寫教學(xué)反思的過程，是不斷追求教學(xué)實踐合理性，全面發(fā)展的過程，作為教師一定要記得將教學(xué)反思寫好哦，以下是范文社小編精心為您推薦的塔教學(xué)反思7篇，供大家參考。
塔教學(xué)反思篇1
在任何一個教學(xué)活動中，語言的表達都是非常重要的。這次開展的社會活動《有用的椅子》其中一條目標(biāo)就是“欣賞不同造型、不同用處的椅子，說說自己的想法。”那在這節(jié)教學(xué)活動中讓幼兒結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、根據(jù)圖片大膽的進行講述。讓幼兒講述，教師的提問我認為是影響教學(xué)活動中師幼互動現(xiàn)象的一個很重要的因素。
回憶整個教學(xué)活動，我認為在這節(jié)教學(xué)活動我的提問為師幼之間的互動起到了一個很好的推動作用。
1.教師的提問應(yīng)具有導(dǎo)思性
教學(xué)過程中，一個接一個的、瑣碎的、“好不好”、“對不對”、“是不是”，只會使孩子機械地去回答、去應(yīng)付，失去學(xué)習(xí)的興趣。
所以，在這節(jié)教學(xué)活動中我盡量避免這樣的提問，特別是針對大班下學(xué)期的幼兒，在活動中設(shè)計一些能更好的讓幼兒進行思考性的問題，他們的積極性更高。例如：第二環(huán)節(jié)中關(guān)于輪椅的提問：為什么要設(shè)計這樣的椅子?它與我們坐的椅子有什么不同?它為殘疾人提供了哪些方便?等等，都是有一定的針對性導(dǎo)思性。
2.教師的提問應(yīng)具有想象力
在這個教學(xué)活動中，其中第三個環(huán)節(jié)讓幼兒欣賞獨特造型的椅子，這些椅子的造型幼兒是沒有看過的。當(dāng)孩子看到這些椅子的時候，他們馬上就興奮起來，趁這個時候，我就給孩子提出了有針對性的，能發(fā)揮想象的問題。孩子雖然一開始不知道這些椅子是怎么使用，有什么特別的功能，但是當(dāng)老師提出問題之后，他們就根據(jù)問題觀察、想象。我認為這個環(huán)節(jié)我所提出的問題和幼兒給我的反應(yīng)都是特別好的。
3.教師的提問應(yīng)具有靈活性
靈活性這一點我認為在整個活動中都有體現(xiàn)，因為教師提出一個問題之后，幼兒進行回答了，他們回答完之后教師能夠接的的上，不會讓自己提出的問題絆倒自己。
4.提問要注意抓住重點
這是一節(jié)社會活動，主要讓幼兒欣賞不同造型的椅子，觀察外形的不同，了解它們起到的作用也是不同的。那所有的問題主要依據(jù)這方面這經(jīng)提問，整個活動的重點教師就能夠很好的把握，時時刻刻引導(dǎo)幼兒，不偏離整個活動的中心。
我認為這節(jié)教學(xué)活動開展下來還是很不錯，當(dāng)然活動中教師給幼兒的回應(yīng)還可以在有針對性。
塔教學(xué)反思篇2
數(shù)字編碼的這部分知識是小學(xué)生首次接觸，因此本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是了解數(shù)字編碼在生產(chǎn)和生活中的作用，讓學(xué)生經(jīng)歷提問、舉例以及合作交流的過程，體會數(shù)學(xué)編碼的實際作用。
課前我給學(xué)生布置了兩道預(yù)習(xí)題：1、讓學(xué)生翻開自己的家的戶口本，記錄自己的身份證號碼，并問自己的家長此號碼的含義；2、收集生活中的其它編碼并記錄下來。
課堂上，我先讓學(xué)生展示自己收集的編碼，并討論假如沒有這些編碼會怎樣，以此來體會數(shù)字編碼的重要性；然后以郵編的含義開始新知識和教學(xué)，并以本地郵編471031為擴展介紹郵編前2位、中2位以及后2位的含義；接下來將學(xué)生記錄的戶口本上自己的身份證號寫在黑板上，逐段介紹1~2、3~4、5~6、7~14、15~16、17、18所代表的具體含義，并讓學(xué)生說出自己這一段號碼的含義；第三，實際運用，讓學(xué)生根據(jù)所給定的各種信息互相編號；第四，總結(jié)數(shù)字編碼的作用。
本節(jié)課我認為成功之處在于用身份證號碼來理解數(shù)字編碼的作用。首先身份證號碼所含內(nèi)容豐富，出生、籍貫、生日、派出所、性別都有；其次自己的身份證號碼自己最關(guān)心，最想了解其具體含義，學(xué)生積極性很高。
不足之處我想在于課外作業(yè)的布置上，沒有讓學(xué)生課余去了解更多的編碼并在課堂上展示，也就是沒有讓學(xué)生深挖數(shù)字編碼應(yīng)用的廣泛性。
塔教學(xué)反思篇3
今天早上第一節(jié)課我在錄播教室上了《鳥島》這一課。這節(jié)課授課的內(nèi)容是鳥島的第二課時，這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要是：
一、通過對課文的誦讀品味，能有感情地朗讀課文，背誦課文第三自然段。
二、圖文結(jié)合，讓學(xué)生充分感受青海湖鳥島鳥多、鳥窩多、鳥蛋多的特點，懂得鳥是人類的朋友，從而自覺地愛鳥、護鳥。
三、領(lǐng)悟因果關(guān)系句子表達意思的兩種方式。指導(dǎo)書寫生字。在教學(xué)中我重點是讓學(xué)生通過朗讀來體會鳥島的熱鬧，鳥島是鳥的世界。學(xué)生只有在充分理解了基礎(chǔ)上才能讀出感情，所以我先引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，主要是通過自讀感悟，集體交流，重點字詞的指導(dǎo)等方式讓學(xué)生去理解，由于這次的課件我是用smart來做的，一些難點很好的解決了，比如在理解“陸續(xù)”這個詞的時候，用smart的隱藏和克隆功能很形象的演示給孩子們看，在理解鳥窩“密密麻麻”“一個挨著一個”時讓孩子自己上來擺一擺鳥窩，很好的化解了難點。同時這節(jié)課也有處理不好的地方，在讓孩子說的時候沒能讓孩子說充分，老師的引導(dǎo)的話語過多，沒能放手讓孩子去說，在第三自然段教學(xué)六月的鳥島時，我只是簡單的讓孩子們總結(jié)了這段的大概內(nèi)容，沒有讓孩子深入的去說就生硬的分句出示讓孩子讓孩子們跟著老師的步子去理解，老師牽引的太多，如果在孩子充分說的基礎(chǔ)上老師稍作引導(dǎo)更能體現(xiàn)，課堂上學(xué)生的主體性地位。這是我今后在課堂教學(xué)中需要著重改進的地方。另外，在指導(dǎo)朗讀時僅僅是指名讀和齊讀，課堂上朗讀的方式太少。這節(jié)課還有很多的不足，感謝前來聽課的謝老師給我提出的寶貴意見。
塔教學(xué)反思篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解胡同文化的特點，掌握作者行文的脈絡(luò)，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計3。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生對文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的文化現(xiàn)象，提高文化素養(yǎng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、對湘鄉(xiāng)地方文化現(xiàn)象作點研究，精選典型現(xiàn)象供學(xué)生探討其文化內(nèi)涵。
2、制作多媒體課件。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課
1、有一首歌詞這樣唱的：“……”（略見課件）（有條件則播放mtv）
2、提問：聽過這首歌嗎，對歌詞所唱的有何感受？
3、這首歌唱出的是北京往昔的歲月，如今的北京城日新月異，大多數(shù)北京市民都已走出狹窄的胡同、擁擠的四合院，住進了高樓大廈。現(xiàn)存的胡同逐漸消失著、沒落著。為著一種難以忘卻的情感，出版社專門編輯了一本攝影藝術(shù)集——《胡同之沒》，著名作家汪曾祺應(yīng)邀為這一本攝影藝術(shù)集撰寫了序言，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《胡同文化》這篇課文。
二、速讀課文，理清結(jié)構(gòu)
1、快速閱讀課文，劃出每一段的中心句。
2、指名讀出每一段的中心句。
3、提問：作者是如何圍繞“胡同之沒”來寫作序言的？
板書結(jié)構(gòu)：
（一）胡同的特點；
（二）胡同文化的特征；
（三）胡同及胡同文化在時代大潮中的衰落。
三、細讀討論，體會情感
1、北京的胡同有些什么特點？
指名學(xué)生回答，結(jié)合多媒體展示。
2、第五段在文中起什么作用？
明確：承上啟下。“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)?！币觥昂幕潜本┪幕闹匾M成部分”，從而引出對“胡同文化”的探究。
3、“胡同文化”的內(nèi)涵是什么？
結(jié)合多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生明確。
4、在對北京胡同文化的描寫中，哪一句話比較集中鮮明地表明了作者的情感態(tài)度？
明確：“睡不著，別煩躁，別起急，瞇著。北京人，真有你的！”
追問：這一句表現(xiàn)了作者對北京胡同文化怎樣的情感態(tài)度？
明確：既有佩服也有嘲諷。
5、“忍”，安分守己，逆來順受，作為一種傳統(tǒng)心理定勢和道德規(guī)范，在今天，我們應(yīng)該怎么看待？
（注意引導(dǎo)學(xué)生言之成理，引導(dǎo)學(xué)生正確對待“忍”）
6、對胡同和胡同文化的衰敗、沒落，作者是怎樣一種感情？
齊讀13~15節(jié)，高中三年級語文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計3》。
（1）“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”，這些描寫中透露著作者怎樣的情感？
（對胡同衰敗的景象，作者滿懷懷舊、感傷，卻又無可奈何）
（2）“再見吧，胡同?！币痪淇刹豢梢愿臑椤霸僖姲?，胡同文化。”或者在結(jié)尾加上一句“再見吧，胡同文化”？
討論后明確：
不可以。隨著改革開放的進程，不適應(yīng)時代發(fā)展要求的胡同必將被新的高樓大廈所替代。胡同消失了，失去根基的胡同文化也必將沒落，但文化的沒落不同于物質(zhì)的消失，胡同文化會轉(zhuǎn)移、分解、傳承到新的載體上。在邁向現(xiàn)代文明的旅程中，既會創(chuàng)造出新的文化，同時，舊的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也必將繼承下來。因此，胡同雖消失了，胡同文化卻并不會全部消亡。
四、拓展遷移，了解文化的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化現(xiàn)象
探究一：
北京人愛瞧熱鬧，但不愛管閑事?！八恢?，別煩躁，別起急，瞇著。”我們湘鄉(xiāng)人也愛瞧熱鬧，常于熱鬧處聽到起哄：“打嘍！”“走嘍，去找他的麻煩嘍！”這從一個側(cè)面折射了湘鄉(xiāng)人怎樣的個性？這對湘鄉(xiāng)的治安狀況、經(jīng)濟發(fā)展將帶來什么影響？
（學(xué)生自由發(fā)表看法，適時點撥引導(dǎo)）
探究二：
近來，湘鄉(xiāng)城里歌廳茶樓等如雨后春筍般一家接一家興起，這一現(xiàn)象中折射出來的是一種怎樣的文化？聯(lián)系湘鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展，你對這一種文化現(xiàn)象有怎樣的評說？
（學(xué)生自由發(fā)表看法，適時點撥引導(dǎo)）
五、總結(jié)
?胡同文化》是一篇序言，但又不同于一般的評點或介紹類書序。它實質(zhì)上是一篇匠心獨運、充分顯示作者個性風(fēng)格的小品文。
作者在文中將普普通通的胡同，從來源到起名分類和其中凝聚浸透著的獨有的胡同文化自然融合起來，使我們對北京的胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了生動、深刻的了解。從中也窺探到作者對胡同文化懷舊傷感的思緒。更為重要的是，我們通過對本文的學(xué)習(xí)，更深一層地了解到我們的一言一行無不浸染著文化的色彩，衷心希望我們每一位同學(xué)能從自己的一言一行注意起，提高自身文化素養(yǎng)，做個有文化的合格公民。
六、結(jié)尾曲：
?前門情思大碗茶》
請各位老師指導(dǎo)！
塔教學(xué)反思篇5
?秋天的雨》是一篇寫景的抒情小散文，語言文字很美，精彩的描寫集中在第二自然段。我把閱讀的重點指導(dǎo)放在這個自然段，聯(lián)系生活實際和上下文理解重點詞句，背誦積累好的的詞句。學(xué)生在流暢讀書的基礎(chǔ)上背誦喜歡的精彩的句子、段落，將為他們今后的語言發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。因此，我以調(diào)動學(xué)生朗讀興趣為目的，采用了多種教學(xué)策略，使“以讀為本”這一理念落到實處。
1、在教學(xué)中，適時指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想，借助想象，在腦海中形成秋天五彩繽紛的美景表象，以想帶讀。恰當(dāng)借助多媒體課件，再現(xiàn)文中的美麗景色，在美妙的音樂中，以情助讀。學(xué)生在多種形式、分層次的反復(fù)朗讀中，自然而然地感悟到了文眼“五彩繽紛”一詞的含義，領(lǐng)略到了五彩繽紛的色彩美和生動形象的語言美，體會到了秋天的美麗和欣賞美景的愉悅之情。學(xué)生在與文本的對話中，不知不覺與作者的思想感情產(chǎn)生了共鳴，繼而用美讀的形式表達出來。
2、巧妙抓住重點詞句，體會感悟，以悟促讀。如：在美讀“你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱?！边@個句子時，我抓住表現(xiàn)動態(tài)的詞語“扇哪扇哪”，引導(dǎo)學(xué)生通過去掉詞語“扇哪扇哪”比較讀，體會其輕柔美與動感美，進而讀出其中的韻味。
3、 以演激趣，讀中品味。 文中“扇呀扇、飄呀飄、你擠我碰等有關(guān)動作的內(nèi)容，激起學(xué)生強烈表演欲望。在此，我順學(xué)而導(dǎo)，以學(xué)定教，滿足學(xué)生的心理需求，采用了“表演讀”的方式來理解、品味本段的語言文字。表演中，學(xué)生興趣盎然地將書面語言轉(zhuǎn)化為形體語言;表演后，帶著快樂的心情再次美讀，實現(xiàn)了情感的升華。與此同時，在不知不覺中實現(xiàn)了對語言的感悟和積累，學(xué)生在與文本對話的過程中超越了文本。
4、引導(dǎo)語言積累 。優(yōu)美的語言為我所用，是這篇課文的另一大教學(xué)重點。我在教學(xué)活動中安排學(xué)生讀喜歡的句子，創(chuàng)設(shè)和老師比賽的教學(xué)情景，學(xué)生背誦句子很有動力，各個讀得有滋有味。積累語言材料，積淀語感經(jīng)驗。提倡活記樂背強化整體吸收，自主“生成”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從容進行積詞蓄句，為以后運用提供語言材料。
5、借鑒遷移，仿寫句式。遷移運用是讀書內(nèi)化的最高層次和最后的歸宿。語文課的學(xué)習(xí)，歸根到底是要培養(yǎng)學(xué)生運用語言的基本功。在教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)文中的句式進行仿寫，只有少部分同學(xué)能寫出精彩的句子。我想：在此后的語文教學(xué)中，在課堂上，留足時間讓學(xué)生把句子寫好，寫美了，讓造句也很精彩。只有把句子寫好了，那么寫作文就容易多了。
今后，在各類文本的教學(xué)活動中，我應(yīng)該精益求精地預(yù)設(shè)，和諧自然地生成，不求多，只求實，讓每個學(xué)生在短暫的四十分鐘里快樂地學(xué)習(xí)，同時，也有所收獲。
塔教學(xué)反思篇6
?懷念母親》這篇課文主線明了，層次清晰，首尾照應(yīng)，語言凝練，借助日記、散文摘抄的語段，充分表達了對生身母親及祖國母親的崇高敬意和真摯愛慕。所以在學(xué)習(xí)這篇課文時，我采取以讀促悟，以景悟情，真正融入課文情景，感作者這所感。
1、抓關(guān)鍵詞句，以讀悟情。課堂上，我充分尊重學(xué)生的獨特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出自己體會，讀出自己的感情。在理解作者對生身母親的懷念時，學(xué)生抓住“食不下咽、寢不安席、抱終天之恨”等詞句，自己讀句子，說感受，然后再讀再體會。就這樣，學(xué)生在反復(fù)閱讀中充分感受到了作者在失去母親之后的傷心、痛苦及悔恨，進而體會對母親的懷念之情。在理解作者對祖國母親的懷念時，我相機介紹作者的相關(guān)資料，再讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，感受作者的內(nèi)心體驗，引導(dǎo)學(xué)生通過對比讀、選擇喜歡的部分讀、表演讀等方式，感受作者對祖國母親崇高的敬意和不變的愛意。
2、填補情景空白，加深體會。在課文的空白處，如“我悵望灰天，在淚光中，幻出母親的面影?！蔽易寣W(xué)生展開想象，寫出在淚光中，作者看到的母親什么樣的面影。“天色陰得如黑夜，心里思潮起伏，又想到故國了?！弊寣W(xué)生說說作者在想到故國時，心里是怎么想的。在入情入境地中，學(xué)生設(shè)身處地地感受到對母親真摯的情感。
不足的是，有一部分學(xué)生的朗讀能力還有待提高，不能把自己的體會通過朗讀表現(xiàn)出來。
塔教學(xué)反思篇7
1、多樣識字，理解詞語。
教學(xué)中我采用隨文識記“曹、底、歲、站”等生字，看圖識記“稱、桿、秤”，偏旁識記“柱”等方法認讀本課的生字；用聯(lián)系上下文、結(jié)合生活實際、換近義詞的方法幫助學(xué)生理解“才、直、議論、果然”等詞語的意思，再運用讓學(xué)生開火車讀、領(lǐng)讀等方法鞏固學(xué)習(xí)生字。
2、朗讀品味，引導(dǎo)說話。
本單元的語文要素是“閱讀課文，能說出自己的感受或想法”。教學(xué)中我采用對比的教學(xué)策略，指導(dǎo)學(xué)生抓住課文內(nèi)容進行對比，圍繞“為什么曹沖稱象的辦法好？”這一問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、表達自己的觀點，并指導(dǎo)他們生成自己的閱讀體驗。用課件演示、實物模擬等教學(xué)手段，來幫助學(xué)生理解曹沖當(dāng)時是如何稱象的。結(jié)合課后第二題，引導(dǎo)學(xué)生抓住表示先后順序的詞“先……再……然后……”，有條理地說清楚曹沖稱象的步驟，為復(fù)述課文做準(zhǔn)備。
3、拓展延伸，創(chuàng)新思維。
在課堂的結(jié)尾處，我進一步啟發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)造性的思維：“你還有什么好辦法能稱出大象的重量嗎？”類文鏈接學(xué)生的情緒又高漲起來，有的讀課文，有的看插圖，有的熱烈地討論。有的學(xué)生提出用人代替石塊的方法，這就鍛煉了他們的創(chuàng)新思維。
