在當(dāng)前的教育環(huán)境中，只有重視教學(xué)反思的寫(xiě)作，我們才能加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)秀的教學(xué)反思可以提升教師的教學(xué)質(zhì)量，以下是范文社小編精心為您推薦的政治教學(xué)反思7篇，供大家參考。
政治教學(xué)反思篇1
?維護(hù)公共秩序需要法律規(guī)范》是八年級(jí)新教材第一課第三框的內(nèi)容，本框內(nèi)容更多地涉及一些法律知識(shí)，學(xué)生相對(duì)比較陌生，學(xué)習(xí)內(nèi)容也相對(duì)枯燥，在教學(xué)中,應(yīng)在“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念的指導(dǎo)下,努力營(yíng)造一種自由的教學(xué)氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，同時(shí)教師也應(yīng)積極的加以引導(dǎo)，這是學(xué)好思想品德課的關(guān)鍵。
一、注重轉(zhuǎn)換課堂角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
本課通過(guò)情境導(dǎo)入、導(dǎo)思，通過(guò)學(xué)生感興趣的案例分析引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)、活學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)，使學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下、思維活躍、樂(lè)于參與?；旧夏軌蜃龅搅苏{(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性才，使學(xué)生真正得以充分發(fā)揮，更好地進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展”。
二、充分尊重學(xué)生，讓課堂成為自由學(xué)習(xí)的天堂
學(xué)生的頭腦不是一個(gè)等待被填滿的容器，而是需被點(diǎn)燃的火把，教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把，讓它燃燒。教師不是做學(xué)生思維的保姆，而是學(xué)生探求新知識(shí)的領(lǐng)路人。學(xué)生的思維猶如白紙，當(dāng)你在這張白紙上畫(huà)上過(guò)多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就小了，想象力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有給于學(xué)生充足的時(shí)間和空間，他們才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想，只有在獨(dú)立思考時(shí)，才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的機(jī)會(huì)。這樣的課堂，教師輕松了，效率也大大提高了。
三、充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，樹(shù)立“生活即課堂”的觀念
“我們的實(shí)際生活，就是我們的全部課程，我們的課程，就是我們的實(shí)際生活”。因此，我在教學(xué)中常用“生活既課程”的大教材觀來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息獲取新知識(shí)的能力，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，以及交流合作的能力。我們應(yīng)利用課余時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生走出教室，走向社會(huì)，開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)、采訪活動(dòng)等。只有把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在生活的這本大教材中，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，學(xué)生的創(chuàng)新思維才有馳騁的天地，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
毋庸置疑，對(duì)一個(gè)思想品德教師來(lái)說(shuō)，重要的是為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境。民主化的課堂生活是創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)，課堂上對(duì)學(xué)生的尊重，是減輕學(xué)生心靈的前提。師生關(guān)系和諧，學(xué)生自然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，他們的全面發(fā)展才會(huì)成為可能。
政治教學(xué)反思篇2
先進(jìn)的教學(xué)理念要通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來(lái)，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。理念不轉(zhuǎn)變，方式、方法轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向，沒(méi)有了基礎(chǔ);方式、方法不轉(zhuǎn)變，理念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。因此，在新課程改革的時(shí)代背景下必須要求廣大教育工作者與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立先進(jìn)的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面就高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育;重群體教育，輕個(gè)體教育;重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到：
第一，要結(jié)合政治教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地結(jié)合起來(lái)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課產(chǎn)生濃厚的興趣，真實(shí)地感受到政治理論離自己的生活并不遙遠(yuǎn)，從而接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。
第二，在政治課教學(xué)過(guò)程中，教師還要尤其重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來(lái)。比如，在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂談自己在經(jīng)濟(jì)生活中遇到的問(wèn)題，并從課本中尋找解決的辦法。比如，在經(jīng)濟(jì)生活中我們的學(xué)生會(huì)遇到人民幣與外匯的兌換問(wèn)題，甚至?xí)婕暗酵鈪R的兌換比率的問(wèn)題，這在高一政治新教材中就能幫助學(xué)生找到答案。
第三，政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)的講授方法外，我們還可以運(yùn)用圖畫(huà)圖表演示、幻燈、錄音、錄像等直觀感知的教學(xué)法，把多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)充分利用到政治教學(xué)中去。此外，還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。比如辯論、討論、社會(huì)調(diào)查等。
第四，新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)，高中政治新教材的內(nèi)容和事例的設(shè)置很強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異性，這就要求在政治教學(xué)中要針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛(ài)好的學(xué)生，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育，以此來(lái)調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，通過(guò)群體教育個(gè)人，給學(xué)生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵(lì)，促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步。
另外，作為高中政治教師，要適應(yīng)新課改的要求，轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法，還需要在政治教學(xué)中樹(shù)立民主、平等的師生觀。其實(shí)，這是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求，是一直以來(lái)我們所倡導(dǎo)的，同時(shí)也是新課程改革教學(xué)方式、方法轉(zhuǎn)變的重要條件和客觀要求。但過(guò)去，我們對(duì)教學(xué)的理解是“教師把知識(shí)和技能傳授給學(xué)生的過(guò)程”、“教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、發(fā)展能力、陶冶品德的過(guò)程”。這些對(duì)教學(xué)的定義都是從教師的角度去說(shuō)的，教師是知識(shí)的占有者：教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師要求學(xué)生照辦，教師出題、學(xué)生考。教師永遠(yuǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位、是主動(dòng)的，學(xué)生永遠(yuǎn)是從屬地位、是被動(dòng)的。因此，在教學(xué)過(guò)程中就不可能也不需要師生的平等，教師就不可能也沒(méi)有必要具備民主思想，這也是導(dǎo)致政治教學(xué)方式上“灌輸式”的重要原因。而現(xiàn)在，新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)，這種觀念的轉(zhuǎn)變，必然要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變：教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話。而如果我們政治教師在教學(xué)中沒(méi)有民主、平等思想的話，是不可能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的。
總之，古人云“吾日三省吾身”。告誡后人如果要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省，教師亦是如此。我們只有在教學(xué)過(guò)程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
政治教學(xué)反思篇3
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)的思想品德教學(xué)工作。因?yàn)橹锌嫉膲毫?，因此把大部分的精力放在九年?jí)的教學(xué)上。一個(gè)青年教師，要達(dá)到好的教學(xué)效果，完成教學(xué)任務(wù)，需要付出更多的努力，不斷學(xué)習(xí)，盡快成長(zhǎng)。不能因?yàn)樽陨淼脑蚨绊憣W(xué)生，在學(xué)生的眼中你就是他的老師。那么，通過(guò)這段時(shí)間的教學(xué)以及學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)思想品德教學(xué)也有了一些自己的認(rèn)識(shí)。
1、充分樹(shù)立政治教學(xué)新理念，多多運(yùn)用情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實(shí)施，新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈，它使得教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者調(diào)適心理的過(guò)程，這種心理，既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來(lái)的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對(duì)生活世界的多元理解，并通過(guò)合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問(wèn)題為中心的教學(xué)策略，充分運(yùn)用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)快樂(lè)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高覺(jué)悟，培養(yǎng)能力。樹(shù)立以生為本的教學(xué)觀念。
學(xué)生是有思想的主體，學(xué)生接受知識(shí)應(yīng)是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。作為新教師，我注意了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，然后采取相應(yīng)的教學(xué)措施。興趣是最好的老師。學(xué)生只有對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了興趣，才能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。教法是上好課的關(guān)鍵因素，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)尤為重要。在自己的教學(xué)實(shí)踐中，我始終努力鉆研。
2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中，運(yùn)用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣，讓他們?cè)谟淇斓男睦頎顟B(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠(chéng)然，在思想政治課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用諸如音樂(lè)、電視、廣播、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過(guò)，我認(rèn)為這只是解決了形式上的問(wèn)題，要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
①始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。
堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。特別是在實(shí)施思想政治新課程教學(xué)的過(guò)程中，我們更要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想政治課教學(xué)的總方法，是思想政治課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想政治新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。近幾年，一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題。值得注意的是，一個(gè)較好的啟發(fā)性問(wèn)題，應(yīng)該具備下列的條件：
問(wèn)題本身是學(xué)生未知的新問(wèn)題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容;
與學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng)，不過(guò)難也不過(guò)易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”;
問(wèn)題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。
②理論聯(lián)系實(shí)際，國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用。
理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷胝卫碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得，思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機(jī)與興趣。不過(guò)，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識(shí)階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過(guò)實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動(dòng)具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。
(2)在運(yùn)用理論分析說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題階段，即課本知識(shí)的應(yīng)用。這時(shí)，我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì)實(shí)際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問(wèn)題應(yīng)用知識(shí)，鞏固深化所學(xué)理論知識(shí)。比如，在進(jìn)行科教興國(guó)這一基本國(guó)策教育時(shí)，我聯(lián)系到xx年10月我國(guó)神舟五號(hào)載人飛船成功發(fā)射的重大時(shí)事政治，說(shuō)明我們黨和政府對(duì)科學(xué)技術(shù)工作的重視，以及這一事件將對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，和科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大力量，讓學(xué)生進(jìn)一步明確我國(guó)為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。再比如，在講到堅(jiān)持真理、反對(duì)謬誤、破除迷信這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我聯(lián)系到危害我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的邪教xx天安門(mén)廣場(chǎng)自焚事件的社會(huì)實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，既讓學(xué)生清晰地看到了迷信思想的重大破壞作用，也加深了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和應(yīng)用。
3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，以問(wèn)題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。
研究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)所要學(xué)習(xí)的對(duì)象進(jìn)行探索、體驗(yàn)、分析、提煉、總結(jié)，以便獲得知識(shí)，并在這一過(guò)程中開(kāi)發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命，它必然要求以問(wèn)題解決為核心。要能解決問(wèn)題，始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運(yùn)用問(wèn)題解決教學(xué)法，我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過(guò)閱讀教材發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題并列出提綱(搭起知識(shí)的支架)，分析探索問(wèn)題，尋求問(wèn)題的最終解決，自主建構(gòu)起對(duì)知識(shí)的理解和世界的意義;而在教學(xué)實(shí)踐中，我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識(shí)學(xué)習(xí)提綱(即知識(shí)支架)，讓學(xué)生帶著所列問(wèn)題去預(yù)習(xí)教材，并試著解決自己能解決的問(wèn)題，然后帶著尚未解決的問(wèn)題參與課堂學(xué)習(xí)，以最終解決“所有問(wèn)題”，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)理解和世界意義的建構(gòu)。
另外，研究性地完成作業(yè)也很重要，要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時(shí)下，大部分思想政治教師都是把思想政治作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的，這當(dāng)然有一定道理。而我的做法，是保留這個(gè)參考答案，讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的掌握情況，首先試著做完作業(yè)，再行對(duì)照訂正，并在錯(cuò)誤的地方多問(wèn)幾個(gè)為什么;或者也可以直接參考解答作完題目，但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過(guò)程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問(wèn)題能力，實(shí)際效果也不錯(cuò)。
政治教學(xué)反思篇4
半年來(lái)，我把“自主學(xué)習(xí)五步法”運(yùn)用于課堂教學(xué)，收到了良好的效果，自認(rèn)為，此方法在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面有一定的幫助，現(xiàn)將其具體做法總結(jié)如下：
一、每上一節(jié)課，我就把當(dāng)堂課應(yīng)該掌握的知識(shí)，用語(yǔ)言的形式告訴同學(xué)們，同時(shí)提出3---5個(gè)問(wèn)題讓同學(xué)們看書(shū)解決。問(wèn)題用幻燈機(jī)投在屏幕上，接著同學(xué)用6---15分鐘看書(shū)。看完書(shū)先讓學(xué)生解決幻燈片投出的問(wèn)題。
課堂教學(xué)的全過(guò)程，都讓學(xué)生自學(xué)。但是，其中的每一步都離不開(kāi)老師的引導(dǎo)，這如同汽車(chē)進(jìn)入高速公路，如果沒(méi)有引橋，就上不去；如果沒(méi)有路標(biāo)，就可能上岔路。教師就要當(dāng)“引橋”，當(dāng)“路標(biāo)”。
二、教師的作用主要表現(xiàn)在：開(kāi)始上課時(shí)，教師三言?xún)烧Z(yǔ)，或用投影儀顯示，準(zhǔn)確地提示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。之后，提出明確的自學(xué)要求，即自學(xué)什么內(nèi)容，用多長(zhǎng)時(shí)間，屆時(shí)如何檢測(cè)。還要交給學(xué)生自學(xué)的方法，如看書(shū)、找答案，學(xué)生還可以邊看書(shū)，邊討論，邊解決疑難等等。
三、在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師一方面督促學(xué)生按照老師的指導(dǎo)自學(xué)，確保完成好自學(xué)任務(wù)，老師還可以及時(shí)表?yè)P(yáng)速度快，
效果好的學(xué)生；還可以給后進(jìn)生說(shuō)幾句悄悄話，幫助其端正自學(xué)態(tài)度；另一方面通過(guò)行間巡視，個(gè)別詢(xún)問(wèn)，檢測(cè)的形式進(jìn)行調(diào)查，讓學(xué)生最大限度地暴露自學(xué)中的疑難問(wèn)題，并認(rèn)真分析帶傾向性的問(wèn)題，進(jìn)行梳理、歸類(lèi)，為“后教”作好準(zhǔn)備。
學(xué)生自學(xué)之后，教師應(yīng)注意三點(diǎn)：
1、教的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生自學(xué)后還不能掌握的地方，即自學(xué)中暴露出來(lái)的主要傾向性的疑難問(wèn)題，對(duì)學(xué)生通過(guò)自學(xué)已掌握的，一律不教。
2、教的要求，不就題講題，只找答案，
而要尋找出規(guī)律，真正讓學(xué)生知其所以然。還要引導(dǎo)學(xué)生預(yù)防運(yùn)用時(shí)可能出現(xiàn)的毛病。
3、教的方式都讓已掌握的學(xué)生先講，如學(xué)生講對(duì)了，教師肯定，不必重復(fù)；講得不完整、達(dá)不到深度的，教師要補(bǔ)充；講錯(cuò)了的教師要更正。這樣，教師講得時(shí)間就少了，一般不超過(guò)10分鐘，但能通過(guò)補(bǔ)充，更正的方式達(dá)到解決疑難問(wèn)題的目的。
最后，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，教師要保證訓(xùn)練的時(shí)間不少于15分鐘，讓學(xué)生能夠把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力；還要保證訓(xùn)練的內(nèi)容在能力的培養(yǎng)下，不搞死記硬背；更要保證訓(xùn)練的形式像考試那樣完全獨(dú)立地、快節(jié)奏地按時(shí)完成，教師不做輔導(dǎo)，學(xué)生不得抄襲。
以上是我半年來(lái)在思想政治課中的一點(diǎn)想法和做法，有不當(dāng)之處，請(qǐng)老師們指正。
政治教學(xué)反思篇5
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。在教學(xué)實(shí)踐中，教師越來(lái)越注重提高自身的教學(xué)水平和科研水平。綜合學(xué)校的實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)及體會(huì)，進(jìn)行教學(xué)反思是提高教師的教學(xué)水平和教科研水平的有效途徑。對(duì)教師成具有十分重要的意義。我在新課改下結(jié)合當(dāng)前思想政治課教學(xué)實(shí)際，就政治教師的教學(xué)反思談幾點(diǎn)想法。
一、反思內(nèi)容
教學(xué)反思是教師對(duì)課堂教學(xué)現(xiàn)象的反思、研究、小結(jié)，是通過(guò)課堂教學(xué)現(xiàn)象看其本質(zhì)，尋求教學(xué)規(guī)律，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，吸取失敗的教訓(xùn)。教師每上一堂課后，或多或少有點(diǎn)得失、感想和體會(huì)，如果及時(shí)進(jìn)行反思，在今后的教學(xué)中引以為戒，不斷地改進(jìn)，不僅會(huì)在今后的教學(xué)中避免走彎路，而且會(huì)取得事半功倍的效果。
1、合理之處
在新課改理念的指引下，以學(xué)生為主體的師生雙邊活動(dòng)會(huì)讓我們的課堂更加生機(jī)勃勃。出現(xiàn)許多課堂教學(xué)中的“杰作”，如教師對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的順利突破；課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變的有效舉措；先進(jìn)教學(xué)思想和方法及媒體的合理使用；課堂中一些新穎精彩的語(yǔ)言及教與學(xué)的共鳴之處等等。
2、不足之處
課改的步代迫使我們?cè)谡n堂中不斷地實(shí)踐、探索、創(chuàng)新，在這過(guò)程中難免遇到挫折，即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏之處：如教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)，造成的“吃不了”或“吃不飽”的現(xiàn)象；教學(xué)引導(dǎo)的度把握不適，造成的“一問(wèn)三不知”的僵局；教學(xué)方法選擇不當(dāng)，造成的低效；師生的不和諧合作；教學(xué)語(yǔ)言的失誤；媒體操作的不熟練；對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的不合理等。
3、有待于改進(jìn)之處
主要是指課堂教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)中遺漏的一些環(huán)節(jié)或知識(shí)點(diǎn)。如教學(xué)銜接必需的知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生理解教材的背景材料，拓展延伸的內(nèi)容等；在課堂教學(xué)中教師講解知識(shí)點(diǎn)的謬誤之處和學(xué)生反饋的差錯(cuò)處。如教師指導(dǎo)不到位，學(xué)生中出現(xiàn)的有代表性的錯(cuò)誤，特殊的錯(cuò)例和普遍存在的問(wèn)題等。
4、學(xué)生的發(fā)散思維
課堂是學(xué)生思維的活躍地，想象的馳騁處，創(chuàng)新的發(fā)源地。課堂上有時(shí)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析、理解，超越教師的設(shè)想，教師不僅要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維，特別是創(chuàng)新思維軌跡，更應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)的記錄下這美好的瞬間，閃光的片刻。讓學(xué)生的好方法、好思路得以推廣。
5、應(yīng)對(duì)措施
上完一節(jié)課，坐下來(lái)靜心思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中有一些只需要經(jīng)過(guò)微調(diào)就可以追求更高效益的地方。如課前準(zhǔn)備是否充分，教學(xué)過(guò)程順利與否，師生合作情況如何，問(wèn)題設(shè)計(jì)是否合理，作業(yè)設(shè)計(jì)有無(wú)突破，過(guò)渡語(yǔ)言還可提煉否，課堂氣氛創(chuàng)設(shè)怎樣，講與練的時(shí)間分配是否合理，有沒(méi)有更恰當(dāng)?shù)倪x擇例題，更完美的板書(shū)設(shè)計(jì)，更科學(xué)的媒體選用等。對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行必要的修改、提煉，寫(xiě)出“再教設(shè)計(jì)”，這樣取長(zhǎng)補(bǔ)短，能夠精益求精，更上一個(gè)新的臺(tái)階。
二、教學(xué)反思的方法
教師要對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，既可以由自己反思，也可以借助同行或?qū)＜业脑u(píng)價(jià)、學(xué)生的反饋等多種
形式來(lái)推進(jìn)自己的反思。政治教師在教學(xué)中可以通過(guò)以下幾條路徑進(jìn)行反思。簡(jiǎn)要說(shuō)明如下：
1、自我反省
孔子的教育思想中有“昔日三省重身”之說(shuō)，葉圣陶先生也曾寫(xiě)“下水文”自勉，魏書(shū)生先生說(shuō)過(guò)：“對(duì)待教學(xué)工作要敢于質(zhì)疑，多打問(wèn)號(hào)，再去解決問(wèn)號(hào)”。教師在教學(xué)后對(duì)自身的自我反思可使教師快速獲取反饋信息，找出教學(xué)環(huán)節(jié)在具體實(shí)施過(guò)程中成功和不足的地方，研究和找出原因，思考和改進(jìn)優(yōu)化的途徑。自我反思的途徑：一是縱向反思，就是同類(lèi)型的課，后期與前期縱向反思。二是橫向反思，就是同一內(nèi)容的課，與同行或?qū)＜业恼n橫向比較反思。三是“規(guī)定”與“教學(xué)設(shè)計(jì)理念”反思。教師在自我反思中應(yīng)重點(diǎn)推敲以下幾個(gè)問(wèn)題：自己的教學(xué)是否以學(xué)生為本？學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是否調(diào)動(dòng)起來(lái)了？學(xué)生學(xué)得愉快嗎？？學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀是否體現(xiàn)出來(lái)了？學(xué)生還有哪些困惑？學(xué)生有哪些收獲和建議？課學(xué)教學(xué)有哪些亮點(diǎn)和暗點(diǎn)？是否達(dá)到了自己的期望值？自身教得舒暢嗎？？是否感受到了成功？哪些問(wèn)題還要進(jìn)一步完善？如果重新設(shè)計(jì)、組織這節(jié)課還會(huì)有哪些新的增長(zhǎng)？？？？
2、對(duì)課堂教學(xué)效果進(jìn)行反思
執(zhí)著的教師無(wú)不認(rèn)為：課堂教學(xué)中“追求的不是平談無(wú)奇的完美，追求的是有新亮點(diǎn)的遺憾”。再成功再理想的教學(xué)總有其不足之處，況且隨時(shí)間和空間的變化，課堂教學(xué)實(shí)踐也理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，需要更新、優(yōu)化和進(jìn)一步完美，而在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師是知識(shí)的傳遞者，學(xué)生是知識(shí)的接受者的教學(xué)觀；粉筆加黑板的方便性，面面俱到的滿堂灌，披星戴月的疲勞轟炸，應(yīng)試的題海戰(zhàn)術(shù)的方法觀；以分?jǐn)?shù)高低論英雄的質(zhì)量觀等普遍存在。盡管這些在短期內(nèi)可能收到一定的效果，但持久下去，學(xué)生厭學(xué)、不喜歡政治課，思維缺乏創(chuàng)新等一系列副反應(yīng)會(huì)相繼出現(xiàn)。因此，教師在新形勢(shì)下，更學(xué)會(huì)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)和自我評(píng)價(jià)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中要多反思一下，“學(xué)生對(duì)這一知識(shí)了解多少？”，“學(xué)生能理解嗎？”，“這一知識(shí)點(diǎn)是否有一些新提法、新表述？”“學(xué)生在掌握這些內(nèi)容時(shí)會(huì)有哪些想法？會(huì)不會(huì)有抵觸情結(jié)？”等等。雖然，有經(jīng)驗(yàn)的教師在課前準(zhǔn)備時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的各種思維信息走勢(shì)有所準(zhǔn)備，但我們?cè)谡n堂中？對(duì)的學(xué)生他們是不斷在變的，有時(shí)不少意外隨時(shí)隨地都會(huì)發(fā)生，這就更需要我們馬上進(jìn)行反思：出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因是什么？怎樣適時(shí)地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，果斷采取有效的方法和對(duì)策，進(jìn)而順著學(xué)生的思想組織教學(xué)，保證教學(xué)過(guò)程順利進(jìn)行。
3、請(qǐng)教同行進(jìn)行交流，促進(jìn)進(jìn)步
俗話說(shuō)：“旁觀者清，當(dāng)局者迷?！蔽膶W(xué)家蘇軾還說(shuō)：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！苯處熥约邯?dú)立反思，有對(duì)確會(huì)模糊不清，尤其是新教師缺乏教學(xué)實(shí)踐積淀，很有可能產(chǎn)生“模糊”的反思現(xiàn)象，這時(shí)最好尋求同行的幫助，其路徑：一交流，“教無(wú)定法，貴在行法”，同一個(gè)問(wèn)題，見(jiàn)仁見(jiàn)智。通過(guò)相互交流，請(qǐng)同行或?qū)＜抑更c(diǎn)，將教學(xué)中的某些現(xiàn)象說(shuō)給同行式專(zhuān)家聽(tīng)，請(qǐng)他們指出其造成的原因或改進(jìn)的意見(jiàn)。大家各抒己見(jiàn)，共同探索，尋求最佳的方案，從而達(dá)到提高的目的，二是觀摩“他山之石，可以攻玉”。教師應(yīng)積極主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)觀摩其他教師的課，如“名師示范課”、“特級(jí)教師公開(kāi)課”以及各類(lèi)評(píng)比的“優(yōu)質(zhì)課”或“研究課”等，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想和駕馭課堂的能力，并認(rèn)真對(duì)照反思：假如我上這節(jié)課，我的教學(xué)理念和教學(xué)思想是怎樣的？我是怎樣體現(xiàn)課標(biāo)精神的？我是怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程的？我是怎樣體現(xiàn)以生為本的？我是怎樣組織和駕馭課堂的？我在教學(xué)中是怎樣發(fā)揮自身教學(xué)機(jī)智的？我會(huì)采取什么樣的媒體來(lái)處理教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)？等。通過(guò)比較，光偽存真，取百家、名家和名師之精華。
4、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行反思
教育先卒們?cè)偨Y(jié)出這樣的經(jīng)驗(yàn)：“好學(xué)生是促使我們提高業(yè)務(wù)的老師”，因?yàn)椤敖虒W(xué)相長(zhǎng)”，教與學(xué)緊密相連，師生應(yīng)互相學(xué)習(xí)，韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞倍颊f(shuō)明相互學(xué)習(xí)的重要性。在新課改的課堂教學(xué)中，教師不僅要
完成教學(xué)目標(biāo)，更要將學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)三種學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來(lái)。為此，教師在課中和課后就必須通過(guò)一定的渠道方式了解和掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握情況的反饋，從而對(duì)自己的課堂教學(xué)行為進(jìn)行反思。了解和掌握學(xué)生反饋的路徑有這幾條：一是課堂觀摩，二是學(xué)生評(píng)課，三是課間個(gè)別交流，四是問(wèn)卷調(diào)查，五是定期小組討論。
三、教學(xué)反思中應(yīng)注意的問(wèn)題：
①要及時(shí)記錄，最好能形成教后組成教后感。俗語(yǔ)說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，“最淺的黑水也勝達(dá)最好的記性”。教師在講完課后，才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，這些寶貴的反思在大腦中停留的時(shí)間十分短暫，如不及時(shí)記錄，就會(huì)迅速遺忘。
②形式要怎樣，不要千課一律，面面俱到，一節(jié)成功的課或一節(jié)不成功的課，都有反思的地方，但要反思的內(nèi)容都有很大的不同，該怎么反思也有不同，要避免“歲歲年年人不同，年年歲歲課相似”的現(xiàn)象。
沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過(guò)反思，教師的經(jīng)驗(yàn)才能升華到一定的高度且對(duì)后續(xù)行為產(chǎn)生影響。政治教師在教學(xué)實(shí)踐中，如能勤于批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)和行為依據(jù)，通過(guò)觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式或給予肯定、支持和強(qiáng)化或給予否定、思索和修正，善于反思提練，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探索，與時(shí)俱進(jìn)，課堂教學(xué)就能適時(shí)適地達(dá)到最佳效益，教師自身的教學(xué)和科研能力也必定逐步提高。
政治教學(xué)反思篇6
我從事了多年的初中政治教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí)，針對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實(shí)效。同時(shí)自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。
通過(guò)不斷的教學(xué)反思，我認(rèn)為面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時(shí)間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時(shí)更害怕受到來(lái)自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對(duì)象是全體學(xué)生。
我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn)，一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的，但過(guò)程中需要進(jìn)行不斷反思，并且在反思中逐步成長(zhǎng)并走向成熟。
美國(guó)學(xué)者波斯納曾提出過(guò)這樣一個(gè)公式：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn)，通過(guò)自己對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的自我覺(jué)察，來(lái)達(dá)到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的兩年當(dāng)中，本人就一直在進(jìn)行教學(xué)反思，以求促進(jìn)自己的'教育教學(xué)工作。
有人說(shuō)：“課堂教學(xué)是`一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”就是這個(gè)道理。平時(shí)在教案書(shū)寫(xiě)中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過(guò)的教案，我都會(huì)認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開(kāi)出教與學(xué)的“病歷”，并且對(duì)這些“病理”進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“病理”的對(duì)策。“他山之石，可以攻玉”，平時(shí)我還非常珍惜并利用進(jìn)修等渠道觀摩其他教師的課，并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的政治課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問(wèn)一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動(dòng)問(wèn)題多，學(xué)生啟動(dòng)問(wèn)題少；強(qiáng)求一致多，發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，讓課堂教學(xué)活起來(lái)。
政治教學(xué)反思篇7
一、政治教師要具有優(yōu)良的政治品格。
在人格因素中，政治品格居于第一位，它表示在政治教師的一切言論的行動(dòng)中。有人說(shuō)：教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。政治教師要在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)??
二、政治教師要具有扎實(shí)的理論知識(shí)。
我國(guó)近代思想家黃宗羲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：聞之未聞、業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。所以，政治教師不僅僅是學(xué)生政治上的指路人，而且是馬列主義和科學(xué)文化知識(shí)的傳播者。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，新知識(shí)、新技術(shù)頻繁出現(xiàn)，新信息、新觀念迅速傳播。政治教師必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索新時(shí)期思想政治課的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的一桶水常滿常新，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。
政治教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心。
感人者，莫過(guò)于情感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。因此，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，政治教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。
