朱?回故鄉(xiāng)讀后感優(yōu)秀7篇

時間:2023-08-04 作者:loser 讀后感

通過記錄讀后感的方式可以較好的提升大家對名著的影響力,大家可以通過寫讀后感來加深我們對書中的認(rèn)識,下面是范文社小編為您分享的朱?回故鄉(xiāng)讀后感優(yōu)秀7篇,感謝您的參閱。

朱?回故鄉(xiāng)讀后感優(yōu)秀7篇

朱?回故鄉(xiāng)讀后感篇1

寒假,我看了一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,這本書的作者是“威爾遜.羅爾斯”,這本書令人感觸頗深。

男孩比利有一個心愿,就是擁有一對心愛的獵犬??墒羌依锖芨F,沒有錢給比利買獵犬。于是,他便在平常的時候,努力的`賺錢。憑著艱苦的勞作和頑強的毅力,兩年之后,他終于如愿以償?shù)玫搅诵膼鄣墨C犬—老丹和小安。他們形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,一起同生死共患難。在一次捕獵比賽中,老丹和小安幫比利獲得了金獎杯,又追蹤到狡滑的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽。然而,在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,勇敢的老丹用自已的生命守護(hù)了小主人,而深情的小安也不愿獨活于世,絕食而死。從那以后,比利再也沒養(yǎng)狗。因為在他心中,不僅只有老丹和小安,還有它們墳頭那充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及紅葉下的童年記憶.......

在書中,比利為了買獵犬存錢的故事深深吸引了我,他為此存了整整兩年。這需要多大的毅力呀!一般人是做不到的,可比利卻做到了,這是為什么呢?我思考著這個問題,現(xiàn)在,我們都是“衣來伸手,飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”,有些家長也過分的溺愛孩子,他們要什么就給什么,孩子變得嬌氣,做什么都覺得累,更別提毅力了,有些孩子就算有毅力,也被磨滅掉了。就像我,有時候遇到一點困難就會退縮,沒有毅力。需要改正!

狄更斯曾說過:頑強的毅力能征服世界上任何一座高峰!以后我要做一個有毅力的人。

朱?回故鄉(xiāng)讀后感篇2

我讀過許多關(guān)于狗的故事,但讓我印象最深刻的,還是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

男孩比利的愿望就是要一對浣熊犬,因為家庭經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,父母一直沒有同意。比利就準(zhǔn)備自已存錢買,他開始設(shè)捕獵夾、捉龍蝦、抓小魚和挖蔬菜給捕魚人。采果子送到爺爺?shù)牡曩u……經(jīng)過兩年的努力,最終比利終于得到兩只心儀的浣熊小獵犬——老丹和小安。

比利和他的獵犬一起捕獵,甚至還捉住了浣熊鬼。比利帶著他的獵犬參加了捕浣熊大賽,獲得了選美大賽和捕浣熊的冠軍,得到了極高的聲譽。

在一次看似平常的捕獵中,比利遇到了山獅,兩只獵犬一起上,殺死了山獅??衫系さ亩瞧け簧姜{抓破,流出了內(nèi)臟,小安也受了重傷,第二天早上,老丹就死了,小安不愿獨活于世,幾天不吃不喝……

最神奇的是,小安和老丹的墳頭間長出了神圣的紅色羊齒草,傳說只有天使才能播撒紅色羊齒的種子,難道老丹和小安是天使送給比利的禮物嗎?

讀了這本書后,有三種力量深深打動了我:堅持、合作、忠誠。

朱?回故鄉(xiāng)讀后感篇3

人生的旅途中,我們總會遇到一些苦難。所以當(dāng)我們面對它時懷著一顆怎樣的心就顯得異常重要了。也許在苦難面前,我們無從下手,沒有人告訴你該怎樣去面對,怎樣去解決,你找不到辦法就像你在前行時找不到地上的路一樣,可是希望是本無所謂有,本無所謂無的;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

問題是我們所面對的,但解決問題的方法卻是需要我們自己去開拓的。所以我們可以在希望的盡頭找到希望,在路的盡頭踩出新的路。

朱?回故鄉(xiāng)讀后感篇4

故鄉(xiāng)美麗幽靜的環(huán)境,讓一些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人十分懷念。我的故鄉(xiāng)十分幽靜,在河中長滿了蘆葦。在別人的眼中我的故鄉(xiāng)可能是一個破爛的農(nóng)村山野,可是在我的眼中我的故鄉(xiāng),非常美麗,到處洋溢著歡聲笑語、充滿了溫暖。

在作者的故鄉(xiāng)里,故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情,文中所講到的.小河、野花、油菜花、棉花,雖是略寫但是足足可以表明作者對他的故鄉(xiāng)的思念和作者對故鄉(xiāng)風(fēng)景的贊美和喜愛,更讓我感覺到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人,讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦,他利用花花草草們的襯托,更生動的描寫出了蘆葦?shù)臉銓?、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用,贊頌蘆葦樂于獻(xiàn)身的精神,思鄉(xiāng)之情才得以升華。

作者在文中這樣描寫蘆葦:對于故鄉(xiāng)的農(nóng)民來說,他是取之不盡的建筑材料:常用它搭瓜棚、豆架,打籬笆,編葦席、葦簾子。用蘆葦蓋得房子,冬暖夏涼;每年春節(jié),給孩子做花花綠綠的馬燈、八角燈,少不了要用蘆葦做支架;蘆蔑又可以做風(fēng)箏,編制各種工藝品,散花著特有清香的蘆葉,可以用來包粽子;雪白的蘆根,又甜又脆,可以食用,還可以治病......

蘆葦?shù)挠锰帢O其的多,而且它對于人類的生活非常有用,希望大家可以保護(hù)蘆葦、不亂折損蘆葦。

在大家過端午節(jié)的時候吃的粽子就是用蘆葉包裹的,如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉,那香甜的粽子少了蘆葉的清香,會不好吃的。

蘆葦對于我們大家,非常重要,一定不要折損它。

朱?回故鄉(xiāng)讀后感篇5

魯迅──中國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,原名周樹人,浙江紹興人,出身于封建破落家庭,1902年去日本留學(xué),原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,企圖用其改變國民精神,1905-1970年參加革命黨人的活動,其間奉母命回國結(jié)婚,夫人朱安,1918-1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,1921年發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。

吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國名著,也是世界名著,這本書有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的'豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!

做為一名中轉(zhuǎn)生,我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍,他的每字每句時刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識,高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機遇,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請教,從一點一滴做起,克服一切困難,敢于面對一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。

朱?回故鄉(xiāng)讀后感篇6

大概是生活的勞累所至吧,“我”很興奮見到了閏土,總覺得有很多話要說,卻“被什么擋著似的,單在腦里面回旋吐不出口外去”,閏土見了“我”卻站住了,有些木然,臉上顯出“歡喜和悲涼”,接著恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”,“我”此時似乎打了一個寒噤——我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

家鄉(xiāng)由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運悲慘了。

“老屋離我愈遠(yuǎn)了,但我卻并不感到留戀”,“我”不愿留戀的是“閏土”似的鄉(xiāng)親要了香爐和燭臺去敬奉陳腐而落后祖輩并沿襲封建祖制過著木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中,“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月“,那圓月下的少年不再是項帶銀圈的閏土,而是宏兒正在想念的”應(yīng)該有新生活“的水生。

時間輪轉(zhuǎn)到二十一世紀(jì),我有如“我”一樣的美好的少年時的回憶:放野火,打野仗,賭硬幣……還有那郁蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產(chǎn)隊的大曬谷場上孩子們極情的追逐嬉戲,還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放網(wǎng)捕魚,雞唱三輪之時,倉滿船歸,舟行波隨……如今,我不是”我“,我卻似閏土繼承了我的祖業(yè),當(dāng)了一名漁夫,然而我不供奉”香爐與燭臺“我不想辛苦麻木的生活,也不愿意辛苦展轉(zhuǎn)而生活。我腦海里常常影現(xiàn)父親因多子與世事等羈絆的人生陰影,我總在父親的人生軌跡上抗?fàn)?,我力圖要開辟一條自己和路……

我不知道水生是過的一種怎樣的生活,也許是”我“和我理想中的新生活吧。

朱?回故鄉(xiāng)讀后感篇7

?故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇抒情散文,描寫了農(nóng)村風(fēng)光,充滿濃郁的詩情畫意,故鄉(xiāng)的榕樹讀后感。

這篇課文寫久居異鄉(xiāng)的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時,由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時往事,字里行間滲透著作者對養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情。一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情,抒發(fā)對故鄉(xiāng)和祖國的思念和熱愛。

這篇文章勝在“真情”,但只有真情,并不一定會寫出好文章?!豆枢l(xiāng)的榕樹》的作者運用了高超的抒情技巧,筆酣墨飽地抒寫了思鄉(xiāng)的滿腔真情。正是這種真情打動了讀者,引起共鳴。

首先是緣物生情。作者住所附近的兩棵榕樹,引起作者回憶故鄉(xiāng)的兩棵老榕樹,對榕樹的描寫傳神的地描繪反映了作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。其次是繪景傳情。作者進(jìn)入回憶的第一段,用概舉的方法描繪了家鄉(xiāng)榕樹的四周景色,懷念這些景物,是因為作者對它們充滿了喜愛之情。再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹有關(guān)的童年趣事,通過“憶事”抒發(fā)了對親人的懷念之情 ,使人讀了心旌搖蕩,浮想聯(lián)翩。最后是直吐深情。作者在回憶故鄉(xiāng)景物和故鄉(xiāng)趣事時,有時按捺不住奔涌的激情,采取直接傾吐的方法說出來,情感逼人。這深沉的情感是動人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆,對故鄉(xiāng)的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發(fā)出來。這如泣如訴的語句,仿佛一張大網(wǎng),把讀者完全籠罩其中了。