通過心得體會的寫作我們是能夠讓自己的寫作能力有鍛煉的，想要寫出讓大家共情的心得，就必須深刻回顧事情的經(jīng)過，范文社小編今天就為您帶來了教師的使命與擔(dān)當(dāng)心得體會5篇，相信一定會對你有所幫助。
教師的使命與擔(dān)當(dāng)心得體會篇1
新時代：當(dāng)今的時代，在任何尺度和地理空間的投射，都無不體現(xiàn)著新這一特點(diǎn)。對于中國范疇，如火如荼的改革正發(fā)生在經(jīng)濟(jì)、政治和國防等多領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)生態(tài)、政治生態(tài)正在更新迭代;對于義烏范疇，義烏自身的發(fā)展開始多元化，受到中國和世界更多的關(guān)注，有了更多的發(fā)展機(jī)遇和動力;對于設(shè)計(jì)院，單位體制面臨更新，逐漸向市場敞開，自我解剖，協(xié)同社會發(fā)展的步伐，全新的工作生態(tài)正在養(yǎng)成中。
新?lián)?dāng)：時代發(fā)生更迭，自然當(dāng)代青年的社會責(zé)任亦發(fā)生變化。就義烏而言，滿足于以往單一性的發(fā)展已經(jīng)無法適應(yīng)新的時代節(jié)奏，必須產(chǎn)業(yè)多樣化，有效對抗大國間掣肘帶來的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的波動;同時要提升政治覺悟，在政治舞臺上發(fā)揮其獨(dú)特性，成為有亮點(diǎn)的不可替代性強(qiáng)的城市;設(shè)計(jì)院而言，市場性滲透越深，越加要具備競爭力，但也不能脫離原有的為政府服務(wù)的功能，必須政治性和市場性兼?zhèn)?對于個人，個人能力的建立離不開平臺的支撐，但必須有憂患意識，一旦離開平臺，自身是否依然有價值，這是必須時刻要有的反思，自身能力培養(yǎng)終極目的是為了實(shí)現(xiàn)個人價值，新時代下個人價值要兼具家國天下的情懷，個人命運(yùn)和國家命運(yùn)的共同體性質(zhì)已經(jīng)被強(qiáng)化。
新作為：作指的是行動力，有沒有很好的行動，為指的是目標(biāo)，有沒有持之以恒的目標(biāo)，新時代新?lián)?dāng)下的作為，我覺得首要是在意識形態(tài)上養(yǎng)成新思路，新思路作為新行動的指導(dǎo)。作為一名新時代的設(shè)計(jì)人員，堅(jiān)持的素養(yǎng)必須是認(rèn)真負(fù)責(zé)以及勤奮，同時為了和新時代的發(fā)展同步，必須要保持開放的設(shè)計(jì)思路，在工作中要考慮節(jié)能環(huán)保、以人為本多種新時代特征的要素，這樣才能成長為一名合格的新時代下可以完成新?lián)?dāng)?shù)挠袨橹恕?/p>
教師的使命與擔(dān)當(dāng)心得體會篇2
“雙減”政策“5+2”要求紛紛落地，開學(xué)兩周，家長和孩子們就迎來了中秋佳節(jié)。原本有人以為，“課后延時服務(wù)”，孩子書面家庭作業(yè)都在學(xué)校完成了，孩子就沒什么事情需要家長過問的了；原本一家人要高高興興，團(tuán)團(tuán)員就地慶祝中秋佳節(jié)。一個朋友一時心血來潮檢查檢查孩子的學(xué)習(xí)情況，不查不知道，一查嚇一跳！
孩子口口聲聲說都會！都會！結(jié)果一提問，一知半解，含糊其辭，一場暴風(fēng)雨是避免不了的。
是不是有很大家長都面臨著這樣的問題呢？學(xué)習(xí)是孩子的事情，又不是孩子一個人的事情，減負(fù)減的是孩子過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，減的不是家庭教育的責(zé)任！
雙減政策下，家庭教育需要擔(dān)負(fù)起什么樣的'我責(zé)任呢？
家庭教育要擔(dān)負(fù)起督促的責(zé)任！
對于一二年級的小學(xué)神沒有書面家庭作業(yè)不等于沒有家庭作業(yè)。老師們通常會布置一些“口頭作業(yè)”，比如：讀讀課文，看看課外書，背背古詩文……
這些都是很“彈性”的學(xué)習(xí)任務(wù)，靠的是學(xué)生的自律性和自覺性。但是對于小學(xué)生來說，有多少孩子具有天生的自律性和自覺性？這當(dāng)然需要家長的長期督促，日久天長，良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣才有可能形成。
家庭教育要擔(dān)負(fù)起親子共讀的責(zé)任！
統(tǒng)編教材從一年級開始，特別強(qiáng)調(diào)“和大人一起讀”。這里的和“大人一起讀”可以理解為：在學(xué)校，“師生共讀”；在家里，“親子共讀”。
“親子共讀”的不僅是一種閱讀方式，也是家長和孩子的相處方式。在親子共讀中，增進(jìn)親子感情，促進(jìn)父母和孩子之間的相互理解。
家庭教育要擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)的責(zé)任！
“雙減”之后，加大了學(xué)生體育鍛煉的力度，加強(qiáng)了學(xué)生勞動教育的力度。孩子們有更多時間，可以參與各類實(shí)踐活動。
其中，家務(wù)勞動這一塊，既需要學(xué)校老師的引導(dǎo)，更需要家長的具體示范與指導(dǎo)。老師每天都有固定一項(xiàng)“勞動”作業(yè)建議：分餐、洗碗、疊被子、抹桌子、收衣服、整理書桌、澆花、喂貓……事無大小，養(yǎng)成主動參與家務(wù)勞動的習(xí)慣最重要。
家庭教育要擔(dān)負(fù)起陪伴的責(zé)任！
孩子的成長有親情陪伴，才會帶給兒童最大的安全感。這種陪伴，需要的是高質(zhì)量的陪伴，并不只是陪伴孩子上各類培訓(xùn)班，也不只是陪孩子完成書面作業(yè)。如果把“陪伴”的外延“窄化”成盯著“寫作業(yè)”，那就太狹隘了。
孩子回家之后，書面作業(yè)沒有了；節(jié)假日、小長假，屬于孩子自由支配時間多了，家長可以多陪陪孩子：陪他們鍛煉，陪他們勞動，陪他們逛書店，陪他們看博物館……這是一種多么美好的過程！
家庭教育要擔(dān)負(fù)起關(guān)心的責(zé)任！
家長需要關(guān)心的不僅是孩子的身體健康，更要關(guān)心孩子的心理健康。以前，我們的家長每天接到放學(xué)歸家的孩子，第一句話可能是：“作業(yè)做完了嗎？”，“雙減”之后，家長們接到孩子，第一句話可以是：“今天有什么開心的事？”
家長要做孩子最知心的朋友。建議家長們和孩子共讀《傅雷家書》，你會被書中的家國情懷深深打動。
“雙減”：家長不能“減”的是——責(zé)任！需要我們陪孩子一起慢慢成長！
教師的使命與擔(dān)當(dāng)心得體會篇3
一、守初心
作為一名教師，教書育人就是我們的初心。為誰培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這是我們應(yīng)該思考的問題。我想起了今年4月前往巴蜀中學(xué)參加班主任講座時，看到的一節(jié)《家國情懷》為主題的班會課。老師在總結(jié)時說了這樣一段話：家國情懷就是家庭幸福、國泰民強(qiáng)，情真意切，懷揣天下。希望學(xué)生們用行動實(shí)現(xiàn)自身價值，為天下開太平!這段話深深教育了我，也給了我思考的答案。我們要為國家培養(yǎng)人，培養(yǎng)一群擁有家國情懷的人，他們努力學(xué)習(xí)，不僅僅是為了個人，更是為了國家，要成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。要為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。這就是我們教師的初心。
二、擔(dān)使命
作為一名黨員教師，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，要有攻堅(jiān)克難的勇氣。我們的工作繁忙而瑣碎，有時候，因?yàn)榕R時接到一個任務(wù)，不得不熬夜加班。這學(xué)期，我校的彭巧老師參加沙坪壩區(qū)的公共安全賽課。歷時一個月，從共同體比賽到區(qū)里決賽，我們一起熬夜改教案，做課件，做教具。雖然過程很艱苦，但是我時刻要求自己，要做一名合格黨員。
三、找差距
四、抓落實(shí)
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。我們共產(chǎn)黨員不能做思想上的巨人，行動上的矮子。一定要實(shí)事求是。當(dāng)我們意識到自己的缺點(diǎn)，就一定要按照計(jì)劃改正?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”。只要我們下定決心，改正自身不足之處，工作一定能開展得更加順利。
在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
教師的使命與擔(dān)當(dāng)心得體會篇4
作為_學(xué)院旅行社管理系的一名入職尚不足一年的普通教師，能夠有幸參加國家級師資培訓(xùn)，我感到非常榮幸，由于我教授的專業(yè)是商務(wù)談判和會計(jì)，而且本科和研究生專業(yè)基本上沒有接觸過旅游管理的專業(yè)知識，考慮到我們學(xué)校的專業(yè)特色以及我所屬院系的特點(diǎn)，我認(rèn)為非常有必要利用假期時間和學(xué)校給我們提供的學(xué)習(xí)機(jī)會、學(xué)習(xí)資源以及優(yōu)秀師資來充實(shí)一下自己在旅游行業(yè)知識方面的認(rèn)知，有概括性地系統(tǒng)學(xué)習(xí)有關(guān)旅行社經(jīng)驗(yàn)管理和酒店管理方面的專業(yè)知識，所以在選擇培訓(xùn)課程時我選擇了旅行社經(jīng)營管理方向的培訓(xùn)班。
培訓(xùn)地點(diǎn)是在_學(xué)院，轉(zhuǎn)眼間培訓(xùn)班的課程已經(jīng)結(jié)束了，經(jīng)過為期四周的學(xué)習(xí)，我想我們每一位學(xué)員都獲得了不同但都很大的收獲。對于我個人而言，我認(rèn)為這次培訓(xùn)班舉辦的非常有意義，非常有必要，因?yàn)樗粌H讓我充實(shí)了更多的理論知識和實(shí)踐體驗(yàn)，更讓我開闊了視野，解放了思想，打動了內(nèi)心。無論是從理論學(xué)習(xí)到實(shí)地考察，從聽課到交談，還是從所聽到所聞，每時每刻、每一堂課，都讓我有所感動和收獲，并獲得了許多無法用言語來表達(dá)的收獲。加之與來自不同省市區(qū)、不同學(xué)校、不同專業(yè)的授課老師們聚集一堂，相互交流借鑒工作經(jīng)驗(yàn)、思路方法、教學(xué)技巧等，較全面的提高了自己的理論水平和工作能力。
以下是我在培訓(xùn)結(jié)束后總結(jié)的這些天的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會：
一、多種形式的學(xué)習(xí)模式，提高了理論功底和認(rèn)識水平
作為一名剛剛參加工作的普通教師，通過兩個學(xué)期的工作歷練，我積累了一定的理論知識和工作經(jīng)驗(yàn)，但既不夠系統(tǒng)也不夠豐富。通過本次培訓(xùn)班授課老師對相關(guān)課程深入淺出的講授，不論是在理論知識積累還是在授課技巧還是案例選擇等備課方面，我都感覺豁然開朗，許多問題從理論上也找到了依據(jù)，對原來在工作實(shí)踐中覺得不好解決的棘手問題也找到了切入點(diǎn)，感覺收獲很大。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)培訓(xùn)與實(shí)踐考察，讓我強(qiáng)化了服務(wù)學(xué)生的意識，同時讓我更清晰更全面地看到了我校在培養(yǎng)學(xué)生方面向國際頂尖水平看齊的宗旨以及對旅行社經(jīng)營管理系和酒店管理系學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)定位的科學(xué)意義。
總的來說，各位專家和老師們以樸實(shí)無華的語言為我們授課解惑，對我們來說是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，更是一次書本知識與具體工作相結(jié)合的鍛煉機(jī)會。
二、不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，開闊了視野
這一次培訓(xùn)給了我們接受高端教育的機(jī)會，讓我們開闊了眼界，豐富了知識，打開了思路，不僅對自己授課的本專業(yè)本領(lǐng)域有了更加深入的認(rèn)識，同時也對相關(guān)專業(yè)和不同企業(yè)實(shí)地考察的經(jīng)營理念也有了一定的了解，此外，還對開放先進(jìn)的國際職業(yè)教育和理念有了進(jìn)一步的了解，極大地擴(kuò)充了我們的知識面，進(jìn)一步提升了我們的文化修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，開放的思維模式，靈活多變的授課和學(xué)習(xí)、交流方式對每一位學(xué)員而言，都產(chǎn)生了極大的震撼效應(yīng)。
狄書記的德國職業(yè)教育對我們的啟示，結(jié)合德國的教育模式，重點(diǎn)介紹了德國職業(yè)教育理念與教育方式，讓我們站在了更高的臺階上重新地認(rèn)識、學(xué)習(xí)職業(yè)教育的基本范式，反思我們現(xiàn)在的教育模式是否合理，是否得當(dāng)，是否符合社會發(fā)展對人才的需求，是否有利于學(xué)生終身事業(yè)的發(fā)展?通過思想理念的碰撞，讓我們站在更高的層次上看待我們的工作，看待我們的缺點(diǎn)和不足之處，看待我們今后努力的目標(biāo)與方向。
到景區(qū)景點(diǎn)和酒店的實(shí)地考察同樣讓我有很大的感觸——一個高星級的酒店或景區(qū)都有自己的一套經(jīng)營方式和經(jīng)驗(yàn)理念，如何將這些多年沉淀提煉出來的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)課堂，作為教學(xué)案例，讓學(xué)生更多地了解典型、實(shí)際、多樣化的案例，甚至是去不同企業(yè)體驗(yàn)實(shí)習(xí)，將實(shí)習(xí)單位的經(jīng)營理念和典型案例匯總成冊，總結(jié)實(shí)習(xí)心得，作為學(xué)校教師教學(xué)素材，應(yīng)該是值得采取的一種教學(xué)方式。
對喜來登大酒店的參觀，讓我們感受了高星級酒店的生命力和自身文化。更認(rèn)識到一個企業(yè)并非一開始就是大企業(yè)、強(qiáng)企業(yè)，而都是要從小從弱做起來的，堅(jiān)強(qiáng)的毅力、創(chuàng)新的思維和團(tuán)結(jié)的合作是每個企業(yè)做強(qiáng)作大的前提。通過對一個企業(yè)的發(fā)展過程的了解，讓我們看到了自己的影子，我們不能一直夢想著晉升、提拔，而是要在精神上更高。每個人的人生都不是一帆風(fēng)順或布滿荊棘的，所以我們要一顆健康、樂觀的心來看待人生路上所有的酸甜苦辣，只有這樣才能贏來美好的明天和輝煌的未來。在給學(xué)生授課時，我們在著重培訓(xùn)學(xué)生的專業(yè)技能的同時，也應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，保持一種積極向上、勇于挑戰(zhàn)創(chuàng)新、吃苦耐勞的心態(tài)和精神狀態(tài)，做一個能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，在歷練中不斷提升自我價值，逐步實(shí)現(xiàn)個人社會價值的有效合格的中國公民，乃至上升至世界合格公民的更高標(biāo)準(zhǔn)。
三、案例的分析，警惕了自我
培訓(xùn)過程中基本上所有的老師給了我們提供了一些與具體培訓(xùn)內(nèi)容相吻合的案例，并通過案例分析與現(xiàn)場模擬教學(xué)、課堂討論交流的形式，使我們對這些案例有了更深刻的印象和理解，也對我們在教學(xué)中對案例的篩選和引用起到了積極的引導(dǎo)和啟發(fā)作用，使我們能夠更深入地分析問題背后的知識鏈接，能夠更好地運(yùn)用所學(xué)知識用生動的案例為學(xué)生解惑，讓學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，從而加深對課本知識的理解，并有效提高學(xué)生對所學(xué)知識的實(shí)際應(yīng)用能力。
通過對案例的分析，讓我們以旁觀者的身份認(rèn)清案例所反映的問題的本質(zhì)所在，也讓我們在思考中解決問題的過程中查缺補(bǔ)漏，不斷提升自己分析問題和解決問題的能力。往往，我們在給別人找問題的時候比較容易，但給自己找問題的時候相對來說要比較難一些，所以授課老師讓我們通過案例，查找企業(yè)和案例中體現(xiàn)的問題的方式來提高自己解決問題的能力，通過分析案例中的不足之處，設(shè)想自己在實(shí)際工作和生活中有沒有犯過類似的失誤等到。正確處理各種關(guān)系是干好工作的前提之一。沒有好的上下級關(guān)系、群眾關(guān)系，最終會導(dǎo)致工作無法開展，所以我們要著重注意自己的言行舉止，處理好各種關(guān)系，在陽光心態(tài)下工作。
四、相關(guān)的座談，找準(zhǔn)了差距
在與授課老師、同學(xué)的座談過程中，我學(xué)到了作為一名年輕的教師如何把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)際工作中去，如何在平日的工作和生活中積累自己的工作經(jīng)驗(yàn)和理論知識，如何處理工作中棘手的復(fù)雜的問題等等。同時也讓我們看到了相比之下自己的不足和差距。當(dāng)然找出差距并非要生搬硬套別人工作的方式方法，而是借鑒別人的方法來完善自己的方法。
結(jié)合這幾天老師所講的內(nèi)容，總結(jié)出了干好工作應(yīng)具備的六種能力：一是科學(xué)決策能力，就是面對錯綜復(fù)雜的局面和瞬間變化的形勢要有善于做出正確抉擇的能力;二是貫徹執(zhí)行能力，就是面對問題能拿出行之有效的方案與計(jì)劃，貫徹下去并做到全面準(zhǔn)確、得當(dāng)有力;三是綜合協(xié)調(diào)能力，就是在工作中能把握大局、權(quán)衡協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧;四是組織管理能力，就是善于社會交往，有較高的管理水平，組織得當(dāng);五是開拓創(chuàng)新能力，就是要以大無畏的精神，在舊有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上大膽嘗試，做到與時俱進(jìn)、科學(xué)合理;六是學(xué)習(xí)實(shí)踐能力，就是每個人要把學(xué)習(xí)當(dāng)成是畢生的任務(wù)。要想把工作干得有聲有色那么必須具備這六個能力，因?yàn)樽鳛樾率兰o(jì)的人才就要順應(yīng)時代的發(fā)展、跟上時代的步伐，只有這樣社會才能科學(xué)的進(jìn)步。
這次培訓(xùn)無論是課堂學(xué)習(xí)還是參觀考察，使師生互動還是所見所聞，都讓我從沒個角度獲得了知識，感謝教育廳、學(xué)校和系部給了我這么一名普通的年輕教師這次學(xué)習(xí)的機(jī)會和鍛煉的機(jī)會。今后，我將盡自己所能把所學(xué)到的知識用于實(shí)際工作中，保證在政治上、思想上、組織紀(jì)律上、工作責(zé)任上始終保持一個共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
教師的使命與擔(dān)當(dāng)心得體會篇5
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。“傳道”當(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢？
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者。花費(fèi)自己所能花費(fèi)的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點(diǎn)問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因?yàn)椋粋€優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(尤其是上級教育行政機(jī)關(guān))評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
