讀書(shū)是不分年齡的，只要擁有想讀書(shū)的心，什么時(shí)候都不會(huì)太晚的，所以每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待哦，你是否也有這樣的體會(huì)呢？寫(xiě)一寫(xiě)相關(guān)的心得體會(huì)吧，以下是范文社小編和大家分享2022讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)精選熱門(mén)優(yōu)秀模板相關(guān)參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
2022讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)精選熱門(mén)優(yōu)秀模板1
讀書(shū)，讓我們得以心靜如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。古人就有“博百家所長(zhǎng)，為我所用”的讀書(shū)情懷。
自開(kāi)展“樂(lè)讀尚學(xué)，書(shū)香長(zhǎng)安”讀書(shū)月活動(dòng)以來(lái)，我能和單位班子成員及干部職工一起積極參加讀書(shū)活動(dòng)，作為一名參與者與組織者，我受益匪淺，并且對(duì)讀書(shū)有了更多的感悟。
作為一名參與者，在本屆“讀書(shū)月”活動(dòng)當(dāng)中，我利用工作之余點(diǎn)滴時(shí)間，通過(guò)閱讀委領(lǐng)導(dǎo)推薦的《舍得》這本書(shū)，使我視野開(kāi)闊，知識(shí)增長(zhǎng)，文化生活活躍。使單位形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，而且能使我的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力乃至心理素質(zhì)都得到鍛煉和提高。
《舍得》開(kāi)卷明義：舍，看起來(lái)是給別人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你的一句贊美。也就是寧波大學(xué)張沂南老師所說(shuō)的：予人玫瑰，手留余香。
舍，得二字，在如今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收獲，是回報(bào)。舍得是一種領(lǐng)悟：有舍才有得，有得必有失;舍得是一種思想境界：舍小我，得大我;舍小家，得大家;舍得是一種大智慧：孰舍孰得，是大智慧者在洞悉了大勢(shì)所趨之后的智慧抉擇。避重就輕就是舍得的體現(xiàn)，舍得的過(guò)程其實(shí)就是人在做的選擇題，去其糟粕取其精華，最終獲得的更多。
我們?cè)诠ぷ骱蜕畈磺笕魏问露挤Q(chēng)心如意，應(yīng)有所取舍。要學(xué)會(huì)從得到中失去，從失去中獲得;把失去當(dāng)成一種致富哲學(xué)，把上一次失去當(dāng)作下一次得到的起點(diǎn)，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲?！暗谩笔且环N本事，“舍”是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人得不足，沒(méi)有決心的人舍不得。通過(guò)閱讀這本書(shū)，不禁讓人感悟，舍得真誠(chéng)，才能與坦誠(chéng)相待的朋友相遇;舍得大度，才會(huì)讓自己交到更多的朋友;舍得微笑，才能得以回報(bào)一張張笑容的臉;舍得名利，才能靜下心順其自然體味人生悠然自得;舍得安逸，才能聞雞起舞迎向輝煌。
人生在世，有許多東西是需要不斷放棄的。古人云：無(wú)欲則剛。這其實(shí)是一種境界，一種修養(yǎng)。沒(méi)有太多的欲望，就會(huì)活得更加簡(jiǎn)單，更加灑脫，更加自由。在滾滾紅塵中，我要懷一顆平和心，擋住各種誘惑;做一件平常事，學(xué)會(huì)放棄許多;當(dāng)一個(gè)平凡人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活。在得與失之問(wèn)做出正確的選擇;拿起該拿起的，放下該放下的。
作為讀書(shū)月活動(dòng)的一名組織者，讓我更加認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持讀書(shū)的重要性，在我們的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能快速的.學(xué)習(xí)新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏?，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤。書(shū)本是智慧的結(jié)晶，是他們研究的成果和生活的體現(xiàn)，通過(guò)讀書(shū)，來(lái)向他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。讀書(shū)開(kāi)闊人的視野，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物的發(fā)展都是相互聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。
讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀，人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
我希望能把樂(lè)讀尚學(xué)的宗旨作為一項(xiàng)習(xí)慣保持下去,在單位中形成一種多讀書(shū),讀好書(shū)，終身讀書(shū)的氛圍,讓知識(shí)不斷的充實(shí)自己。也希望讀書(shū)活動(dòng)可以成為一個(gè)改變奶牛育種中心，改變我自己的新起點(diǎn),可以讓我們從中得到一分收獲。最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讓我們堅(jiān)持閱讀，在書(shū)海中倘佯;讓我們善于讀書(shū)，充實(shí)我們的知識(shí);讓我們讓我們與書(shū)為友，常伴左右。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，只有好好學(xué)習(xí)，才能天天向上。
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李校長(zhǎng)給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書(shū)，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當(dāng)做一回事，閑暇時(shí)當(dāng)我打開(kāi)網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)”滿(mǎn)堂灌“，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，”真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)“，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè)，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書(shū)，不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富。他教育我們要學(xué)習(xí)同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，這將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
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世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律可尋，在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，不能盲目地亂撞，只要有這樣考試，才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。這是華羅庚的親身體會(huì)，意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是缺少勤奮的精神，學(xué)生們要勤，就要忌懶，忌惰。懶惰是人的本性之一，稍不留神就會(huì)表達(dá)出來(lái)。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自己成事在勤，謀事忌惰。
如果做一件事不經(jīng)過(guò)思考就去做，那肯定是鹵莽的，也是回撞墻的。除非你是幸運(yùn)的。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的，所以，最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這表明學(xué)貴在思。
學(xué)習(xí)過(guò)程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過(guò)程。課堂聽(tīng)講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽(tīng)講效率的高低，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)差。聽(tīng)講時(shí)要抓重點(diǎn)，注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的`部分。
而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí)，內(nèi)容多，時(shí)間緊，各科目齊頭并進(jìn)，做到心中有數(shù)，節(jié)奏有最，提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。
假如你的成績(jī)一跌再跌，那么就必須反省一下自己最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問(wèn)題，學(xué)習(xí)方案是否有不足，是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。
我們要相信自己是一只高飛的鷹。
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做最好的家長(zhǎng)！相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長(zhǎng)呢？我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù)；二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)；三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難！起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧！
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)！在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了；并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視?？旃?jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢？這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧！
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
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思考是開(kāi)悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō)，不要想它，但我們能控制它嗎?我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。
那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢?
1. 觀察并傾聽(tīng)你的想法
傾聽(tīng)你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽(tīng)時(shí)，不要評(píng)判。當(dāng)你傾聽(tīng)思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α浚枷霑?huì)很快消散。
2. 關(guān)注現(xiàn)在
我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下幾乎不存在，只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去，你會(huì)是誰(shuí)?小我也將投射自己到未來(lái)，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專(zhuān)注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專(zhuān)注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué)，或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，它就不能發(fā)揮它的作用，控制你，它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威脅。思考和時(shí)間是分不開(kāi)的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來(lái)生存，但當(dāng)它們控制我們的生活時(shí)，疼痛就會(huì)發(fā)生。想想。如果沒(méi)有人類(lèi)，只有動(dòng)物和植物，會(huì)有過(guò)去和未來(lái)嗎?如果你問(wèn)一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間，它可能會(huì)說(shuō):“現(xiàn)在就是現(xiàn)在?！碑?dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí)，它們會(huì)像什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣，平靜地游走。他們已經(jīng)專(zhuān)注于當(dāng)前的時(shí)刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制，不能專(zhuān)注于現(xiàn)在，總是專(zhuān)注于過(guò)去，或者根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來(lái)。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。
如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開(kāi)始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開(kāi)，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開(kāi)始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿(mǎn)期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。
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萬(wàn)物復(fù)蘇，春風(fēng)煦暖，又是一個(gè)讀書(shū)的季節(jié)，書(shū)香彌漫……為迎接“五四”的到來(lái)，學(xué)校為廣大共青團(tuán)員舉行了盛大的讀書(shū)會(huì)。作為一名共青團(tuán)員，加了這場(chǎng)盛會(huì)，并從中受益匪淺。
在所有讀過(guò)的書(shū)中，給我感觸最深的是一本歷史書(shū)。看似與共青團(tuán)員扯不上什么關(guān)系，卻是我潛移默化的.領(lǐng)悟到一些道理。同時(shí)極大的拓寬了我的知識(shí)面，這本書(shū)就是當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》。
平日里，當(dāng)我們感嘆歷史書(shū)籍浩如煙海，博大精深之時(shí)卻又因其艱澀難懂，枯燥無(wú)味而退避三舍，不愿探究。而當(dāng)年明月以幽默風(fēng)趣的文筆讓我們輕松的了解了明朝歷史。在他的筆下我們清晰的看到了明朝的每一個(gè)階段和眾多的文人志士，如朱元璋，朱棣，于謙，劉伯溫……而給我感觸最深的就是開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。
孟子曰：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為”，這句話用在朱元璋身上再合適不過(guò)了。他出身于一個(gè)貧苦的農(nóng)家，父輩們都是佃戶(hù)，靠租種地住的地維持生計(jì)，生活自然過(guò)的相當(dāng)艱難，卻也相當(dāng)平靜，那時(shí)的朱元璋還不叫“朱元璋”，而是“朱重八”。他做夢(mèng)也想不到自己有一天會(huì)做皇帝，原因很簡(jiǎn)單：沒(méi)必要。他只要做個(gè)普通人，平平靜靜的過(guò)完一生。但現(xiàn)實(shí)不饒人，元朝末期，統(tǒng)治者仍以為自己是不可一世的成吉思汗的后人，變得驕縱昏庸，再也不能創(chuàng)造金戈鐵馬時(shí)代的繁榮，取而代之的是江河日下民不聊生的破敗景象。元朝江山，岌岌可危！在這種情況下，受害的往往是最下層的勞苦百姓，朱元璋便在其中，他的父母先后餓死，他卻無(wú)錢(qián)下葬，只得草草埋下。他本人為了生計(jì)跑到寺廟當(dāng)了和尚。在那兵荒馬亂的時(shí)代，能淡靜的當(dāng)個(gè)和尚活命也好啊，可是事與愿違，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己連和尚也做不下去的時(shí)候，他再也無(wú)法忍受了。失去雙親之痛和居無(wú)定所的漂泊生活讓他產(chǎn)生了對(duì)元朝的恨。他要爆發(fā)了！他要去討伐這個(gè)讓他失去摯愛(ài)雙親，自己也不能活命的時(shí)代！從此他開(kāi)始了他輝煌的一生。
縱觀朱元璋的一生，有輝煌，也有凄慘，尤其在開(kāi)國(guó)之前，他所經(jīng)歷的種種磨難絕非常人可以想象和承受的。當(dāng)他面臨“茍活”與“反抗”的抉擇時(shí)內(nèi)心痛苦的掙扎；當(dāng)他置身于死敵陳友諒所設(shè)的幾乎可以徹底消滅他的圍攻時(shí)，他心中極度的恐慌和質(zhì)疑；當(dāng)他一次又一次穿上鎧甲去面臨一場(chǎng)場(chǎng)不知結(jié)果的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)……種種艱難造就了他剛強(qiáng)的意志。當(dāng)然，他之所以取得成就還與他天生的領(lǐng)悟力和敏銳的觀察力密不可分，以至于作者當(dāng)年明月成他為“軍事天才”。所以朱元璋稱(chēng)得上是英雄。所謂英雄者，雄才大略，敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，屢敗屢戰(zhàn)。
或許我們不能像朱元璋一樣耀眼輝煌，但是他身上的的精神在當(dāng)今時(shí)代仍值得我們學(xué)習(xí)。或許有人會(huì)說(shuō)：和平年代，何來(lái)金戈鐵馬，橫戰(zhàn)沙場(chǎng)，稱(chēng)雄一方？我想，我們要學(xué)的不是難以復(fù)制的形式，而是價(jià)值的精髓：精神。
作為共青團(tuán)員，尤其如此，要時(shí)刻記住自己的使命，在實(shí)踐中充實(shí)自己，磨練自己的意志和心態(tài)，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。在這其中，我們定會(huì)遭受坎坷和挫折，而這些挫折帶給我們的往往是一些并不快樂(lè)的體驗(yàn)：躊躇，失望，難過(guò)紛至沓來(lái)，讓人不得安寧。但請(qǐng)相信：我們?cè)诔砷L(zhǎng)，成長(zhǎng)之中必有不如意，正是這些磕磕碰碰，我們才會(huì)明白：實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)是多么的不容易，因而更加珍惜自己的每一分付出，決不輕言放棄！
這就是《明朝那些事兒》給我?guī)?lái)的感觸，我被朱元璋的精神所感染和折服，同時(shí)也為自己能夠看到這樣一本好書(shū)而慶幸。
書(shū)像滲透過(guò)來(lái)的陽(yáng)光，時(shí)時(shí)刻刻帶給人溫暖，充實(shí)和快樂(lè)。我讀書(shū)，所以我快樂(lè)！
2022讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)精選熱門(mén)優(yōu)秀模板7
20xx年10月31日下午，我們參加了由本學(xué)院舉辦的第二次讀書(shū)會(huì)活動(dòng)。會(huì)前,總覺(jué)著本次讀書(shū)會(huì)的流程與上回沒(méi)有什么差別，但是親身參與上臺(tái)演講之后,通過(guò)我以及每個(gè)同學(xué)對(duì)本次閱讀的書(shū)《談美》不同情節(jié)的認(rèn)知和理解,說(shuō)出了各自?xún)?nèi)心的真實(shí)感受，確實(shí)感到定期組織這樣的讀書(shū)會(huì)活動(dòng)益處是很大的。
這種活動(dòng)不僅提高了同學(xué)們對(duì)讀書(shū)的興趣，對(duì)書(shū)籍的理解，對(duì)各類(lèi)知識(shí)的積累,而且也滋潤(rùn)了心靈，提高了境界，特別是增強(qiáng)了自信心，同時(shí)提高了同學(xué)們?cè)诠妶?chǎng)合下思維、演講、表達(dá)的能力。使同學(xué)們更樂(lè)于參加集體活動(dòng)和增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
本次讀書(shū)會(huì)活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣、氣氛活躍，在活動(dòng)進(jìn)行中，同學(xué)們精美的PPT，不拘一格的演講以及班主任魏老師和導(dǎo)讀老師精彩絕倫的點(diǎn)評(píng)，都讓我與其發(fā)生了思想的碰撞，讓我以客觀角度來(lái)解析本次的書(shū)籍。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)會(huì)活動(dòng)不僅可以拓寬視野，還可以積累經(jīng)驗(yàn)，少走一些彎路，讓自己更好的成長(zhǎng)！
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根據(jù)大安市中小學(xué)讀書(shū)活動(dòng)實(shí)施方案要求和教師繼續(xù)教育工作安排，為全面提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和教育教學(xué)技能，經(jīng)研究決定在我校教師中同步開(kāi)展了教師讀書(shū)活動(dòng)。這次讀書(shū)活動(dòng)，統(tǒng)一部署，努力營(yíng)造富有特色的書(shū)香校園氛圍。將教師讀書(shū)活動(dòng)與校本研修結(jié)合起來(lái)。在學(xué)校的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，教務(wù)處積極做好相關(guān)工作，以教研組為單位，圍繞選定的贈(zèng)送書(shū)目，組織開(kāi)展靈活多樣的富有實(shí)效的讀書(shū)活動(dòng)。
本次讀書(shū)活動(dòng)全校上下，積極行動(dòng)，努力做到全員參與。從書(shū)目選擇、書(shū)籍征訂、下發(fā)等各環(huán)節(jié)，做到層層落實(shí)，責(zé)任到人。
前期，舉行了由相關(guān)教研組長(zhǎng)參加的教師讀書(shū)活動(dòng)預(yù)備會(huì)議，努力將這項(xiàng)活動(dòng)抓早、抓實(shí)、抓好。
活動(dòng)中，利用全體教師集中學(xué)習(xí)時(shí)間，賈軍校長(zhǎng)就這次教師讀書(shū)活動(dòng)親自作了動(dòng)員。教務(wù)處結(jié)合本校實(shí)際，就讀書(shū)活動(dòng)制定了相應(yīng)計(jì)劃。做到措施到位，步驟科學(xué)，講究實(shí)效。
除了集中學(xué)習(xí)，還充分發(fā)揮教研組機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn)，做好分組活動(dòng)。從小組計(jì)劃、到活動(dòng)開(kāi)展、到時(shí)間保證、到資料上交，環(huán)環(huán)相扣，努力追求讀書(shū)活動(dòng)的實(shí)效通過(guò)心得、征文等多種形式讓每一位教師在讀書(shū)活動(dòng)中有所收獲。
廣大教師積極參與其中，集中學(xué)習(xí)與分組學(xué)習(xí)相結(jié)合，個(gè)人學(xué)習(xí)與相互交流討論相結(jié)合，摘錄與撰寫(xiě)反思相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)與課堂教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，真正將讀書(shū)活動(dòng)與教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，做到學(xué)有所用，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，又從實(shí)踐中進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，促進(jìn)教師自身的綜合素質(zhì)的提高。
圍繞這次讀書(shū)活動(dòng)，努力做到相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互促進(jìn)，在讀書(shū)活動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極推廣。同時(shí)，積極做好校際交流工作，以開(kāi)放的姿態(tài)，將讀書(shū)活動(dòng)推向深入。
我們將繼續(xù)努力，將讀書(shū)活動(dòng)作為學(xué)校工作，特別是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的重要組成部分來(lái)抓，真正實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，為全面提升教師素質(zhì)，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才服務(wù)。
