大家在定期寫心得之后，可以讓自己以后做事的時候更有目的性，我們都想讓自己的內(nèi)心感受得到好的表達，這時候就可以寫一篇心得體會，范文社小編今天就為您帶來了黨學(xué)習(xí)心得體會優(yōu)質(zhì)6篇，相信一定會對你有所幫助。
黨學(xué)習(xí)心得體會篇1
近日，學(xué)校組織統(tǒng)一學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》讀物，該書是此次群眾路線教育實踐活動的重要材料之一。書中收錄了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期以及改革開放新時期黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于厲行節(jié)約、反對浪費的重要闡述。通過對該書的認真研讀和學(xué)習(xí)，我更加深刻地體會到了厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費對于黨和國家的興旺發(fā)達、長治久安的重要性。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓(xùn)世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進。然而，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會上的一些不良風(fēng)氣便開始盛行起來。上到黨員、干部，下到平民百姓，開始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識，助長了鋪張浪費的不正之風(fēng)。中國社會是一個人情社會，中國人好面子，講排場，比闊氣，搞關(guān)系，千百年來，這些習(xí)氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國人的頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關(guān)系都離不開請客吃飯。舌尖上的浪費觸目驚心，據(jù)保守統(tǒng)計，我國每年浪費的食物總量折合糧食約500億公斤，相當(dāng)于全國糧食總產(chǎn)量的1/10。我國消費者僅在中等規(guī)模以上餐館的餐飲消費中，每年至少倒掉約2億人一年的口糧；全國一年公款吃喝開銷達到3000億元......這一連串的數(shù)據(jù)是非常驚人的，無不折射出當(dāng)前中國病態(tài)的消費和餐飲觀念，讓人痛心疾首。
當(dāng)我們抱怨空氣污染、水污染、固體廢棄物污染、水土流失、沙塵暴頻發(fā)……的時候，我們有沒有想過，其實這些都是我們自身原因造成的。如果我們節(jié)約用電，能夠少浪費多少能源？如果我們節(jié)約用紙，能夠少砍伐多少樹木？如果我們節(jié)約糧食，能夠多養(yǎng)活多少人？如果我們節(jié)約用水，能夠節(jié)省多少水資源？如果......多少個如果，都僅僅只是假設(shè)罷了。多數(shù)情況下的鋪張浪費，都是在我們覺得無所謂的時候悄然發(fā)生。有些人覺得勤儉節(jié)約那是艱苦卓絕的革命年代的特殊使命，不得以而為之，現(xiàn)在時代不同了；有些人覺得節(jié)約也好、浪費也罷，這些都是個人私事，一不犯法，二不違紀，誰都管不著，有錢就是大爺；有些人覺得自己不浪費，總還有別人會浪費，反正浪費也不差自己這一點點......然而，我們應(yīng)該明白，資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。厲行節(jié)約，反對浪費。要從當(dāng)下做起，從自身做起。作為一位人民教師，要不斷提高自身的節(jié)約意識，從小事做起，從點滴做起，帶動家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設(shè)節(jié)約型社會需要我們共同參與，共同行動。
生于憂患，死于安樂。“厲行節(jié)約、反對浪費”的使命是光榮而偉大的，同時也是長期而艱巨的。我們要時刻保持警醒，以身作則，堅定不移地把“厲行節(jié)約、反對浪費”落實到行動上。
黨學(xué)習(xí)心得體會篇2
我從事了幾年的幼兒教育工作，但關(guān)于《教育法律法規(guī)》這方面的知識，我自己認為還是需要進一步學(xué)習(xí)提高。經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，我獲益良多，對教師這個職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實每一個職業(yè)都要求具備必須的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對于教師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因為作為一名教師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標準。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，所以務(wù)必具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點十分重要。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅僅清楚地了解到自己的法律地位，而且還更新了自己對法律的認識。我明白不管是老師還是學(xué)生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。同時我也更清楚地認識到作為教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)還有很多，比如《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等等，這些都是我們最就應(yīng)好好學(xué)習(xí)的。其中《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本方法，要求我們做到：教育務(wù)必為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，務(wù)必與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是我們國家的教育方針政策，我們每位教師務(wù)必認真貫徹這一方針。
學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》的基本資料，明白了《教師法》不僅僅幫忙教師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準則，只有好好學(xué)習(xí)才能保證自己享有的權(quán)利?！读x務(wù)教育法》于1986年實施的，國家一向都十分重視發(fā)展社會主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實施素質(zhì)教育和促進全面發(fā)展作為立法的基本目標。因此它具有全社會性、普遍性、強制性、統(tǒng)一性和基礎(chǔ)性。讓我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。而《未成年人保護法》的基本資料，讓我明白在今后的教育工作中，要讓學(xué)生喜歡，家長滿意，校長認同，就務(wù)必規(guī)范自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學(xué)生等等，要時刻關(guān)心后進生，公平對待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點大膽鼓勵，做到因材施教。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，務(wù)必受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。
教師務(wù)必關(guān)愛幼兒，尊重幼兒人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對學(xué)生傾注相稱的熱情，對其各方面給予關(guān)注。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫忙他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而就應(yīng)做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分幼兒不喜歡老師批評時譏諷、損傷幼兒，傷害幼兒的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新精神。在實際生活中要給給予學(xué)生獨立思索的機會，刻意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。更重要的是，要誠心誠意地歡迎學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。中國傳統(tǒng)文化具有推崇權(quán)威、崇尚特權(quán)的行為傾向，使得人們?nèi)狈ο容吅蜋?quán)威的懷疑、批判精神。創(chuàng)新思維的核心特征是“求異”，是打破常規(guī)，調(diào)整視角，突破思維慣性。才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，而不是只明白讀書上知識的書呆子。
當(dāng)然，教學(xué)過程不僅僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過程。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識，博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接應(yīng)對幼兒的教育者，幼兒什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解幼兒之“惑”，傳為人之“道”。知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
今后我必須要用法律知識來武裝自己，讓自己成為一個真正知法、執(zhí)法的合格教師。讓我們在傳授科學(xué)文化知識的同時，保護幼兒的身心健康，保障幼兒的合法權(quán)益，使自己的教育對象能夠健康快樂地成長！
黨學(xué)習(xí)心得體會篇3
一、明確目標，落到實處
自第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。
我通過認真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點和著力點就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說，是非常艱巨的。必須落實人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴格易燃易爆重點要素管控，提高安全防范水平。堅持一小時報告制和流動人口每日一報制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
二、團結(jié)奮進，共同學(xué)習(xí)
我國是一個多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團結(jié)奮進才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起的比喻形象貼切，值得我們每個人去深思。
身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國發(fā)展，社會繁榮的重中之重。團結(jié)奮進是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團結(jié)奮進才能夯實基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語云：人心齊，泰山移相信我們定能實現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作，學(xué)好雙語則是我們名族團結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L補短，相互借鑒，來適應(yīng)當(dāng)今全球化時代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
三、增強認同，宗教和諧
這次工作座談會上，強調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價值觀、民族觀，弘揚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀。同時要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義制度。
時隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達著中國億萬人民的堅強意志，也再次為建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強大動力，同時也迎來了前所未有發(fā)展機遇。這次會議令我振奮，加強了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆獻出自己的一份力。
黨學(xué)習(xí)心得體會篇4
為了全面貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》精神，切實加強教師職業(yè)道德建設(shè)，全面推進我省中小學(xué)素質(zhì)教育，按照《中共海南省委、海南省人民政府關(guān)于優(yōu)先發(fā)展教育的決定》，制定《中小學(xué)教師日常行為守則》的要求，為了認真貫徹執(zhí)行，將對全省中小學(xué)教師進行再次的師德師風(fēng)教育。我們認真學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的有關(guān)資料和文章，以下是筆者學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會。
在世紀之交的今天，加強學(xué)校德育工作，不僅是保證青年學(xué)生向正確方向健康成長的需要，也是維護社會穩(wěn)定，推動社會進步和發(fā)展的需要。在學(xué)校德育工作中，師德直接影響著學(xué)生的成長，師德是指教師從事教育工作應(yīng)遵循的行為準則和規(guī)范，是教育工作范圍內(nèi)特殊的道德要求，它既包括教師的容貌儀表、語言行為舉止，也包括職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平等多方面因素，一位教師的師德如何，直接影響著青少年一代的成長，教師的一言一行，一舉一動時時呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生潛移默化的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。由此可見，師德對學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用。在教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)師德對學(xué)生的影響是多么重要，并且是多方面的。
一、對學(xué)生世界觀、人生觀的影響
中學(xué)階段正值學(xué)生的人生觀、世界觀的形成時期，這就要求教師既要“言傳”，又要“身教”，這就要求教師不僅有熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)的崇高理想，具有共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度，而且要有認真負責(zé)的主人翁精神和志愿為教育事業(yè)奮斗終身的奉獻精神，一心撲在事業(yè)上，把全部心血無私地傾注在培養(yǎng)青少年活動中，勤勤懇懇，嘔心瀝血，使學(xué)生從教師的工作態(tài)度中受到影響，得到啟發(fā)，教師還可以用循循善誘、耐心開導(dǎo)、逐步啟發(fā)等方法，引導(dǎo)學(xué)生認真認識自我乃至社會，對他們進行理想教育和人生觀教育，使他們逐步學(xué)會以科學(xué)的世界觀看待人生。樹立起為人民服務(wù)、為社會和人類做貢獻的人生觀。這樣，就為學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。
二、對學(xué)生道德品質(zhì)的影響
一個人道德品質(zhì)的形成，關(guān)鍵在于青少年時期受教育的程度，因此說，教師尤其是師德對于學(xué)生的影響顯得至關(guān)重要。實踐證明，教師和學(xué)生心靈之間的通道不是“唯我獨尊”的架子，而是高尚純潔的熱愛，它是開啟學(xué)生心智的鑰匙，是用以點燃照亮學(xué)生心靈的火焰，教師要熱愛信任學(xué)生，要尊重學(xué)生的自尊心和人格、尊重學(xué)生的感情和獨立意識，這樣，不僅使學(xué)生能夠?qū)W會尊重老師，尊重他人，而且能夠激發(fā)他們積極進取，追求進步，也只有這樣，教師的教育活動才會卓有成效。
為人師表則應(yīng)嚴于律己，以身作則，這既是教師形成威信的必要條件，又是教師做好教育工作的保證。因此，作為教育工作者，更應(yīng)注意“身教”的作用。應(yīng)該以自己的實際行動教育學(xué)生，學(xué)生從教師行為中辨別是非之道，由于教師與學(xué)生長期相處，處于教育者的地位，在學(xué)生的心目中，教師應(yīng)該是做人的表率，因而教師的思想、感情、言語、行動對學(xué)生影響巨大，處處起著耳濡目染，潛移默化的作用。另一方面由于學(xué)生的年齡特點，他們喜歡模仿、而認識和判斷又不完全成熟，所以，教師應(yīng)處處以身作則，要求學(xué)生做到的，自己一定要做到，要求學(xué)生不做的，自己一定要自覺不做，在言語、儀表、作風(fēng)、品格、情操等方面，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。榜樣是學(xué)生前進的路標，往往起到說教起不到的作用。在教師良好的師德影響下，學(xué)生就會逐漸形成努力學(xué)習(xí)，勤勤懇懇，誠實正直，遵守法紀，自覺遵守社會公德的良好的道德品質(zhì)。
三、對學(xué)生自我教育能力的影響
中學(xué)時期，青少年學(xué)生在自控能力和獨立自制能力方面存在弱點，為使他們能有效地調(diào)整和控制自己的行為，教師要把對學(xué)生的教育與學(xué)生的自我教育很好地結(jié)合起來。首先要對學(xué)生進行思想品德教育，這是學(xué)生進行自我教育的基礎(chǔ);其次，要指導(dǎo)學(xué)生自我認識、自我分析、自我評價，要求學(xué)生自我監(jiān)督、自我控制。教師應(yīng)從知、情、意、行各方面對其施加影響，要做到曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，通過訓(xùn)練，使學(xué)生達到控制，約束行為，自我管理的目的，收到良好的教育效果。
四、對學(xué)生個性心理素質(zhì)的影響
中學(xué)時期，青少年學(xué)生身體急劇變化，其心理發(fā)展日漸成熟，各種心理能力進一步提高，因此，教師要高度重視學(xué)生身心素質(zhì)的進一步發(fā)展，為其走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。
每個學(xué)生都有自己的個性，教師在教學(xué)活動中要通過多方面的考察，了解每個學(xué)生的特點，把握每個學(xué)生的心理，運用恰當(dāng)教育方法培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。鼓勵學(xué)生樹立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣;并創(chuàng)設(shè)一定的問題環(huán)境，磨練學(xué)生的意志，陶冶學(xué)生的情感，使他們逐步形成堅毅勇敢，不怕困難，堅忍不拔，勇于開拓，勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取的意志和胸懷寬廣，樂觀求實，顧大局、識大體，自愛自信的性格以及高尚的審美情趣。
總之，教師教學(xué)實踐中，良好的師德師風(fēng)給學(xué)生感染和引導(dǎo)，它在學(xué)生成長中的作用是任何教學(xué)大綱和規(guī)律制度都不能取代的，因此，我們廣大教師應(yīng)以自己高尚的品德、淵博的知識，去感染學(xué)生，教育學(xué)生。尤其在今天實施的新目標課程教改，對教師的師德師風(fēng)要求更高，我作為一名中學(xué)教師，要在新課改中勇于創(chuàng)新，工作中一步一個腳印，把師德師風(fēng)落實在教學(xué)中。通過這次的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對良好的師德師風(fēng)有了更進一步的認識，我將努力在今后的工作中把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀合格的人民教師。
黨學(xué)習(xí)心得體會篇5
社交禮儀是指大家在人們際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。社交在當(dāng)今社會人們際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交，大家可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;葛靜說通過社交，大家可以互通信息，共享資源，對取得事業(yè)成功大有獲益。
商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準則，其核心是一種行為的準則，用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人們與人們之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀，它是商務(wù)活動中對人們的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。
“不要靠饋贈來獲得一個朋友，你須貢獻你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€人們的心?！闭軐W(xué)家蘇格拉底的話點出了社交禮儀的重要性。社交禮儀的確是大家在社會來往活動過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動尺度和準繩，是一種無聲的人們際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人們的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人們發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課。
社交禮儀使人們懂得了如何與他人們建立良好的人們際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進大家的身心健康。而且，可以讓大家充分認識到在人們際交往中有很多重要的原則要遵守的。社交禮儀雖是生活小節(jié)，但在某些場合卻代表著個人們、單位甚至民族、國家的形象，是一個國家和民族文明程度高低的標志，它也是衡量大家的教養(yǎng)和道德水準的尺度。
我國是一個文明古國，有五千年的文明歷史，一向有“禮儀之邦”的美譽。在日常生活和社會交往中，我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢，表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為。以前沒學(xué)社交禮儀的時候，對社交基本上不懂，總以為做那些是多此一舉的事情，但是學(xué)過我才恍然大悟，原來社交禮儀還是挺重要的，就像前面所說的那樣小則代表個人們，大則代表國家代表民族，所以社交禮儀是不容忽視的問題，它是個人們是國家的形象。
學(xué)習(xí)了社交禮儀讓大家知道了真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人們才是尊重他人們，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人們際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。就比如交往中的著裝問題，要注意三點：首先要注意“三色原則”，即全身顏色不多于三種顏色，其次要注意“三一定律”，即鞋子，腰帶，公文包三個部位保持一種顏色，再次要注意“三大禁忌”，即袖子商標沒拆，襪子出現(xiàn)問題，領(lǐng)帶打法出現(xiàn)問題。
此外，到職場著裝六個不準問題：1、過分雜亂 2、過分鮮艷3、過分暴露4、過分透視5、過分短小6、過分緊身，雖然說沒有法律來約束某人們的行為，但是在商務(wù)場合，如果你違反了商務(wù)禮儀道德準則，那么你就要受到大家不同眼光的對待、受到大家的指責(zé)，也就是說你會同那個社交圈子脫離關(guān)系，因為你不注重那樣的規(guī)則。這些會讓大家在以后的職場生涯中不會給自己帶來不必要的麻煩吧，更會給人們帶來自信。而自信是社交場合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個有充分自信念的人們，才能在來往中不卑不亢、落落大方，碰到強人們不自慚，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊，碰到弱者會伸出增援之手;一個缺少自信的人們，就會處處碰鼻，致使屁滾尿流。自信但不克不及自信，自認為了不起、一貫自信的人們，每每就會走向自信的極度，凡事自命不凡，不尊重別人們，致使強人們所難。
隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，我們的自我意識有了新的發(fā)展，每個人們都非常渴望獲得真正的友誼進而更多的情感交流。通過人們際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成”獨立”的人們的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實上，在大學(xué)期間，能否與他人們建立良好的人們際關(guān)系，對每一個人們的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。
在日常的工作生活中，禮儀是人們際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。
此外，社交禮儀本身又是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人們際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
黨學(xué)習(xí)心得體會篇6
20xx年9月12日下午我參加了夷陵區(qū)教育局新教師培訓(xùn)活動，在本次活動中多位來自山區(qū)的農(nóng)村教師給我們分享了他們的教育理念和長期扎根山區(qū)的心酸與快樂，他們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的實踐理論，給了我們強烈的感染與深深地理論指導(dǎo)。他們對孩子的愛和對教育事業(yè)的無私奉獻讓我感觸頗深，以下是我這次培訓(xùn)的體會：
小樹吐綠、春娥破繭，都是為了顯示生命的存在，綻放生命，創(chuàng)造生命的輝煌。對孩子來說，筑快樂童年做陽光兒童，是心靈所需要的快樂生活。做為一名教師，擔(dān)負著孩子的培養(yǎng)工作，首先要具備的是愛心。有了愛心，才會對學(xué)生產(chǎn)生耐心，耐心地去了解他們，寬容他們，鼓勵他們，喜歡他們。這樣，教師和學(xué)生才能夠和諧地相處，教師做的工作不只是教書，更重要的是要教會學(xué)生做人的道理。這些都會讓學(xué)生終身受益。特別關(guān)愛后進生，對他們采取最多的是鼓勵，并且要對癥下藥。從他們喜歡的、擅長的地方入手，讓他們感到學(xué)習(xí)的樂趣，并且要耐心的對待他們。
教師剛?cè)虢?，如何教好學(xué)生，教師的專業(yè)成長過程。首先進入適應(yīng)期，專業(yè)思想和專業(yè)能力都不成熟，這段時間確實得勤奮刻苦。我們還年輕，我們要為教育事業(yè)奉獻微薄的力量。接著進入發(fā)展期，這是一個矛盾不斷爆發(fā)的時期，我們在教育事業(yè)奮斗，一定會碰到許多的困難，只有不斷發(fā)現(xiàn)問題，之后通過努力不斷解決問題，人才會成長起來。然后，會過渡到成熟期。在接著進入高原期，這時人很難再發(fā)展，會出現(xiàn)停滯現(xiàn)象，但如果不斷努力，就會達到突破。再者，讓我不再彷徨，因為每一份職業(yè)都有它的成長過程。
在聽完鄧村小學(xué)的講述后，我學(xué)到了很多的教學(xué)方法和教學(xué)理念;在聽教師的課中，我們通過對比，能及時地發(fā)現(xiàn)作為一名新教師，自己身上所存在的共同的弱點和不足，如：教師的語言、教態(tài)、對學(xué)生的評價，都直接影響到學(xué)生今后的成長。所以，我在課堂上非常注意自己的言行，在課堂上要對學(xué)生進行激勵性語言的評價，對學(xué)生發(fā)言要面向全體，給學(xué)生一個民主、和諧的課堂氛圍。這學(xué)期的培訓(xùn)更注重了教師的實效性，讓我充分體會到如何當(dāng)好一名教師，如何在課堂發(fā)揮教師的作用。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱樱∈亟處煹穆殬I(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
