小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思8篇

時間:2022-12-29 作者:tddiction 教學(xué)計劃

大家在寫教學(xué)反思的時候,需要將自己的思路梳理好,為了更好的反應(yīng)出教學(xué)活動的成果,應(yīng)該及時寫好相關(guān)的教學(xué)反思,下面是范文社小編為您分享的小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思8篇,感謝您的參閱。

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思8篇

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思篇1

本課的重點體會人物情感的變化和難點體會從釣魚中受到的啟示學(xué)生理解起來有點難度。所以在教學(xué)設(shè)計中,我有意識的引導(dǎo)學(xué)生通過對關(guān)鍵詞句地學(xué)習(xí)、理解、品味,來感受小詹姆斯的情感變化。由釣到大魚時的興奮、得意,到在父親要求下被迫放掉大魚的痛苦、悲哀和無奈,再到三十四年后對父親做法的理解,最終在釣魚中獲得啟示——抵制誘惑的勇氣和力量。

在教學(xué)中,我注重了以讀為主。圍繞“‘我’釣到一條怎樣的鱸魚?由釣魚到放魚,‘我’心情的變化?”“父親為什么要‘我’把鱸魚放掉,他做得對不對?他是怎么想的?‘我’從釣魚中得到什么啟示?”等問題引導(dǎo)學(xué)生朗讀,同時讓學(xué)生結(jié)合實際想象:“如果這事發(fā)生在你身上,你的心情會怎樣?”最后讓學(xué)生探討自己在生活中遇到過什么“誘惑”?告訴學(xué)生做有道德的人。

上完課,我反思自己的教學(xué),發(fā)現(xiàn)存在很多的問題。比如在感受兒子的心理變化時,我分析兒子在月光下乞求父親和依依不舍放魚的心理活動體會不夠深刻,可以讓學(xué)生發(fā)揮想象思考他可能在心理想什么?會對父親說些什么?這樣就可以讓學(xué)生更明白:道德實踐起來卻很難!在教學(xué)過程中,我讓學(xué)生說會遇到的誘惑,學(xué)生列舉的事例特別有限,比如說過馬路不闖紅燈,撿到錢要交。我在心里努力想讓他們多說點其他的,可是因為我沒有及時引導(dǎo),如果我說:你想想在將來的生活中,你還可能遇到其他的誘惑嗎?我想答案肯定是豐富的。

在以后教學(xué)中我會繼續(xù)努力,好好反思,爭取一次比一次進步。

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思篇2

語文是義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科之一,承擔(dān)著傳承國家民族文化,培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)等重大責(zé)任,對提升國民素質(zhì)有著重要意義。所以,小學(xué)語文的課程創(chuàng)新是順應(yīng)社會的趨勢和國家發(fā)展的需要,但是我國現(xiàn)階段的小學(xué)語文教育在創(chuàng)新方面做得并不太好,本文從我國小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的目的、小學(xué)語文教育教學(xué)的現(xiàn)狀以及小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新中應(yīng)注意的問題三個方面來分析小學(xué)語文教學(xué)所存在的問題。

一、小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的目的

在小學(xué)語文的課程標準里有著明確的說明,語文的教學(xué)一定要重視基礎(chǔ)素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),并科學(xué)合理地處理好兩者的關(guān)系。在平時的學(xué)習(xí)中,學(xué)生要把學(xué)習(xí)的重點放在語言的積累、理解和運用上,注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練,加強平時的語言溝通,為學(xué)生今后能夠在社會上合理地運用語言交流打下堅實的基礎(chǔ)。所以小學(xué)語文教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神和探究精神。課標中明確地說明了小學(xué)語文的最終目的是為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,所以除了要學(xué)生在平時積極地積累和實踐之外,教師自身也應(yīng)該在教育理念、教育模式和教育策略上做出創(chuàng)新。

二、小學(xué)語文教育教學(xué)的現(xiàn)狀

雖然在課標中已經(jīng)有著明確的規(guī)定,但在日常的語文教學(xué)實踐中,仍然面臨著各種各樣的問題,而這些問題源于以下幾個原因。

1.教育者的教育觀念陳舊。目前的小學(xué)語文教育工作中,仍然難以擺脫中國傳統(tǒng)的教育理念和教育模式:注重書面知識,不注重實踐能力;注重答案和結(jié)果,不注重尋求答案的過程;注重知識的記憶,不注重知識之間的拓展和關(guān)聯(lián);注重知識的工具性,不注重知識的人文性。這些陳舊的觀念在教育者的思想里仍占據(jù)主導(dǎo)地位,師長為尊,舊的學(xué)生沒有在課堂上對結(jié)論提出質(zhì)疑的權(quán)利的觀念,導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)的具體教育目標變得不明確,和時代發(fā)展相脫節(jié),讓語文教學(xué)在應(yīng)試教育的思想和模式上越走越遠。探究更深層的原因,是學(xué)校過于片面地追求升學(xué)率,以及教師和家長片面地追求學(xué)生的考試成績,導(dǎo)致了教學(xué)變成了學(xué)校與學(xué)校之間、家庭與家庭之間相互盲目攀比的工具,給學(xué)生造成了過大的心理壓力,扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、學(xué)習(xí)創(chuàng)造性。

2.教育模式的陳舊。在小學(xué)的語文課堂里,由于這個年齡段的學(xué)生還沒有形成強烈的自我意識,對自然知識的了解度還不夠,所以課堂上往往是教師占據(jù)主導(dǎo)地位,而學(xué)生只能作為聽眾和課堂活動的執(zhí)行者,導(dǎo)致課堂氣氛沉悶,師生缺乏交流。教師不能針對學(xué)生的特點和薄弱之處進行必要的指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)喪失了興趣和主動性。比如,在教師對課本上的古詩詞進行解讀時,需要運用到繪畫的形式配合學(xué)生以感性的理解方式去理解詩句、詞句的意思,但大多數(shù)教師不會讓學(xué)生去動手繪畫,而是自己在黑板上逐字逐句地邊畫邊講,學(xué)生只用在課本上記好筆記就可以了。一種新穎的教學(xué)方式,卻因為教育者的理念陳舊而沒有發(fā)揮出作用,課堂教學(xué)效率大打折扣。

三、教學(xué)創(chuàng)新時應(yīng)注意的問題

語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,學(xué)習(xí)語文的目的就是讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升自己的語言素養(yǎng)。而以上幾點,既是語文教育創(chuàng)新的目的,也是在進行語文教育創(chuàng)新時必須注意的問題。

1.教師要善于運用教學(xué)策略解決問題。語文教學(xué)要培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)生的語言能力,還要讓學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力得到綜合發(fā)展,充分挖掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、研究語文,在生活實踐中運用語文。小學(xué)五年級的課文《推敲》就是一個很好的例子,這篇文章以一個句子中動詞應(yīng)用和語句前后的矛盾之處作為切入點,來培養(yǎng)學(xué)生的語言邏輯,讓學(xué)生學(xué)以致用,充分地體現(xiàn)了語文的工具性和綜合性,增加了學(xué)生運用知識的機會。

2.教師要敢于創(chuàng)新。在日常的語文教學(xué)中,教師要不斷地更新自己的教學(xué)策略,在課堂上可以從不同的角度給予學(xué)生啟示。例如,在課文《與象共舞》中可以運用兩種教學(xué)思路給學(xué)生進行指導(dǎo):一種是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力為主,感悟文章所帶來的啟示;另一種是以培養(yǎng)學(xué)生寫作能力為主,學(xué)習(xí)文章語言形式,并在寫作實踐中加以運用。這種方法可以從兩種不同的思路,給學(xué)生帶來兩種不一樣的啟示,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。綜上所述,小學(xué)語文的教學(xué)創(chuàng)新的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)和創(chuàng)造能力,讓學(xué)生在解決問題的時候不拘泥于現(xiàn)有規(guī)則。而現(xiàn)在我國小學(xué)語文遇到的主要問題是教育者觀念的陳舊、模式的陳舊以及教學(xué)的策略運用不當?shù)?。小學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新要通過教育者的實踐去摸索,既要借鑒以往的教學(xué)經(jīng)驗,也要在教學(xué)的過程中不斷地發(fā)現(xiàn)新東西,讓學(xué)生不拘泥于書本知識,主動地在學(xué)習(xí)中提升自身的素質(zhì),激發(fā)自身的潛能,以適應(yīng)當今不斷發(fā)展的社會。

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思篇3

這是一篇中國著名的神話傳說,講的是一個叫盤古的大神以他的神力和身軀,開辟了天地,化生出世間萬物的故事,贊頌了盤古無私的獻身精神。

一、開天辟地顯“力大”

讀讀課文第二自然段,找找描寫盤古開辟天地的句子,并反復(fù)讀讀體會體會。學(xué)生找到了第二自然段的倒數(shù)第二句,學(xué)生從“猛劈猛鑿”這個詞感受大盤古力大無窮,男同學(xué)甚至是邊讀邊做動作,以此加深對“力大無窮”地理解。

二、頂天立地顯“堅持”

天和地分開后,盤古隨著天地的變化而變化,天每天升高,地每天加厚,盤古也跟著每天長高,而且歷經(jīng)一萬八千年。在這個過程中,想象盤古會遇到什么困難?他又是怎么克服的呢?

學(xué)生結(jié)合原來所讀過的神話故事,發(fā)揮想象,編造了一幅幅精彩的畫面,由此可見盤古是多么堅持!

三、改天換地顯“奉獻”

默讀第七自然段,用橫線畫出這一自然段的中心句。學(xué)生開始很認真地進行默讀,一會就動筆畫了起來,請了一位平時不怎么愛舉手的同學(xué)在小黑板上畫中心句。別看她平時不聲不響,畫中心句還是信手拈來。全班交流,中心句是“臨死的時候,他的身軀化成了萬物”,那么他的身軀化成了哪些事物呢?

大概是由于這幾個分句寫得瑯瑯上口,句式一致,學(xué)生讀來興致盎然,發(fā)現(xiàn)這一段有九個“變成”了。我追問難道僅僅是這九樣事物嗎?學(xué)生一下子張開想象的翅膀:“牙齒變成了晶瑩剔透的珠寶”,“頭發(fā)變成了茂密的森林”,“汗毛變成了滿天的繁星”…

在此基礎(chǔ)上,我出示了古文版的這一段內(nèi)容,學(xué)生更加讀得搖頭晃腦。我相機考考他們對課文內(nèi)容的理解,這些小家伙也能從文中找出相應(yīng)的句子,課文中沒有的句子也能用自己的語言描述得很形象。

這時,你看到了一個怎樣的盤古?學(xué)生結(jié)合課文馬上回答:無私奉獻的盤古,為他人著想的盤古。

是呀,盤古以他的身軀和神力改變了世界,雖然這只是人們的想象,但留給我們的卻是無盡的遐想。

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思篇4

我是一名普普通通的小學(xué)教師,一個豪不起眼的鄉(xiāng)村小學(xué)教師,我覺得作為一個好老師,首先要愛孩子們,包容孩子們的童心,用孩子的心和孩子們相處,我不是神,只是一個普通的人,或許在工作中也有這樣那樣的失誤,但我會努力去愛我的小不點們。我有效課堂教學(xué)有了科學(xué)的定位思考,對如何有效教學(xué)形成了獨特的見解。

1、上課,一般采取三個層次:一是個人自己試講,備課組全體聽課、研修組長參與;二是第二次試講,研修組全體聽課,教導(dǎo)處參與;三是公開課,學(xué)校公開課,全體本學(xué)科老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參與。

2、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。在教學(xué)中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此,在教學(xué)中,構(gòu)建數(shù)感的理解、體會,要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見。在思考辯論中,教師穿針引線,巧妙點撥,以促進學(xué)生在激烈的爭辯中,在思維的碰撞中,得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生對問題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗,知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進行辯論。通過辯論,讓學(xué)生進一步認識了自然,懂得了知識無窮的,再博學(xué)的人也會有所不知,體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭辯,真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到了自我價值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,充分讓學(xué)生表述自己對數(shù)學(xué)的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達,輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺。

3、評課,首先是個人說課,談感受;第二是參與聽課老師評課,評課的重點圍繞課標理念、圍繞研究點突破、圍繞學(xué)生主體參與,所有聽課老師必須人人發(fā)言;第三是主任點評總結(jié),由聽課的領(lǐng)導(dǎo)進行點評。

4、換角,今年新課程全員培訓(xùn)又到了,怎樣創(chuàng)新培訓(xùn)模式,才能使民族地區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)教師進一步理解掌握新課程的理念和方法,才能夠均衡地、高質(zhì)量地實施新課程筆者總結(jié)反思這幾年來新課程的培訓(xùn)方式,探索出一種新的培訓(xùn)模式——換角培訓(xùn)。即參訓(xùn)教師角色換成小學(xué)生,培訓(xùn)者角色換成小學(xué)教師,培訓(xùn)過程相當于小學(xué)課堂教學(xué)過程。通過換角培訓(xùn),參訓(xùn)教師體驗并感悟新理念新方法的每個細節(jié)及其作用,品嘗和理解新課程理念,使他們在培訓(xùn)后得到較大的收獲和提高。

5、注意新課導(dǎo)入新穎?!芭d趣是最好的老師”。在教學(xué)中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如,在導(dǎo)入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型,設(shè)計不同的導(dǎo)入方式。可以用多媒體展示課文的畫面讓學(xué)生進入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計懸念……引發(fā)設(shè)計,比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

雖然在工作中我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯沁@離我們所追求的目標還有很長的路要走。集體備課、研修活動培養(yǎng)了教師理解和把握教材的能力,喚醒了教師推進新課程的意識,小學(xué)數(shù)學(xué)研修組正在逐漸由“經(jīng)驗型”向“反思型”和“研究型”群體發(fā)展。在我們看來,課改與教研是一個永恒不變的主題,下學(xué)期,我們還要把教后記只注重對具體實踐結(jié)果的粗淺回顧,提高到對實踐本身的深入反思,使“研”更有深度;同時有效地利用數(shù)學(xué)教師的博客,與同行交流思想,為學(xué)生提供服務(wù)!

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思篇5

?蘆葉船》這篇精讀課文是作者對童年生活的回憶。文章脈落清楚,層次分明,內(nèi)容淺顯易懂,尤其作者將玩蘆葉船的情景描寫得形象鮮明,生動感人,貼近學(xué)生的生活,輕易引起學(xué)生的共鳴。

教學(xué)時,我創(chuàng)設(shè)這樣的情境,從學(xué)生最感愛好的話題入手,“同學(xué)們最喜歡玩什么?你們是怎么玩兒的?”在學(xué)生充分談的基礎(chǔ)上,引入本課的學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文,整體感知內(nèi)容,然后讓學(xué)生描述小伙伴們玩蘆葉船的情景。引導(dǎo)學(xué)生想象,孩子們把船放入江水中,吹奏動聽的樂曲時,彼此可能會說些什么,心里可能會怎么想?通過這樣的角色體驗,進一步體會蘆葉讓孩子們更富有創(chuàng)造力,也給孩子們帶來的無盡歡樂。

當學(xué)生談到“我和表兄玩兒蘆葉船”的情景時,引導(dǎo)學(xué)生勾劃出描寫表兄語言、動作的句子,從中體會表兄的自信與智慧。小小的蘆葉船順水而下,也將作者的思緒牽得好遠好遠。引導(dǎo)學(xué)生想象,小船可能會漂向哪里呢?指導(dǎo)感情朗讀最后兩句,讀中體會小作者的無限遐想。

最后,總結(jié)作者的描寫順序,幫助學(xué)生理清層次,作者是“先回憶了自己的家鄉(xiāng),再具體回憶了小伙伴們玩蘆葉船的情景,最后講了“我”和表兄到長江邊玩蘆葉船,蘆葉船給我們帶來遐想與希望。鼓勵學(xué)生平時要養(yǎng)成善于觀察,大膽想象的好習(xí)慣,并要求學(xué)生寫一寫自己最喜歡的活動。

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思篇6

教學(xué)反思:

?自然之道》這篇課文以作者一行人在海島上所聞、所見、所做、所想為線索,描寫了小海龜群離巢入海被食肉鳥啄食的驚心動魄的沖突場景。揭示了大自然萬物都有生存之道,躲避災(zāi)難之本能的秘密。是一篇敘事性哲理故事。對于中年級的學(xué)生來說要把握文本的主要內(nèi)容并不是一件很難的事。但要從事件中感悟其道理就是一件不易的事。

在眾多的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)案例中,教者大多是以事情的發(fā)展順序(即起因、經(jīng)過、結(jié)果)的方式來呈現(xiàn)教學(xué)。我也曾以此為教路指導(dǎo)過學(xué)生親觸文本。但學(xué)生對此學(xué)習(xí)思路不是很清晰,大多是由教師牽著走,學(xué)生的主體意識,學(xué)習(xí)的主動性難以發(fā)揮,對文本所呈現(xiàn)的自然之象難以形成鏈條。因此,此次的教學(xué),我從單元主體(感悟自然)入手,引領(lǐng)學(xué)生去探尋自然之道,形成了兩條教學(xué)主線:一是了解自然(幼龜?shù)纳钜?guī)律);二是探尋自然之道(人類是如何違背規(guī)律,也就是自然之道)。

教學(xué)從課題所涉及的自然之物是什么?課文中哪些語句描寫這一自然之物的?學(xué)生在自讀中能找到九句描寫幼龜?shù)木渥?。然后,讓學(xué)生細讀這九句話,思考:從這九句話中你讀懂了什么(形體特點,繁殖規(guī)律,活動方式?!┰谛误w特點中感受幼兒龜?shù)娜跣?,在繁殖?guī)律中感受幼龜?shù)凝嫶蠹易?;在活動中感受幼兒龜?shù)闹斏?;在結(jié)局中感受生存的惡劣,引發(fā)質(zhì)疑。這此都是海龜?shù)淖匀恢蟆?/p>

在感悟“自然之道”課中,從我們此次科考的目的入手,觀察到了什么?又做了什么?(“發(fā)現(xiàn)幼龜——抱龜入?!壶B食龜——搶救群龜”),內(nèi)心的感受變化(緊張——震驚——悲嘆),層層剝筍般地解讀質(zhì)問,制造教學(xué)沖突。學(xué)生在探尋地過程中感悟了自然之道。

整個教學(xué)過程清晰自然,或品讀,或感悟,或想象,課堂教學(xué)效果如預(yù)期的精彩。但在教學(xué)之后,與一名師交流,交談感受,他否定了我的教學(xué)設(shè)計。這是敘事性哲理故事,要讓學(xué)生感受完整地故事起因,經(jīng)過,結(jié)果。試想,我的這種教學(xué)看起來教路清晰,其實有點在支解文本,是名副其實的閱讀分析,與當前的課改理念相背。

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思篇7

在小學(xué)階段,古詩的教學(xué)是大家都感覺到比較難以把握的。在教學(xué)中我們往往感覺很迷茫。古詩究竟該怎樣教,該教些什么?觀完《春曉》一課后,我翻閱了新的課程標準,課標中反復(fù)提到弘揚“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,經(jīng)典古詩文無疑是“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”當中最燦爛的瑰寶。課標又指出,“語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強民族文化認同感,增強民族文化認同感,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢。”“義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長?!边@是一個總的指導(dǎo)綱領(lǐng)。同時我又把新舊課標中對古詩教學(xué)的目標進行了比對:

錢正權(quán)老師曾說過:“引領(lǐng)學(xué)生走進詩詞意境的基本路子,不是一味地去尋求詩詞地信息意義,而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面,也就是說再詩詞的語言文字想象作者所描繪的生活圖景,讀者要讀出詩情須發(fā)揮想象。”在這節(jié)課中,老師過多的運用注釋的方法幫助孩子理解詩句,卻缺少引導(dǎo)學(xué)生通過想象,充實畫面的物象,豐滿圖畫的內(nèi)容,始終處在解詩意的層面,沒有自己的情感融入,自然,學(xué)生沒有悟到詩情,課堂就缺少那詩味了。

總之,在古詩教學(xué)中,學(xué)生讀會古詩很簡單,但是讀出古詩的意蘊卻很難,我們平常的課堂總是停留在讀會古詩的層次上,怎樣引導(dǎo)學(xué)生讀懂古詩,并從中汲取到營養(yǎng)將是我們不懈的追求。

小學(xué)語文教學(xué)月教學(xué)反思篇8

一、教材背景

?橋》是九年義務(wù)教育課程標準五年級下冊的一篇講讀課文。本文作者滿懷深情地塑造了一位普通的共產(chǎn)黨員的光輝形象,面對狂奔而來的洪水,他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮,將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人,把死的危險留給自己,用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。文中贊美的正是以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的光輝形象。

二、設(shè)計理念

?橋》這篇課文情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦;語言簡練生動,極富韻味。構(gòu)思新穎別致,設(shè)置懸念,前后照應(yīng)。多用簡短的句、段,來渲染緊張的氣氛,而且修辭方法的運用,增強了文章的表現(xiàn)力。所有這些,都為學(xué)生提供了很好的素材。在設(shè)計這一課時,我力圖在三個方面有所體現(xiàn)。

一是創(chuàng)設(shè)民主、平等的課堂氛圍,要上得情趣盎然。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,自主地學(xué)習(xí)。充分地讓學(xué)生去讀文、思考、交流、表達等。

(本節(jié)課的開始,我讓同學(xué)們讀詞語,發(fā)現(xiàn)給出的詞語的共通特征引出都是這都是描寫洪水的詞語,然后通過字詞來找句子,感悟作者的寫法,充分讓學(xué)生自己找到洪水的特點,比喻、擬人修辭手法的運用的好處。感悟情感,讀出感情來。)

二是讓學(xué)生在讀中感悟,讀中思考。讓學(xué)生自己讀懂,自己在讀

中去感悟文章的真情,去感悟人生的真諦。

(特別值得一提的是,我將他們帶入情境要求學(xué)生像豹子一樣吼出來時,那個坐在教室后面的小男生平時是一個特別調(diào)皮的孩子,但是我發(fā)現(xiàn)還是要發(fā)掘他們的優(yōu)點,在這堂課上讓我有一種驚艷的感覺,這讓我思考以后要多花時間,精力去和他們交流,他們還是很愿意表現(xiàn)自己的。)

三是達到人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。

(讀寫聽說要貫穿課堂,最后的結(jié)尾我是這樣設(shè)計的,先讓學(xué)生讀一首贊美老漢的詩,讓學(xué)生帶著這種情境來學(xué)習(xí)。我沒有想到的是,有學(xué)生被感染了,敬隊禮,這種沒有預(yù)設(shè)的課堂生成要好好把握,所以我立馬讓他來說自己的感受。最后來寫話,把自己想說的寫下來,鍛煉他們的語言文字表達能力。)

這節(jié)課還是有很多不足的地方,希望老師們給我提出寶貴的建議,幫助我成長,這就是我的感想。