寫心得體會是考驗我們語言組織能力的時候，雖然說心得體會是記錄我們內(nèi)心感受的文章，但是在寫的時候也是要注意格式正確的，下面是范文社小編為您分享的國學(xué)培訓(xùn)的心得體會5篇，感謝您的參閱。
國學(xué)培訓(xùn)的心得體會篇1
?三國演義》既是一部政治小說，又是一部戰(zhàn)爭小說。講述的是當時魏、吳、蜀三國鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風喚雨和神機妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國將士;忠厚樸實的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國的將領(lǐng)。經(jīng)過近百年的抗戰(zhàn)，最后三國終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次，劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽，還有一些軍隊去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优?，最后，關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降。可是關(guān)羽說：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會馬上去找他。”后來，關(guān)羽得知劉備的下落，馬上去和他見面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關(guān)羽?？申P(guān)羽的喜悅心情十分強烈，他過五關(guān)，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當今社會，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無限的待遇;一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對他十分冷落，而對有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他后面當“跟屁蟲”;一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發(fā)達了，人類的心也變得殘忍了，不認朋友，他們是多么的可惡、可恥啊!
關(guān)羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后的生活是怎么樣，真是無法想象啊!人們，從此振作起來吧，讓我們齊心協(xié)力，讓重情重義留在人間，留在每一個人的心里，世界竟會變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿!
國學(xué)培訓(xùn)的心得體會篇2
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
二、國學(xué)讓我學(xué)會感恩
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓"國學(xué)經(jīng)典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
國學(xué)培訓(xùn)的心得體會篇3
今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。
?弟子規(guī)》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目?！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處;《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠信待人?！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o所有群眾，不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
?弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則，正所謂無規(guī)矩不成圓，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是大規(guī)則，是做人的基本準則，做人、做事講規(guī)則、講原則，人可樹，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則，所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，更應(yīng)謹記、傳承這一國學(xué)經(jīng)曲，但是，傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書本上，而是要體現(xiàn)在行動上。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！笔侵肝覀冊趯W(xué)習(xí)生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應(yīng)知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待?！耙娙松?，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之?！蔽覍刑岬降摹皩挒橄蓿o用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率不高。
在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在。生活本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點有著不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
古人圣訓(xùn)，流傳百年，讓我們謹記精髓、傳承國學(xué)吧!
國學(xué)培訓(xùn)的心得體會篇4
國學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時代展現(xiàn)其獨特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達而達人。”說的是自己立身修德、通達事理，也要讓別人同樣而為之。當前的社會,重智力而輕道德,重個體而輕團體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。國學(xué)經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。十八里長峽的曲徑通幽處，孔子正帶著寧靜安詳?shù)奈⑿χv學(xué)于綠蔭深處，高聲吟詠：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!”聞之，我領(lǐng)悟到和諧是一種平和與寧靜;在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對我說：“阡陌交通，雞犬相聞;黃發(fā)垂髫，怡然自樂。”原來和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處;在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅，他說“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛;竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！蔽颐靼琢耍椭C其實還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。一路南下，汨羅江邊，屈原在江風中對天長嘆?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！痹谶@飽含無奈與堅定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與國學(xué)經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空;舟楫穿越風雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬于自己的星座。
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！迸笥褌?，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀國學(xué)經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。
讓國學(xué)經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花!
國學(xué)培訓(xùn)的心得體會篇5
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風日下”……，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學(xué)經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
因此，國學(xué)經(jīng)典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經(jīng)書熟習(xí)、學(xué)問通徹的博學(xué)之士，更是要培養(yǎng)行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結(jié)到一點，就是要既博又雅。
從老師這個角度來講，高尚的職業(yè)道德則是“以德育人”的基本保證?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者?！苯處煵粌H要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人，怎樣處事。因而，教師要加強自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。德高為師，身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業(yè)，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教科書，高尚的人格無聲無語地具體化、日?；诮處煹囊慌e手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強大的精神力量，對學(xué)生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠的?？鬃釉f，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師必須時刻檢點自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學(xué)生的監(jiān)督之下。在思想上，要實事求是，表里如一；在工作上，要愛崗敬業(yè)，科學(xué)嚴謹，認真求實；在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠實守信；在生活上，要先人后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識要豐富，語言要準確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和諧，以實際行動感召、帶動和影響廣大學(xué)生。
只有這樣，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細致的風氣，讓我們在日常生活上養(yǎng)成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀守規(guī)、舉止典雅、樂于奉獻的風氣。
