《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

時(shí)間:2023-01-22 作者:lcbkmm 教學(xué)計(jì)劃

教學(xué)設(shè)計(jì)寫的好也是對(duì)我們教學(xué)生涯很有幫助的,隨著新一學(xué)期的到來(lái),老師們是不是都開始制定教學(xué)設(shè)計(jì)了呢,以下是范文社小編精心為您推薦的《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇,供大家參考。

《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

一、教學(xué)目標(biāo):

1、整體感知,概括課文前后兩部分的要點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)本文“借景抒情,情景交融”的表現(xiàn)手法。

二、核心素養(yǎng):

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。

思維發(fā)展與提升:了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

審美鑒賞與創(chuàng)造:從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。

文化傳承與理解:感悟作者有“生”到“死”的復(fù)雜情感,形成健康的生命觀。體驗(yàn)“母愛”的崇高與偉大,形成正確的親情觀。

1、感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。

2、感悟母愛的崇高偉大,形成正確的親情觀。

本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,他們已經(jīng)學(xué)過(guò)一些散文,掌握了一定的散文知識(shí),但本文在思想上有一定的深度,學(xué)生要在課前預(yù)習(xí)中反復(fù)誦讀,提高閱讀能力。

一、導(dǎo)入

播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》,簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運(yùn)的喉嚨,奏響人生的最強(qiáng)音。

請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字,你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦?,因?yàn)樗袃蓷l“腿”,正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人,每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生,在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么,到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

二、學(xué)生誦讀課文,整體感知課文結(jié)構(gòu)

1、第一部分:我與地壇的關(guān)系

2、第二部分:對(duì)母親的追思,對(duì)母愛的理解。(過(guò)渡句:第二部分第一段)

三、師生互動(dòng),解讀課文

1、“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的?地壇呢?

提示:“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。)地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起。)“我”被社會(huì)遺棄,地壇被人們遺棄,所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐,惺惺相惜的感情。

2、“我”與地壇有怎樣的宿命?

(1)我家與地壇很近。

(2)我與地壇有著相同的命運(yùn)。(“園子”荒蕪,“我”殘疾)

(3)地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣,讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。

3、為什么說(shuō)園子荒蕪但并不衰敗?這給作者以什么啟示?用自己的話概括。

提示:古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn),也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。陽(yáng)光燦爛,昆蟲活躍,露珠晶瑩,草木叢生,這是生命力的展現(xiàn);使我感受到即便在無(wú)情的命運(yùn)之中,生命依然是一種頑強(qiáng)的存在,其前景照樣會(huì)繽紛多彩。

二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。

4、我在地壇里思考了什么問(wèn)題?找到這些問(wèn)題的答案了嗎?

我該不該去死?(死,應(yīng)該順其自然)

我為什么要出生?(無(wú)須思考)

我應(yīng)該怎么去活?(地壇的述說(shuō))

體驗(yàn):生和死都是自然規(guī)律,對(duì)死不必急于求成

5、是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣,它們有怎樣的特點(diǎn)呢?

景物的特點(diǎn):破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o,充滿活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動(dòng)。

作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō),令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為:荒蕪但并不衰敗。

.閱讀《從百草園到三味書屋》“也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?!迸c文中對(duì)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”的描寫比較語(yǔ)言的異同。

提示:均比較細(xì)膩,本文更深沉綿密。

6.“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么?

提示:寫出了一個(gè)充滿生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題——外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)的活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的'味道。

7、景物描寫的作用

(1)說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又寧?kù)o,充滿活力、生氣。

(2)為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對(duì)生命的思考。

(3)地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。

8、為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親?!??

“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親?!?/p>

9、母親為“我”做了什么?她對(duì)“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)??jī)鹤釉谀赣H身上讀懂了什么?

送我上地壇無(wú)言目送艱難的命運(yùn)

在家擔(dān)憂我坐臥難安堅(jiān)忍的意志

到地壇找我悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛

要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)韌的活下去,生存的意義、價(jià)值、在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)

10、母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過(guò)一天,作者為什么要這么寫?

從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日升到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。

——物是人非

11、品味“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,……有過(guò)母親的腳印”一句的含義?

作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。

四、課堂討論[自選一個(gè)話題]

1、我們的生命完美無(wú)缺嗎?我們應(yīng)該怎樣活著?

2、面對(duì)父母,我最痛悔的……

設(shè)計(jì)的話題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合,使學(xué)生有話可說(shuō);允許自選話題,又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛好與偏向,在說(shuō)話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想;而口語(yǔ)交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華,在口語(yǔ)能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。

五、課堂總結(jié)

地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

結(jié)束語(yǔ)

人為什么活著?史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō),生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過(guò)這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說(shuō):“要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏”。我說(shuō):要是有話我沒(méi)說(shuō),史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些話只適合收藏。

《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2

教學(xué)目標(biāo):

1、品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語(yǔ)言。

2、理解史鐵生對(duì)“生命”的感悟。

3、體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。

教學(xué)重難點(diǎn):

在文章抒情語(yǔ)言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復(fù)雜情感,由此去解讀文章的內(nèi)涵。

教學(xué)方法:

在朗讀中品味語(yǔ)言,感悟和分析作者情感。

課時(shí)安排:

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

課前預(yù)習(xí):自由地朗讀全文,把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)。

一、導(dǎo)入

在中國(guó)文壇上,史鐵生,可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一,而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)杰出作品以及中國(guó)當(dāng)代50本經(jīng)典著作之一。感受智者精神的魅力,以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》。(板書課題、作者)

二、作者簡(jiǎn)介

史鐵生,生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此就再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。

史鐵生面對(duì)殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至多次想到自殺,但最終還是面對(duì)苦難,頑強(qiáng)地活下來(lái),并拿起筆走上了中國(guó)文壇。從殘疾者成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來(lái)讀他的散文,解讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。

三、教師范讀課文,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生的心靈世界。(作品第一部分)

四、賞析課文,體悟作者的情感

1、作者“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)是怎樣的呢?(用簡(jiǎn)單詞語(yǔ)概括)

明確:頹廢、迷惘甚至絕望?!皟蓷l腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?!?/p>

2、史鐵生在絕望中走進(jìn)了地壇,地壇也自然成了他精神的支柱,在文中作者是怎樣抒發(fā)我與地壇之間的緣分的呢?全班齊讀文章第二自然段。

文中有“宿命”一詞。(認(rèn)為人的生死、貧富都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定,人是無(wú)能為力的。)文中第四段還說(shuō):“在人口密集的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排。”作者真的認(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎?(先設(shè)疑,在后面解答)

3、快速閱讀第三、五、七自然段,找出文中描寫地壇景物的句子。分析這些景物描寫昭示著什么?

明確:a.寫古園歷盡滄桑的四百多年的變化?!斑@時(shí)候想必我是該來(lái)了”中“這時(shí)候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時(shí),“該”指“我”失魂落魄時(shí),“我”似乎與地壇相憐相惜,而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”。

b.寫如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象?;膱@的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn);野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。

c.寫“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是誰(shuí)也不能改變它的”那些內(nèi)容?!拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛?,理解了地壇的“意圖”,一顆痛苦的心找到寄托,得到安慰;地壇歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸、采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。

4、當(dāng)初,作者帶著三個(gè)問(wèn)題走進(jìn)地壇,在地壇公園里仍然思考著這三個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)問(wèn)這三個(gè)問(wèn)題是什么?作者找到答案沒(méi)有?

明確:第一個(gè)問(wèn)題,是關(guān)于死:“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”,我的身體殘疾了,是不是就一死了之算了?就是,我該不該去死?第二個(gè)問(wèn)題,“也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”。就是,我要不要活?第三個(gè)問(wèn)題,“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”,就是,我應(yīng)該怎樣活?

應(yīng)該說(shuō),前兩個(gè)問(wèn)題他找到了答案?!耙粋€(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!彼K于選擇了活。因?yàn)樗劳鍪且粋€(gè)自然來(lái)到而且必然來(lái)到的結(jié)局。既然死亡是永恒的,生命是短暫的,那就不要急著去死,關(guān)鍵的問(wèn)題是以什么樣的精神狀態(tài)活下去。事實(shí)上,史鐵生已經(jīng)用了一種積極的方式來(lái)面對(duì)人生,面對(duì)苦難。至于怎樣活下去,作者也在后文中提到了他寫作的最初動(dòng)機(jī)。

5、那么,文中的那些讀起來(lái)似乎讓人感到有些神秘、有些宿命的味道,也就不難理解了。如“它等待我……又等待我……”“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”“這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排?!蹦阍趺蠢斫獾模髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎?

明確:作者并不是真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡,能夠以平和而寧?kù)o的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他已經(jīng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。

這是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼。對(duì)死亡的舍棄意味著對(duì)生命的珍惜,對(duì)不幸的平靜接受意味著對(duì)苦難的無(wú)條件地承受。

五、讀張海迪寫給史鐵生的信《輪椅間的心靈對(duì)話》片段。

六、結(jié)束語(yǔ)

人為什么活著?史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō),生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過(guò)這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說(shuō):“要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏”。我說(shuō):要是有話我沒(méi)說(shuō),史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些話只適合收藏。

《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。

3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

2、咀嚼母愛對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

兩課時(shí)

【教學(xué)手段】

多媒體

【教學(xué)設(shè)想】

這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、由史鐵生照片及地壇圖片導(dǎo)入新課。

二、學(xué)生速讀——帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。

三、指導(dǎo)自讀:

1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?

頹廢、迷惘

2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?

他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。

人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

四、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

1、地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。

五、研讀——作者說(shuō)“地壇離我家很近?;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?

地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。

我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。

二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。

六、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的`那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

七、作業(yè)

1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。

2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)篇4

【設(shè)計(jì)思路】

1、本文作為“珍愛生命”下的第一篇文章,教學(xué)指導(dǎo)要求引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫與作者對(duì)生命的思考之間的關(guān)系,品味作者富有詩(shī)意和哲理的語(yǔ)言,著重領(lǐng)會(huì)作者對(duì)生命價(jià)值的深入、獨(dú)到的思考。而必須明確的是,教師所教授的對(duì)象正是處于“最狂妄的年齡”的高一學(xué)生,擁有健壯體格、處于優(yōu)越環(huán)境的他們?nèi)绾文荏w味一個(gè)殘疾人、一個(gè)雙失意人的生命感悟?為了解決這個(gè)最關(guān)鍵的問(wèn)題,教師需在課前及課上作充分的情感調(diào)動(dòng)工作,力求學(xué)生能感同身受。課前通過(guò)電視散文《我與地壇》或子午書簡(jiǎn)《我與地壇》的視頻朗讀使學(xué)生初步了解文章的基調(diào)和作者的經(jīng)歷;課上則需要教師適時(shí)地作點(diǎn)撥,用好知人論世的方法,將史鐵生的經(jīng)歷恰當(dāng)?shù)厝谌氲浇虒W(xué)過(guò)程中。并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的見聞經(jīng)歷,以此來(lái)幫助理解課文。

2、由于本文語(yǔ)言有較強(qiáng)的哲理性,因此教者采取由淺入深、層層深入的方法,先從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手,盡量不讓學(xué)生產(chǎn)生畏難心理。與其將教學(xué)指導(dǎo)所要求解決的問(wèn)題拋給學(xué)生犯難,還不如從小問(wèn)題入手,從具體感性的問(wèn)題入手,讓學(xué)生慢慢地上臺(tái)階,學(xué)一點(diǎn)懂一點(diǎn),懂一點(diǎn)鉆研一點(diǎn)。

3、朗讀是語(yǔ)文課的特色,而且本文的語(yǔ)言優(yōu)美深刻,更需要也更值得學(xué)生朗讀,因此朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)始終。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)解讀地壇景物對(duì)“我”的啟示,領(lǐng)悟史鐵生從頹廢到奮起這一心理變化過(guò)程。

2、簡(jiǎn)單了解史鐵生“生死觀”的內(nèi)容。

3、能結(jié)合自己的所見所聞,對(duì)“怎樣活”說(shuō)出自己的看法。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、以景物描寫為載體,分析地壇給“我”的啟示,體悟作者對(duì)生命的思考。

2、通過(guò)自我品讀、小組交流、教師點(diǎn)撥等形式,理解作者哲理語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵。

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

1、觀看電視散文《我與地壇》或子午書簡(jiǎn)《我與地壇》。

2、反復(fù)誦讀課文,對(duì)自己喜歡的句子加以點(diǎn)評(píng),并思考景物描寫的作用。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入。

課前播放舞蹈《千手觀音》,請(qǐng)學(xué)生談對(duì)邰麗華的了解。

1、請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀邰麗華的頒獎(jiǎng)詞。

課件顯示:邰麗華,20xx年“感動(dòng)中國(guó)”人物獲獎(jiǎng)?wù)?。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰,也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈,于無(wú)聲處,展現(xiàn)生命的蓬勃,在手臂間勾勒人性的高潔,一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡,心靈的震撼不需要語(yǔ)言,你在我們眼中是最美。

2、教師優(yōu)美解說(shuō),導(dǎo)入課文。

如果說(shuō)邰麗華用無(wú)聲的肢體語(yǔ)言向我們展示了生命的蓬勃,給觀眾以心靈的震撼,那么今天我們所要結(jié)識(shí)的史鐵生則用心靈和筆為我們展示了生命的堅(jiān)韌,他的《我與地壇》不僅給存在生理缺陷的人以生的鼓舞,也給千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人帶來(lái)了生的啟迪。

二、文本研習(xí)

(一)快速瀏覽全文,回答:起初,“我”為什么要去地壇?(以簡(jiǎn)單、具體的問(wèn)題切入)

明確:只因?yàn)槟鞘且粋€(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。

1、作者為什么要逃避?

明確:(文本中可找到解答,可讓學(xué)生朗讀,以體驗(yàn)作者當(dāng)時(shí)的心情)

ppt顯示作者在輪椅上的照片,附作者遭遇,教師有感情地講述。

(史鐵生,生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。)

2、“一個(gè)世界”指什么?“另一個(gè)世界”又指什么?

明確:“一個(gè)世界”指嘈雜紛亂、充斥著異樣眼光、冷嘲熱諷的世界,“我”在這個(gè)世界什么都沒(méi)有,什么都找不到。

“另一個(gè)世界”指可以躲避殘酷現(xiàn)實(shí)的世界,地壇正是這樣一個(gè)世界。

(二)自由朗讀第2、3自然段,結(jié)合相關(guān)句子談?wù)勛髡邽楹芜x擇地壇,而非“天壇”、“日壇”、“月壇”?

明確:1、近。

請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)“地壇離我家很近,或者說(shuō)我家離地壇很近”的理解。

解讀:很多讀者認(rèn)為這句話有重復(fù)啰嗦之感,其實(shí)不然?!拔壹译x地壇很近”顯示出“我”的主動(dòng)性,表明“我”對(duì)地壇有特殊的情感。

2、緣分、宿命、共同點(diǎn)。

①地壇是荒蕪的,(板書:古園荒蕪)那么它的荒蕪如何體現(xiàn)?請(qǐng)一位同學(xué)朗讀出相關(guān)內(nèi)容。

明確:“剝蝕”“浮夸”的琉璃;“淡褪”“炫耀”的朱紅;“坍圮”“高墻”等。

②為什么說(shuō)這是一種緣分、是一種宿命?

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師有感情地明確:

經(jīng)歷了400年的風(fēng)風(fēng)雨雨,昔日的金碧輝煌,高大氣派都已消失在歷史的煙塵里。今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”,這不就是曾經(jīng)指點(diǎn)江山、“最狂妄”,而現(xiàn)在殘廢、沒(méi)工作、沒(méi)出路、失魂落魄的自己?jiǎn)??(板書:雙腿殘廢)

這是一種緣分,“我”一進(jìn)入地壇就對(duì)它產(chǎn)生了依賴感;這是一種宿命,相似的遭遇使“我們”走到一起。

(把握情感,朗讀第2段及第3段相關(guān)內(nèi)容)

(三)小組討論,分析第3、5自然段的景物描寫給“我”帶來(lái)的啟示。

1、全班推薦一位同學(xué)朗讀第5自然段,教師過(guò)度提問(wèn):地壇除了給作者一個(gè)寧?kù)o避難所之外,還有什么特點(diǎn)?

明確:不衰敗

2、地壇的‘不衰敗’體現(xiàn)在哪里?學(xué)生四人一組,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勛约旱目捶?,組員互相交流補(bǔ)充,形成比較成熟的意見后發(fā)言。

(1)祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

解讀:荒蕪的、古舊的,被人遺棄但生命依然頑強(qiáng)。剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”,最終留下了生命中原生的真正屬于本質(zhì)性的東西。

(2)園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空

螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去

瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一會(huì)兒便支開翅膀,忽悠一下升空了

樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋

露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬(wàn)道金光。

滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”

解讀:“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼”這句話說(shuō)明它雖然是荒廢的故園的園墻,但它并沒(méi)有因此而消沉,而是用自己的殘軀為過(guò)往的行人斜切下了一溜陰涼。

學(xué)生發(fā)言時(shí),教師作點(diǎn)評(píng),最后小結(jié):

園子飽經(jīng)風(fēng)雨,歷經(jīng)滄桑,但園里的小生命們卻以透明獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜜蜂還是螞蟻,都不因生命的卑微而放棄展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),向人們展示生命的繽紛,訴說(shuō)生命的美麗。(板書:荒蕪并不衰?。?/p>

3、在學(xué)生發(fā)言、教師小結(jié)的基礎(chǔ)上回答:作者從“不衰敗”的古園中得到了什么啟示?

明確:作者感到了生命的涌動(dòng),促使他思考生與死的問(wèn)題,促使他與命運(yùn)抗?fàn)帯@子雖然荒蕪,但是并不衰??;“我”雖然殘疾,但是不應(yīng)該頹廢!(板書:殘廢不能頹廢)

(在理解的基礎(chǔ)上,集體朗讀第5自然段,要求讀出生命的涌動(dòng))

(四)關(guān)于“生與死”的思考

對(duì)于史鐵生的“生死觀”,需要了解的是“生是事實(shí),死是節(jié)日”這一內(nèi)容和作者能夠想透生死的原因。教師要引導(dǎo)學(xué)生明白,荒蕪并不衰敗的古園使作者豁然開朗。在這一基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀出釋然感。

過(guò)度語(yǔ):既然死是一件在想透之后便無(wú)須再說(shuō)的事,那便毋庸費(fèi)神,對(duì)彼岸的懸擱意味著對(duì)此岸的珍重,史鐵生終于意識(shí)到關(guān)鍵是如何活下去。

(五)教師范讀第7自然段,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合景物描寫交流討論,談?wù)勈疯F生的“活”的內(nèi)涵。

1、譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛。

2、譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼。

3、譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了。

4、譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。

5、譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件。

6、譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。

解讀:從“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”這句話可以看出落日即將隱入地平線,但它仍然集聚渾身力量,向人們展示最后的輝煌;從“譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依然保持美麗的姿態(tài),生命雖逝,卻能換來(lái)另一個(gè)生命的誕生,因此它安然。這正是“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。

教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上小結(jié):

六個(gè)譬如所描寫的景物大多都有某種不好的境遇,但他們卻能或永恒或坦然面對(duì)或勇敢抗?fàn)?,(板書:形體改變、精神不變)作者也從中找回生存的勇氣和決心。(簡(jiǎn)單介紹史鐵生的創(chuàng)作及現(xiàn)狀板書:直面苦難勇敢抗?fàn)帲?/p>

(集體朗讀六個(gè)“譬如”)

三、圍繞板書,總結(jié)“我”與“地壇”的關(guān)系,以此引出地壇對(duì)“我”的影響及“我”從頹廢到奮起的心路歷程。

四、研習(xí)文本之后,將思維延伸至課外,結(jié)合所見所聞,說(shuō)說(shuō)有關(guān)“直面苦難,勇敢抗?fàn)帯钡膶?shí)例。

備1:美國(guó)加州的一位模特在1983年出了車禍,摔斷了被她視為最大本錢的兩條腿,她并沒(méi)有絕望,而是充滿信心地來(lái)關(guān)心周圍的事情。當(dāng)她以輪椅代步時(shí),她發(fā)現(xiàn)自己使用的輪椅很不方便,就找了兩位從事工程技術(shù)的朋友改良其功能,將它變?yōu)楹芎糜玫妮喴?,并推銷給殘疾者使用,不到兩年,她的公司已經(jīng)成為加州業(yè)績(jī)最好的公司之一。

備2:美國(guó)總統(tǒng)林肯21歲時(shí)經(jīng)商失敗,22歲參選州議員失敗,24歲經(jīng)商又失敗,26歲喪妻,他傷心得幾乎崩潰。到49歲時(shí),他先后經(jīng)歷了10次競(jìng)選失敗,但他并不氣餒,到52歲時(shí),終于當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。

五、播放殘奧會(huì)主題曲視頻《每個(gè)人都是冠軍》,讓學(xué)生再次立體感受生命的可貴與拼搏的震撼,達(dá)到心理共鳴。

結(jié)束語(yǔ):浩瀚的大海正是因?yàn)橛辛私甘淖钃?,才能激起絢麗的浪花朵朵。史鐵生做到了!希望在坐的每一位同學(xué)都能直面生活中的困難,勇往直前,書寫精彩人生!

【板書設(shè)計(jì)】

雙腿殘廢同病相憐古園荒蕪

殘廢不能頹廢荒蕪并不衰敗

直面苦難勇敢抗?fàn)幮误w改變精神不變

【課后作業(yè)】

學(xué)完這篇課文之后,你有什么感受?把你的感受寫下來(lái),不少于600字。

《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)篇5

一、教學(xué)目標(biāo)

1、篩選信息,理解作者對(duì)生命感悟的內(nèi)容;

2、學(xué)習(xí)本文寓情、理于景的寫作方法;

3、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

在景物描寫中所傳達(dá)的對(duì)地壇的情感和對(duì)生命的逐步理解。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

1、教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)

2、媒體設(shè)計(jì):powerpoint課件演示

3、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

課前聽音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?

學(xué)生回答:《命運(yùn)》,貝多芬。

引入:貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本已經(jīng)喪失聽力?!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的。面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜寫了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章。生活中像貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幟\(yùn)的人很多,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。

2、作者簡(jiǎn)介(幻燈片)

史鐵生(1951~),生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,這一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名?,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

3、解題

介紹地壇(幻燈片)

(1)有關(guān)地壇的圖片:方澤壇

(2)文字介紹:地壇,又稱方澤壇,建于明代嘉靖九年,整個(gè)建筑群呈方型,象征大地,是明清兩朝皇帝祭地的場(chǎng)所。課文第一部分寫了史鐵生在地壇的所見所聞與所思。

過(guò)渡:他有什么見聞?

生找出集中寫古園風(fēng)景的段落(3、5、7)

4、研習(xí)課文

(1)出示“曾經(jīng)”的地壇和“現(xiàn)在”的地壇,請(qǐng)學(xué)生概括各自的特點(diǎn)。

曾經(jīng):浮夸的琉璃 炫耀的朱紅 高墻 玉砌雕欄

現(xiàn)在:剝蝕 淡褪 坍圮 散落

明確:輝煌→荒蕪(幻燈片)

(2)“我”第一次來(lái)到地壇是怎樣的心情?

明確:失魂落魄。地壇的變化就像作者從“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,而地壇外形的“荒蕪”剛好與作者“失魂落魄”的心情相吻合,所以“我”與地壇一見如故。

(3)進(jìn)入地壇以后,作者發(fā)現(xiàn)它除了“荒蕪”還有什么特點(diǎn)?(原文回答)

明確:荒蕪但并不衰敗。

(4)哪些景物體現(xiàn)了“不衰敗”?是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的?

明確:蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水草葉;作者寫了它們的動(dòng)態(tài)。

(5)當(dāng)時(shí)的“我”處于怎樣的狀態(tài)?

明確:“幾乎什么都找不到”——被社會(huì)遺棄,生存面臨危機(jī),這樣的時(shí)候最容易想到死,他為了“逃避”而來(lái)到地壇,但地壇讓他感受到了勃勃的生機(jī)。

過(guò)渡:以后15中他常常來(lái),發(fā)現(xiàn)地壇對(duì)他的意義遠(yuǎn)不止這些。請(qǐng)學(xué)生朗讀第七段。

(6)“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。”“有些東西”指的是什么?

明確:與“形體”相對(duì)的古園的“神”——永不改變的、生生不息的精神。

(7)是哪些東西體現(xiàn)了古園的“神”?(朗讀有關(guān)內(nèi)容)

明確: 落日的燦爛

雨燕的高歌

孩子的腳印

蒼黑的古柏(幻燈片)

暴雨中草木泥土的氣味

秋風(fēng)里落葉的味道

配音朗讀相關(guān)內(nèi)容。

教師概括:人們可以改變古園的外形,但它的精神不能改變;命運(yùn)可以?shī)Z去“我”的雙腿,但不能奪去“我”的意志。古園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢地面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。作者的靈魂已皈依地壇,地壇成為一個(gè)精神的家園。他說(shuō),“所以我常常要到園子里去。”(幻燈片)

(8)由上述內(nèi)容整理出作者“對(duì)地壇的感情”和“對(duì)生命的態(tài)度”兩條線索:

親近→喜愛→皈依

頹廢→豁達(dá)→頑強(qiáng)

(9)在這樣的一個(gè)古園中,作者思考了哪些問(wèn)題?(幻燈片)

明確:為什么生?怎么活?

(10)雙腿的殘廢,使得史鐵生一切的理想、一切的前途都化為泡影,所以他一心想死,但這個(gè)時(shí)候,地壇勃勃的生機(jī)沖散了他想死的念頭。史鐵生說(shuō),他還要感謝卓別林大師,“卓別林”在電影《城市之光》中救起一個(gè)要自殺的少女時(shí)說(shuō)了一句很棒的話:“你著什么急呀?”這句話史鐵生一生都忘不了。用幻燈片出示該材料,請(qǐng)一生模仿卓別林的語(yǔ)氣——喜劇大師對(duì)死亡的幽默感。史鐵生也具有這種幽默感,請(qǐng)學(xué)生找出類似的表述并齊聲朗讀:

“最后事情終于弄明白了:一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!?/p>

(11)請(qǐng)學(xué)生分析這段話的含義

討論明確:不必急著死;不必害怕死。

(12)第二個(gè)思考不是由他一個(gè)人完成得了的,他精神跋涉的每一步,都有人伴隨,原文的二、四、五三部分作者超越自身,寫來(lái)到地壇的其他人。他發(fā)現(xiàn)這世上有許多人在受命運(yùn)的捉弄,在承受不同的苦難,而不僅僅是他一個(gè),特別是苦難而偉大的母親,教會(huì)了他怎樣去面對(duì)苦難,怎樣去生活。

(13)請(qǐng)學(xué)生自讀讀本中的相關(guān)內(nèi)容,討論地壇人物及他們對(duì)作者的影響。

5、總結(jié):放音樂(lè)《命運(yùn)》

和史鐵生相比,在座的每一位都是幸福的,因?yàn)槲覀兌际峭暾】档娜?,所以,?qǐng)珍愛生命,珍愛健康。假如有一天你遇上了苦難,也請(qǐng)記得史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“無(wú)論多么痛苦,也要勇敢地活著,而且要活得有意義”。(幻燈片)

6、板書設(shè)計(jì)

我與地壇

史鐵生

對(duì)地壇親近→喜愛→皈依

對(duì)生命頹廢→豁達(dá)→頑強(qiáng)