大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字7篇

時(shí)間:2022-08-08 作者:Animai 心得體會(huì)

心得體會(huì)是記錄我們內(nèi)心的真實(shí)想法的書面材料,是非??简?yàn)個(gè)人的語言組織能力的,學(xué)會(huì)寫好心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。以下是范文社小編精心為您推薦的大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字7篇,供大家參考。

大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字7篇

大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字1

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型 和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大 學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、 樹德和做人的道 理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)洌?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。

通過這門課程,我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民 族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、 謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成 功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成 功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低, 識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀 而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己 的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。

方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。

思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再 多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候" 為",什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什 么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度, 用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn), 用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者, 光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不 夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)??詹拍苌?,學(xué)才能生智, 心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈 悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么 談何成功。

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈 魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們 的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了 我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、 困難。

思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行 結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自 己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖說過,"不想當(dāng)將軍的士兵, 不是好士兵"。毛澤東也說過"自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里"。如何做人?做 一個(gè)什么樣的人?是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。學(xué)了這門課程,我明白了很多

一。追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰, 應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo) 我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自 立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自 己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無能。

成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有 永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。

老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^對(duì) 理想的追逐。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來到這里的 理由。

《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲 月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河, 那時(shí)候陪伴我的那顆,這里 的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。

從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說過:"一個(gè)人追求 的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此,但一個(gè)人 如果只是空有理想,而不去追求,沒有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是 理想。我們大學(xué)生一定要樹立"為國家崛起而氍毹的信念", 并為之奮斗。

勝不驕, 敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用 信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè), 就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路。心在哪里,路就在哪里。

二。繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下 了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個(gè)重要 組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大 的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神, 它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永 遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。

三。領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的 根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞, 有了它我才能順利遠(yuǎn)航。

從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說的"勿以惡小 而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說過"一個(gè)人 做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式 成為他性格的固定要素時(shí),才可以說他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把 困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是 往前,你的機(jī)會(huì)就越多。

四。加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。如果說能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件 設(shè)施的話,那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力 只是一種盲目的付出。一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有 秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、 發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有 牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、 健康成長的 大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。

五。遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。俗話說的好,"無規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是 一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人 的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤散沙,一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要 求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思 想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué) 生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。

六。培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì), 在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹立 良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來在職場走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社 會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社 會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧。

七。增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。改革開放后黨和國家奮斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非 常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來。我 國現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì) 道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能 達(dá)到最佳效果。

八。了解法律制度,自覺遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué) 習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué) 生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀 念,增強(qiáng)國家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國家與和諧社會(huì)建設(shè) 中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此,我們應(yīng)該開 拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以 社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣 良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖 國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智 慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生, 讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝 謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國有了 更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。

大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字2

對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):

一、人生的意義在于不斷地提升――適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。

二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化――樹立理想、把握人生

在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。

3、勇于開拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。

三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格――提高修養(yǎng)、完善人格

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字3


《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng).對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正德與才的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).

通過這門課程,我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人.五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。

思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人.有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候?yàn)?,什么時(shí)候不為.知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng).空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。

大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字4

人生在世,立世之本,是財(cái)富,名利,權(quán)利,還是······

人,一撇一捺。一撇是品德,一捺是知識(shí),德才兼?zhèn)?,才能頂天立地。一撇是揚(yáng),一捺是抑;一撇是陽,一捺是陰;一撇是進(jìn),一捺是退做人的藝術(shù),全在一撇一捺中。簡單的事情,需要深刻化;復(fù)雜的事情,需要簡單化。要想做一個(gè)簡單的人,就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?傳而不習(xí)乎?”在思修結(jié)課后,我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識(shí)的人文藝術(shù)學(xué)科,在這里,我邂逅了眾多的道德仁義。思修課,是知識(shí)的天地,在這里我自由的翱翔,貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游,吐納著融合了當(dāng)今知識(shí)之精髓的水。

所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”,一個(gè)自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系,還要至死不渝地守護(hù)著它,捍衛(wèi)它。否則,制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個(gè)載體,一種平臺(tái)向未來將去往社會(huì)各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識(shí)。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識(shí),和基本的道理深入人心。

在法律大講臺(tái),思修課本猶如大-法官沉默著,卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)-法》和《商業(yè)法》,建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,維護(hù)勞動(dòng)人民的基本權(quán)利,讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé),我國成立了《行政法》來調(diào)整行政管理關(guān)系,行政法制監(jiān)督關(guān)系,行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例,故事就是發(fā)生在我們身邊的,在眾說紛紜時(shí),誰又能保持清醒的頭腦,用理性的聲音去詮釋對(duì)錯(cuò)。此時(shí)此刻,不正是法律施展才華的時(shí)候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上,我們才知道法律一直在我們身邊。從此,法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上,老師不斷強(qiáng)調(diào):你們?cè)缫巡皇呛⑼?,你們要為打翻的牛奶?fù)責(zé)。至今,這句話還縈繞在我的耳邊。我不會(huì)忘記,不管是現(xiàn)在,過去還是未來。

法律的條條框框,公正無私,讓我們對(duì)法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無兒戲,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán),一直在耳邊響起,從未間斷過。這對(duì)我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響,同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識(shí),也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專-政的社會(huì)主義國家”、政體是“人民代表大會(huì)”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì)的教育模式中脫離出來,融入到了小社會(huì)之中。思修將政治知識(shí)不斷地輸入到理科生的大腦中,使原本空空蕩蕩的大腦,裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng),關(guān)注國家大事,它彌補(bǔ)了應(yīng)試教育的某些不足。在法律和國家政體之間饕餮之后,便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格,兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。

古人云:“做人難”,于是古人十分注重對(duì)自我身心的鍛造,把做人作為萬事之首,強(qiáng)調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這是赤誠的愛國之心,簡單的言語闡述了平民對(duì)國家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任與義務(wù)是統(tǒng)一的,每個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)永懷愛國之心,并為之付出生命也在所不惜。但是,我們應(yīng)該理性-愛國,而不是像在中日釣-魚-島事件時(shí)期盲目的“愛國”,將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國,愛國是理性地為國家爭取權(quán)利。在道德之林中愛國之樹久經(jīng)風(fēng)雨,卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬,盡瘁死而后已,對(duì)待事情一絲不茍。

十大感動(dòng)中國人物中的袁隆平,數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上,投身在實(shí)踐中,他們的愛崗敬業(yè)感動(dòng)了中國,鼓舞了中國人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生,堅(jiān)守在自己的崗位上,自始自終熱愛著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變,那么生活就成了一潭死水。

人生之路漫長,需要我們用一輩子來經(jīng)歷。思修課結(jié)束了,但是生活還在繼續(xù),我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。

大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字5

經(jīng)過幾個(gè)月的精心準(zhǔn)備和課外實(shí)踐,我們順利完成了思修課上老師要求的實(shí)踐活動(dòng),從中我們雖付出了辛勤的勞動(dòng),但是我也從中學(xué)會(huì)了許多課堂學(xué)不到的東西和知識(shí)。正所謂有付出就有回報(bào),我們收獲的也是先前努力播種的果實(shí)。

此次實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)然不能靠我一己之力完成。我們是組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)工作小組,共同完成這項(xiàng)任務(wù),我們經(jīng)過細(xì)心討論和協(xié)商,選出組長,分配好自己各項(xiàng)工作,合理利用課外時(shí)間開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然,各種意見分歧不可避免,大家有事都認(rèn)為自己的觀點(diǎn)正確,例如在提出活動(dòng)主題時(shí),可謂是五花八門,各有各的特色和優(yōu)點(diǎn),但是我們最后根據(jù)組長龍略宸的意見,大家采取了比較認(rèn)可的主題,最后并沒有留下不愉快,我們還是抱成一團(tuán),圓滿而又成功地完成這項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)。

在我們第一個(gè)星期時(shí),我們共同確立實(shí)踐活動(dòng)主題——調(diào)查江西師大社團(tuán)活動(dòng)情況,我們是根據(jù)近幾年來學(xué)校社團(tuán)氛圍和數(shù)量急劇增多的情況提出來的,我們清晰地認(rèn)識(shí)到,這既是一項(xiàng)鍛煉我們自己動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng),這會(huì)鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,學(xué)會(huì)從實(shí)踐的現(xiàn)象看本質(zhì),并利用訪問專家和老師以及學(xué)生所獲得信息,結(jié)合學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題,提高自身素質(zhì),成為一位合格的當(dāng)代大學(xué)生,為將來步入社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,但也不缺乏實(shí)踐意義,我們調(diào)查的結(jié)果還可以給學(xué)校一些最新的數(shù)據(jù),也可以給一些想加入社團(tuán)的大學(xué)生一些朱雀的參考信息,以便更加了解社團(tuán)是個(gè)怎樣的情況。

在第二個(gè)星期,我們小組開始分工合作,一起制作問卷,一起訪問社會(huì)負(fù)責(zé)人和指導(dǎo)老師。以及一家如果社團(tuán)的學(xué)生,當(dāng)然啦,也包括一些加入設(shè)團(tuán)體展才華的大學(xué)生。經(jīng)過幾個(gè)月的課外開展,大家之間的相互合作配合,團(tuán)結(jié)互助,認(rèn)真負(fù)責(zé),終于完成一份完美的答卷。

當(dāng)然,活動(dòng)中也會(huì)出現(xiàn)一些小插曲,一些小的故事,快樂的,糾結(jié)的,給力的。等等。但從的來說,我覺得我們完成得相當(dāng)不錯(cuò),一些努力向上,團(tuán)結(jié)友愛,不但增進(jìn)了我們之間的友誼,還受獲利知識(shí)。

經(jīng)過此次活動(dòng)我總結(jié)粗,江西師大社團(tuán)爭議一種勃勃生機(jī)的臺(tái)式發(fā)展,除了一些不怎么給力的,相對(duì)來說很棒,給我們?cè)谛4髮W(xué)生提供以自我展示,自我發(fā)揮,豐富了大學(xué)生課余生活,就是一給大舞臺(tái),我們相信將來會(huì)更好的發(fā)展,更加美好。

隨著任務(wù)完成,期末將近,我們小組既高興又糾結(jié)因?yàn)榇蠹夜ぷ鞯娜兆又档脩涯詈陀洃洠源蠹夜蚕M€有機(jī)會(huì)一起工作,合作愉快………一起期待下學(xué)期的美好。

大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字6

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國社會(huì)??主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ),是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。

要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒??有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說:我們說的做的能不能解決問題,問題解決得是不??是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),采取實(shí)事求是的態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》還具有較強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性的特征。

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》,不但要重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),重視理論聯(lián)系實(shí)際,而??且還要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)??茖W(xué)的理論來之于社會(huì)實(shí)踐,是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物。要到現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),接受實(shí)踐的檢驗(yàn),如有條件的可以到社會(huì)上參觀學(xué)習(xí)等,加深對(duì)書本理論知識(shí)的理解,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門思想政治教育課,其目的在于讓大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,一方面需要接受社會(huì)教育,如家庭教育、學(xué)校教育、日常報(bào)刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會(huì)實(shí)踐教育、他人的幫助等??。另一方面,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。

社會(huì)教育、理論知識(shí)學(xué)習(xí)和他人的幫助,只有通過自我修養(yǎng)、自我教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”??的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、??走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。??是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國和人民,也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行??統(tǒng)一呢,就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》??過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國家大事??傊?,除了掌握理論知識(shí),還要提高分析問題、解決問題的能力。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。

一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)??生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。這就是我學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會(huì)。謝謝老師的教導(dǎo)。

大學(xué)思修課的心得體會(huì)1500字7

先前帶者一種得過且過的想法,現(xiàn)在在思想道德課快結(jié)束的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn),自己還沒有站在上面說說自己的想法,談?wù)勛约旱母杏X,想想是失去了一次鍛煉的機(jī)會(huì).

其實(shí)從小學(xué)就開始接觸這門課,真正說要有什么體會(huì)也是從大學(xué)接觸這本書開始的,以前都是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而現(xiàn)在,我能感覺到他的重要性,而不是為了考試而學(xué)習(xí).

這本書讓我知道了當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史重任,我們要適應(yīng)時(shí)代要求,樹立嶄新的形象,理想是每個(gè)有抱負(fù)的大學(xué)生必要的前提,并要為之而奮斗,不能是3分鐘熱度.我們要追求真理,善于創(chuàng)新,德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展,更重要的是知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地.我們都知道,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,他的道德人格必然會(huì)不斷完善.

這本書傳達(dá)了許多社會(huì)上的信息,比如核心價(jià)值啊,社會(huì)發(fā)展觀等等,這讓我對(duì)這些都有了進(jìn)一步了解.

我們無論以什么方式來報(bào)效主國,都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的名族精神和改革開放為核心的時(shí)代精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效主國的本領(lǐng).只有把自己的真才識(shí)學(xué)同報(bào)效祖國的志向結(jié)合起來,始終如一的身體力行,才能為國家和名族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠的愛國者,的人生追求.

書上寫者,人生需要認(rèn)真,人生需務(wù)實(shí),人生應(yīng)樂觀,人生要進(jìn)取.在這一生中我們需要做的無非就是這些,以前不是沒有迷惘過,完全不清楚自己的人生該做些什么,現(xiàn)在我所知道的,是如此之多,他充實(shí)了我的生活,我的人生.