當(dāng)自己的內(nèi)心有了新的思路之后都是記錄在心得體會(huì)中，對(duì)于心得體會(huì)的寫(xiě)作，相信大家都有自己的想法，下面是范文社小編為您分享的忠的感悟心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)7篇，感謝您的參閱。
忠的感悟心得體會(huì)篇1
校本研修，是我們所有教師面臨的新問(wèn)題，新挑戰(zhàn)。校本研修是為了改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢(shì)和特色進(jìn)行的教育教學(xué)研究。下面就是我這次學(xué)習(xí)中最深刻的三點(diǎn)心得體會(huì)：
1、校本研修促進(jìn)教師發(fā)展
在從事教學(xué)的一這么多年里，一直以為校本研究不是教師重點(diǎn)探究的問(wèn)題。作為教師只要把課上好就可以了，因此也不會(huì)去認(rèn)真地思考校本研修對(duì)教師成長(zhǎng)的意義。通過(guò)校本研修學(xué)習(xí)后，我突然明白了教師要成長(zhǎng)就要從反思自己的教學(xué)行為入手，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)的教育理念與常態(tài)課堂教學(xué)行為的無(wú)縫對(duì)接；通過(guò)教育科研改善教學(xué)，形成研究能力；同時(shí)要改變和拓展自己的工作方式和工作內(nèi)容，把校本研修與日常教學(xué)活動(dòng)整合，與教育科研整合，把問(wèn)題診斷與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、經(jīng)驗(yàn)提升整合。
實(shí)踐反思是開(kāi)展校本研修的基礎(chǔ)和前提。校本研修只有轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的自我意識(shí)和自覺(jué)行為，才能得到真正的實(shí)施。 只有教師自己才能改變自己。只有教師意識(shí)到自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及其局限性并經(jīng)過(guò)反思使之得到調(diào)整和重組，才能形成符合新課程理念要求的先進(jìn)教育觀念和個(gè)人化教育哲學(xué)。
2、“教師需要終身學(xué)習(xí)”。
這是這次培訓(xùn)班給我感受截然不同的地方是培訓(xùn)班的濃厚的學(xué)習(xí)氣氛感染了我。校本研修一定要有先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)和依托，這樣才能克服以往教學(xué)中的慣性和弊端，才能在課堂教學(xué)中融會(huì)貫通，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)的教學(xué)行為。所以我也會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，在學(xué)習(xí)和研究中注意理論和實(shí)際相結(jié)合，樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)新規(guī)律。鉆研教材，寫(xiě)好每一個(gè)教案，上好每一堂課，多聽(tīng)同組同事的課，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。
3、 在課改的課堂教學(xué)中，立足于本校學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，不斷探索適合學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)的好的教學(xué)模式。
向同組的老師學(xué)習(xí)她們的先進(jìn)教學(xué)方法。尤其在教學(xué)中，我注意學(xué)習(xí)其他老師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，善于總結(jié)自己在教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，嚴(yán)以律己，從小事做起，當(dāng)學(xué)生的表率。從小事中總結(jié)大道理，不斷改進(jìn)自己的教育方式。積極參加上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)組織的各項(xiàng)教育教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高自己的教研能力。積極訂閱對(duì)教育教學(xué)有幫助的刊物，學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
忠的感悟心得體會(huì)篇2
本學(xué)期，我認(rèn)真做好班主任的角色，以平等包容的心情去面對(duì)每一個(gè)同學(xué)，跟學(xué)生做朋友，成為他們知心人、領(lǐng)路人。我主動(dòng)傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，了解他們實(shí)際情況，因材施教，收到了不錯(cuò)的教育效果。下面是我一學(xué)期來(lái)班主任工作的做法：
一、尊重自己，為人師表
班主任不僅僅是一個(gè)班級(jí)的組織者和管理者，更是一個(gè)班級(jí)的教育者。和其他任課老師相比，班主任所擔(dān)負(fù)的對(duì)學(xué)生的教育責(zé)任更重。因?yàn)榘嘀魅魏蛯W(xué)生相處的時(shí)間比其他老師要多得多，班主任在學(xué)生心目中的威信相對(duì)而言要比其他老師高，你的一舉一動(dòng)，都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。俗話說(shuō)：“身教重于言教?！崩蠋煹耐庠谛袨楸憩F(xiàn)對(duì)學(xué)生具有一種榜樣和示范的作用，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。七年級(jí)這一年齡段的學(xué)生，他們的生理、心理咨詢及綜合素質(zhì)處于迅速發(fā)育的時(shí)期，思維活躍，但認(rèn)識(shí)比較膚淺;情感豐富，但不穩(wěn)定;對(duì)新事物反映敏感，接受、模仿能力強(qiáng)，但知識(shí)較貧乏，辨別是非能力較差;求知欲、成才欲強(qiáng)，但怕吃苦、意志薄弱;自我意識(shí)強(qiáng)，但自我認(rèn)識(shí)、自控能力低?！敖煺叱?，近墨者黑”，這時(shí)候如果有一個(gè)正面的榜樣樹(shù)立在他們的身邊，那么學(xué)生會(huì)爭(zhēng)相仿效，而在許多學(xué)生的心目中，他們都是把班主任作為直接效仿的偶像。試想，如果一個(gè)班主任對(duì)自己要求不嚴(yán)格，缺乏上進(jìn)心，整天無(wú)精打采，穿著打扮邋遢隨便，這時(shí)你無(wú)論用多么動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言來(lái)教育學(xué)生，要求他們干凈整潔，要有上進(jìn)心，要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，學(xué)生會(huì)聽(tīng)嗎?不但不會(huì)聽(tīng)，甚至?xí)饘W(xué)生的反感。因此，作為班主任，一定要尊重自己，無(wú)論是在穿著打扮方面，還是在言行方面，無(wú)論是在教學(xué)能力方面，還是在個(gè)人修養(yǎng)方面，都要給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣的作用，真正做到為人師表。
二、尊重學(xué)生，以誠(chéng)相待。
曾經(jīng)有學(xué)生把班主任和學(xué)生之間的關(guān)系比作“貓和老鼠”的關(guān)系，也有一些班主任把學(xué)生對(duì)他的懼怕看作是“師道尊嚴(yán)”的體現(xiàn)。這其實(shí)反映了班主任和學(xué)生之間的一種不平等關(guān)系，班主任并沒(méi)有尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的、活生生的個(gè)體來(lái)對(duì)待，而是把他當(dāng)作一個(gè)附屬品，我要你怎樣就怎樣。這樣，使得班主任和學(xué)生處在一種對(duì)立的狀態(tài)，不利于班級(jí)工作的開(kāi)展，也不利于學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)，能力的培養(yǎng)。班主任和學(xué)生之間的平等關(guān)系主要從這兩方面體現(xiàn)出來(lái)：一是班主任要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的主體來(lái)對(duì)待，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，彼此無(wú)高低、尊卑之分。在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不要采用強(qiáng)制手段，高壓政策來(lái)解決問(wèn)題，而要通過(guò)講事實(shí)、擺道理，使學(xué)生心悅誠(chéng)服的接受。學(xué)生自覺(jué)自愿地做某事與被動(dòng)無(wú)奈地做某事，其效果和結(jié)果是大不相同的。二是當(dāng)學(xué)生提出批評(píng)意見(jiàn)時(shí)，班主任要虛心地接受。我們常教育學(xué)生要虛心地接受別人的批評(píng)意見(jiàn)，同樣，作為老師也要虛心地接受學(xué)生對(duì)他提出的批評(píng)意見(jiàn)，不能因?yàn)椤拔沂抢蠋?，我接受學(xué)生的批評(píng)，這多丟面子”而拒絕接受。“海納百川，有容乃大?！笔聦?shí)上，一個(gè)越是勇于接受別人批評(píng)的老師，學(xué)生越會(huì)尊重他。當(dāng)然，學(xué)生也可能因認(rèn)識(shí)水平的有限，有時(shí)提出的批評(píng)意見(jiàn)是偏激的，甚至是錯(cuò)誤的，這時(shí)，作為班主任更要有一種大度的氣量，寬闊的胸懷，不要斤斤計(jì)較，要采取包容的態(tài)度，要允許學(xué)生出現(xiàn)這樣的差錯(cuò)，因?yàn)閷W(xué)生畢竟只是孩子，你要尊重學(xué)生，這樣你會(huì)贏得越來(lái)越多的學(xué)生的信任。
三、一視同仁，平等相處。
影響班主任和學(xué)生之間關(guān)系的另一個(gè)重要因素是班主任對(duì)待好學(xué)生和差生的態(tài)度。有的老師認(rèn)為，偏愛(ài)好學(xué)生是人之常情，就好比在一個(gè)家里，有幾個(gè)孩子，父母最疼愛(ài)的肯定是最聽(tīng)話、最乖巧的孩子。不錯(cuò)，但是也正因?yàn)檫@樣，有的家庭孩子和父母之間產(chǎn)生了矛盾，孩子和孩子之間也發(fā)生了爭(zhēng)斗，所以在我們的學(xué)校教育中，要避免類似情況的出現(xiàn)。你所面對(duì)的不只是幾個(gè)孩子，而是幾十個(gè)孩子。你的一舉一動(dòng)，將對(duì)其他孩子產(chǎn)生深刻的影響。尤其是當(dāng)好學(xué)生和差生出現(xiàn)同樣的問(wèn)題，犯同樣的錯(cuò)誤或面對(duì)同樣的權(quán)利時(shí)，班主任要一碗水端平，不能出現(xiàn)偏頗，要一視同仁。比如，當(dāng)好學(xué)生和差生出現(xiàn)同樣的問(wèn)題時(shí)，你不能因?yàn)樗遣钌荒蜔?，不給他講解，他是好學(xué)生而不厭其煩的給他詳細(xì)講解;當(dāng)好學(xué)生和差生犯同樣的錯(cuò)誤時(shí)，你不能因?yàn)樗遣钌鴩?yán)加指責(zé)，他是好學(xué)生而裝做沒(méi)看見(jiàn);當(dāng)好學(xué)生和差生面對(duì)同樣的權(quán)利時(shí)，你不能因?yàn)樗呛脤W(xué)生而多給他些機(jī)會(huì)，他是差生就剝奪他的這種權(quán)利。這樣，會(huì)使得差生感到老師的不公平，和班主任之間產(chǎn)生一種對(duì)立的情緒。因此，我們?cè)趯?duì)待好學(xué)生和差生的時(shí)候，要強(qiáng)調(diào)平等的原則，甚至于在某些場(chǎng)合，可對(duì)好學(xué)生從嚴(yán)要求，對(duì)差生寬容些。這樣更能贏得學(xué)生的信賴，尤其是差生的信賴。差生，由于學(xué)習(xí)成績(jī)較差，所以他們的心理咨詢負(fù)擔(dān)較重，也容易產(chǎn)生較強(qiáng)的自卑感。有些差生自己戲稱自己是“被遺忘的角落”。這時(shí)，如果班主任能公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給差生和好學(xué)生同樣的權(quán)利和機(jī)會(huì)，那么，差生就會(huì)認(rèn)為老師對(duì)我也很重視，并沒(méi)有因?yàn)槲业某煽?jī)差而歧視我，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情來(lái)。
忠的感悟心得體會(huì)篇3
我們每一個(gè)人的生命都是如此脆弱，但是，只要我們做到這兩個(gè)字——“安全”，我們的生命就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。我們講的安全，五分之一可能都是道路交通安全問(wèn)題。
道路交通安全，要養(yǎng)成良好的交通習(xí)慣，走文明路，騎、乘文明車，做文明人。
有人卻會(huì)想：車禍離我們很遠(yuǎn)。其實(shí)，并不是這樣：車禍就在我們的身邊。2008年8月5日上午8時(shí)多，在市一大酒店前，有一個(gè)小女孩過(guò)馬路，并沒(méi)有注意到兩邊的車輛，突然，一輛大客車開(kāi)了過(guò)來(lái)，把小女孩壓在車輪下，這場(chǎng)車禍讓人觸目驚心。
再如：我國(guó)機(jī)動(dòng)車占世界百分之一點(diǎn)九，可交通事故占全世界的百分之十五！可見(jiàn)，我們中國(guó)人對(duì)自己和他人的生命太不負(fù)責(zé)了。
還有，如果一輛車以80公里的速度行駛，發(fā)現(xiàn)前面有一個(gè)人在行走，等司機(jī)反應(yīng)過(guò)來(lái)就向前開(kāi)了17米，然后剎車還要行駛好幾十米。所以，司機(jī)在開(kāi)車時(shí)，要時(shí)時(shí)刻刻注意行人，行人也要時(shí)時(shí)刻刻注意車輛的行駛。
作為現(xiàn)在的小學(xué)生一定要知道道路常識(shí)：兩側(cè)是給我們行人走的，中間是機(jī)動(dòng)車行駛的，旁邊的非機(jī)動(dòng)車的。過(guò)馬路時(shí)，要走人行道，過(guò)馬路時(shí)一定要做到“一行、二看、三通過(guò)”。
安全就是我們生命的支點(diǎn)，如果我們不注意安全，后果是非常嚴(yán)重的。
忠的感悟心得體會(huì)篇4
作為一名醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)，我學(xué)踐科學(xué)發(fā)展觀，用發(fā)展觀指導(dǎo)工作，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求，努力在管理與服務(wù)上下功夫、加強(qiáng)安全護(hù)理，加強(qiáng)護(hù)理安全管理，完善護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)防范措施，有效地回避護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)，為病兒提供優(yōu)質(zhì)、安全有序的護(hù)理服務(wù)。以病人為中心，提倡人性化服務(wù)，加強(qiáng)護(hù)患溝通，提高病人滿意度，避免護(hù)理糾紛。定期與不定期護(hù)理質(zhì)量檢查，保持護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。半年來(lái)工作得到病人的肯定與好評(píng)，現(xiàn)將半年護(hù)士長(zhǎng)工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)護(hù)理安全管理，完善護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)防范措施，有效地回避護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)，為病兒提供優(yōu)質(zhì)、安全有序的護(hù)理服務(wù)
1.不斷強(qiáng)化安全意識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)工作中的不安全因素時(shí)要及時(shí)提醒，并提出整改措施，以院內(nèi)外護(hù)理差錯(cuò)為實(shí)例組織討論學(xué)習(xí)借鑒，使護(hù)理人員充分認(rèn)識(shí)護(hù)理差錯(cuò)因素新情況、新特點(diǎn)，從中吸取教訓(xùn)，使安全警鐘常鳴。
2.加強(qiáng)重點(diǎn)時(shí)段的管理，如夜班、中班、節(jié)假日等，實(shí)行彈性排班制，合理搭配老、中、青值班人員，同時(shí)組織護(hù)士認(rèn)真學(xué)習(xí)新頒布的gt及gt的相關(guān)條款，以強(qiáng)化護(hù)士良好的職業(yè)認(rèn)同感，責(zé)任心和獨(dú)立值班時(shí)的慎獨(dú)精神。
二、以病人為中心，提倡人性化服務(wù)，加強(qiáng)護(hù)患溝通，提高病人滿意度，避免護(hù)理糾紛
1.辦公班護(hù)士真誠(chéng)接待新入院病兒，把病兒送到床前，主動(dòng)向病兒家屬做入院宣教及健康教育。
2.要求責(zé)任護(hù)士每天與患兒家屬溝通，包括健康教育、了解病兒的病情轉(zhuǎn)歸、生活需求、用藥后的效果及反應(yīng)等，護(hù)患溝通能縮短護(hù)患之間的距離，是做好一切護(hù)理工作的前提和必要條件。
三、定期與不定期護(hù)理質(zhì)量檢查，保持護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)
1.充分發(fā)揮護(hù)理質(zhì)量控制小組的作用，每周進(jìn)行質(zhì)量檢查，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正、處理。
2.每月對(duì)質(zhì)控小組、護(hù)士長(zhǎng)質(zhì)量檢查、護(hù)理部質(zhì)量檢查反饋信息進(jìn)行綜合分析，查找原因，制定切實(shí)可行的整改措施，并檢查整改落實(shí)情況。
今后，我們將力爭(zhēng)邁上一個(gè)新臺(tái)階，認(rèn)清形勢(shì)，統(tǒng)一思想，樹(shù)個(gè)人形象，樹(shù)科室形象，樹(shù)醫(yī)院品牌，從自身做起，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，樹(shù)立“院興我榮，院衰我恥”思想，轉(zhuǎn)變服務(wù)理念，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。我們堅(jiān)信，有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)大力支持，有醫(yī)院、護(hù)理部正確領(lǐng)導(dǎo)，更有全科護(hù)理人員齊心協(xié)力，我們一定完成各項(xiàng)工作，使患兒及家長(zhǎng)真正放心滿意。
忠的感悟心得體會(huì)篇5
?圍城》這本書(shū)我讀了三次，第一次接觸這本書(shū)我還是讀初中，一開(kāi)始是帶著滿滿的興趣，看了一點(diǎn)之后卻覺(jué)得索然無(wú)味，讀了一半就扔到了角落，當(dāng)時(shí)就一個(gè)勁的覺(jué)著書(shū)中的主人公方漸鴻是我們此刻說(shuō)的渣男。第二次讀的時(shí)候已經(jīng)到了高中，記得是用手機(jī)看的，斷斷續(xù)續(xù)的看了半個(gè)多月，本以為過(guò)去多年，會(huì)有個(gè)一知半解，卻還是懵懵懂懂，像是眼前有一團(tuán)霧，怎樣也撥不開(kāi)，最終還是草草收?qǐng)?。直到大學(xué)畢業(yè)回家工作，收拾房間時(shí)又找到了這本書(shū)，重新拾起，一字一句的細(xì)細(xì)讀去，那種撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明的感覺(jué)最終慢慢真實(shí)起來(lái)，想起很多年前和一位很愛(ài)閱讀的親戚聊起這本書(shū)時(shí)，她就說(shuō)：“等到我快三十歲再來(lái)看這本書(shū)時(shí)，真的是感觸頗多?！钡拇_，經(jīng)過(guò)了時(shí)間的洗禮以及感情的坎坷之后，最終懂得了那些從未改變的文字背后的無(wú)奈。
?圍城》圍繞了方漸鴻從國(guó)外求學(xué)，回國(guó)之后周旋于蘇小姐、唐小姐之間，從在銀行謀生，再到三閭大學(xué)然后輾轉(zhuǎn)上海，之后定在重慶，各種漂泊，職場(chǎng)的爾虞我詐，以及婚后生活的瑣碎等等等，讓他越來(lái)越不能忍受壓抑，想逃出這座壓抑的城，結(jié)果只是不斷地沖出又不斷地進(jìn)入下一個(gè)“圍城”。雖然我覺(jué)得方漸鴻會(huì)讓人有一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的感覺(jué)，可是十幾歲的我總覺(jué)得他是自找的，他給自我建造的第一座“城”，就是他的假學(xué)歷，來(lái)蒙騙自我的家人，而后被登報(bào)顏面掃地，那里不禁會(huì)讓人覺(jué)得活該，可是他錯(cuò)過(guò)了和唐小姐的姻緣又是讓人唏噓，記得錢鐘書(shū)先生是這樣描述的：漸鴻只期望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風(fēng)。這種看了就覺(jué)得痛的痛感，讓人不得不一樣情他，方漸鴻是感情上的可憐人，被鮑小姐欺騙，但亦是感情上的騙子，對(duì)蘇小姐舉棋不定，當(dāng)然，最可憐的還是對(duì)唐小姐的愛(ài)而不得，我想愛(ài)而不得應(yīng)當(dāng)是感情最遺憾的事情。雖然我此刻還沒(méi)結(jié)婚，可是蘇唐二人的感情觀就像此刻很多人的感情觀一樣，唐小姐的“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我”這就像剛剛接觸感情的許多人，對(duì)待感情的初衷以及少女情懷，而蘇小姐，就像經(jīng)歷過(guò)太多，
在瘦了很多次傷之后為了極力挽回顏面而被迫選擇，只是為了讓之前的紛紛擾擾快點(diǎn)偃旗息鼓而做的無(wú)奈選擇，說(shuō)到底，還是蘇小姐的矜持以及做作讓她失去了最真摯的感情，從而將自我卷入自我給自我的圍城中。。。。。
?圍城》中讓人印象深刻的一句話也許就是那句“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去”，感情這座城不順，就想躲到工作這座城修養(yǎng)生息的人有太多太多，本以為在工作中會(huì)有所收獲，但紛紛擾擾爾虞我詐，只是讓方漸鴻身上的枷鎖越來(lái)越重。就拿到現(xiàn)今來(lái)看，有幾個(gè)人不抱怨自我的工作，嘴上不抱怨的，也會(huì)在心中的小本子記上一筆今日遇到的不順，明明很想放棄，可是又因?yàn)楹芏嗖豢煽沽Φ囊蛩匾淮斡忠淮蔚耐讌f(xié)?；蚴且贿叡г怪ぷ饕贿呥€要努力地完成手上的工作，吃力未討好。書(shū)中用極簡(jiǎn)的句子或是事情就道出了很多道理，有對(duì)感情的追求，有對(duì)追求到想要之后的不滿足，以及選擇放棄還是守護(hù)的矛盾，或是人性的弱點(diǎn)，或是生活的好與壞。在這本書(shū)里，我似乎也看見(jiàn)了我自我，那個(gè)在工作中曾一度迷失的自我，給自我套了一個(gè)又一個(gè)枷鎖，將壓力變成了抱怨。也讓我明白，人生會(huì)有許許多多的遺憾，也會(huì)有許許多多的錯(cuò)過(guò)，我們?cè)谧叱鲞@一座城的時(shí)候另一只腳已經(jīng)邁入了下一座城，可是這些牽繞人生的細(xì)枝末節(jié)雖然沉重頹廢卻無(wú)法作為閱歷累積起來(lái)，所以也不能改變每一個(gè)平凡而無(wú)用的“方漸鴻”，也不能改變每一個(gè)時(shí)刻的我。當(dāng)下，我們能做的是，包容每一個(gè)自我，看輕你所認(rèn)為重要的才能看清你自我，才能放下那些矛盾和不滿足。
我認(rèn)為《圍城》是一本經(jīng)得起推敲的好書(shū)，暫時(shí)我對(duì)它的見(jiàn)解還是太少，我覺(jué)得未來(lái)我在翻開(kāi)時(shí)必須會(huì)有更多感慨。期望我們有一天都能拋開(kāi)這些深淺，做個(gè)簡(jiǎn)單歡樂(lè)的自我！
忠的感悟心得體會(huì)篇6
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視，如國(guó)家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日?？杀M管有上述措施和手段，在西方價(jià)值觀念和生活方式的沖擊下，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落，卻也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。越來(lái)越多中國(guó)人開(kāi)始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈(zèng)禮物，在麥當(dāng)勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒(méi)劃過(guò)龍舟，沒(méi)聽(tīng)過(guò)嗩吶，不識(shí)艾草、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視，而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問(wèn)題。有人從生活方式的角度認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認(rèn)為，西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域，而我國(guó)傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯(cuò)誤方式，認(rèn)為現(xiàn)在過(guò)節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過(guò)起來(lái)只能是空虛無(wú)聊。這些觀點(diǎn)都有道理，但根本問(wèn)題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過(guò)的利潤(rùn)點(diǎn)。然而，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個(gè)粽子，節(jié)便過(guò)完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食，節(jié)日中大量美好的民族文化和獨(dú)特的民俗意境，則變得越來(lái)越淡了。沒(méi)有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補(bǔ)了這個(gè)空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈(zèng)禮物、萬(wàn)圣節(jié)的魔鬼面具，洋節(jié)的隨意簡(jiǎn)單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們?cè)谥袊?guó)大地上傳播開(kāi)來(lái)。
我國(guó)不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過(guò)節(jié)理念和過(guò)節(jié)方式。要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開(kāi)掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門(mén)時(shí)間，組織大型、健康、寓教于樂(lè)的活動(dòng)，不斷倡導(dǎo)、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。
從商家的角度，應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值，不僅僅是擴(kuò)展銷售規(guī)模，更重要的是建立起消費(fèi)者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費(fèi)要深刻挖掘消費(fèi)者的情感價(jià)值，消費(fèi)者最深層需求便是情感消費(fèi)，這決定了消費(fèi)者的購(gòu)買行為。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)有很多獨(dú)特的價(jià)值，從目前來(lái)看，反倒是一些跨國(guó)企業(yè)獨(dú)具慧眼，將中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的營(yíng)銷做得非常到位。
我國(guó)傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn)，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神，是凝聚愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)的強(qiáng)大力量，更是弘揚(yáng)民族文化的有效手段。因此，每一個(gè)炎黃子孫都有責(zé)任有義務(wù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈，讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!
忠的感悟心得體會(huì)篇7
人們常說(shuō)，有1000個(gè)讀者就有1000個(gè)哈姆雷特；而關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，也可謂是眾說(shuō)紛紜，不同時(shí)代、不同階層的人都有不同的觀點(diǎn)。
我們應(yīng)當(dāng)全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能片面的贊美或是批判。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面。
安娜聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，是個(gè)有很高文化教養(yǎng)的貴族女性。在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她象蕪草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無(wú)論在什么樣是場(chǎng)合出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
她活躍的精神世界，她悠閑恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人！”“一個(gè)多么出色、可愛(ài)、逗人憐惜的女人！”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度?！薄巴勗捠且环N樂(lè)事，而傾聽(tīng)她的談話更是一種樂(lè)事?！倍虝旱臅?huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望了望那幅畫(huà)像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?/p>
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛(ài)的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài)，可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。
安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后，她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說(shuō)：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛(ài)情，我要生活?！彼且粋€(gè)正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛(ài)情，她曾對(duì)渥倫斯基說(shuō)：“愛(ài)，我所以不喜歡那個(gè)字眼，就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義，遠(yuǎn)非你所能理解的?！卑材葤暝谫F族社會(huì)虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對(duì)象，不是男性生活的點(diǎn)綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格，這種愛(ài)并不是抽象的概念，也不是至高無(wú)上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。
作家著以濃墨重彩描繪安娜體態(tài)和精神之美。安娜的美，對(duì)作品主題表達(dá)、情感抒發(fā)以及故事情節(jié)的推動(dòng)發(fā)展都是有重要作用的。
魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒(méi)有安娜的震撼人心的美，便沒(méi)有渥倫斯基跟安娜的愛(ài)情，便沒(méi)有卡列寧家的破裂，更沒(méi)有安娜悲劇結(jié)局一百年來(lái)帶給人們深深的震撼！
越是美麗的，其悲劇意味就越濃厚，其悲劇結(jié)局就越是讓人痛徹心扉。如此一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的女性，她的要求不過(guò)是真摯的母愛(ài)與情愛(ài)，這個(gè)正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利，卻被冷酷無(wú)情的貴族社會(huì)分裂并對(duì)立起來(lái)，成了一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的奢想！
安娜悲劇的主要原因源于對(duì)真摯愛(ài)情的追求，而這正與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念相違背。首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來(lái)，他之所以需要一個(gè)家庭，并非出于愛(ài)情的需要，而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機(jī)器，當(dāng)他生氣的時(shí)候簡(jiǎn)直是一架兇狠的機(jī)器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西！“至于高尚的理想，對(duì)文化，對(duì)宗教的愛(ài)好，這些都不過(guò)是為了升官的許多敲門(mén)磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個(gè)虛偽的人，安娜說(shuō)，“他樂(lè)于游泳在虛偽里，正象魚(yú)在水里游泳一樣?！笨袑庍@種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來(lái)”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說(shuō)：“他甚至一次也沒(méi)有想過(guò)我是一個(gè)需要愛(ài)情的活的女人?！边@一種無(wú)愛(ài)的家庭，由一開(kāi)始結(jié)合就埋下了巨大的危機(jī)，而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情便一發(fā)不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。
