在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中保持良好的心理適應(yīng)，是抗拒誘惑、承受挫折、自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。因此，學(xué)校教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智力，而且要進行專門的心理素質(zhì)、心理健康教育。要提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)其潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心理品質(zhì)，促進學(xué)生人格的健全發(fā)展;使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中不斷正確地認識自我，增強調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力;培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性心理品質(zhì);對少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)。為了更好地了解學(xué)生的心理狀況，特總結(jié)中學(xué)生心理特點如下：
1.情緒。包括焦慮、強迫、抑郁、煩躁。具體表現(xiàn)為：厭惡學(xué)習(xí)，上課注意力不集中，思考乏力，聽課不認真，不認真做作業(yè)，但又想把學(xué)習(xí)成績提上去，產(chǎn)生了焦慮;有些同學(xué)害怕或回避上學(xué)，或有恐懼反應(yīng);有些同學(xué)有矛盾觀念和憤怒反應(yīng)，易激怒，依賴性增強。
2.行為。學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生大多都有行為問題，主要表現(xiàn)為：
第一，自控能力差。以前學(xué)習(xí)良好，成績不錯，后來受心理成長因素的影響，學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)困難，上課無法集中精力，記憶力下降，復(fù)雜的題目無法集中精神解決等;因注意力不集中、常常不能持續(xù)做一件事，莫名其妙地終止作業(yè)或看書，上課擺弄物品或發(fā)呆、思想不集中等。
第二，不能很好地適應(yīng)社會。性格變得孤僻，不愿與同學(xué)交往，學(xué)習(xí)、生活缺乏積極性，上課不愿回答問題，身體困乏，不能積極參與集體活動。
第三，品德標(biāo)準不明。現(xiàn)今社會中青少年犯罪率不斷升高，與品行標(biāo)準不明有很大的關(guān)系。行為違反無法控制，思慮不周，如說臟話、打架、說謊、偷東西、抽煙、喝酒、離家出走等現(xiàn)象均有可能出現(xiàn)。
3.生理。中學(xué)生正處在青春發(fā)育期，也是人生身體發(fā)育的第二個高峰期。在這一時期，學(xué)生無論在身體的形態(tài)上、機能上，在腦和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展上，還是在肌肉力量上和運動能力上，都發(fā)生著急劇的變化，生理上的這些發(fā)展又為他們的心理發(fā)展提供了基礎(chǔ)。
中學(xué)時代是人由兒童走向成熟的過渡階段。此時的人既有別于成人，又非昔日幼稚的頑童，其最大特點就是身體、心理的迅速成長和發(fā)展。中學(xué)生的生長發(fā)展是一個不斷變化的過程，其中既有積極、進步的變化又有消極的變化。處于青春期的中學(xué)生，在身體形態(tài)和技能上，在急速的發(fā)展中往往會產(chǎn)生不平衡，引發(fā)各種矛盾和問題，如果處理不當(dāng)便會產(chǎn)生不良后果。這一時期被德國心理學(xué)家稱為“暴風(fēng)雨時期”，美日心理學(xué)家稱之為“危險期”。
1.行為。中學(xué)生行為觀察的目的性、自覺性提高了，思維已由形象思維發(fā)展到邏輯思維為主，并由經(jīng)驗轉(zhuǎn)向理論，表現(xiàn)在邏輯思維的組織性、敏捷性、靈活性、深刻性、批判性的發(fā)展上;在面臨問題時能夠較快地從根本上抓住矛盾焦點，能夠獨立、批判地思考，對同學(xué)、老師、家長、書本有自己的認識和看法，喜歡爭論和懷疑，敢于發(fā)表自己的觀點，不迷信權(quán)威。
2.情感。中學(xué)生的情感豐富，高亢而熱烈，富有朝氣，容易動感情，也容易激怒，情感體驗比小學(xué)生深刻;對未來充滿了憧憬和幻想，具有活潑愉快的心境;自我調(diào)節(jié)和控制能力提高了，情感有時帶有矛盾性和兩極性;由于性發(fā)育和對未來的向往，在異性交往中有時會遇到困惑。
3.意志。中學(xué)生意志的特點主要表現(xiàn)在目的性、果斷性、自制力幾個心理品質(zhì)上，能夠有目的、自覺地做出意志決定和努力;在果斷性上有了顯著發(fā)展，自控能力不斷增強。
4.人生觀、價值觀。年齡的增長、視野的開闊及受教育年限的延長，使中學(xué)生開始對人生及世界進行思考和探索。
5.道德品質(zhì)。學(xué)生的品德有一個完整的結(jié)構(gòu)，即道德認知、道德情感、道德意志、道德行為，它們相對獨立又彼此聯(lián)系，密不可分。道德認知表現(xiàn)在道德思維的發(fā)展和道德觀念的建立上;道德情感是人的道德需要是否得到實現(xiàn)而引起的主觀的內(nèi)心體驗，它伴隨著道德認知的發(fā)展而加深;道德意志表現(xiàn)為戰(zhàn)勝非道德的動機、排除困難的決心。
依據(jù)我國教育指導(dǎo)思想和方針，堅持育人為本，根據(jù)中學(xué)生生理、心理發(fā)展特點和規(guī)律，運用心理健康教育的理論和方法，培養(yǎng)中學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進其身心全面健康和諧發(fā)展，是我們義不容辭的責(zé)任。
今天我校要舉行一次心里健康活動，規(guī)定每個班只能玩四個項目，如果四個項目都贏得了一張獎票的話，就可以換一個獎品。心里健康活動開始了，我們玩的第一個游戲是翻布游戲，它是訓(xùn)練我們的團體合作的，游戲規(guī)則是這樣的：7個人站在一塊布上，要想辦法把這塊布翻過來，但是不許把腳伸到布外面去，哪一個組最先把布翻過來，那一個組就可以拿一張獎票。我們開始游戲了，但是我們的協(xié)調(diào)性不好，所以我們就輸了。第2個人游戲是幫助盲人指路。
游戲規(guī)則是：盲人背著瘸子，瘸子幫盲人指路，盲人要用黑眼罩蒙上眼睛如果見到氣球，就得踩爆，如果見到小熊，就得撿起，哪一個隊最先到終點，揀得最多，就可以拿一張獎票。我們開始玩第二個游戲了，我是盲人，我背的是鐘珺媚，比賽開始了，鐘珺媚指路指的不好，我又不敢踩氣球，所以我們又輸了。第三個游戲也是團體游戲，游戲規(guī)則是：每人拿一個球，放在胸前，一個接一個走，手不能拿球，哪一個隊最先到終點，就可以拿一張獎票。
我們女生1隊變2隊，每人拿一個球放在胸前，比賽開始了，因為我們隊的熊雙掉了一個球，我們隊又輸了。第四個項目是頂乒乓球，它也是團體游戲，和前面是一樣的隊形。游戲規(guī)則是：最前面的一個人拿一個紙杯，把它倒過來，拿杯底頂一個乒乓球，一直這樣頂六個球，哪一隊最先把它運到終點，就可以拿一張獎票。我們女生2個隊分別站成兩豎排，最前面的一個人拿一個紙杯，把它倒過來，拿杯底頂一個乒乓球，最后，我們終于拿了一張獎票。通過今天的活動，我知道了：只要我們大家團結(jié)一心，就沒做不到的事情。
從事大學(xué)生心理健康多年，深知心理健康的重要性，身心和諧健康才是真正意義上的健康?？吹酱髮W(xué)生青春陽光的身影總是感慨萬千，年輕真好！當(dāng)聽到他們的“灰色”童年帶給他們的無助、孤獨和痛苦時，又感慨于不讓自己的孩子重蹈他們的覆轍，自己一定努力讓家庭充滿歡笑、陽光和民主，讓孩子愉快、無憂無慮地度過他的童年。接觸很多的案例，很多大學(xué)生出現(xiàn)心理問題的一個很重要的原因就是家庭，父母關(guān)系不好，父母離異或單親，被寄養(yǎng)在爺爺奶奶家或親戚家里，父母的教養(yǎng)方式不當(dāng)，或家庭出現(xiàn)重大的喪失等等，這樣都可能造成孩子謹小慎微、不自信或安全感缺失，嚴重的可能會得抑郁癥或躁狂癥。所以作為小學(xué)生四年級的家長需要從中吸取教訓(xùn)，還孩子一個童真和歡樂的少年時代，為他們將來更加健康地生活和工作打下良好的基礎(chǔ)。
一、無條件積極關(guān)注孩子
無條件積極關(guān)注自己的孩子為他們的發(fā)展創(chuàng)設(shè)自由而安全的環(huán)境。只要是孩子有興趣的都可以讓他們?nèi)L試，只要對孩子有益都可以讓他們?nèi)プ觥２皇呛⒆臃噶艘稽c錯誤就大發(fā)雷霆、一發(fā)不可收拾，一定記住不在孩子身上翻舊賬，就事論事就可以了。實際上無條件積極關(guān)注就是讓孩子感覺到安全，無論發(fā)生了什么事情都可以告訴父母，并且讓孩子感到父母是他們最好的朋友，安全的氛圍有利于孩子靜下心來專心做一些事情。前些天在上海學(xué)習(xí)“沙盤治療”時真正地體會到創(chuàng)設(shè)自由而安全的環(huán)境的重要性。沙盤治療就是讓兒童在裝滿沙子的器皿內(nèi)自由“創(chuàng)作”——拿任何他想拿的沙具擺成他認為最好的畫面，中間沒有任何打擾和限制，并且被告知這種環(huán)境是安全的。兒童就是這樣不停的擺弄沙具和拼擺圖形，經(jīng)過十幾次的“治療”就可以解決他們的心理問題，我就十分好奇，是什么魔力讓一個特有攻擊性的孩子經(jīng)過幾次或十幾次的沙盤治療最后“痊愈”了呢？后來老師的講解使我豁然開朗：一方面孩子自身具有發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，他們通過擺沙盤可以了解自己的問題，沙盤也可以讓這些孩子自行解決問題，孩子具有大人無法企及的潛力；另一方面就是治療師給予的自由而安全的氛圍讓孩子可以發(fā)揮他們的潛能。
所以作為家長的我們，不要給關(guān)注增加太多的外在條件，無論孩子現(xiàn)在處于怎樣的狀態(tài)，無論孩子是否達到自己的預(yù)期，給他們無條件積極關(guān)注吧，給孩子自由而安全的環(huán)境吧，讓孩子可以無拘無束、自由發(fā)揮吧。
二、相信自己的孩子，多用肯定式的語氣
有個小故事是這樣的：小女孩的媽媽告訴她一定不要看電視，否則一切免談。小女孩每次回到家后先打開電視看自己喜愛的電視節(jié)目，等看著媽媽下班的時間都到了，她會用濕毛巾把電視降降溫，因為她知道媽媽回到家后做的第一件事就是摸摸電視熱不熱。所有的一切都處理完后，小女孩就坐在書桌上開始寫作業(yè)。媽媽回來了，先摸摸電視發(fā)現(xiàn)不熱放心了，又看到寶貝女兒在認真的寫作業(yè)馬上心情大好，滿足了女兒一直夢寐以求的愿望。不敢設(shè)想如果一直如此下去，小女孩會變成怎樣，但可以肯定她學(xué)會了撒謊和欺騙。作為父母，一定要相信自己的孩子，盡量少地使用否定的語氣跟孩子說話。你可以告訴他可以做什么，可以如何做，但少用“不能”、“不要”等否定詞語，因為孩子更多的會聽到“不能”和“不要”之后的內(nèi)容。家長看到孩子做了自己不允許的事情惱羞成怒，孰不知就是自己不相信孩子導(dǎo)致的。就拿我的兒子為例，前段時間檢查視力有些問題，告訴他不能玩電腦和手機，但我們也沒有特別的設(shè)置手機和電腦的密碼，并給他買了些他特別喜歡的書籍。每天下班后發(fā)現(xiàn)他都在認真地讀書，每次都會告訴我書中的一些故事，《魯濱遜漂流記》他竟然還讀了兩遍。欣賞兒子的作文時，自己特別驚訝，發(fā)現(xiàn)好多句子都寫得特別流暢和不拘一格，不再像以前一樣家長拼命地催、孩子要命地眉頭緊鎖。設(shè)想一下，如果我也做一些不信任孩子的一些行為的話，孩子還能這樣“堅守”自己的“原則”嗎？相信孩子，放手讓他們?nèi)プ鲆恍┦虑?，少一些懷疑，多一些肯定?
三、讓孩子跟同性父母成為好朋友
按照心理學(xué)的理論，四年級的孩子應(yīng)該多向同性父母靠攏，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點，并習(xí)得社會所賦予的一些的特性，如男孩要勇敢和擔(dān)當(dāng)。比如男孩子多和父親一起踢踢足球、打打籃球，不自覺地學(xué)習(xí)了父親堅持、堅韌和分享的精神，讓他們做一些“男人們應(yīng)該做得事情”，這樣不僅可以親近兩者的關(guān)系，還可以學(xué)習(xí)一些男人的做事方式和并學(xué)會欣賞男人豁達開朗的個性。這時候作為異性的父母就可以放手讓他們或她們盡情在一起，少些嘮叨和抱怨，默默支持他們。相反，如果這個時期男孩子仍過多的和媽媽一起做事和“糾纏不清”的話，可能會對孩子個性的形成有些阻礙，媽媽認為這是“愛”孩子的一種方式，不忍讓孩子和不著調(diào)的父親在一起，害怕自己喪失對兒子的“控制”?，F(xiàn)階段讓我們孩子多認同同性父母吧，學(xué)習(xí)同性父母身上的優(yōu)良品質(zhì)，讓孩子有種“很想成為他（她）們”的那種人的渴望吧。
中華文化歷史悠久、底蘊豐厚，上下五千年的傳統(tǒng)文化更是博大精神。文化是民族的靈魂，孩子是國家的未來。近年來，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，各種信息的來源渠道不斷增多，隨之而來的不良信息正悄然影響著中小學(xué)生，由此造成的不良后果已經(jīng)逐步顯現(xiàn)出來。在當(dāng)代各種文化的沖擊和影響下，中小學(xué)校如何利用結(jié)合各地實際，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是一項刻不容緩的任務(wù)。傳統(tǒng)文化進校園的切入點是什么呢？我認為萬事心生，中華傳統(tǒng)文化在幾千年社會發(fā)展中積累了極為豐富的內(nèi)涵，其中包含了大量有利于心理健康教育的內(nèi)容。因此，應(yīng)深入挖掘其中的寶貴資源，與初中生心理健康教育結(jié)合起來，開展具有初中生特色的、初中生心理健康教育和實踐活動，以推進初中生心理健康教育。
一、初中生心理分析
如何將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與初中生心理健康教育結(jié)合起來，我們首先要對現(xiàn)在初中生的心理進行分析，知道他們在想什么，怎么想，想怎樣。那么初中生心理特點是什么呢？歸納起來有一下三點：
1、自我意識高度膨脹
少年期是人類第二個自我意識發(fā)展高峰，也是最重要的一個時期。孩子在這個時期希望能盡快進入成人世界，希望盡快擺脫童年時的一切，尋找到一種全新的行為準則，扮演一個全新的社會角色，獲得一種全新的社會評價，重新體會人生的意義。人際交往欲望強烈，此時學(xué)校和同伴的影響超過家庭和父母的影響。
2、性意識的驟然增長
關(guān)注自己身體的變化，對異性神秘并好奇，表現(xiàn)出更多的關(guān)注，樂于接近異性，甚至對某一個異性若有所思、若有所失，這種關(guān)切若得不到控制將引發(fā)早戀，造成對學(xué)習(xí)沒有興趣（厭學(xué)）、上課走神，精神恍惚。
3、智力水平迅猛提高
思維活躍，對事物的反應(yīng)能力提高，分析能力、記憶能力增強。對自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象的理解能力不斷提高，但尚不成熟，缺乏社會經(jīng)驗，易受周圍環(huán)境的影響。
自我意識的高度膨脹、性意識的增長、智力水平的提高使得孩子本來并不成熟的心理變得十分脆弱，導(dǎo)致孩子們情緒波動起伏大。這就是我們常說的青春期叛逆心理。
二、傳統(tǒng)文化對于初中生心理健康教育的應(yīng)用，
傳統(tǒng)文化主張修身養(yǎng)性，塑造健全人格，提高心理調(diào)適能力?？鬃臃e極主張修身養(yǎng)性，提出“欲先修其身者，先正其心?！睆娬{(diào)“心正而后身修”，進而達到“德潤身，心廣體胖”。就是說人只要具備了較高的修養(yǎng)，就能心懷善，心無愧怍，進而感到舒泰寬闊?？鬃舆€提出：“所謂修身養(yǎng)性在正其心者，身有忿惕，則不得其正。有所恐懼，則不得其正。有所好樂。則不得其正。有所憂患，則不得其正。”進一步闡述了修身養(yǎng)性與心理平衡的關(guān)系。此外，《論語》中還描述了“溫而厲，威而不猛，恭而安”及“泰而不驕，威而不猛”的人格特征，認為“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也”。也就是說，作為君子，能把握自己的內(nèi)心世界，對外界各種刺激隨時控制和調(diào)節(jié)自己的心理體驗，時刻使內(nèi)心世界居于適中狀態(tài)。即保持心理的平衡。適度的自信，既不自負、也不自卑，是事業(yè)成功的必備條件。面對挫折，過于悲觀沮喪會喪失意志，而毫無所謂則會失去前進的動力，只有掌握好尺度才能成為前進的真正動力。因此，要想在日新月異的社會生活中立于不敗之地，就要將自己的心態(tài)調(diào)整到“中”，既不要“過”也不要“不及”，以坦然、平和的健康心理狀態(tài)面對復(fù)雜多變的世界。
增強適應(yīng)能力，提高抗挫折能力?！睹献印窂娬{(diào)“人皆有仁、義、禮、智之心”。所謂知天命，就是能理解并實踐仁、義、禮、智，做到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。以禮義適應(yīng)社會，適應(yīng)自然。強調(diào)“君子不器”?？鬃邮謿J佩顏回，曾說其：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”不僅如此，儒家還認為耐挫是一種美德，《論語·述而》中“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”，強調(diào)面對挫折、遭受冷遇也能坦然接受而不是耿耿于懷?！睹献印分械摹暗弥?，澤加于民；不得志，修身現(xiàn)于世。窮則獨普其身，達則兼善天下”，反映的是儒家的積極入世的人生理念，表達了得志則造福于黎民蒼生，不得志也要潔身自好積極豁達的態(tài)度。不僅如此，還要能“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！蓖瑫r，還強調(diào)“小不忍則亂大謀”，對一些不順利、小挫折要善于忍讓、忍耐，以顧全大局，要有善待挫折的坦然心態(tài)，提倡“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“匹夫不可奪志”、“自強不息”等人格品質(zhì)。當(dāng)前初中生在生活上遇到困難，對環(huán)境的適應(yīng)能力不良是心理問題的重要原因之一，初中生心理健康教育的核心內(nèi)容之一就是要提高初中生的抗挫能力和社會適應(yīng)能力。儒家思想強調(diào)的困而彌堅、挫而愈奮、百折不撓、追求進取的精神對初中生來講，是一筆寶貴的精神財富，這些思想對促進初中生增進心理健康、增強適應(yīng)社會的良好能力起到積極的作用。
此外，自強不息，追求積極進取的人生觀，實現(xiàn)自我價值。自強不息、積極進取，追求崇高的人生目的，是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容?！疤煨薪?，君子以自強不息”，天道的運行，是剛勁強健的，有道德的人應(yīng)當(dāng)效法天道，自強不息。老子說：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！币霊?zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己的一切弱點。只有堅忍不拔、強力而行的人，才是一個有志氣的人?！白詮姴幌ⅰ笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中的一種獨立自主、奮發(fā)圖強、百折不撓、鍥而不舍的精神。這些品質(zhì)，無論對初中生世界觀、人生觀的形成，還是對他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、生活，都具有非常好的啟迪作用。
知足常樂，順其自然的樂觀心態(tài)。中國傳統(tǒng)文化主張人生不要刻意去強求不現(xiàn)實的功利或物質(zhì)需求，而要重視心理的滿足。在獲得這種心理滿足的基礎(chǔ)上實現(xiàn)“常樂”，由此可以看到國人樂觀的生活態(tài)度。無論多么辛勞，只要有希望，便能知足常樂乃至以苦為樂。中國傳統(tǒng)文化思想主張“順其自然”，提出人類要“道法自然”，返樸歸真，認為“人法地，地法天，天法道，道法自然。”做人的德行要重視“自然之德”。老子強調(diào)“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃”，倡導(dǎo)人不要勉強去做有悖于自然規(guī)律的事情，要順其自然，保持心境的平和曠達，即不故意做作，目的就在于不扼殺事物自由發(fā)展的可能性。莊子主張不刻意追求個人生活中現(xiàn)實的東西，而應(yīng)順其自然，強調(diào)“天然”；超越一切功名利祿，做到“無功”；忘記一切榮辱毀譽等虛名，做到“無名”?！盁o為”而最終“無不為”，從而實現(xiàn)“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的境界，盡管樂觀知足的心態(tài)可能會影響人的上進與追求；但從健康心理的角度看，“知足常樂”與“順其自然”卻是初中生自我保護、自我保健的健康心理和行為的反映。
三、如何將傳統(tǒng)文化與初中生心理健康教育的'實際工作相結(jié)合
（1）用傳統(tǒng)文化對初中生教育的過程當(dāng)中，學(xué)校老師應(yīng)當(dāng)身體力行，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，特別是對傳統(tǒng)文化思想的學(xué)習(xí)，為初中生作出示范和榜樣，此外，學(xué)校老師在對初中生日常教育中應(yīng)嚴格規(guī)范自己的言行舉止，用實際行動教育鼓勵初中生從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，提高道德素養(yǎng)。
（2）教育內(nèi)容上。要“取其精華去其糟粕”，要充分考慮初中生的文化水平，盡可能通俗易懂，并貼近初中生日常生活，具有一定的實用性，比如《弟子規(guī)》《論語》《孝經(jīng)》《中庸》，以及《道德經(jīng)》《逍遙游》。
（3）教育方法上。注重初中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化體驗心得，加強互動交流，啟發(fā)初中生“開悟”，注重在改造實踐中落實道德細節(jié)，形式應(yīng)豐富多樣，切勿“紙上談兵”。比如可以按學(xué)員的興趣將學(xué)員分為三個興趣小組：儒家學(xué)派、道家學(xué)派以及佛學(xué)派，定期開展辯論賽，并談?wù)剬W(xué)習(xí)心得，各抒己見，形成一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
（4）與心理咨詢矯治部門緊密聯(lián)系。傳統(tǒng)文化教育與心理咨詢矯治工作在目的上是一致的，彼此手段不同，可以互通有無，雙管齊下，以傳統(tǒng)文化教育引發(fā)初中生內(nèi)心震撼、反思，以心理咨詢矯治為渠道抒發(fā)感受，力爭良性工作效能。
可見，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化教育，有利于初中生塑造健全的人格，更好地了解自己、悅納自己，增強自信，并不斷完善自我、超越自我、發(fā)展自我，提高心理調(diào)適能力。
因此，要結(jié)合中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之與當(dāng)代心理學(xué)理論與實踐結(jié)合起來，廣泛及時開展具有校園特色的、卓有成效的初中生心理健康教育和實踐活動，促進初中生更好地認識自我，健全人格，以不斷適應(yīng)社會發(fā)展。
通過中學(xué)生心理健康的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。
首先，它幫助我樹立了自信和信心，以前我總是認為高職中學(xué)生以后的職業(yè)生涯一定不會比本科中學(xué)生的職業(yè)生涯那么耀眼，在學(xué)習(xí)中學(xué)生心理健康之后，我才明白事實并不是這樣，而作為高職中學(xué)生的我們，又為什么要自暴自棄，而不引以為自豪呢！xx也曾多次講：“職業(yè)教育怎樣重視都不過分?！庇纱俗阋姶蠹覍ξ覈殬I(yè)教育的重視程度，這說明我們高職中學(xué)生也有堅強的后盾。
其次，它幫助我明確了前進的方向，高職中學(xué)生任重道遠。在未來職業(yè)人生道路上要大顯身手，必須抓住黃金般寶貴的大學(xué)時光全面發(fā)展自我，做到不虛大學(xué)之行。要達到此目的，首先得明白什么樣的人才才算得上真正意義上是高技能人才，正確把握高技能人才的內(nèi)涵，否則就會片面地認為高技能人才就會僅有技能的“人才”，在校期間只要學(xué)好技術(shù)、練好技能就行了，其實，這樣的人才首先必須有健康的心理，樂觀接納我們所在的高職院校，認可我們高職中學(xué)生的這種心理。
最后，它給我在人際交往方面和環(huán)境適應(yīng)提供指南，xx說過“生活是不公平的，你要去適應(yīng)它”。我們從高中生到中學(xué)生這樣的一個角色轉(zhuǎn)換，不僅名稱改變了，而且周圍的環(huán)境也隨之改變了，環(huán)境包括學(xué)習(xí)、生活、人際、校園文化等環(huán)境，其中對中學(xué)生影響最大的是新的人際環(huán)境，大學(xué)是以集體生活為特征的，來自全國各地、興趣愛好各異、生活習(xí)慣不同的同學(xué)共同生活，難免會產(chǎn)生矛盾。中學(xué)生交往不再受父母老師的限制，交往的范圍擴大，但是心理的閉鎖性特點使得中學(xué)生相互之間的交往不如中學(xué)融洽，處理人際關(guān)系相對困難，同時，戀愛問題也提上議事日程。同學(xué)的戀愛以及自己面臨的戀愛，會使人際關(guān)系變得更加復(fù)雜。對于處理人際關(guān)系問題，第一，克服面子心理，同學(xué)中的許多人際沖突都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上，本來只會引起矛盾的進一步激化、關(guān)系僵化。第二，克服沖動心理，中學(xué)生處于特定的生理發(fā)展期，自制力較弱，遇事容易沖動，像騎車相撞以及類似的事情，是大家都不愿意發(fā)生的，有時也很難斷定誰是誰非，雙方謙讓一下就相安無事了，即使自己有理，也可以忍讓一點，好言相對，然而，有的人往往一時沖動，氣勢洶洶，把事情搞糟，第三，對別人常懷寬容之心。同學(xué)之間坦誠相待，互通有無有利于增進彼此的友情，減少不必要的摩擦沖突，第四，克服封閉心理，對于性格內(nèi)向的同學(xué)，最重要的是努力改變自我，自強不息，主動與人親近。
總之，心理健康是衡量一個人是否健康的一大指標(biāo)，作為高職中學(xué)生的我們應(yīng)該實現(xiàn)綜合素質(zhì)全面發(fā)展，加強自我培養(yǎng)，糾正錯誤心理的意識，做一個真正意義上的健康的人。
