口a教學反思5篇

時間:2022-12-17 作者:betray 教學計劃

教學反思的寫作可以幫助我們分析教學中存在的不足,作為教師都應該將教學反思提前備好,以下是范文社小編精心為您推薦的口a教學反思5篇,供大家參考。

口a教學反思5篇

口a教學反思篇1

選擇《游園不值》這課,緣于去年與特級教師竇桂梅的《游園不值》教學實錄的“偶遇”。怎么會有如此美麗的“不遇”?怎么會有如此深邃的課堂?記得當時那份實錄給我的震撼簡直是爆炸性的。我想嘗試古詩教學的念頭已久,但在幾年前上過一節(jié)古詩公開課后,就再沒有勇氣嘗試第二次。看到竇桂梅能把這短短二十八個字精彩演繹四十分鐘,充分挖掘了教材的深度與廣度,引領(lǐng)學生與文字“相遇”,與文化“相遇”,不由得折服她“三個超越”“主題教學”等前衛(wèi)精深的教學理念與精湛自如的教學技藝。當時,我已經(jīng)上過這課,頗感遺憾,總覺得如果不把這么精妙絕倫的教學設(shè)計奉獻給我的學生,那簡直是一種“罪過”。基于這樣的心態(tài),我又一次選擇了古詩教學,選擇了當一回竇桂梅的追隨者。

性格外向直爽的竇桂梅老師說“激情是她的一種狀態(tài)。”而我則性格比較含蓄,教學風格也相應比較恬淡平和,再說,她的學生都是城市實驗小學的學生,而我們的孩子一直住在農(nóng)村,文化底蘊、文學素養(yǎng)、接受能力等稍遜城市學生。如果照搬她的教學設(shè)計,一定是“畫虎不成反類犬”。于是,我結(jié)合自己的教學特色和班內(nèi)學生的實際情況,進行了一些思考:

一、多種渠道解詞

鏈接生活、利用插圖、結(jié)合詩意這些都是學生能夠接受的解詞好方法。

蒼苔,城市學生不常見到,相對農(nóng)村學生就有優(yōu)勢,果然,一個女生生動地描述了她所看到的“青色的苔蘚”,教師在表揚她“是個生活中的有心人”時,也不能忽視其他大大咧咧不注意觀察周圍的學生,于是,我出示了兩張不同角度的圖片,引導學生由遠及近地觀察蒼苔,感受它的蓬勃生機,感受春天的氣息。

觀察插圖理解“屐齒”“柴扉”,用我們現(xiàn)代的門與“柴扉”比較,感受“柴扉”的原生態(tài)和帶來的自然氣息。感受“紅杏”的美,我沒有出示圖片,因為他們在四年級時,已經(jīng)學過《第一朵杏花》,肯定領(lǐng)略過杏花的魅力。而且,如果是實景圖片的話,勢必與書上插圖中水墨杏花有所區(qū)別。權(quán)衡再三,大膽舍棄。

二、舍棄教學環(huán)節(jié)

竇桂梅老師的實錄中,還幾次引用陸游的詩。“楊柳不爭春色,一枝紅杏出墻頭。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花?!斌w會陸游詩中的紅杏與本詩中的紅杏有何不同。因為考慮這首詩學生不熟,而且本人沒有特級老師豐厚的人文素養(yǎng),缺少爐火純青的巧妙引導,另一方面擔心課的容量過大,學生會如走馬觀花,收獲不多。所以,干脆把它刪掉了。省下時間,讓學生練習扎實的朗讀。先讀好詞,再讀好句,繼而讀好整首詩。

三、尋“詩眼”悟詩情

“文章的眼睛是‘文眼’,題目的眼睛叫‘題眼’,而詩的眼睛叫‘詩眼’?!边@樣的說法只是一家之言,不知是否合適。“眼睛是心靈的窗戶?!蔽蚁雽ふ以姷摹把劬Α倍芨惺茏髡叩那楦小5?,沒想到的是,一個語文素養(yǎng)較好的女生,卻撇過了“憐”,而找了個“春”字。看來或許是我的講解誤導她以為作者所要贊美的是什么?現(xiàn)在想來,我可以因勢利導,是呀,詩人對春天,對春天的這些景物,包含怎樣的感情呢?相信這樣一啟發(fā),她一定能找到。而不是馬上叫另一個學生來回答。再次告誡自己:耐心,再耐心些,或許精彩就在下一刻。

四、感悟“留白藝術(shù)”

為什么“一枝紅杏”就能想到“滿園春色”呢?當我反復品讀“一枝紅杏出墻來”時,忽然腦海中閃現(xiàn)了多年前讀過的一則故事。“有個考官出題‘踏花歸來馬蹄香’,考畫家。很多畫家畫了一地的花瓣,而一位高明的畫家,卻只畫了幾瓣,他在馬蹄的周圍,畫了幾只翩翩飛舞的蝴蝶。”有時,越少的事物反而越能引發(fā)人們的想象。那不是跟古詩中的紅杏有異曲同工之處。至于“留白藝術(shù)”在這里揭示是否恰當,自己也不得而知。意外的是,班上竟然有兩個學生聽過這個故事??磥硎俏姨凸浪麄兞恕?/p>

五、板書“豐富多彩”

不知道竇桂梅老師的板書是怎樣的?這是我根據(jù)自己改動的方案而設(shè)計的板書。綠色的蒼苔,咖啡色的柴扉,粉紅的紅杏,我試圖用五彩的粉筆向?qū)W生勾畫出一個五彩的春天。不知道對于學生來說,是否比以往單色的板書來得豐富生動?

今天的古詩教學就權(quán)當是一枝探出墻外來的“紅杏”吧?;蛟S生澀,或許稚嫩,或許模仿的痕跡還有,或許自我的突破有限……但我相信,這“一枝紅杏”一定會綻放在教師與學生心中。

口a教學反思篇2

1、要讓思品課成為學生們所關(guān)心的一門課。

上課的內(nèi)容要與學生的生活密切關(guān)聯(lián),使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學中存在的空洞說教。使課程和學生的生活實際相關(guān)聯(lián),縮小與學生的距離,為學生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時間上的近距離效應。理論聯(lián)系實際是思想品德課的最大特點,當今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化,學生生活在充滿各種信息的社會里,適當引入一些社會熱點問題會激發(fā)學生學習興趣,有助于目標的有效達成??臻g上舍遠求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識性”的例子,不利于學生學習積極性的發(fā)揮,因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實。信息時代的學生見多識廣,思維活躍,開放社會里的各種社會現(xiàn)象,如問題,拜金主義,分配不公等問題盡收眼底。學生希望老師給予解答,但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學生暴露真實的思想。先讓學生說出陰暗的一面(占了小便宜,產(chǎn)生危害);再讓學生例舉光明的一面(老實人吃虧是暫時的,社會上誠實的人是主流)。在這種真實的心靈撞擊中樹立正確的觀念,激起學生對弄虛作假的憎惡。

2、應將思想品德教學與生活的隨機教育相結(jié)合。

思想品德課,有系統(tǒng)性知識教學是不夠的,現(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生,因此,教師要注意把握時機,抓住教育的切入點、結(jié)合點,針對學生的思想和具體表現(xiàn)找準時機,然后結(jié)合教材內(nèi)容和學生實際情況,有目的地滲透,使學生隨時隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”,立足于以人為本,以學生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活聯(lián)系,促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學生社會活動的實踐性思想的合理教學思路。是力求教學目標、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學生的生活邏輯,建立在學生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的,根據(jù)學生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動的開放性教學。這種教學思路既為廣大教師所認可,又為全體學生所接受。讓思想品德課真正成為一切學生喜歡的、真實有效的生活課程。

3.教師應該要有淵博的知識,開闊的視野。

能敏銳地捕捉思想教育信息,創(chuàng)造性地生成活動主題。新課程提倡教師要有選擇地運用教材,不但可以對教材進行篩選、調(diào)整和重組,而且教材留有很大的空間,教師要進行有地區(qū)特色,有針對性的補充。本節(jié)課,我從發(fā)生在學生身邊的事例出發(fā),從學生關(guān)心的感興趣的問題入手,提煉教育活動主題。這種主題由于是學生耳聞目睹的,或自己體驗的、感悟的,學生感到親切,覺得有話可說。因此,課堂上學生討論起來也顯得游刃有余,發(fā)表看法也是條條是道,甚至不乏真知灼見,課堂的上學生提得為什么也特別多,氣氛也特別濃,連平時最不愛講話的學生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學生在輕松、自主、交流中學習,他們的個性得到張揚的同時,品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時要注意捕捉教育信息,對課程進行大膽補充。捕捉教育信息,教師一方面要深入學生的生活,密切聯(lián)系學生的實際,多了解學生的興趣、行為和困惑;另一方面要留意社會上的一些現(xiàn)象引入課堂,讓學生去判斷,去討論,懂得哪些事該做,哪些事不該做,哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚,哪些現(xiàn)象要批評,及時地進行教育,形成正確的品德行為與習慣。我想只有對學生補充進這樣的資源,思想品德課程才會煥發(fā)出更強的生命力

口a教學反思篇3

本學期我除了任教五年級三個班級的英語課,還兼了低段一、二年級的英語課?;仡欁晕叶潭痰?個月教學,我發(fā)現(xiàn)我經(jīng)常會利用游戲來幫忙自我的教學,因為游戲受到學生的喜愛。每次我一進教室,學生就很“high”,認為又能夠玩游戲了。的確,課堂上唱唱跳跳,玩玩說說,沒有負擔又隨心所欲,使學生體驗到開心和歡樂。但時光一久,我發(fā)現(xiàn):很多學生只是關(guān)注游戲本身,而忽略了授課的真正目的,對于需要掌握的單詞與句型,一概不予重視。往往是前一堂課上過的資料到后一節(jié)課上時,班級中僅有五分之一的學生能夠回憶。這樣的結(jié)果是相當不樂觀的。

應對這樣的低效的狀態(tài),這常常陷入痛苦的反思中。

其實,游戲本身并沒有錯。我在課堂教學中運用游戲來輔助教學也沒有錯,孩子們愛玩的天性更不能遏制。那么究竟是哪個環(huán)節(jié)需要改善呢?翻看《英語課程標準》,里面明確指出:我們培養(yǎng)學生的興趣主要是為了學習和掌握英語,游戲只能作為小學生學習英語語言知識的手段。所以,我們在激發(fā)學生對學科興趣的過程中,不能只停留在課堂表面的“活”,“樂”,“玩”中,而應注重學科本身,從學得后產(chǎn)生的成功體驗來不斷滋長興趣,挖掘?qū)W生學習的內(nèi)驅(qū)力。語言知識本身具有的魅力,才是學生持久學習的驅(qū)動力,才是取之不盡,用之不絕的能源。為此,我認為游戲作為幫忙學生學好英語的一種有效教學形式,要真正發(fā)揮其輔助教學的功能,到達寓教于樂。

口a教學反思篇4

?多姿多彩的靠墊》屬“設(shè)計.應用”領(lǐng)域中的一課,我將它分為兩課時。第一課時是了解生活中的多姿多彩的靠墊,知道它在生活中的作用,了解怎樣的靠墊才能稱之為多姿多彩的靠墊,主要是在其外形、圖案、色彩上有所突破,觀察對稱紋樣,了解其特點及制作方法,并且能夠運用對稱的紋樣制作一個靠墊。本課是在前一課的基礎(chǔ)上,將認識中心對稱圖案的特點,能夠把它運用到靠墊的制作中。

優(yōu)點:

1.教師的示范起到一定的引導作用,大部分學生都能運用剪紙的形式制作出一個中心對稱的紋樣。

2.課堂氣氛活躍,通過教師的師范激發(fā)了學生創(chuàng)作的欲望。

3.學生能夠舉一反三,通過教師的示范,能夠制作出不同花樣的中心對稱圖案。

不足;

1.讓學生開始創(chuàng)作時,有的學生還沒開始動手就喊到:“老師,老師,你幫我剪”。學生不能夠大膽的嘗試,還沒動手就說不會稱為了一種慣性。制作前要鼓勵學生先動手,看你剪出來的圖案是什么樣的。鼓勵在制作時發(fā)現(xiàn)問題,能夠發(fā)現(xiàn)問題的學生才是會學習的學生。發(fā)現(xiàn)問題了,可讓其他會制作的孩子提出解決問題的方法,也可以和前后左后的同學討論,或是向老師請教,這樣教學方法也多樣了,也能鼓勵學生自己動手去發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

2.作品制作的不夠新穎,表現(xiàn)在:作品的外形不夠多樣、圖案色彩單一、裝飾不夠,顯的作品過于單一。出現(xiàn)的這些問題,還是在教師的引導不夠,圖案有了,可讓學生想想你想把這個圖案放在什么形狀的靠墊上。通過學生的回答,能夠讓其他學生得到啟發(fā),拓展思維。

口a教學反思篇5

?慈母情深》是一篇略讀課文。課文講述的是作者梁曉聲在少年時代渴望得到一本心愛的長篇小說,想得整天失魂落魄;貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻,用龜裂的手指掏出了一大把毛票,毫不猶豫地給錢讓“我”去買《青年近衛(wèi)軍》。作者深為不安,他用這一塊五毛錢給母親買回了一瓶水果罐頭,結(jié)果遭到一頓數(shù)落。爾后母親又湊齊了一元五角,作者擁有了平生第一本小說。從這件日常生活小事中表現(xiàn)出深沉的母愛。文章描寫細膩,情感真摯,語言淺顯易懂。

課文中買一本書、一聽罐頭花了一塊五毛錢,在現(xiàn)在看來一塊五毛錢是非常少的,連一杯奶茶都買不了?,F(xiàn)在的孩子肯定體會不到梁曉聲那個連年自然災害時代的生活困境,為了讓學生對那時的生活狀況有所了解,我事先要求學生向爺爺奶奶了解過去的生活,并在課堂上將那時的生活做了對比:那時的工人一個月只掙十幾塊錢,一支鉛筆2分錢,這一本書一塊五,應該是多么大的一筆錢??!母親要辛苦工作多少天才能掙一塊五呢!讓孩子體會母親工作和支撐家庭的苦楚,引導學生體會朗讀寫母親工作的部分。

在感悟文本的時候更注重的是走入作者的內(nèi)心世界。教學中,我將家庭境況,母親的艱辛與母親對孩子的愛和希望放在一個矛盾卻又和諧的教學背景下教學,我引導學生對比感悟,對比讀,讓學生反復地,用各種形式去讀,達到了很好的效果。這樣一種無痕的指導,不露聲色地使學生走進文本,與文本的對話,與作者對話,與文中人物對話。一層層的深入,使學生內(nèi)心感情的涌動在老師的鼓舞下變成了讀和說,使整堂課充滿了生氣與激情。慈母的形象也就表現(xiàn)得淋漓盡致,在每個學生的心目中打上烙印,最后自然而然就悟出了母愛究竟是什么。