教學(xué)反思的書寫可以讓自己的教學(xué)境界得到提升，教學(xué)反思是為了加強(qiáng)個(gè)人能力所寫的，沒有反思的工作就是不完整的，下面是范文社小編為您分享的教學(xué)論語的教學(xué)反思6篇，感謝您的參閱。
教學(xué)論語的教學(xué)反思篇1
?月光曲》一文是關(guān)于德國著名音樂家貝多芬譜寫鋼琴曲——《月光曲》的故事。文章生動地記述了貝多芬譜曲的經(jīng)過。
全文以生動、優(yōu)美的語言開始敘述。貝多芬來到小鎮(zhèn)演出，夜晚在清幽的小路散步。當(dāng)貝多芬被盲姑娘懂音樂、愛音樂而感動，即興為她演奏時(shí)，一陣風(fēng)吹滅了蠟燭，屋里灑滿了清幽的月光，茅屋里的一切好像披上了銀紗，使我們仿佛身臨其境。
對于《月光曲》的內(nèi)容、意境、情感，作者以生動的文字，借皮鞋匠的聯(lián)想表達(dá)出來。天高云淡、月朗星稀，平靜的海面上灑遍了銀光，這時(shí)月下的一切是那么幽靜。月亮穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一個(gè)連著一個(gè)朝著岸邊涌過來……
我們在體味作者用詞精妙的同時(shí)，更為文中所流露出的兄妹之間的手足親情，盲姑娘對音樂的熱情和音樂家博大高尚的情懷所感動。哥哥因?yàn)橐魳窌娜雸鋈F，家里又太窮，無法使妹妹得到滿足而遺憾、內(nèi)疚。妹妹聽出哥哥話中的不安之意，反過來溫言相慰，懂事地叫哥哥別難過。兄妹互相體貼，手足之情感人至深。盲姑娘把自己夢寐以求的愿望淡淡地稱作隨便說說，于凄楚中飽含了對音樂的喜愛。當(dāng)貝多芬充滿激情地彈奏曲子時(shí)，盲姑娘聽得那么入迷。彈得多純熟啊!感情多深哪!您，您就是貝多芬先生吧?正是盲姑娘兄妹的手足深情，感動了貝多芬，使得他主動為盲姑娘即興創(chuàng)作《月光曲》，并為之演奏。貝多分悄然而來，悄然而去，卻給窮兄妹倆帶來一片溫馨的人間之愛和一次美妙的藝術(shù)享受。
教學(xué)論語的教學(xué)反思篇2
對于文言文，是最讓師生頭疼的文學(xué)體裁的一種。從教這些年以來，我自己上了不少的文言文，也聽了同校不少教師上的有關(guān)文言文的優(yōu)質(zhì)課。盡管如此，但對于文言文的把握，我仍然覺得在這方面的教學(xué)上我做得不是很好。
1、在教《論語》時(shí)，讓學(xué)生能感覺到好像穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，了解并深刻地認(rèn)識我們的祖先，繼承并發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這幾節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《論語》十章了。
2、教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文，我認(rèn)為不僅僅是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語，也不是對文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會意而后懂，在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我?guī)熝伞薄凹核挥鹗┯谌恕钡奈难哉Z句來。多讀文言文，會使人無形中受到熏陶感染。
3、如何學(xué)文言文，一個(gè)字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的?！笆谥贼~”不如“授之以漁”。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書積累的習(xí)慣。一句話，由“學(xué)會”走向“會學(xué)”，是學(xué)好文言文的重要方法。
再上《論語》十二章，我采用了讓學(xué)生在做課前預(yù)習(xí)時(shí)通過了解課文下面的注釋和反復(fù)誦讀的方式，記錄下自己對文章的理解的方法。答案不管正確與否，記錄下自己最真實(shí)的理解。上課時(shí)，每個(gè)學(xué)生都拿出自己的預(yù)習(xí)成果。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生各抒己見，雖然有些同學(xué)理解的并不到位，但是他們的發(fā)言至少讓我知道，他們有認(rèn)真的做過預(yù)習(xí)，而且讓過去的文言文教學(xué)中出現(xiàn)的教師“一言堂”變成了學(xué)生“眾言堂”。在上這一課時(shí)，雖然我讓課堂活躍起來了，一掃過去上文言文課堂死寂的毛病，但是在上課時(shí)也存在著有些不足的地方。由于太過活躍，對時(shí)間控制不恰當(dāng)，所以課時(shí)耗費(fèi)過多，到最后一課時(shí)的時(shí)候?qū)W生的情緒大不如前
教學(xué)論語的教學(xué)反思篇3
傳統(tǒng)的教育教學(xué)，課堂上老師一統(tǒng)天下，主動權(quán)掌握在老師手里，老師是告訴者，學(xué)生是理解者;老師是信息的輸出者，學(xué)生是信息的接受者。學(xué)生始終處于被動的狀態(tài)下聆聽老師的教導(dǎo)。而對話則是在民主平等的基礎(chǔ)上，由師生雙方共同參與的一個(gè)學(xué)習(xí)過程?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。這種新的教學(xué)方式有兩個(gè)要素：第一，在對文本的解讀上，師生是平等的;第二，學(xué)生、教師、文本三者之間是一種互動關(guān)系：文本提供師生對話的資源，學(xué)生和教師通過對話，相互交換解讀文本的不同體驗(yàn)和方法，相互交流解讀文本所獲得的信息和啟示。
反觀我的課堂教學(xué)：師生之間的交流成了課堂的主流，生生互動還有待加強(qiáng)。此問題表現(xiàn)最突出的是學(xué)生回答問題的模式，比如：學(xué)生回答問題時(shí)都說：老師，我對……深有感觸。在這里，我忽視了聽眾不應(yīng)只有我一個(gè)，而更應(yīng)該是全體學(xué)生。這樣才有助于其他學(xué)生認(rèn)真傾聽，并適時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。課堂是學(xué)生的舞臺，他們才是學(xué)習(xí)、交流的主角!一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該盡量地退居幕后，在學(xué)生交流時(shí)，時(shí)時(shí)輔以組織、點(diǎn)撥、引導(dǎo)、提升、歸結(jié)，以一種新型的教師角色和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。
其次，教師的評價(jià)應(yīng)能迅速捕捉學(xué)生語言表達(dá)的正誤，并有效指引學(xué)生去感悟。每一位老師都應(yīng)具備一定的應(yīng)變能力，這樣才能游刃于萬變的課堂之中。這種能力，首先需要教師具有應(yīng)變的思維意識，還要有應(yīng)變的語言儲備。
最后，我們還應(yīng)該確定一節(jié)課的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，不能教無巨細(xì)，面面俱到。而應(yīng)抓住一點(diǎn)，做精做細(xì)，力求使學(xué)生學(xué)有所獲，一課一得。
教學(xué)論語的教學(xué)反思篇4
我認(rèn)為學(xué)習(xí)《論語六則》的目的旨在讓學(xué)生了解并吸收前人思想中的精華和有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以我們的教學(xué)重點(diǎn)不在于逐字逐句吃透課文，而在于把握課文大意，理解課文教給我們的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和做人道理。
而在教學(xué)實(shí)踐中，我感覺好像真的在學(xué)生們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們穿越了時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取、去與兩千多年前的大師直接對話，了解并深刻地認(rèn)識了我們的祖先，去學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這課就沒有白上。
說到我的教學(xué)過程，那么在上課之前我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了語錄的相關(guān)內(nèi)容。上課我注意激發(fā)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂上加大讀的力度，例如散讀、齊讀、領(lǐng)讀、個(gè)人讀、小組讀。通過讀的訓(xùn)練，同學(xué)們對課文就容易把握。為后面的講解奠定基礎(chǔ)。從讀入手，這樣也就更好地是學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和內(nèi)涵。
因?yàn)椤墩撜Z》都是文言文，又是大思想家的理論，在學(xué)習(xí)上有難度，后來經(jīng)過研討，學(xué)生積極的解決疑難，還很順利?！墩撜Z》滲透著教學(xué)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、做人修身，對于初中學(xué)生來說此時(shí)正是需要這一教育的時(shí)候。
我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、由于古文中的知識點(diǎn)相對比較多，有的同學(xué)對個(gè)別知識點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。
2、學(xué)生能積極參與討論，如果能讓學(xué)生自己提出的問題，學(xué)生自己討論來得出結(jié)論，效果會更好；所以在以后的教學(xué)過程中，我一定深入鉆研、虛心請教，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。
教學(xué)論語的教學(xué)反思篇5
在這次的教學(xué)中，我收獲很多。在課堂教學(xué)中，學(xué)生們踴躍發(fā)言。從中我看到了學(xué)生的熱情，也發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有看到的現(xiàn)象。也思考了很多，有了一些看法。
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
孔子的思想就是有教無類，平等的對待每一位學(xué)生。在論語教學(xué)中，我和學(xué)生的關(guān)系是平等的。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望。從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
我在課堂上給每一個(gè)機(jī)會，不會因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就多叫誰，也不會因?yàn)檎l學(xué)習(xí)不好就冷眼相看。誰教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。要遵循新課程中的理念，學(xué)生才能在此基礎(chǔ)上得到更多的發(fā)展。
三、教學(xué)中，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在這次的論語教學(xué)中，我知道就算是再差的學(xué)生也會有自己的看法。我覺得老師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌說：“你的看法是錯(cuò)誤的。請下一位同學(xué)回答?！倍鴳?yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)，這對學(xué)生的影響將是巨大的。
教學(xué)論語的教學(xué)反思篇6
?論語》教學(xué)已接近尾聲。
眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我把《論語》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文則時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識和社會責(zé)任感。請學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會責(zé)任感的人，同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們，如何培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感？在教《知知為知之，不知為不知》這一課時(shí)，先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題，再過渡到課文時(shí)，學(xué)生既容易接受，又深受啟發(fā)?，F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二則的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，它離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
