讀后感是一個(gè)展現(xiàn)我們文學(xué)素養(yǎng)和思考能力的機(jī)會(huì)，通過讀后感，我們可以與作者建立一種特殊的聯(lián)系，感受到他們的智慧和情感，范文社小編今天就為您帶來了后人類紀(jì)讀后感推薦8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
后人類紀(jì)讀后感篇1
一般人都是識(shí)得房龍先生的大名的，也都想看看他的代表作品，然而當(dāng)他們看見那些厚厚的著作時(shí)，則不免有些為難。如果這種情況你正面臨的話，你很幸運(yùn)，因?yàn)槟阌鲆娏吮緯?。這本書可以讓你在人類的起源中看到房龍先生的真作。
這本書以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長卷，其中有節(jié)奏明快的大歷史敘述，也不放過任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)，無論是對(duì)歷史一無所知的人或是通讀過浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果，再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì)，并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。
你可以從這本書中了解到從一開始人類的出現(xiàn)到現(xiàn)在的生活的巨大變化，從中感到人類歷史的變遷。
讀過這本書，作者淵博的知識(shí)、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時(shí)便開始了畫畫、英語作文與樂器，曾多次來到中國學(xué)習(xí)，就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背后默默付出的努力，沒努力，又何來成功呢？再回想我們，每個(gè)人都可以問心無愧地說我盡了最大的努力嗎？難道考試成績好的同學(xué)都是由于他們好運(yùn)嗎？他們得到的是他們的努力換來的成熟的果實(shí)。
后人類紀(jì)讀后感篇2
最近我讀了《人類群星閃耀時(shí)》一書，這本書是奧地利作家茨威格所寫，它描述了那個(gè)年代人類發(fā)生的十二個(gè)偉大的事件，讓人們十分的敬畏。
在這本書的十二個(gè)事件中，最讓我入迷的是第十一章爭奪南極的斗爭。故事發(fā)生在1911年，英國得宜皇家海軍上校斯科特帶著多個(gè)同伴向人類未知的南極出發(fā)，可是當(dāng)他們到達(dá)了目標(biāo)地時(shí)才發(fā)現(xiàn)，娜威人阿蒙森已比他們?cè)绲搅?。在精神的打擊下，他們一行人往回出發(fā)，誰知死神也在之后降臨，人員一個(gè)個(gè)的離開了，最終只剩下斯科特與兩個(gè)戰(zhàn)友，在白雪蒼茫的南極，三個(gè)英雄最終在一個(gè)帳篷中逝去。當(dāng)救援人發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們像兄弟一樣靠著，在斯科特的手中發(fā)現(xiàn)了他的日記。
從這個(gè)故事中，我感受到人類的力量之強(qiáng)大和人們對(duì)祖國的愛以及為了祖國的榮耀不惜犧牲生命的決心。當(dāng)我讀到這個(gè)故事時(shí)，我十分的感動(dòng)，也十分的敬佩他們，在那個(gè)年代，人類用生命去探索，去尋找，去冒險(xiǎn)，他們不畏艱難地去為國爭光，他們用生命去詮釋了偉大的人類品質(zhì)和一個(gè)民族所有的勇氣，這讓我的內(nèi)心十分的震驚。在生活中，我們雖然不能夠像斯科特一樣用生命去證明國家的偉大，但我們能夠從小事做起，為祖國出一些力或努力學(xué)習(xí)以后成為國家的棟梁之才。
從這個(gè)故事中，我明白了人世間很多看似徒勞的事情卻能再次結(jié)出豐碩的果實(shí)，被一度延誤的事情，最終會(huì)化成對(duì)人類的疾呼，要求人類集中力量去完成那些未完之事。在壯烈的犧牲中，雖死猶榮，無窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)。輕易的成功只會(huì)助長人的虛榮心，僅有在與不可抗?fàn)幍拿\(yùn)搏斗時(shí)，才最能體現(xiàn)人類高尚的靈魂。
這是一本十分壯烈而從中透露出偉大的書，它讓我明白了很多重要的道理，我會(huì)永遠(yuǎn)收藏這本書。
后人類紀(jì)讀后感篇3
從人類到上帝，是這本書的主旨。
—尤瓦爾.赫拉利
從書架上拿下這本書，乍一看。啊，好有深?yuàn)W的內(nèi)涵，在通讀后，感受變了，這分明是一本通俗易懂，卻令人深思的一本書嘛!
人類的起源并不突兀，早在兩百五十萬年前，人這一族，就已經(jīng)在世界出現(xiàn)了。而智人的出現(xiàn)，則又晚了五十萬年。但在短短數(shù)百年數(shù)千年后，智人將世界“占為己有”，其它人類種族全部消失，只要人到了某個(gè)地方，那便是洪水，一點(diǎn)兒渣也不留下。從七萬年前的“認(rèn)知革命”到一萬二千年前的“農(nóng)業(yè)革命”，再到五百年前的“科技工業(yè)革命”，人類只用了不到十萬年的時(shí)間，走上了世界頂端，而之前一直位居榜首的老虎、鯊魚，在智人的出現(xiàn)后，慢慢消失，它們想不懂，它們都幾百萬年未進(jìn)化，智人在幾萬年前還是它們的食物，可現(xiàn)在統(tǒng)治世界?
在智人進(jìn)化之前，非常好地利用了“叢林法則，弱肉強(qiáng)食”這道理，他們不斷戰(zhàn)斗，吞噬，才走到現(xiàn)在稱霸世界的局面?，F(xiàn)在很少人有想用，人之所以只有一個(gè)，單一的物種是為什么，而以后，世界上會(huì)不會(huì)只有人這種生物?可能幾十億年前地球從未想過會(huì)在能量耗盡前壽終就寢，而人類的出現(xiàn)，已大大消耗了她的生命，可能幾萬，不幾千年后，智人這個(gè)物種會(huì)伴隨著其他物種消失，而滅絕，其它生物而是幸運(yùn)的，因?yàn)樗鼈円蜒永^了幾百萬年，而人類，在幾萬年前登上歷史舞臺(tái)，而沒觀顧整個(gè)世界，世界就要?dú)г谧约豪嬷辛恕?/p>
“最犀利的劍，視為最強(qiáng)的種族推動(dòng)”。這一說明，終究會(huì)讓智人毀在自己手中。
后人類紀(jì)讀后感篇4
這本書共收錄了12個(gè)歷史特寫，在這些特寫當(dāng)中，我們會(huì)看到許多歷史教科書上從未記載的人物，但更多的是它們鮮為人知的時(shí)刻。
茨威格就是要通過這樣的書寫來表達(dá)，那些被人們忽視、似流星一閃而過的歷史瞬間，其實(shí)才是永恒閃爍的星辰，普照著整個(gè)人類世界。
人性，無疑是最閃耀的，也是最多變的.，從某些程度上決定了人類的歷史。
書中的“群星”便是一群吶喊者。
在歷史上那些偉大的的時(shí)刻，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的蹤影。他們或自私狂妄，或追求功名，或心懷遠(yuǎn)大理想，又或靜守內(nèi)心的一份安然。人類的影子是歷史黑暗面的養(yǎng)分，他們打破夜的寂靜，讓他們的時(shí)代乃至整個(gè)人類歷史發(fā)光發(fā)亮。
他們經(jīng)受著為人知與不為人知的歷練，接受著人性與內(nèi)心的雙重考驗(yàn)。歷史為何選中了他們，我想，大概是因?yàn)榭粗辛怂麄兩砩系哪欠輬?zhí)念。
他們偉大而又不平凡的一生，是奮斗與追求的一生，他們要做的，便是為自己的執(zhí)念找到終點(diǎn)。而讓一份執(zhí)念終見光明的推動(dòng)力，便是超人的堅(jiān)強(qiáng)意志與無與倫比的行動(dòng)力，而他們，便是那些幸運(yùn)地被上帝賜予鋼鐵意志的人。似乎有著無限精力的他們享受著成功，甚至是失敗。他們的身上有著不可抗拒的吸引力，不管是歷史賦予的還是他們本身，都令我們嘆服。
人生的自傳與歷史的傳記，是自我思考的沃土，回首過去，才能真正發(fā)現(xiàn)自己。
后人類紀(jì)讀后感篇5
亨德爾是西方音樂史上享有盛名的音樂大師，被譽(yù)為圣樂之祖。貝多芬說：“亨德爾是有史以來最偉大的作曲家，我極愿跪在他的墓前?！崩钏固卦鵀椤昂嗟聽杺ゴ蟮孟裼钪嫠频奶觳拧倍朊?。亨德爾是德國人，卻在英國成名，他身居異國，由于英德之間的政治漩渦而受排擠，早年做歌劇，在英國上演頻頻受挫，他本人債臺(tái)高筑，一生坎坷，精神十分痛苦。此時(shí)詹寧斯給他寄來了《彌賽亞》的新劇詞，原先亨德爾十分痛苦，不想理睬這個(gè)歌劇，后來受到神靈的指引，振作精神，開始作曲，歌劇的歌詞引起他強(qiáng)烈的共鳴，他內(nèi)心振奮了，茨威格那極具感染力的寫法，振奮了每個(gè)人，讀到亨德爾21日不眠不休，寫《彌賽亞》的過程，我熱血沸騰，我加入了那個(gè)演奏，那是一個(gè)怎樣的演奏啊，那是一種把你從泥塘里面解救出來，讓你重新來過，發(fā)光放彩，讓你為了自己的使命，奮勇之前，所有的頹敗、憂郁將煙消云散，讓你得到心靈永恒的平靜。因?yàn)槟愕男叛?，你將超脫。我?nèi)心在那時(shí)刻久久不能平靜，最近幾年，由于沒有任何目標(biāo)，且所做的決定都沒經(jīng)過認(rèn)真考慮，往往事倍功半，我覺得自己像一個(gè)久居墳?zāi)沟膸捉癄€的人，過著痛苦，自我折磨的日子，我昏昏沉沉，每天不做任何行動(dòng)，只愿昏昏睡去，忘記現(xiàn)實(shí)的苦惱，我逃避自己的責(zé)任，我逃避自己的.失敗，我逃避一切，但又不甘心這樣的逃避，或許神靈覺得我應(yīng)該有自己的使命，萬能的神來召喚我，也許，他想通過亨德爾，告訴我，鼓起你勇氣，他將使我的內(nèi)心純凈，使我承擔(dān)起自己的使命。偉大的主，你是我們的引路人，是你創(chuàng)造奇跡，主說，愿你快樂，是的，我被亨德爾震撼了。
茨威格的人物傳記真是一流，你不由自主就深陷其中，你在其中扮演起屬于你的角色，你參與其中卻渾然不覺。里面的經(jīng)典語句在此就不摘抄了，因?yàn)槲乙诚聛?，放在我的心里，而不是在文字中?/p>
后人類紀(jì)讀后感篇6
盡管現(xiàn)在的英雄史觀遭人們的批判，被用來襯托客觀唯物主義史觀的正確性，但不得不承認(rèn)，那些出類拔翠的英雄人物在時(shí)代變遷的風(fēng)口浪尖，憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤而改變世界的場面還是讓人心潮澎湃，斯蒂芬·茨威格的《人類群星閃耀時(shí)》是我感觸最深的一本歷史方面的書，盡管它里面包含了短短的十四篇?dú)v史特寫，卻讓人深深體會(huì)到那些杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn)，無論是二世、亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜、蘇特爾的失敗，都是生動(dòng)詼諧而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見了人類的歷史究竟是在怎樣關(guān)鍵的一瞬間陰差陽錯(cuò)、機(jī)緣巧合地被改寫，讓人有生不逢時(shí)之感。
?滑鐵盧的一分鐘》里面因?yàn)槟闷苼鋈斡昧酥杏篃o用，只知道聽從命令的格魯希，錯(cuò)失了他那剎那的勝機(jī)，讓這頭歐洲雄獅再次倒下，令人扼腕?！豆φ及菡纪ァ分心巧缺蝗诉z忘的凱爾卡門讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國這個(gè)龐然大物徹底擊潰，不由得使人感嘆這陰差陽錯(cuò)?！赌蠘O探險(xiǎn)的斗爭》描述了英國探險(xiǎn)家海軍上校斯科特率領(lǐng)的探險(xiǎn)小組在最后關(guān)頭的表現(xiàn)出來的沉著和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。《黃金國的發(fā)現(xiàn)》中，主人公蘇特爾妄想把整個(gè)加州括入自己的囊下，雖然他最后成功了，但等待他的卻是家破人亡，貪婪的可怕不言而喻。
這本書中值得一提的是，茨威格并沒有對(duì)那些利用戰(zhàn)爭建立政權(quán)的.“一將功成萬骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他通過巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對(duì)于暴力的厭惡，他筆下的人物具有執(zhí)著的精神，以良知對(duì)抗暴力，對(duì)于偉大的人文主義者西塞羅，他以崇高的敬意。
這些人類的群星普照暫時(shí)的黑夜，茨威格說：“真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長的歲月無情的流逝?！蔽覀兡茏龅?，便是人類最大的智慧——希望與等待，并努力成為這群星的一員吧。
后人類紀(jì)讀后感篇7
翻開這本《人類未解之謎》里面的故事使我震驚，這本書由六十八個(gè)小故事組成，并且說了各種各樣的神奇故事，看完它后，才知道世界上還有許許多多的謎沒有解開，有的無法解釋，有的原因復(fù)雜，有的奇妙無比，有的撲朔迷離，有的……
?人類未解之謎》是一部科學(xué)著作，也是一部教育精品，里面介紹了各種奇人、各種目前還存在的怪物和現(xiàn)實(shí)生活中存在的科學(xué)理念、科學(xué)發(fā)現(xiàn)，大家可以學(xué)著做一做，在毛骨悚然中體會(huì)到科學(xué)的神奇和威力吧！
我愛看這本書不僅是他的神奇讓我愛不釋手，還有就是他的封面色彩艷麗，插圖美輪美奐，緊緊的抓住了我的好奇心。神奇的故事，發(fā)現(xiàn)往往要比解答容易的多。比如說，茫茫宇宙是否存在著智慧生物？恐龍是怎樣滅絕的？人類失蹤之謎，人體自燃現(xiàn)象等。這些謎在很早以前就已被發(fā)現(xiàn)，不過現(xiàn)在也尚不能從科學(xué)的角度來判斷它，所以我們不但要在眾說紛紜的科學(xué)界里進(jìn)行大膽探索，更要給未解之謎們畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)，走進(jìn)向我們敞開的奧秘之門。
作為21世紀(jì)的接班人，我們要從小好好學(xué)習(xí)，勵(lì)志在不久的將來可以通過自己的努力為這個(gè)社會(huì)做出自己的綿薄之力；從小我們也要多讀書，多看有益書籍，多做筆記，為我們的將來創(chuàng)造不凡，讓智慧和知識(shí)一直伴著我們成長吧！
后人類紀(jì)讀后感篇8
?人類的群星閃耀時(shí)》作者是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的作品。這本書最打動(dòng)我的是《爭取南極的斗爭》這個(gè)故事，這篇傳記是作者根據(jù)英國科學(xué)探險(xiǎn)家斯科特遺留下來的一些底片、電影膠卷、書信和遺書，發(fā)揮他天才的文學(xué)想像而寫成的，飽含感情地用文學(xué)的筆法，從人類征服自然的崇高悲壯精神的角度來寫這一事件，讀來令人感奮。
只要對(duì)南極稍有了解的人都知道，設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為“阿蒙森斯科特站”。這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家──挪威人阿蒙森和英國人斯科特。在征服南極點(diǎn)的競爭中阿蒙森率領(lǐng)的探險(xiǎn)隊(duì)捷足先登，成功地將旗幟插在了南極點(diǎn)上并勝利返回。而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。
在文章中，作者避開科學(xué)問題不談，也不給成功者立說，在現(xiàn)實(shí)的世界里，我們的記憶中只容得下成功者，但作者打破世俗，偏偏用飽含感情的文筆，描繪斯科特失敗的經(jīng)歷，寫出了斯科特一行的失敗之悲、作證之悲、死亡之悲，但卻顯示了其獻(xiàn)身科學(xué)、堅(jiān)忍不拔、超越私利、團(tuán)結(jié)協(xié)作的崇高品質(zhì)，凸顯了悲劇的偉大，表達(dá)了作者對(duì)斯科特一行的欽佩。
斯科特一行的壯舉是偉大的“悲劇”，在這一過程中他們展現(xiàn)出了人類優(yōu)秀的意志品質(zhì)，從不同方面體現(xiàn)了人類在面對(duì)絕境時(shí)的偉大。
