《蟬》的教學(xué)反思6篇

時間:2022-12-31 作者:dopmitopy 教學(xué)計劃

學(xué)會寫好教學(xué)反思才能提升教師的自我發(fā)展能力,為了讓教師們不斷成長,一定要定期寫教學(xué)反思,以下是范文社小編精心為您推薦的《蟬》的教學(xué)反思6篇,供大家參考。

《蟬》的教學(xué)反思6篇

《蟬》的教學(xué)反思篇1

本節(jié)課的內(nèi)容是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了百分?jǐn)?shù)解決問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)折扣、成數(shù)、稅率、利率以及合理購物的內(nèi)容。

成功之處:,

1. 聯(lián)系舊知學(xué)習(xí)新知,理清解決問題思路。百分?jǐn)?shù)問題在六年級上冊已經(jīng)學(xué)習(xí)了有關(guān)解決問題的思路,本冊教材這方面的知識就是著重解決生活中關(guān)于百分?jǐn)?shù)的內(nèi)容。事實上,生活中的折扣、成數(shù)、稅率和利率就是百分率,在解決問題過程中,就是把折扣、成數(shù)轉(zhuǎn)化成百分?jǐn)?shù),然后再按照百分?jǐn)?shù)問題的思路來解決問題。

2.注重們每個小節(jié)的內(nèi)容之間的聯(lián)系。在教學(xué)和折扣和成數(shù)時,幾折和成數(shù)都表示十分之幾,也就是百分之幾十。例如:八折就表示十分之八,也就是80%;八成也表示十分之八,也就是80%;七五折就表示十分之七點(diǎn)五,也就是75%;七成五也表示十分之七點(diǎn)五,也就是75%。把這兩個內(nèi)容聯(lián)系在一起,學(xué)生就不會感到所學(xué)知識是新知識,會把新知識融入到舊知識中,學(xué)生也會學(xué)得非常的輕松無負(fù)擔(dān)。在教學(xué)稅率和利率時,也是把這些知識轉(zhuǎn)化成百分?jǐn)?shù)的乘法應(yīng)用題,都是知道把總收入和總錢數(shù)看作單位1的量,用單位1的量×稅率(利率)來解決問題,但也注重區(qū)分兩者之間的不同,讓學(xué)生不僅知其然,還要知其所以然。

不足之處:

關(guān)于折扣的寫法。在練習(xí)過程中學(xué)生對于八五折寫成了85折,雖然貌似都讀作八五折,但是表示的意思卻不同,正確的寫法應(yīng)為8.5折。

再教設(shè)計:

在教學(xué)中還是要把折扣的寫法補(bǔ)充到新教學(xué)內(nèi)容里面,不讓學(xué)生出現(xiàn)易錯的知識點(diǎn),盡量寫成漢字的寫法。

《蟬》的教學(xué)反思篇2

?歸園田居》是陶淵明的名篇,對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。根據(jù)詩歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實際,我在上課時緊扣一個“歸”字展開,如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會他的精神追求,《歸園田居》上課時間為一課時,主要訓(xùn)練學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識回顧和對詩歌的反復(fù)朗讀。在上課的過程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光。陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩人,初中已學(xué)過《桃花源記》,學(xué)生對陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設(shè)置了討論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說。整堂課上下來,學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個問題都能積極思考,主動回答問題,氣氛很好,在時間上也掌握的剛好。

當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強(qiáng)對這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思考去品味。第一,由于初上講臺,教學(xué)經(jīng)驗不足,授課過程中“面面俱到”導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。第二,在引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感的過程中,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識的過程中顯得有些被動。第三,在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng),不僅是學(xué)生在接受知識上存在一些困難,而且有時還會對學(xué)生產(chǎn)生一些錯誤的導(dǎo)向。

把每節(jié)課當(dāng)作公開課來準(zhǔn)備,必定有更快的成長,雖然現(xiàn)在的我難以做到。但我很珍惜每一次的公開課,因為每次由準(zhǔn)備、試講、正式上課,到評課,都能得到很多老師的真誠指導(dǎo),讓我更清楚自己的不足,調(diào)整自己的教學(xué)。感覺這半年來,我也是在“公開”的課堂里成長。因此,我們不要拒絕別人來聽課,關(guān)鍵是要虛心請教來聽課的人自己還有哪些不足!

在這首詩里,我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴,而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣,真正達(dá)到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。

《蟬》的教學(xué)反思篇3

教學(xué)反思從教學(xué)進(jìn)程來看,可以分為課前反思、課中反思、課后反思三個階段。

1、課前反思

課堂教學(xué)重在準(zhǔn)備,做到有備而教,教而有思,思而有得。反思教學(xué)設(shè)計要堅持“以學(xué)定教”的精神,就要有較強(qiáng)的預(yù)見性。一是能預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)某一教學(xué)內(nèi)容時,可能會遇到哪些問題;二是能設(shè)想出解決這些問題的策略和方法。這就必須對教學(xué)計劃的科學(xué)性和合理性進(jìn)行深入思考,主要包括四個方面:

①對象分析。學(xué)生是重要的教學(xué)人員之一,也是教學(xué)發(fā)展的基本對象。只有全面了解學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的實際情況自我反思,才能科學(xué)地切合實際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度。

②教材分析。首先要通覽教材,鳥瞰全局;其次,精讀教材,把握兩點(diǎn)(重點(diǎn)和難點(diǎn));再次,泛讀教材,多涉獵。這樣才能對一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換和補(bǔ)充;才能分析教材中呈現(xiàn)的排列順序能否直接作為教學(xué)順序。在教學(xué)重、難點(diǎn)上教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生實際有否差異等。如在制定學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃時,就把教材中的排列順序做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。如“有絲分裂”與“減數(shù)分裂”結(jié)合,“減數(shù)分裂”再與“遺傳的基本規(guī)律”結(jié)合,選修本的“光合作用”與必修本的“光合作用”結(jié)合等。

③教學(xué)組織,包括提問設(shè)計、組織形式,反饋策略。

④總體評價。教學(xué)特色、教學(xué)效果、教學(xué)困惑與改進(jìn)方案。這種反思能使教學(xué)成為一種自覺的實踐。

2 、課中反思

課中反思是及時發(fā)現(xiàn)問題,并提出解決問題的方法,教師要有較強(qiáng)的調(diào)控應(yīng)變能力,及時反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)方法,采取有效的教學(xué)策略和措施,順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要,這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,這是教學(xué)反思的重要環(huán)節(jié)。主要反思以下幾方面:

2.1對學(xué)生知識學(xué)習(xí)的反思 生物知識的學(xué)習(xí)采用問題來激發(fā)互動。如在復(fù)習(xí)有關(guān)呼吸作用內(nèi)容時,筆者和學(xué)生圍繞有氧 呼吸的場所在哪里?過程如何進(jìn)行?哪些類型生物能進(jìn)行有氧呼吸?等問題展開互動交流,當(dāng)有同學(xué)提出“細(xì)菌屬原核生物沒有線粒體,為什么有的細(xì)菌是好氧細(xì)菌”?問題時,互動的內(nèi)容就更進(jìn)一層。

2.2對學(xué)生能力培養(yǎng)的反思 教師在對學(xué)生傳授知識的同時,進(jìn)行能力的培養(yǎng)是十分重要的,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的實驗觀察、思維等能力。如在“葉綠體中色素的提取與分離”實驗時,學(xué)生發(fā)現(xiàn)用毛細(xì)吸管不容易把濾液細(xì)線劃細(xì)劃勻,甚至有時還會把紙劃破,此時筆者提問:“你能找到替換毛細(xì)吸管的更合適的劃線工具或劃線方法嗎?能否用其它蔬菜代替菠菜?效果如何”?

等問題,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生的實驗?zāi)芰Α?/p>

2.3 對學(xué)生情感形成的反思 老師要用強(qiáng)烈情感語言創(chuàng)設(shè)情景,把情感傳給學(xué)生,觸動學(xué)生心靈,在生物知識構(gòu)建中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。如:“人類對自然資源不合理的開發(fā)利用”。筆者先輕松愉快地說:“同學(xué)們,據(jù)史學(xué)家考證,六千年前,陜西、甘蕭一帶是個風(fēng)景優(yōu)美,充滿生機(jī)的地方,那里山清水秀,林木參天,遍地綠草如茵,處處鳥語花香”。講到這兒,學(xué)生因受老師情感的感染,內(nèi)心充滿喜悅,那種對美好大自然的向往熱愛之情油然而生。接著心情沉重地說:“由于人們?yōu)E伐森林、濫墾草原、圍湖造田、環(huán)境污染等造成的不良后果,使生態(tài)系統(tǒng)受到了破壞,同學(xué)們,我們要有環(huán)保意識,要走可持續(xù)發(fā)展的道路”。講到這里,師生情感產(chǎn)生共鳴,近而產(chǎn)生共振,教學(xué)的效果得到優(yōu)化。

3 、課后反思

課后反思是當(dāng)前最常見的反思,它能使教師有比較充裕的時空,對自己教學(xué)的得失進(jìn)行較深入的思考和總結(jié)。教師不僅要對課堂的事件進(jìn)行客觀的描述,對事件的發(fā)生進(jìn)行細(xì)致的分析,還要對相關(guān)問題提出研究方案。這樣才能使教學(xué)經(jīng)驗理性化,以指導(dǎo)、改進(jìn)以后的教學(xué)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)建議:“每一個教師都來寫教育日記,寫隨筆和記錄,這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無價之寶”。下面談?wù)剬φn后日記的反思:

3.1 記“敗筆”之處 即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處,對它們進(jìn)行回顧、梳理并作深刻的反思、探究和剖析,多積累“病因”、“病例”,同時有的放矢尋找“辦法”,使之成為以后應(yīng)汲取的教訓(xùn),教學(xué)就會逐漸趨于“完善”。例如講授“種群”這個概念時,看起來學(xué)生都掌握了,但大部分學(xué)生都認(rèn)為“一片森林中的桉樹苗組成一個種群”。這說明學(xué)生沒有真正理解“同種生物”既包括幼體還包括成體的所有集合。

3.2 記課堂的成功之舉 主要包括教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)的做法和措施,教學(xué)思想、原理及方法的滲透、遷移和應(yīng)用的過程,感觸與創(chuàng)新等。如在復(fù)習(xí)“有絲分裂與減數(shù)分裂”時,染色體行為的變化情況,一直是教學(xué)中的難點(diǎn)。筆者在教學(xué)中,把復(fù)雜、繁瑣的知識用簡明的字組成口訣:“有絲同源不配對,減Ⅱ無源難成對;聯(lián)會形成四分體,同源分離是減Ι”。這就有助于學(xué)生記憶,深受學(xué)生歡迎。這些做法顯然是教師在教學(xué)中的“得意”之作。記錄它們的目的是供以后教學(xué)使用,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展。 3.3 記學(xué)生見解 學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”閃爍,提出一些獨(dú)到的見解、思路和好的方法。如講授“運(yùn)動性失語癥”和“聽覺性失語癥”時,學(xué)生經(jīng)?;煜皊區(qū)和h區(qū)”,課堂上有一位學(xué)生說“stop”的意思是“運(yùn)動”,可與“運(yùn)動性失語癥”聯(lián)系,即s區(qū)受損傷,造成的疾病為“運(yùn)動性失語癥”。這使學(xué)生記得深刻,不易混淆,對于這些具有創(chuàng)新性的獨(dú)到見解加以反思有助于開闊我們的教學(xué)視野,督促我們更加認(rèn)真?zhèn)湔n,實現(xiàn)教學(xué)相長,這也可做為教學(xué)材料的養(yǎng)分及教學(xué)資源,使課堂教學(xué)得以補(bǔ)充和完善。

3.4 記再教設(shè)計 通過梳理與反思,特別要反思學(xué)生的意見,因?qū)W生意見是自己教學(xué)效果的反映,這也是教師對其教學(xué)進(jìn)行反思的一個重要渠道。對課堂的教與學(xué)和得與失才有一個清晰的認(rèn)識,進(jìn)行必要的歸類與取舍,對如何再教這部分內(nèi)容做些思考,寫出“再教設(shè)計”。這樣可以做到揚(yáng)長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也得到進(jìn)一步地提高。

總之,高中生物課的教學(xué),教師要不斷地進(jìn)行反思,也就是能在課前對課堂教學(xué)發(fā)生的一切具有鮮明的預(yù)見性,在課后能將課中的教學(xué)行為和相關(guān)體驗上升為一種新的教學(xué)理念,在教學(xué)中能根據(jù)各種教育現(xiàn)象適時作出適當(dāng)?shù)姆从常瑥亩w現(xiàn)和實踐自己的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)特色。[4]布魯巴赫指出:“反思性實踐是使教師在其職權(quán)范圍內(nèi),改進(jìn)自己的教學(xué)實踐,成為更好、更有效率、更富創(chuàng)見的行家的工具”。

《蟬》的教學(xué)反思篇4

5月18號,縣教研室來我校視導(dǎo)聽課,能得到張校長指點(diǎn),心中甚感榮幸。我執(zhí)教的是人教版七年級下冊第二十六課《貓》。

?貓》是鄭振鐸先生的名篇,作者用樸實的語言將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來,意境深遠(yuǎn)、含蓄、沉郁,文筆樸素精美,感情深沉真摯,有很高的人文價值。但文章篇幅較長,有34個自然段,四千多字,要想在45分鐘內(nèi)讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上品味文章深情,并且達(dá)到超越作品進(jìn)行感悟的教學(xué)目的,的確有一定的難度。我在反復(fù)閱讀課文之后,決定以“我”養(yǎng)了幾只貓,分別用恰當(dāng)?shù)脑~語來形容它作為切入點(diǎn),依據(jù)“整體感知”“重點(diǎn)研讀”“拓展感悟”三大板塊由淺入深,層層推進(jìn),進(jìn)而理解作品,品味感情,感悟人生。

一、整體感知。課上讓學(xué)生用自己喜歡的方式進(jìn)行朗讀。并且思考作者是如何抓住小貓的特點(diǎn)進(jìn)行語言描述的?劃出三只貓不同的特點(diǎn)。以及“我”對于這只小貓有什么樣的感情?進(jìn)行小組交流,討論。

二、重點(diǎn)研讀。通過前面的學(xué)習(xí),知道文章的重點(diǎn)是寫第三只貓,因為課文的第三部分才是本文的主旨。通過解答學(xué)生在自讀時的疑問,和學(xué)案上提出的問題,加深了對第三部分的品味。

三、拓展感悟。通過“我”的教訓(xùn),延伸到實際生活。讓學(xué)生以說話的方式(對于————,我想說————。)感悟文章蘊(yùn)含的人生哲理。對于作品中的“我”,使學(xué)生感悟出:不管對人對事一定要弄清事實的真相,不能妄下斷語,并且知道要善待身邊的小動物,要平等的對待它們,尊重他們,才會避免看到生命之悲等。對于作品中的貓,使學(xué)生感悟出:只有不斷完善個性,才能避免不幸,以及弱小就要挨欺,只有提高自己的素質(zhì),不斷完善自己,才能受到別人的歡迎等。

一堂課下來,我認(rèn)為自己還要在如下方面下功夫:

1、在語言的品析上,不僅要點(diǎn)到,而且要點(diǎn)透。

2、在開展小組合作學(xué)習(xí)時,要進(jìn)一步明確責(zé)任并及時準(zhǔn)確地作出評價。

為此,以后還要多加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。不足之處,懇請老師們多多指教。

《蟬》的教學(xué)反思篇5

小班化教學(xué)能為學(xué)生提供一個輕松、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,能給教師更多的和學(xué)生共同相處的時間,能更好地實施因材施教,給每個學(xué)生一個均等的提高的機(jī)會,拉近了師生之間的距離,為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更多的機(jī)會。在小班化教學(xué)工作中我積累了一些體會:

1、與學(xué)生建立良好的朋友關(guān)系,以一個朋友的角度來談?wù)搯栴}。孩子需要信任。只要你有耐心對待每一位學(xué)生,和他們做朋友,找他們多交流、談心,對出現(xiàn)的問題進(jìn)行專門輔導(dǎo),并利用班中的榜樣以及一些名人小時候的故事來激勵他們。課堂上多提醒他們多傾聽,表現(xiàn)較好時及時給予獎勵,增強(qiáng)他們信心。經(jīng)過一段時間之后,你就會發(fā)現(xiàn)原來他也是一名可愛的孩子,從這些頑皮好動的孩子身上,我明白了一個道理:每一個孩子就是一本書,需要我們用心去讀懂。無論一個學(xué)生怎么樣,只有堅持“以人為本”,用心呵護(hù)他們成長過程的每一步,她都將會給你一個驚喜。

2、家長需要溝通。平時和家長及時溝通,了解孩子在家的情況,并讓家長也及時了解孩子在校的情況。我總相信,學(xué)校和家庭教育的合力是巨大的。學(xué)校教育和家庭教育就如火車之雙軌,孩子就如鐵軌上奔跑的火車,只要雙軌配合得好,再重的火車,也能承載得起。從小雨和小雨家長的轉(zhuǎn)變過程中,我體會到:金誠所致,金石為開。擁有一顆寬容的心,只有充分信任學(xué)生,信任家長,一些灰色的教育現(xiàn)實也會變四得美麗起來

《蟬》的教學(xué)反思篇6

一、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗

從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情,然而經(jīng)驗本身的局限性也是很

明顯的,就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言,單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動,即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù),按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的,例行的而非自覺的。

這樣從事教學(xué)活動,我們可稱之為“經(jīng)驗型”的,認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同,而事實上這樣往往是不準(zhǔn)確的,因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的,甚至是錯誤的。

二、理智型的教學(xué)需要反思

理智型教學(xué)的一個根本特點(diǎn)是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點(diǎn),努力追求教學(xué)實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是“教學(xué)反思”。

對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開:對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。

1.對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考

對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說,他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué),他不僅要能“做”,還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去“做”,因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。簡言之,教師面對數(shù)學(xué)概念,應(yīng)當(dāng)學(xué)會數(shù)學(xué)的思考——為學(xué)生準(zhǔn)備數(shù)學(xué),即了解數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與形成的過程;在新的情境中使用不同的方式解釋概念。

2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思

當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時,他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識和感受。教師不能把他們看著“空的容器”,按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會進(jìn)入誤區(qū),因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題“擠”出來,使他們解決問題的思維過程暴露出來。

3.對教數(shù)學(xué)的反思

我們在上課、評卷、答疑解難時,我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平,從根本上解決學(xué)生存在的問題,只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題,學(xué)生當(dāng)時也許明白了,但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。

三、第二節(jié)教學(xué)反思的四個視角

1.自我經(jīng)歷

在教學(xué)中,我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照,我們每一個人都做過學(xué)生,我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué),在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂,緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。

當(dāng)然,我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材,那么我們可以“重新做一次學(xué)生”以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動,并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。

2.學(xué)生角度

教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益,教得好是為了促進(jìn)學(xué)得好。在新課程實驗中,學(xué)習(xí)分段函數(shù)時,讓學(xué)生去了解出租汽車的出租費(fèi)用、或家長工資中的扣稅標(biāo)準(zhǔn),并寫出調(diào)查報告。

在講習(xí)題時,當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時,特別是一些奇思妙解時,學(xué)生表面上聽懂了,但當(dāng)他自己解題時卻茫然失措。

我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧,連板書都設(shè)計好了,表面上看天衣無縫,其實,任何人都會遭遇失敗,教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了,最有意義,最有啟發(fā)的東西抽掉了,學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外,又有什么收獲呢?所以貝爾納說“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西”

3.與同事交流

同事之間長期相處,彼此之間形成了可以討論教學(xué)問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍,便于展開有意義的討論。

由于所處的教學(xué)環(huán)境相似、所面對的教學(xué)對象知識和能力水平相近,因此容易找到共同關(guān)注的教學(xué)問題展開對彼此都有成效的交流。

交流的方式很多,比如:共同設(shè)計教學(xué)活動、相互聽課、做課后分析等等。交流的話題包括:我覺得這堂課比較成功的地方是……,我覺得這堂課比較糟糕的地方是……;這個地方的處理不知道怎么樣?如果是你會怎么處理?我本想在這里“放一放”學(xué)生,但怕收不回來,你覺得該怎么做?我最怕遇到這種“意外”情況,但今天感覺處理得還可以,你覺得怎樣?

4.文獻(xiàn)資料

學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)教育理論,我們能夠?qū)υS多實踐中感到疑惑的現(xiàn)象作出解釋;能夠?qū)Υ嬖谂c現(xiàn)象背后的問題有比較清楚的認(rèn)識;能夠更加理智的看待自己和他人教學(xué)經(jīng)驗;能夠更大限度的做出有效的教學(xué)決策。閱讀數(shù)學(xué)教學(xué)理論可以開闊我們教學(xué)反思行為的思路,不在總是局限在經(jīng)驗的小天地,我們能夠看到自己的教學(xué)實踐行為有哪些與特定的教學(xué)情境有關(guān)、哪些更帶有普遍的意義,從而對這些行為有較為客觀的評價。能夠使我們更加理性的從事教學(xué)反思活動并對反思得到的結(jié)論更加有信心。更為重要的是,閱讀教學(xué)理論,可以使我們理智的看待自己教學(xué)活動中“熟悉的”、“習(xí)慣性”的行為,能夠從更深刻的層面反思題目進(jìn)而使自己的專業(yè)發(fā)展走上良性發(fā)展的軌道。教師的職業(yè)需要專門化,教師的專業(yè)發(fā)展是不可或缺的,它的最為便利而又十分有效的途徑是教學(xué)反思。沒有反思,專業(yè)能力不可能有實質(zhì)性的提高,而教學(xué)反思的對象和機(jī)會就在每一個教師的身邊。