信仰的力量心得體會(huì)7篇

時(shí)間:2024-02-05 作者:Kris 心得體會(huì)

在如今這個(gè)時(shí)代中,大家都習(xí)慣用寫(xiě)心得的方式記錄內(nèi)心的感受,只有花時(shí)間寫(xiě)好的心得才是具有價(jià)值的,以下是范文社小編精心為您推薦的信仰的力量心得體會(huì)7篇,供大家參考。

信仰的力量心得體會(huì)7篇

信仰的力量心得體會(huì)篇1

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對(duì)歷史的感觸,和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè),在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年,《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年,鄧小平曾經(jīng)回憶說(shuō):我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》,正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋,堅(jiān)守自己的信仰,發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新?!豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路,從他燒田契開(kāi)始,已經(jīng)開(kāi)始綻放出信仰之光。

1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰,揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰,還要堅(jiān)守,正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅(jiān)守自己的信仰,才換來(lái)今天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時(shí)期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的永不叛黨一句從未更改。

絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫(xiě)過(guò):死,只能砍下我們的頭顱,不能動(dòng)搖我們的信仰。

他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道:

中國(guó)一定有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守,他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然,不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰,像陳公博、張國(guó)燾等人,他們終將被歷史所唾棄。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?

就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng),張思德的為人民服務(wù),劉胡蘭的怕死不是共產(chǎn)黨員,無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放,從新中國(guó)到五星紅旗,無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰,共同的信仰讓人們凝聚起來(lái),為信仰而奮斗,就是為未來(lái)而奮斗。

我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!

信仰的力量心得體會(huì)篇2

xx組織開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育專題培訓(xùn),采取實(shí)踐體驗(yàn),沉浸式教育的方式,我們來(lái)到了紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館,重走瀘定橋,走過(guò)紅五軍團(tuán)政治部遺址,體驗(yàn)紅軍翻越夾金山,參觀紅軍會(huì)師橋,毛澤東朱德長(zhǎng)征舊居,紅軍廣場(chǎng)烈士紀(jì)念碑,在紅軍長(zhǎng)征翻越夾金山紀(jì)念館聆聽(tīng)紅軍故事,一路上緬懷革命先烈,重溫入黨誓詞,實(shí)地了解紅軍長(zhǎng)征歷史,切身感受到革命理想信念高于天,黨員干部身先士卒,黨的政治動(dòng)員能力,是中國(guó)共產(chǎn)黨取得一個(gè)又一個(gè)勝利的法寶。參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),有三個(gè)方面的感受:

一、接受思想洗禮,實(shí)現(xiàn)精神凈化。中國(guó)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征曾經(jīng)只是書(shū)本上的概念,我們只知道紅軍在前有圍堵、后有追擊、天上有轟炸的國(guó)民黨軍隊(duì)的瘋狂圍剿下,紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過(guò)草地、挖草根、煮皮帶,排除萬(wàn)難,勝利到達(dá)陜北,與陜北革命力量建立了陜北革命根據(jù)地,但我們并不知道到底是怎樣艱難,紅軍翻越的大雪山夾金山,當(dāng)?shù)亓鱾髦鴬A金山,夾金山,鳥(niǎo)兒飛不過(guò),凡人不敢攀。要想越過(guò)夾金山,除非神仙到人間!今天,當(dāng)我們真實(shí)的踏上這片熱土,紅軍長(zhǎng)征的場(chǎng)景仿佛再現(xiàn),感受著是怎樣的一種信仰力量支撐著紅軍戰(zhàn)士以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝只有神仙才可翻越的大雪山。紅軍戰(zhàn)士留下的足跡和動(dòng)人的故事,讓我們每個(gè)觀者受震撼受教育,護(hù)送陳云同志出川的地下黨員席懋昭,四次被捕入獄,受盡酷刑,看著自己的妻子遭受酷刑,而不出賣(mài)黨組織,這些曾經(jīng)在電視劇中熟悉的情節(jié)很多人總以為是導(dǎo)演編出來(lái)的,而殊不知,現(xiàn)實(shí)中遠(yuǎn)比文藝作品更加殘酷,聽(tīng)了關(guān)于先烈們的英雄壯舉,讓我們真切認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)黨員的意志是鐵打的并非虛構(gòu),傳承革命精神,讓我們得到一次思想的洗禮和精神的凈化,讓我們真正能夠感受信仰的力量,也更加清醒的認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前我們每一個(gè)黨員干部都要帶頭增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù),敢于擔(dān)當(dāng),敢于斗爭(zhēng),無(wú)愧于時(shí)代,無(wú)愧于人民。

二、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,傳承紅色基因。長(zhǎng)征精神作為中華民族百折不饒、自強(qiáng)不息的民族象征,是革命先輩留給我們最為寶貴的精神財(cái)富。紅軍長(zhǎng)征,跨越11個(gè)省,行程二萬(wàn)五千里,是中國(guó)革命史上的奇跡、世界軍事史上的壯舉,創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī),譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地的革命篇章。翻雪山、過(guò)草地、四渡赤水……留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄史詩(shī)。當(dāng)前中國(guó)處在近代以來(lái)發(fā)展最好的時(shí)期,世界處于百年未有之大變局。如何在這時(shí)代的浪潮中找到自己的坐標(biāo)?面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn),我們可以問(wèn)問(wèn)自己,我有堅(jiān)定的理想信念嗎?我有克服挑戰(zhàn)的勇氣嗎?我有戰(zhàn)勝困難的能力嗎?習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)光榮傳統(tǒng)不能丟,丟了就丟了魂;紅色基因不能變,變了就變了質(zhì),長(zhǎng)征精神是我們黨在歷史長(zhǎng)河中留下的寶貴財(cái)富。在新時(shí)代,我們要將紅色基因植根于心,時(shí)刻牢記和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,將長(zhǎng)征精神內(nèi)化于心、外化于行,體現(xiàn)到具體工作中去,時(shí)刻保持永不懈怠的精神面貌和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),無(wú)論遇到再難的夾金山,也要以不戰(zhàn)不休的斗爭(zhēng)精神義無(wú)反顧地戰(zhàn)勝困難和險(xiǎn)阻。

三、沿著先輩足跡,躬耕工作實(shí)踐。學(xué)黨史,憶長(zhǎng)征,讓我們明白了偉大的長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映。那就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切、犧牲一切的精神;堅(jiān)持獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,緊密團(tuán)結(jié)的精神;緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依,患難與共,艱苦奮斗的精神。追憶革命先烈,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,我們唯有不忘初心、牢記使命、攻堅(jiān)克難,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),以更加飽滿的熱情和更加昂揚(yáng)的斗志投身到工作實(shí)踐中,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,通過(guò)在政協(xié)專委會(huì)工作中發(fā)揮好基礎(chǔ)性作用,充分發(fā)揮委員的主體作用,圍繞推動(dòng)xx經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,把xx建設(shè)成xx城市,建錚言獻(xiàn)良策,盡到一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任,走好屬于我們今天的新時(shí)代長(zhǎng)征路。

信仰的力量心得體會(huì)篇3

讀完《信仰的力量》這本書(shū),我很感動(dòng)。周?chē)偸怯腥颂岬叫叛鲞@個(gè)詞,這是我們熟悉但不知道的詞語(yǔ)。我總是問(wèn):信仰是什么,我的信仰是什么?但是,得不到明確的答案。通過(guò)閱讀這部作品,我對(duì)我們民族信仰的理解又增加了一部分。

每個(gè)人都有自己的信仰,信仰的舊意味著堅(jiān)定地確信某種信念,是執(zhí)著的精神支柱。也是人生觀和世界觀的核心,集中體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值觀和道德觀。信仰使人們對(duì)自己的選擇更加莊重和使命。如果他們有信仰,他們的生活態(tài)度就會(huì)導(dǎo)航,實(shí)際行動(dòng)也會(huì)導(dǎo)航。

每個(gè)人的信仰都不同,每個(gè)民族也一樣。一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,沒(méi)有自己的精神支柱——信仰,像木偶一樣,沒(méi)有靈魂,總有一天土崩瓦解,失去了他的凝聚力和向心力。以前聽(tīng)過(guò)老師說(shuō),很多西方人相信基督教和神,他們相信好人會(huì)去天堂的壞人會(huì)去地獄,這樣的想法在壞人之前仔細(xì)考慮,所以這樣的想法在一定程度上抑制了人們犯罪的動(dòng)機(jī)。宗教的信仰在他們的認(rèn)知和情感上表現(xiàn)出根深蒂固,至今影響著西方世界的政治、精神和道德生活。那么我們民族的核心信仰是什么呢?我認(rèn)為我們每個(gè)人都有不同的信仰權(quán),但作為整個(gè)民族的個(gè)人,我相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該是我們的信仰。社會(huì)主義價(jià)值體系是我國(guó),民族和社會(huì)在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中必然形成的價(jià)值觀體系,這種社會(huì)主義核心價(jià)值觀以人民的信仰出發(fā),引出各種內(nèi)容、各種精神,以及中華傳統(tǒng)美德現(xiàn)代的意義,對(duì)我們社會(huì)成員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著深刻的影響。首先,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際緊密結(jié)合,形成了毛澤東思想、形成了科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容中形成思想共識(shí),團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層,不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。走中國(guó)特色社會(huì)主義之路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想。為了實(shí)現(xiàn)這一理想,一切都有利于國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切都有利于民族團(tuán)結(jié),祖國(guó)統(tǒng)一,人心凝聚的.思想和精神都要尊重、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。再次,民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神和時(shí)代精神是民族生存和發(fā)展的精神支柱,是民族生存、熄火傳播的精神血脈,是民族文化最本質(zhì)、最集中的表現(xiàn)。在全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程中,民族精神和時(shí)代精神已經(jīng)深深在社會(huì)主義的核心價(jià)值體系中,使中華民族以高漲的精神狀態(tài)自立于世界民族的森林中。

有些人信仰金錢(qián),權(quán)利,不能說(shuō)誰(shuí)的信仰是絕對(duì)錯(cuò)誤的,但在我看來(lái),作為中國(guó)人,我們總是要有全民的信仰,社會(huì)主義的核心價(jià)值觀作為偉大的精神力量,表現(xiàn)中國(guó)的特色和風(fēng)格,我們要把這個(gè)價(jià)值體系變成自己的價(jià)值觀

信仰的力量心得體會(huì)篇4

俗話說(shuō),沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),作為一名黨員自然應(yīng)該遵守黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的路線、方針、政策得以實(shí)現(xiàn)的重要保證,我們黨有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律等,這其中政治紀(jì)律是最根本紀(jì)律。針對(duì)如何去遵守黨的政治紀(jì)律呢?我從三個(gè)方面來(lái)談下我的心得體會(huì)。

1、進(jìn)一步強(qiáng)化政治紀(jì)律意識(shí)

黨章明確規(guī)定,黨員必須自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。遵守黨的紀(jì)律,首要的就是要遵守黨的政治紀(jì)律。

2、堅(jiān)決維護(hù)政治紀(jì)律的嚴(yán)肅性

黨員必須自覺(jué)接受黨的政治紀(jì)律的約束,決不允許在群眾中散布違背黨的理論和路線方針政策的意見(jiàn),決不允許公開(kāi)發(fā)表同中央的決定相違背的言論,決不允許對(duì)中央的決策部署陽(yáng)奉陰違,決不允許編造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論,決不允許參與各種非法組織和非法活動(dòng)。

3、切實(shí)履行維護(hù)政治紀(jì)律的職責(zé)

各級(jí)黨委(黨組)要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起執(zhí)行和維護(hù)黨的政治紀(jì)律的責(zé)任,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)維護(hù)黨的政治紀(jì)律工作的領(lǐng)導(dǎo),結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是各地區(qū)、各部門(mén)、各單位主要負(fù)責(zé)同志要自覺(jué)作好表率,既要以身作則、率先垂范,主動(dòng)維護(hù)政治紀(jì)律,又要堅(jiān)持原則、敢抓敢管,堅(jiān)決同一切違反政治紀(jì)律的行為作斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

信仰的力量心得體會(huì)篇5

成為預(yù)備黨員已經(jīng)有一段時(shí)間了,但在得知組織接受我的入黨申請(qǐng)書(shū)并批準(zhǔn)我成為預(yù)備黨員的那一刻,我的心還是很激動(dòng)、久久不能平靜。成為預(yù)備黨員并不意味著可以有所松懈,相反,我應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自己,以更高的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,不僅僅在組織上入黨,更要做到在思想上入黨。

回顧我的入黨歷程,我真的學(xué)到了很多。除了認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí),我還要求自己及時(shí)作思想?yún)R報(bào),把自己近一階段的思想?yún)R總匯報(bào)給黨組織,讓組織更了解我。通過(guò)平時(shí)的學(xué)習(xí)和思想?yún)R報(bào)的總結(jié),通過(guò)對(duì)比和反思,我逐步提高了自己的思想境界和覺(jué)悟。此外我還認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)事,學(xué)習(xí)黨的政策、方針,用新思維解放自己的思想,用科學(xué)的理論武裝大腦,來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。

中國(guó)共產(chǎn)黨是個(gè)先進(jìn)的組織。她始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。而想要成為這個(gè)先進(jìn)組織的一員,必須對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,不僅僅局限于在行動(dòng)上,更要求在思想上。 所以,我會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)黨和與黨有關(guān)的知識(shí)。

在大學(xué)本科階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中,曾開(kāi)設(shè)了《馬克思主義原理》、《毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想概論》這幾門(mén)課程,我相當(dāng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這些課程。當(dāng)有些同學(xué)不以為然、敷衍應(yīng)付的情況下,我卻把這些課程當(dāng)成歷練自己,提升自己思想覺(jué)悟的重要途徑,上課專心聽(tīng)講,課后復(fù)習(xí)回顧。此外,我還參加了學(xué)校舉辦的預(yù)備黨員黨課學(xué)習(xí),在黨課各老師生動(dòng)形象的講座熏陶下,我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的深化,使我更強(qiáng)烈的想加入這個(gè)先進(jìn)的組織。在學(xué)習(xí)之余,我還參加了預(yù)備黨員義務(wù)勞動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,更讓我珍惜這來(lái)之不易的今天。

雖然,我的思想在這一階段的學(xué)習(xí)、工作、生活中有了一定的進(jìn)步,但我還有一些缺點(diǎn),如,對(duì)一些黨的理論的研究還不夠深入,學(xué)習(xí)的時(shí)候有時(shí)有急躁情緒、急于求成,理論聯(lián)系實(shí)際還不夠,在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)著重加強(qiáng)這幾個(gè)方面的學(xué)校深化,以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,從不放松,牢記黨的教導(dǎo),不斷進(jìn)步,全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。

信仰的力量心得體會(huì)篇6

學(xué)習(xí)了《信仰的力量》著作后,感觸深刻,一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的故事,一段段蕩氣回腸的傳奇,傳遞出讓人震撼的信仰力量,既讓我們感動(dòng),也讓我們自省。作為一名離黨最近的組工干部,重溫90年來(lái)黨的光輝歷程,更能感受到共產(chǎn)主義信仰之光輝,倍加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。

自從《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世,“馬列主義”問(wèn)世,共產(chǎn)主義旗幟為苦難中的中華兒女指明了方向,點(diǎn)亮了前程。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨員不斷創(chuàng)新發(fā)展馬列主義,“毛澤東思想”開(kāi)辟了理論創(chuàng)新發(fā)展的先例,拯救了黨,拯救了革命、拯救了民族,是實(shí)踐證明了的符合國(guó)情、立足實(shí)際的科學(xué)理論,具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?!班囆∑嚼碚摗逼瞥隋e(cuò)誤思想枷鎖,引領(lǐng)新中國(guó)改革開(kāi)放,擺脫困境,走向世界?!叭齻€(gè)代表”重要思想激發(fā)黨的先鋒模范作用,為全面建設(shè)小康社會(huì)打下了鋼性基石?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”揚(yáng)帆中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,是二十一世紀(jì)中國(guó)偉大復(fù)興的催化劑,是中華兒女昂頭奮進(jìn)、奔向富強(qiáng)的智慧寶庫(kù)。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義偉大信仰,才有了一個(gè)個(gè)指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理念,從而開(kāi)啟黨帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)、永不磨滅的力量之源。

幸福生活來(lái)來(lái)之不易,祖國(guó)的繁榮昌盛更是曾飽經(jīng)風(fēng)霜。東方社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)是一代代英雄、楷模用青春、用熱血、用生命換來(lái)的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)先烈胸懷信仰血灑戰(zhàn)場(chǎng),魂歸溝壑,但他們無(wú)悔,他們換來(lái)的是光明、是未來(lái)、是黨和人民永記于心的豐碑。和平建設(shè)新時(shí)期,廣大共產(chǎn)黨員奮發(fā)向上,涌現(xiàn)出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)的共產(chǎn)黨員,才實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛,才奠定黨的執(zhí)政地位,才樹(shù)立了黨的威信。八千萬(wàn)黨員共瞻一個(gè)信仰,代代身軀勇往直前。

信仰是能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大,在最危險(xiǎn)和關(guān)鍵的時(shí)刻,最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前,也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。黨史的一篇篇壯麗詩(shī)篇,譜寫(xiě)時(shí)代精神?!伴L(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠(yuǎn)激勵(lì)代代共產(chǎn)黨人沖破艱難險(xiǎn)阻、無(wú)所畏懼,永遠(yuǎn)傳遞著共產(chǎn)黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷,永遠(yuǎn)承載著共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、富民強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。

建黨90年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng),成績(jī)無(wú)疑問(wèn)是顯著的。但“生于憂患、死于安樂(lè)”的古訓(xùn)我們不能夠忘記。胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念建黨90周年大會(huì)上指出我們黨正面臨四大危險(xiǎn):精神懈怠的危險(xiǎn),能力不足的危險(xiǎn),脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前,落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。越是成功越要戒驕戒躁,越是成功越要時(shí)刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,切忌不能夠被勝利沖昏了頭腦。

今年是黨組織建設(shè)年,是改革開(kāi)放攻堅(jiān)克難關(guān)鍵時(shí)期,是承載十二五規(guī)劃承上啟下重大使命的一年,是迎接黨的十八大勝利召開(kāi)的一年,全黨必須緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為核心的黨中央周?chē)?,大力弘揚(yáng)信仰教育學(xué)習(xí),是共產(chǎn)主義信仰更加深入人心,引領(lǐng)時(shí)代潮流。每一名組工干部必須牢固樹(shù)立“講黨性、重品行、做表率”的時(shí)代要求,高舉共產(chǎn)主義旗幟,點(diǎn)燃共產(chǎn)主義圣火,迸發(fā)共產(chǎn)主義活力,以嶄新昂揚(yáng)的姿態(tài)全身心投入到共產(chǎn)主義事業(yè)上來(lái)!

信仰的力量心得體會(huì)篇7

最近,系里一直在開(kāi)展黨的相關(guān)活動(dòng)。其中之一是組織大家學(xué)習(xí)討論信仰的力量這本書(shū),大家也積極應(yīng)對(duì)。上半年在網(wǎng)上看過(guò)華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿的信仰報(bào)道,我從中受益匪淺,體驗(yàn)深刻。在文章中,他曾提到信仰對(duì)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用,是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的精神動(dòng)力,也是社會(huì)整合和控制的思想文化武器?,F(xiàn)代中國(guó)社會(huì)信仰危機(jī)是經(jīng)驗(yàn)豐富的事實(shí),其主要原因是對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育手段和形式落后,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的統(tǒng)治和文化的融合和沖突,引起了社會(huì)信仰的危機(jī)。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)信仰體系建設(shè)的主要內(nèi)容和形式,對(duì)消除社會(huì)信仰危機(jī)起著重要作用。

信仰是人類最高的價(jià)值追求,是指特定的社會(huì)文化集團(tuán)和生活在該社區(qū)文化條件下的個(gè)人,基于共同價(jià)值目標(biāo),共同共享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾。①信仰的特性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是信仰對(duì)理想目的的的確信性。確定性是信仰形成的前提和基礎(chǔ),二是信仰對(duì)意志承諾的堅(jiān)定性和持久性。偶然或某種特定情況下的理想化確信不是信仰,只有當(dāng)這種確信成為某個(gè)社區(qū)或個(gè)人的堅(jiān)定認(rèn)同和承諾的長(zhǎng)期穩(wěn)定價(jià)值目標(biāo)時(shí),才能稱之為信仰;第三,信仰的執(zhí)著是唯一或獨(dú)特的。信仰的唯一性和排他性是信仰與信賴不同的重要方面,即信仰不能多樣化或隨時(shí)變化。我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系是基于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的價(jià)值認(rèn)同體系,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等多個(gè)方面,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維持全民團(tuán)結(jié)的精神紐帶,促進(jìn)公民思想道德意識(shí)建設(shè),形成正確的價(jià)值信仰觀,防止信仰領(lǐng)域的危機(jī),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在今天這樣的社會(huì)下,信仰的力量非常弱,這應(yīng)該是我們社會(huì)應(yīng)該重視的一面。信仰的`力量對(duì)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域,受一定社會(huì)基本制度的制約,是由一定社會(huì)提倡的思想理論、理想信念、道德標(biāo)準(zhǔn)、精神風(fēng)格等因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同整體。當(dāng)前社會(huì)存在諸多問(wèn)題和缺陷,道德倫理的喪失,腐敗現(xiàn)象層出不窮,過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞。這些問(wèn)題值得我們思考。中國(guó)仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,舊社會(huì)殘留的封建主義思想仍然存在,面臨資本主義腐爛思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能夠深刻體會(huì)到信仰對(duì)我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想教育,從生活中的小事開(kāi)始。作為現(xiàn)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員,要承擔(dān)這一責(zé)任和義務(wù),確立遠(yuǎn)大的目標(biāo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)。多做實(shí)事,做好自己完善個(gè)人,影響別人。