心得體會對于不斷提升自我的能力是有很大的作用的，心得體會也類似于是議論文，要做到開門見山，范文社小編今天就為您帶來了家讀書心得2000字7篇，相信一定會對你有所幫助。
家讀書心得2000字篇1
其實這本書，剛開始對于劇情的繁雜很沒有耐心，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個“愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！凹澥俊?。雖有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
對于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個很有主見的人，因此她不受常人的束縛，他一開始喜歡的并不是達西。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達西的信是這篇小說的重點，它使她改變了對達西的看法，從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅決拒絕的達西。她的個性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機智，這使她并沒有犯像她妹妹一樣的錯誤。她不僅擁有美麗的外表，更擁有良好的美德。我想她之所以后來喜歡上達西的其中一個原因就是因為她后來感覺到她錯怪了達西，從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感，進而轉(zhuǎn)為她對達西人格的敬仰。如果一定要說她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢于正面對待瞧不起她們家族的人，所以對于達西的帶有傲慢的求婚，她不僅強烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來，當(dāng)她愛上達西以后，對于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現(xiàn)出一咱簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴啊。
家讀書心得2000字篇2
打開雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁已有殘缺，但濃郁的書香依然撲鼻而來，我追隨它的腳步，走進了那個悲慘而有幸福的世界。
主人公——滿臉胡子，力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，當(dāng)他終于獲得了自由卻衣食無著，沒有一個人愿意接受他時，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當(dāng)法國發(fā)生了變動，珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓，雖然是一個苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難盡。
冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長的時期，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通的市民，因為家境所迫，偷了一個面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。
他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細菌瘟疫一般，沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家，涅迪主教仁慈地對待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時，他居然想要殺了熟睡的涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭臺和盤子，但是最后主教寬恕了他，放走了他。后來他當(dāng)了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他，成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。讀后感·他非常正直仁愛，他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對于這點，我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德[l
從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時階級的社會對待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實;感嘆人們你與我詐的陰險;更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人，這個世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。
家讀書心得2000字篇3
在這陽光明媚的五月，我重溫入黨誓詞，爭做模范先鋒。仔細閱讀當(dāng)年我加入中國共產(chǎn)黨的誓詞，在這過程中，我又反復(fù)追問自己的入黨動機。我為什么入黨人生在世，總要有追求，追求是多方面的，但最基本的有兩個：一個是物質(zhì)追求，一個是精神追求，也就是精神信仰或理想信念。也許有人經(jīng)過自己的努力，可能成為一名百萬富翁，物質(zhì)生活已經(jīng)無可挑剔，但如果沒有精神追求，缺乏信仰，生活將會很空虛。這足以說明，精神追求、精神信仰是人的精神支柱，就好比是人的靈魂。人不能沒有靈魂，因此也不能沒有信仰。古今中外，人們都一直渴望建立一個沒有剝削、沒有壓迫，人人平等的理想社會。中國共產(chǎn)黨就是以消滅一切剝削階級和剝削制度為最終目標(biāo)，這既是共產(chǎn)黨先進性的靈魂和核心要素，更是共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。因此，把黨的崇高理想作為人生的追求，深深吸引我向黨組織靠攏。關(guān)于“入黨為什么”的問題。實事求是地說，當(dāng)初入黨時也沒有什么特別深刻的認(rèn)識。通過多年來的學(xué)習(xí)、思考和實踐，我開始對“入黨為什么”有了更加深刻的思考和認(rèn)識：
首先，入黨是一種心靈的凈化。我認(rèn)識到，入黨的過程實質(zhì)就是認(rèn)識黨、熱愛黨、發(fā)展黨和捍衛(wèi)黨的過程，不能存有任何私心雜念，更不能帶有功利欲和虛偽心。
其次，入黨是一種覺悟的提高。作為一名黨員，在思想和言行上必須始終與黨中央保持高度一致，并通過實際工作和生活，團結(jié)、影響和帶動身邊的同志。如果說黨員有什么超越常人的地方，我覺得那就是堅定的信念和崇高的覺悟。
第三，入黨是一種特殊的奉獻。立黨為公，執(zhí)政為民，黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)。無論是98年的抗洪救災(zāi)，還是20_年的抗擊“非典”，事實證明，在每一個重要時期、特殊時刻，黨員總是沖鋒在前。因此，“先群眾之憂而憂，后群眾之樂而樂”是每個共產(chǎn)黨員的起碼品格，不計較個人得失是對一個合格黨員的基本要求。
其實，我不僅僅想到了我的入黨動機，我更深入思考了我入黨要到底要干什么作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，入了黨要干什么這是每一名加入黨組織的共產(chǎn)黨員所必需嚴(yán)肅思考的問題。中國共產(chǎn)黨是一個偉大的黨、光榮的黨、正確的黨，成為黨的一員后，是自己已經(jīng)成功了，還是進步到頭了是不需要努力了，還是不需要付出了甚至可以躺在過去的成績上睡大覺了入黨是為實現(xiàn)入黨時的偉大理想而奮斗終身，為人民的事業(yè)而英勇獻身，還是要當(dāng)官做老爺或者利用執(zhí)政黨的地位和權(quán)利撈取個人的利益和好處“三個代表”的重要思想，為一個共產(chǎn)黨員入了黨要干什么，指明了前進的方向，做了最準(zhǔn)確和最明確的定位。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員雷鋒有一段話：“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，中國貧窮了多少年，中國共產(chǎn)黨人的理想信念就是要實現(xiàn)小康社會，走中國特色的社會主義道路，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。具體的講，讓絕大多數(shù)的老百姓過上好日子，中國強大起來，別再受帝國主義列強的欺負。黨的宗旨就是毛主席所講的“為人民服務(wù)”。
那么，現(xiàn)在，我作為一個中共黨員應(yīng)該怎么做呢在當(dāng)前的工作中，作為共產(chǎn)黨員，就是要積極響應(yīng)黨的號召，集中精力、聚精會神地將經(jīng)濟建設(shè)搞上去。作為一名共產(chǎn)黨員，特別是通過保持共產(chǎn)黨員先進性教育的活動，我決心努力嚴(yán)格要求自己，做好本職工作，真抓實干，踏踏實實，盡自己最大力量為學(xué)校做出貢獻：
一、加強學(xué)習(xí)，在思想上創(chuàng)先爭優(yōu)。保持思想上的先進性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，牢記“兩個務(wù)必”，自覺踐行“八榮八恥”社會主義榮辱觀，抵制各種腐朽思想的誘惑和侵蝕，培養(yǎng)高尚的生活情趣，樹立人民滿意的形象。樹立善于學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的觀念，通過學(xué)習(xí)堅定政治立場，提高理論素養(yǎng)，增強工作積極性和自覺性。
二、增強責(zé)任感，在帶頭上創(chuàng)先爭優(yōu)。走在前列，作出表率，爭創(chuàng)一流、發(fā)揮先鋒模范作用，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，無私奉獻，吃苦在前，遇到困難不退縮，碰到問題不害怕，對于得失不計較，面對成績不驕傲。
三、開拓進取，在行動上創(chuàng)先爭優(yōu)。不斷解放思想，破除因循守舊觀念，增強創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。做到工作思路有創(chuàng)新，目標(biāo)任務(wù)有創(chuàng)新，工作措施有創(chuàng)新。要通過創(chuàng)新工作機制，不斷適應(yīng)新形勢，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗，探索新規(guī)律，擴充自己的腦力，提高工作質(zhì)量和效率。
作為一名中共黨員，我捫心自問：“入黨為什么入黨圖什么成了黨員干什么”或許從前會有些猶豫，但此時此刻，我可以斬釘截鐵地告訴自己：為的是完善道德素質(zhì)，圖的是能夠加入建設(shè)社會主義的行列，干的是為人民服務(wù)的事!大學(xué)生樹立正確價值觀，勤于實踐，塑造自我，堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。
家讀書心得2000字篇4
孫悟空。孫悟空是憑借真本領(lǐng)取得地位的，也是大家都尊重的對象，這種尊重不是別人施舍的，而是因為你的強大。你強你就有話語權(quán)。啟示就是，一定要培養(yǎng)自己的能力，讓可以讓你到哪都有飯吃。
妖怪變神仙。孫悟空剛開始也是妖怪，如果不是大鬧天宮，讓天庭知道有這么個厲害的人物，菩薩點化，讓孫悟空有了一份事業(yè)。那么，孫悟空的命運就跟他在取經(jīng)路上遇到的妖怪一樣，有背景的回到原處，有能力的收服征用，其他的統(tǒng)統(tǒng)打死。孫悟空沒背景，有能力但干了太多壞事，所以他的結(jié)局就是被打死。
不會與領(lǐng)導(dǎo)相處。孫悟空剛開始時，非常不會與領(lǐng)導(dǎo)相處，野性太大，太狂，讓人覺得不好降伏，也不要駕馭。這就鋒芒太露了。就算有能力，本領(lǐng)強大，但該隱時還得隱，《易經(jīng)》第一卦乾卦的第一爻：潛龍勿用，說的就是這個道理。唐僧根本就沒有識別妖怪的能力，又不愛殺生。那就讓唐僧吃點苦頭，讓妖怪把唐僧捉去，等到最后關(guān)頭了，再來解救。孫悟空可以這樣操作，與妖怪打斗一番，假裝不敵，讓妖怪把唐僧捉走，等到差不多了，再去解救，這時唐僧就相信孫悟空說的話了。事后孫悟空還可以這樣說，師傅，你看，俺老孫多方提醒你，這是個妖精，你卻偏不信，還讓自己受了這么多苦，要不是俺老孫拼盡全力來解救你，這回說不定你都成為糞水了。這樣，既讓領(lǐng)導(dǎo)相信了自己的能力，又讓領(lǐng)導(dǎo)知道了自己的功勞，真可謂一舉兩得。
孫悟空的成長經(jīng)歷說明了一個簡單而又常被人忽略的道理。那就是，一定要提升自己，而不是所謂的擴大交際圈。只有自己強大了，別人才愿意和你交往，你也才能從所交的朋友中選擇對自己有益的。你是農(nóng)民，你的朋友也是農(nóng)民。你是打工的，你的朋友也是打工的。你是商人，你的朋友也是商人。你是知識分子，你的朋友也是知識分子。正所謂人以群分。當(dāng)孫悟空是野猴時，天庭認(rèn)為他不值一提，理都不理他。當(dāng)孫悟空從南海學(xué)藝歸來，有點本事時，天庭就招他上來做個弼馬溫。當(dāng)孫悟空不聽話又搗亂時，天庭就要消滅他。當(dāng)觀音發(fā)現(xiàn)孫悟空適合取經(jīng)時，菩薩就保留了他一條命。當(dāng)孫悟空有了仙逯(就是現(xiàn)在的編制)時，就可以和神仙打成一片。當(dāng)孫悟空有了事業(yè)，取經(jīng)路上遇到困難時，所有神仙都會幫一把。而當(dāng)孫悟空取經(jīng)回來成了斗戰(zhàn)勝佛后，就可以和菩薩平起平坐了，在級別上還比菩薩高，因為佛的級別是高于菩薩的。
孫悟空是實力派，為啥不討女人喜歡。現(xiàn)實中就是有房有車的男人，按理說條件還行，女性喜歡才對，結(jié)果卻不然。原因在于，孫悟空不會討女人歡心。一見到好看一點的，就說，這是妖精，吃俺孫一棒。好比現(xiàn)代相親，男的一看到漂亮的女的，就說，你跟我在一起，是想圖我的房、我的車、還有我的錢吧。雖然有經(jīng)濟基礎(chǔ)是事實，也不排除個別女人的確實有這種想法，好比孫悟空碰到個別好看的確實是妖精。但就算如此，也不能那么明目張膽地說出來，會讓人受不了?，F(xiàn)實的相親就此黃了。小說的女妖精因為孫悟空的揭發(fā)而更是懷恨在心，唐僧的處境其實更加危險。給我的啟示就是，要有孫悟空的實力，成為實力派，但一定不能像孫悟空一樣，亂說話。
豬八戒。豬八戒的本事并不比孫悟空差，只是看電視劇時，因為豬八戒的偷懶和懶怠，給人感覺豬八戒的本事不怎么樣。這其實也說明了一個問題。如果有本事，而不表現(xiàn)出來，別人是不可能知道，你的才能只能永遠地埋沒掉了。所謂低調(diào)做人，酒香不怕巷子深，自人高人來求己，這些話其實是非常害人的。有一個非常著名的例子，在北洋政府時代，舉行了一次評選世界各國著名的比酒大賽，中國是茅臺。當(dāng)時的評委看到茅臺包裝得很普通，又想到中國是弱國，就直接淘汰掉了。當(dāng)時，端著茅臺的小姐急中生智，故意假裝摔倒，把酒瓶打破。瓶子一破，酒香四溢。評委們覺得這酒香非常特別，重新引起了他們的注意，再次對茅臺進行評價，結(jié)果茅臺就得獎了，在世界出名了。如果不是那個端酒的小姐，可能就沒有現(xiàn)在的茅臺。所以，一個人，該表現(xiàn)的時候就要表現(xiàn)。應(yīng)該表現(xiàn)時，哪怕時機不成熟，也要想方設(shè)法地創(chuàng)造機會表現(xiàn)，才能離成功越來越進。
豬八戒的背叛。豬八戒是道教的神仙，后來卻徹底地倒向了佛教，成了凈壇使者。好比現(xiàn)代的職場跳槽，從一個單位跳到了對立的單位。為什么豬八戒放著好好的道教神仙不做，卻去幫佛教辛苦地取經(jīng)呢?表面的理解是豬八戒調(diào)戲了嫦娥，被天庭處罰，不小心投錯了胎，成了豬身，只好在高老莊討生活。豬八戒對此是懷恨在心，后來菩薩來了，叫豬八戒去取經(jīng)，豬八戒一想，正好，出去走走，散散心，誰知不好玩，就老是想著散伙，想回到高老莊。這樣，豬八戒偷懶也有了合理的解釋。誰知走著走著，就取成經(jīng)了，做了凈壇使者。想想以后供奉的東西都歸俺老豬吃，吃的問題得到了徹底的解決，豬八戒也就打消了再回高家莊的念想。
家讀書心得2000字篇5
?紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運!
小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實原則，帶到了愛情之中。
?紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感，詩人氣質(zhì);寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的;然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀，《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華;更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生!
讀《紅樓夢》我們被美驚醒!“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然!”
家讀書心得2000字篇6
也許對于我來說，最開心的就是迎來了寒假。為什么我會這么開心呢?如果你覺得是因為放假的話，那么你就錯了。我真正開心的原因是因為，在寒假我能夠閱讀很多很多的課外書。我是一個十分喜歡閱讀的人，我的生活里如果沒有書的話，我會覺得非常無聊，非常沒有動力。所以，書籍對于我而言，是我的快樂源泉，也是我精神的支柱。
在寒假放假前，語文老師就叮囑我們寒假回去多看一些書，以及要寫幾篇讀書體會。這對于特別喜歡看書的我來說，簡直是一件天大的好事。我興奮極了，放假之后，便讓媽媽帶我去書店里買書，還沒開始買書我就在書店內(nèi)認(rèn)真的看起書來，甚至忘記了時間，后面是媽媽的提醒，我才意識到自己已經(jīng)看了幾個小時的書了。書籍這種東西對于我來說，充滿著無限的誘惑和無盡的好奇，也許也是因為我濃厚的好奇心，才讓我如此的熱愛看書。之后我買了好些課外書帶了回去，只要一有空我就會翻開一本書，孜孜不倦的閱讀起來。
老師布置的這個作業(yè)，是我最喜歡的一個作業(yè)。因為它是我的一個愛好，我愿意花很多的時間在上面，不管怎樣都感覺不到累。整個寒假下來，我看了不少的書，有一些作文書，也有一些名人名著。四大名著我早已經(jīng)看完，也許是家里有一間書房的原因，我很喜歡呆在里面一整天，這讓我的性格也變得內(nèi)向沉穩(wěn)一些。但是能夠有這樣的機會進行閱讀，是我的夢想。家里書很多，爸爸是一個很喜歡看書的人，每個炎熱的午后，我會和爸爸一起在書房里，同一個時間翻開一本書，然后一直閱讀下去，直到媽媽來叫我們吃晚飯為止。
這是我童年里最美好的回憶，也是我最快樂的時間，閱讀能夠讓我變得自信，變得快樂。我也從這些書本中學(xué)到了很多的知識，讀一本書，就好像是乘坐一趟列車，閱遍河山。一路上的風(fēng)景截然不同，有時激動人心，有時沉默不語。這樣的感受，讓我的精神世界變得尤其的豐富。緊接著我也開始熱愛寫作，寫作和看書從古至今都是無法分開的。而我的夢想，就是成為一名作家，寫出優(yōu)美地文字，提供給別人欣賞。
整個寒假，我不知道讀了多少本書，這兩個月的時間，讓我有了一定的成長，閱讀速度變得更加快，寫作水平也得到一定的提升。感謝書籍，讓我的生活變得不豐富，讓我的人生變得與眾不同，變得更加璀璨奪目。
家讀書心得2000字篇7
?悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。
故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她?？上佩e了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自己的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當(dāng)時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
