夫這個(gè)人,看整個(gè)日本,正是因?yàn)檫@種百折不撓,精益求精,專(zhuān)業(yè),創(chuàng)新,追求完美等等的精神下,人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè),人家的國(guó)家才成為富裕發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)。

至于現(xiàn)代人與古代人的區(qū)別,我不用說(shuō)大家也都很是清楚吧。此刻的年輕人干勁越來(lái)越匱乏。我不曾了解日本,所以對(duì)日本的歷史毫不知情,但我了解中國(guó)人,了解中國(guó)的古人,拿改革之初的人來(lái)說(shuō)吧,那時(shí)候的人們,真是如狼似虎,每一天從天剛蒙蒙亮,干到天黑,我想這不只是因?yàn)槟菐追旨Z票吧,我們那現(xiàn)有一水渠,在我很小的時(shí)候就聽(tīng)老人們說(shuō)過(guò),那水渠以前和地面是平的,此刻竟然突出地面10來(lái)米,問(wèn)其原因,是那時(shí)候的人們肩挑土,背抗石,一點(diǎn)一點(diǎn)的壘起來(lái)的,那水渠高達(dá)數(shù)尺,長(zhǎng)約百米,拿此刻人的眼光,真不敢想象是當(dāng)初是怎樣用手搭建起來(lái)的,此刻人們有很多機(jī)械,完成這項(xiàng)工程不是難事,可是出于改革初期的人們他們有什么?僅有干勁,也就是前面提到的精神。

當(dāng)代我們這些年輕人真的很缺少這種干勁,這種精神,至少,我以往認(rèn)識(shí)的朋友很少有。他們對(duì)于工作的概念,對(duì)于工作的目的,正如稻盛和夫先生所說(shuō)一樣,”把工作看成不得不做的必要之惡“,只是為了單純的解決溫飽而工作,為了工作而工作。

《干法》一書(shū)教導(dǎo)我們,首先要喜歡并愛(ài)上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都必須喜歡上,就如你喜歡了一樣?xùn)|西,喜歡了,那它在你心中就是最美的。當(dāng)工作遇到困難時(shí),必須不能放棄,放棄了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切將無(wú)法再延續(xù)。當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí),就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂(lè);激勵(lì)自我繼續(xù)努力來(lái)獲得更多的歡樂(lè);當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí),就要誠(chéng)心的表示感激。把這種歡樂(lè)和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食,然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從此刻起為自我設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo),以此類(lèi)推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新,敢走別人走不通的路,要相信任何事物都還能夠有創(chuàng)新的階梯,充滿(mǎn)熱情對(duì)待身邊的每一件大事小事,只要精神還在,成功就不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。

我們要珍惜今日所擁有的工作權(quán)利,珍惜自我來(lái)之不易的工作崗位,在工作中不找任何借口,進(jìn)取主動(dòng),敢干挑戰(zhàn)自我,堅(jiān)持不懈地努力,挖掘自身工作的潛在職責(zé),主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)。做自然型人才,高調(diào)自我的目標(biāo),低調(diào)自我的姿態(tài)。悄悄地把愿望裝進(jìn)潛意識(shí),用不亞于任何人的努力創(chuàng)造非凡。開(kāi)創(chuàng)一種與原先截然不一樣的新生活。

感激領(lǐng)導(dǎo)給予我讀此書(shū)的機(jī)會(huì),對(duì)此書(shū)我感受甚深,字未及全意,感不能全續(xù)。