為提高自身教學(xué)能力，相信教師一定都學(xué)會了寫教學(xué)反思，在對自己的教學(xué)情況進(jìn)行分析后，我們就可以動筆寫教學(xué)反思了，以下是范文社小編精心為您推薦的狼的反思教學(xué)反思精選6篇，供大家參考。
狼的反思教學(xué)反思篇1
歌曲《夏夜》的教學(xué)目標(biāo)是在情景式的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)中學(xué)會用天真、純樸的聲音來演唱歌曲，同事能用自然的有節(jié)奏感的肢體語言來表現(xiàn)歌曲。在于他人的合作表演中能積極、主動的參與。我在導(dǎo)入中運(yùn)用到聆聽自然的聲音，讓學(xué)生在聽中走人“夏夜”，把學(xué)生帶入歌曲的意境中去。同事師用歌詞作為謎面讓學(xué)生猜出主人公是“螢火蟲”這一環(huán)節(jié)主要是營造氛圍，同時以猜謎的形式設(shè)置懸念，讓學(xué)生更加的感興趣。而美麗夏夜圖片的出示，也更好的為學(xué)生的想象提供的空間。就讓學(xué)生在音樂聲中，在畫面中去尋找那夏夜的感覺吧。因此這一環(huán)節(jié)一定要“實(shí)”，要讓學(xué)生確實(shí)感同身受才行。
在歌曲演唱聲音上，可以讓學(xué)生用手去模仿螢火蟲飛舞的樣子，通過手勢他們能很快明白幾個跳音應(yīng)該如何去唱。而歌曲中連貫的部分，我也為它設(shè)計(jì)了動作，這樣的邊動邊唱方法不錯，效果也很好。只是這樣的動作不宜多貴在“精”
因?yàn)閯幼鬟^多會把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移，而在聲音上很明顯的會有小毛病出現(xiàn)。由此看來，老師在備課是在每一個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要精雕細(xì)琢?。?/p>
歌曲中的二聲部演唱雖然不是很難，但學(xué)生要在后半拍整齊的進(jìn)入也是需要花些功夫的。所以，在次我先讓學(xué)生先聽第一遍，問：“加了些什么詞？是在哪里加的？”再聽第二遍，問：“是第一聲部的那個音后面加的？”這樣循序漸進(jìn)的，讓學(xué)生一步一步的掌握二聲部，然后再讓學(xué)生試著唱一唱，多數(shù)學(xué)生能很快的唱出來。能唱準(zhǔn)這只是第一步，接下來就是在音量和音色上對學(xué)生提出要求。通過老師的語言上的引導(dǎo)和范唱上的聽辨，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上能運(yùn)用自然的聲音演唱出“回聲”的效果。
其實(shí)我也想過讓學(xué)生戴上頭飾，把教師裝扮成夏夜的一角，讓學(xué)生隨著音樂，有角色的進(jìn)行表演。但因?yàn)槿藬?shù)多，課堂秩序不易把握我省去了這一環(huán)節(jié)。其實(shí)很多時候，教師的這種畏難情緒讓我有失去了很多嘗試的機(jī)會。而不去嘗試就永遠(yuǎn)不會有新的東西出現(xiàn)，課堂上哪會有什么亮點(diǎn)呢？
狼的反思教學(xué)反思篇2
?題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺得，古詩要名師，至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來敢拿來展示。但由于這篇古詩還是比較簡單易懂的，所以在紀(jì)老師的鼓勵下，我還是決定試試。
新課伊始，由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對廬山有了一定的了解，所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”，重訪廬山，游覽西林寺，從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報(bào)時總會犯照本宣科的毛病，大段大段的資料文字很生硬地讀下來，最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時候，我讓學(xué)生通過自己搜集的資料，用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請兩三個學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。然后，我打出ppt，顯示蘇軾的生平，學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家，為后世留下了許多膾炙人口的作品，今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一。”自然而然地進(jìn)行過渡。
而在理解“嶺峰”的區(qū)別時，課前先讓學(xué)生查字典，上課時通過圖片幫助學(xué)生區(qū)別，在這里，我還設(shè)計(jì)了請學(xué)生用一兩個四字詞語形容嶺峰的特點(diǎn)，學(xué)生很快就說出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語，再把詞語套入到解釋中，解釋就更加完整了。
然后，在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時我花費(fèi)了大力氣，設(shè)計(jì)了一個小練筆，假如你到了廬山，從不同角度你會看到怎樣不同的景色，怕學(xué)生一時思路打不開，我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個環(huán)節(jié)，學(xué)生寫得都挺不錯，部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語和表達(dá)方法。一開始我的想法是，通過這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn)，重難點(diǎn)都落在“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山，但還是沒看清他的真面目，因?yàn)樗碓趶]山中，看不到全景。由于在前面小練筆的時候過多，所以在理解難句時時間反而壓縮了，感覺學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解，我所舉的《畫楊桃》的例子也不夠恰當(dāng)，經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥，我才明白，《畫楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛，看到是什么就畫成什么”，與本文主題并不一致，可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。
狼的反思教學(xué)反思篇3
作為小學(xué)階段的第一篇文言文，我設(shè)計(jì)本課的初衷是想為我們的課題研究提供一個范例，做一個教材二次開發(fā)的嘗試。上完這節(jié)課，自我感覺還是不錯的。主要有以下幾個方面：
一、誦讀是走進(jìn)文本的最佳途徑。
?楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇文言文，初次學(xué)習(xí)古文，學(xué)生普遍感到很新鮮。但如何使學(xué)生對文言文產(chǎn)生好的“第一印象”？該讓他們學(xué)到些什么呢？我首先在備課上下了一番功夫。我查閱了許多資料，如原版的《世說新語》《古代漢語》，并結(jié)合本班學(xué)生的特點(diǎn)，編寫了一份具體詳細(xì)的教學(xué)預(yù)案。在課堂教學(xué)中，我首先讓同學(xué)們讀古文，一遍遍地讀，一遍遍地指導(dǎo)；各種形式地讀，各種形式地評，讓學(xué)生自己去找讀古文的感覺。只要文言語感有了，至于停頓呀、節(jié)奏呀這些外在的技巧性的東西就不言自明了。
二、教方法比教知識更重要。
小學(xué)高年級學(xué)習(xí)少量文言文，就好像在孩子面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們穿越時空隧道，走近歷史先賢，在閱讀與思考中汲取古代優(yōu)秀文化的精髓。古人云：“授之以魚不如授之以漁。”因此在這堂課上我進(jìn)行了大膽的嘗試，創(chuàng)編故事、拓展閱讀等環(huán)節(jié)都加大了難度，各個環(huán)節(jié)都很注重學(xué)習(xí)方法的滲透。目的就是不僅要教他們讀懂課文，更是要教給他們學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)學(xué)生對文言文的閱讀興趣。
三、用好教材，合理開發(fā)教材。
從使用教材的角度來看，本節(jié)課對教材的使用還是比較合理和充分的。從課文、注釋、插圖到課后習(xí)題，都很好地助力了課堂教學(xué)，也為孩子們打開了學(xué)習(xí)古文的一扇窗。創(chuàng)編故事環(huán)節(jié)，雖算不上是對教學(xué)的二次開發(fā)，但卻用活、用實(shí)了教材，既是對課文閱讀的有效補(bǔ)充，也落實(shí)了課標(biāo)中要求的“讀寫結(jié)合、以讀促寫”。節(jié)選自《世說新語》中的其他兩篇小故事是拓展延伸的教育環(huán)節(jié)，目的就是讓孩子們用策略、用方法，激發(fā)閱讀的興趣，開啟閱讀經(jīng)典的大門，是對教材的有力補(bǔ)充。
回想著課堂上孩子們興奮的笑臉，爭先恐后舉起的小手，妙語連珠的回答……這一刻，我明白了：其實(shí)借助本篇教材為孩子們學(xué)習(xí)文言文做一個好的示范和引領(lǐng)，讓孩子們愛上閱讀古代經(jīng)典不就是我的目的嗎？
不過，在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：
1．學(xué)生的參與率還有待提高。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講，這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。
2．在創(chuàng)編故事的時候，留給學(xué)生的時間較緊。一看學(xué)生靜默的時間有點(diǎn)長，就下意識地去催促。表面上看，好像是擔(dān)心學(xué)生寫作有困難，實(shí)質(zhì)上是對自己把控課堂能力的不自信。
當(dāng)我們心中只有純粹的教學(xué)，眼里只有學(xué)生的發(fā)展時，教材就會用活，課堂就會生花。正如曹培英說的：只要學(xué)生真正在讀、在想、在寫、在活動，又怎么會耽誤教學(xué)時間呢？
教學(xué)即是研究，研究更是為了教學(xué)?；谩抖Y記》中的一句話來說：“教研相長也。”其此之謂乎？
狼的反思教學(xué)反思篇4
3月30號，馬牧池中學(xué)的薛校長帶領(lǐng)幾位優(yōu)秀教師來我校進(jìn)行課堂教學(xué)改革指導(dǎo)，并作了報(bào)告，談了他們的改革經(jīng)驗(yàn)，我聽了收獲很大，對小組合作學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)識，也有了更大的信心。是的，課改只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，對課堂要不斷的進(jìn)行反思，要想相信學(xué)生，教師在合作學(xué)習(xí)中要充當(dāng)“管理者”、“促進(jìn)者”、“參與者”等角色。必須給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的臺階，必須有內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，不斷的激發(fā)學(xué)生的興趣；給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的的時間與空間；要加強(qiáng)小組管理；要加強(qiáng)小組評價機(jī)制。只有這樣小組合作學(xué)習(xí)才有成效，合作學(xué)習(xí)才不流于形式。
薛校長又進(jìn)一步科學(xué)的分析了“高效學(xué)習(xí)236策略”：
“2”指以自主學(xué)習(xí)為核心，以落實(shí)為主線，
“3”指圍繞自主學(xué)習(xí)、合作互助、精彩展示，實(shí)施教與學(xué)行為，
“6”指做到“教師指導(dǎo)下的真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查”、“獨(dú)學(xué)基礎(chǔ)上的全對學(xué)、互學(xué)”“形式多樣的展示、展評”。
我認(rèn)為這才是小組合作學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，在教師指導(dǎo)下，可以有效監(jiān)控學(xué)生參與度，可以確保獨(dú)學(xué)、自查的真實(shí)性，可以有效調(diào)控自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)度。展示的過程既是鼓勵學(xué)生的過程、學(xué)生參與的過程，也是發(fā)現(xiàn)學(xué)情和問題進(jìn)行補(bǔ)教的過程；展示的過程要恰如其分的進(jìn)行小組評價；小測也是展示的一種形式。要把自主互助展示延伸到課下、延伸到學(xué)習(xí)的全過程，只有如此，才可以稱之為確立了學(xué)習(xí)的主動性真實(shí)性。小組合作學(xué)習(xí)才是成功的。
差距在哪里
昨天馬牧池學(xué)校的老師給我們學(xué)校上了8節(jié)示范課，薛校長給全體教師作了一節(jié)課的關(guān)于課改解疑釋惑的報(bào)告，收獲很多。
通過聽課，也看出了我們與他們學(xué)校的差距，雖然早知道干什么都有個過程，可仍然想盡快縮短，他們老師講的課感覺很成熟，就是胸中有課、有學(xué)生，很自信。而我在上課的時候，因?yàn)樘幵诿麟A段，感覺沒有成熟的模式，老想形成自己的有效地教學(xué)流程，所以對學(xué)生的指導(dǎo)底氣不足，使課堂效率不高。今天的課上我找到了感覺，其實(shí)是自己給了自己自信與感覺。
聽了薛校長的報(bào)告，更堅(jiān)定了課改的決心，并且通過老師們的檢測，也看出小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)值得使用與推廣。而站在足夠高的高度還需要自己不斷努力，不斷反思總結(jié)，不斷提升。
狼的反思教學(xué)反思篇5
?白樺林的低語》是一篇抒情散文。在教學(xué)課文前，我先安排學(xué)生搜集有關(guān)大興安嶺和小興安嶺的資料，了解大興安嶺的富饒與美麗，為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊。通過課堂交流，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生搜集的材料很少，對大興安嶺了解的不多，我又適當(dāng)做了些補(bǔ)充。
在教學(xué)的過程中，我先讓學(xué)生充分閱讀讀課文，了解課文內(nèi)容初步體會看林工人認(rèn)真工作、默默奉獻(xiàn)的精神，并且通過想象感受到大興安嶺的美麗，突出看林人的精神。然后再聯(lián)系本單元的主題“高尚”理解看林人的高尚品質(zhì)。
這篇課文的一個重點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生體會過林業(yè)工人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，甘愿犧牲，默默奉獻(xiàn)的精神。為了完成這一目標(biāo)，我主要采用指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文內(nèi)容并逐步體會的方法，引導(dǎo)學(xué)生逐步向作者的思想感情靠近。但縱觀整堂課，對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)還不夠到位，在今后的教學(xué)過程中，我要逐步學(xué)會朗讀的有效指導(dǎo)方法。
讀中品悟，誦中生情——教《白樺林的低語》有感
這是一篇充滿詩情畫意的抒情散文。白樺林，是茫茫林海的縮影，沒有白樺林就不會有大森林的蒼蔥茂盛；白樺林又是守林人的象征，沒有守林人的犧牲，就不會有大森林的安寧清雅。字里行間充盈著作者對守林人的深情贊美，熱情謳歌。守林人，平凡而偉大，淳樸而可愛的形象透過文字幻化成形，讓讀者讀來心動，品來神會，誦來情動。
散文特有的優(yōu)美語言和似實(shí)非幻的意境把看似普通的、近似“草野莽夫”般的守林人最動情、最偉大的精神脊髓渲染得生動而細(xì)膩。如此佳文，如果老師還大張旗鼓地去講解分析，來個“割肉細(xì)品”，使其“體無完膚”，企不大損其文之美，其意之深遠(yuǎn)，學(xué)生如何能體會守林人之偉大。因此，在教學(xué)此文時，我可是惜言如金，大放其手，讓學(xué)生盡情地讀：一讀，讀風(fēng)景之優(yōu)美；二讀，品語言之精美；三讀，悟精神之高美。初讀，讀通全文，讀懂大意；細(xì)讀，讀白樺林之美，讀守林人之事；品讀，品語言之傳神，悟守林人之偉大；誦讀，讀文字之精暢，誦心中之盛贊。讓學(xué)生在文中讀，在讀中品，在品中悟，在悟中受熏陶、受教育。
狼的反思教學(xué)反思篇6
教學(xué)完《百分?jǐn)?shù)的意義》一課，有不少的感想。因?yàn)榘俜謹(jǐn)?shù)的知識對六年級學(xué)生來說并不陌生，而且百分?jǐn)?shù)這一知識本身就來源于生活實(shí)際，并服務(wù)于生活，在日常生活中的運(yùn)用十分廣泛。所以我就創(chuàng)設(shè)推薦罰點(diǎn)球選手這樣一個學(xué)生熟悉的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，在否定了學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中已有的各種比較方案后，無形中“逼迫”著學(xué)生思考、創(chuàng)造出更趨理想的比較方案，從而引出本節(jié)課的重點(diǎn)——百分?jǐn)?shù)，這樣的引入，使學(xué)生不但知其然，也知其所以然。
由于學(xué)生已掌握了分?jǐn)?shù)的意義，理解了分?jǐn)?shù)是表示一個數(shù)是另一個數(shù)的幾分之幾。因而，學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)有了一定的知識理解上的基礎(chǔ)，同時在切入主題后很自然地將百分?jǐn)?shù)的讀寫法呈現(xiàn)給學(xué)生，也為后面的學(xué)習(xí)交流提供了方便。 第二層環(huán)節(jié)主要通過學(xué)生自主交流收集到的含有百分?jǐn)?shù)的資料，使學(xué)生感悟百分?jǐn)?shù)的意義，同時體驗(yàn)百分?jǐn)?shù)在日常生活中的廣泛應(yīng)用，使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)始終與生活聯(lián)系在一起，其學(xué)習(xí)的價值不言而喻，學(xué)生搜集到的百分?jǐn)?shù)也很有代表性，如牛奶、飲料、班級合格率、優(yōu)秀率等。在進(jìn)行了充分的交流后再得出百分?jǐn)?shù)的意義就水到渠成了。
接著，通過讓學(xué)生找百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)的聯(lián)系和區(qū)別以及兩個句子中哪幾個分?jǐn)?shù)可以用百分?jǐn)?shù)來表示的辨析題，讓學(xué)生通過自己的認(rèn)真自學(xué)、積極思考、與同伴的交流，獲得知識真諦——因?yàn)榘俜謹(jǐn)?shù)表示兩個量之間的相比關(guān)系，所以百分?jǐn)?shù)不表示具體的量，也沒有單位名稱；但一般的分?jǐn)?shù)既可以表示兩個量之間的相比關(guān)系，又可以表示具體的量，當(dāng)分?jǐn)?shù)表示具體的量時，它就有單位名稱，了解了百分?jǐn)?shù)和分?jǐn)?shù)的區(qū)別和聯(lián)系。 第三個環(huán)節(jié)鞏固練習(xí)層次，習(xí)題比較具有趣味性。第一題鞏固了百分?jǐn)?shù)的意義，并對學(xué)生進(jìn)行了保護(hù)環(huán)境的教育；第二題既掌握了百分?jǐn)?shù)的寫法和意義，又啟迪了思維。讓學(xué)生根據(jù)自己寫的百分?jǐn)?shù)的個數(shù)說一句有關(guān)百分?jǐn)?shù)的話，學(xué)生興趣盎然。第三題的成語中的百分?jǐn)?shù)和用百分?jǐn)?shù)來表示學(xué)習(xí)情緒更讓學(xué)生大喜，原來百分?jǐn)?shù)還有這等妙用。
