蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。讀書的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象，書籍是心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程，讀完《蘇菲的世界》你有什么感受呢？以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于小說《蘇菲的世界》讀書心得體會優(yōu)秀范文4篇，以供參考，希望對您有幫助。
《蘇菲的世界》讀書心得體會1
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案，了解哲學(xué)的心情。
為了向人們解開世界歷史之謎，作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，那些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇，都詳細(xì)的收錄書中，生動自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來。內(nèi)容廣泛卻不紊亂，作者細(xì)心的將書中內(nèi)容分成多章節(jié)，每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容，或深藏或巧露，每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來輕松，也就自然容易接受書中的觀點(diǎn)，理解作者的用意。
感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn)，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過于直言，被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭，以其“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
《蘇菲的世界》讀書心得體會2
兩個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)翻完《蘇菲的世界》這本小說(于我來說，也僅僅是小說)，好吧，我只是看了個(gè)熱鬧。那么小說讀懂了么？大概…也許…可能吧！也不敢說，蘇菲的世界里一切都是那么神秘，留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。
恐懼
“蘇菲開始對著鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室里做的一般。鏡中人也一如預(yù)期的跟著他的動作做。突然間，一件駭人的事發(fā)生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時(shí)眨著雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步?！碧K菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關(guān)燈，睡覺！這是恐怖小說嗎？夜已深，再讀下去，注定要害怕得失眠了。實(shí)際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學(xué)老師，會如蘇菲一樣勇敢嗎？會如蘇菲一樣好奇，進(jìn)而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀后感的標(biāo)題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！于是將它閑置了許久。假日里，瞥見了它。艾伯特是誰？席德又是誰？蘇菲和他們相見了嗎？好奇心還是驅(qū)使著我又拿起了它?！耙蔀橐粋€(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件，要有好奇心……”我想說，好奇心讓我讀完了小說，卻完全忽略了它的實(shí)質(zhì)：哲學(xué)。沒想到的是，尷尬來得那么突然，絲毫沒有防備。
尷尬
讀完小說的那天下午，第一節(jié)語文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進(jìn)行的？人為什么會生老病死？……雖然人體存在著許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一只小手高高舉起：“老師，我有一個(gè)問題，人死后有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學(xué)老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來尋找下一個(gè)目標(biāo)傳授哲學(xué)了么？還是席德與少校？（荒謬！荒謬?。?
小的時(shí)候，對于這種問題，我也是困惑的很，也不知從什么時(shí)候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所說，那種爬進(jìn)兔子皮毛深處的微生蟲，怡然自得的生活著，不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學(xué)校里的詭辯家？關(guān)鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來回答，突然很后悔忽略了哲學(xué)的部分而只是看了個(gè)熱鬧，我想要是略讀懂了個(gè)一二，起碼還能詭辯幾句?！罢驹诳茖W(xué)的角度來說，是沒有的！事實(shí)上，到底有沒有，老師也不知道。”什么答案？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一個(gè)不受待見的詭辯家也稱不上了！
謬談就到此結(jié)束吧！再讀！再讀！說不定還能和他詭辯個(gè)一二。
《蘇菲的世界》讀書心得體會3
哲學(xué)，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖?？墒前偌覡庿Q，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
當(dāng)無數(shù)的初學(xué)者在哲學(xué)的門外徘徊，無從入手之時(shí)，一位來自北歐挪威的作家喬斯坦賈德，帶來了他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品——《蘇菲的世界》。以14歲女孩的視角帶我們傲游于哲學(xué)的世界，跟隨著一封封神秘的來信，我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述，撫摸古老智慧的輪廓，膜拜那留傳千年依舊不朽的鴻篇巨制。讓我們一起走進(jìn)蘇菲的世界！
遙遠(yuǎn)的神諭
“最聰明的是明白自己無知的人，真正的智慧來自內(nèi)心，明辨是非者必能進(jìn)退合宜?！?
蘇格拉底，史上最神秘難解的人物。我們沒有他的任何文字，只能從他人的文字中捕捉他的睿智的思想，縝密的思維。他的一生曲折而短暫，卻對對歐洲思想界產(chǎn)生難以想象的巨大影響。蘇格拉底也常說他的談話藝術(shù)就像為人接生一樣。產(chǎn)婆本身并不是生孩子的人，她只是幫忙接生而已。同樣的，蘇格拉底認(rèn)為他的工作就是幫助人們“生出”正確的思想，因?yàn)檎嬲闹R來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時(shí)，唯有出自內(nèi)心的知識，才能使人擁有真正的智慧。蘇格拉底曾說：“雅典就像一匹駑馬，而我就是一只不斷叮它，讓它具有活力的牛蠅?！弊詈笏盟乃廊コ扇牧贾×x成仁，完成他的使命。
他將哲學(xué)從天上召喚下來，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個(gè)家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡。這就是先哲的光輝.＂永恒不變的是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。留存的是永遠(yuǎn)的真善美不朽的靈魂＂后來，柏拉圖來了。他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會有關(guān)的永恒不變的事物。
對于柏拉圖而言，這兩個(gè)問題是一體的兩面。他試圖掌握有關(guān)個(gè)人永恒不變的“真理”我們已經(jīng)見到柏拉圖如何認(rèn)為實(shí)在世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域。
其中一個(gè)是感官世界。我們只能用我們五種并不精確的官能來約略認(rèn)識這個(gè)世界。在這個(gè)世界中，“每一件事物都會流動”，而且沒有一個(gè)是永久不變的。這里面存在的都是一些生生滅滅的事物。
另外一個(gè)領(lǐng)域則是理型的世界。我們可以用理性來確實(shí)認(rèn)識這個(gè)世界。我們無法用感官來察知這個(gè)理型的世界，但這些理型（或形式）是永恒不變的。
根據(jù)柏拉圖的說法，人是一種具有雙重性質(zhì)的生物。我們的身體是“流動”的，與感官的世界不可分割，并且其命運(yùn)與世界上其他每一件事物（如肥皂泡）都相同。我們所有的感官都是以身體為基礎(chǔ)，因此是不可靠的。但我們同時(shí)也有一個(gè)不朽的靈魂，而這個(gè)靈魂則是理性的天下。由于靈魂不是物質(zhì)，因此可以探索理型的世界。他筆下的《理想國》成為哲學(xué)著作，影響深遠(yuǎn).
“將它付之一炬，上帝不是一個(gè)傀儡戲師傅，赤裸、空虛一如教師來到教室前的黑板，希望澄清我們的觀念 ，他希望清除工地上所有的瓦……”
當(dāng)兩位哲學(xué)巨匠走入泛黃的史書，有更多的智者步入歷史的舞臺，推進(jìn)哲學(xué)的輝煌絢爛。希望澄清我們觀念的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽W(xué)家亞里士多德、著有《幾何倫理學(xué)》的史賓諾莎、首創(chuàng)分權(quán)學(xué)說的洛克、身為經(jīng)驗(yàn)主義者的休姆、“宛如燃燒的恒星旁一顆暈眩的行星”的柏克萊、信仰頭上閃爍的星空與心中的道德規(guī)范的康德等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖，我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情，飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?；時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。
黎明的曙光
中世紀(jì)前的歐洲壓抑著黑暗與恐懼，人們每接近一步真理，便會纏身更多的荊棘。黑暗排斥文明與理性，信仰野蠻與暴力，先行者們望眼欲穿，盼望黎明的到來。十四世紀(jì)末十五世紀(jì)初，文化運(yùn)動蓬勃興起，先開始于意大利北部，并在十五與十六世紀(jì)期間迅速向北蔓延。這場名為“重生”的文藝復(fù)興運(yùn)動給歐洲乃至世界帶來了光明與希望，接踵而來的啟蒙運(yùn)動更是撼動了封建神學(xué)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，以法國的“百科全書學(xué)派”為核心向四周擴(kuò)散，整個(gè)世界接受了一次理性文明的狂風(fēng)暴雨般的洗禮。轟轟烈烈的資產(chǎn)階級革命徹底破除了封建社會的愚昧野蠻，龜裂了其正統(tǒng)地位。隨之而來的是無產(chǎn)階級的興起，登上歷史舞臺，成為世界的主角。馬克思主義的誕生，如同一面赤色的旗幟為無產(chǎn)階級指引道路，照亮前方！從此共產(chǎn)主義成了許多國家的信仰和永恒的追求，自由、民主、文明飄蕩在蔚藍(lán)的天空中。
尾章
在《蘇菲的世界》這本書中，我們看到的不只有先哲的教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學(xué)，反差強(qiáng)烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書猶如品嘗哲學(xué)盛宴，回味無窮?！短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺悟，點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈……蘇菲的世界，是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界，在此向喬德坦·賈德深鞠一躬，感謝他能讓我一睹哲學(xué)全貌！
《蘇菲的世界》讀書心得體會4
“讀完了喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》這本書，很難說它是一部小說還是一部教科書，必須承認(rèn)，引導(dǎo)我繼續(xù)向下讀的動力，對于蘇菲和席德身份命運(yùn)安排的興趣遠(yuǎn)大于對哲學(xué)的興趣，哲學(xué)本身對于不太愛動腦思考且大部分時(shí)間糾結(jié)于生活本身的我來說其實(shí)并不是一種興趣，很多時(shí)候想要讀一讀哲學(xué)專業(yè)連入門書都算不上的《西方哲學(xué)史》（羅素著），并強(qiáng)迫自己讀完后，腦子里還是沒有框架。但是，在這次閱讀后，在對于主角命運(yùn)身份的興趣了然后，卻不知不覺間收到了艾伯特導(dǎo)師關(guān)于哲學(xué)的教導(dǎo)，跟著蘇菲一起思考和學(xué)習(xí)，腦中竟然隱隱地有了一個(gè)不算清晰的框架。倒是意外的收獲。
讀書，成果在書外，能夠幫助自己的也是讀書過程中的思考和讀書后的感悟。當(dāng)看到蘇菲最終沖破上帝（艾伯特上校）設(shè)定的世界而解開那艘停泊的小船之時(shí)，也隱隱有了那一份嘆息?！?
我們喜歡仰望星空，也喜歡置身自然，因?yàn)楫?dāng)追索宇宙奧妙，體驗(yàn)自然之趣的時(shí)候，那個(gè)于熙熙攘攘的人世間奔波行走的個(gè)體仿佛不復(fù)存在，平常的雞毛蒜皮喜怒哀樂也不再糾結(jié)于心，時(shí)間得以延長，空間得以拓展，渺小的個(gè)體只是浩瀚宇宙中的微不足道的小小塵埃，甚至連塵埃也算不上，個(gè)體進(jìn)入了虛空和忘我，無憂無喜，無價(jià)值無意義；比起大自然的力量和變化，個(gè)體的所有行為甚至連一點(diǎn)影響性也沒有，在歷史的巨輪之下，個(gè)體的力量連一粒沙子也不算，僅僅是時(shí)間軸線上的一個(gè)點(diǎn)，無長度無面積。很多人愿意進(jìn)入這種無我的境界，因?yàn)樵谶@種境界之下，個(gè)人雖然渺小，但仿佛融于宇宙當(dāng)中，伴隨著宇宙的分分合合，自然的滄海桑田，體驗(yàn)到的是汲汲于世俗紅塵的所不能體驗(yàn)的宏大與心安，那是一種從未有過的平和，個(gè)體也是從未有過的無畏無懼，再多的煩心與擔(dān)憂仿佛都不值一提。
但這種感覺在大多數(shù)人的一生中所占的時(shí)間都是短暫的。當(dāng)從宇宙自然中抽身而出，再次落到大地上，跌落紅塵的時(shí)候，失落的感覺也隨之而來。甚至一部分人沒有體驗(yàn)過上面的宏大與心安便直接投入到日常瑣屑。我為什么而來？我為何要奮斗？比起很多成功的人來，我為什么默默無聞？人事繁瑣、深陷工作與生活，何時(shí)才能去追逐真正的理想？而理想，又到底是什么？……問完了這一切，投身柴米油鹽，嬉笑怒罵，真真正正地去生活，戚戚貧賤，汲汲富貴，順便探索一下夢想。有的渾渾噩噩，有的兢兢業(yè)業(yè)，而不論怎樣，人所做的一切，總愿意給自己加個(gè)注腳，找尋些許的意義和安慰。
夢想是安慰，價(jià)值是安慰，感情是安慰，但安慰總歸是安慰，當(dāng)午夜夢回，不免又要陷入迷茫與孤寂，可憐的人兒啊，這赤條條來，赤條條走的一趟，這或奔波疲累或燈紅酒綠的一趟，到底為了啥？
哲學(xué)家說，來來來，不急不急，既然你會腳踏大地，也愛仰望星空，那我給你找個(gè)解釋，順便給我自己個(gè)解釋。
“宇宙從何而來，何物成就宇宙，你從哪里來，最終歸向哪里，你得清楚，這樣，你就清楚了你的所作所為會對這虛空的世界有何影響，你也會找到你的起源和最終的歸宿，求得你今日所為之意義；
你我今日的探索既已，也要及于這世間萬物，為何就是你我如此獨(dú)特，生老病死非你我獨(dú)享，而你我之獨(dú)特終在何處？
你說你存在，你說你感知世間萬物，你怎么證明你存在，你感知的萬物是否就是存在，而你的存在，是否獨(dú)一無二？
你周圍無數(shù)的同類，如何結(jié)成這樣一個(gè)社會，萬千的同類既然都如你一般存在，你我怎樣成就一個(gè)讓你我更感舒適的社會，從而不再體驗(yàn)生之苦，來來來，我提問，你思考，我啟發(fā)，你找尋，讓我們共尋生之意義；
……”
既然有了這么多的問題和思考，我們怎樣來看，我們的方法是什么？
“當(dāng)你思考這些問題的瞬間，時(shí)間仿佛凝固，而這無數(shù)個(gè)凝固的瞬間，成就了歷史的軌跡；可是，時(shí)間這流動的長河，又怎能任你去將其凝固，你是否還是前一秒的你呢？
我在動，可是我的周圍也在動，我是在動？我是不動，我本身就不動，是的，我是不動？
你看，災(zāi)難多可怕，那潘多拉的盒子一打開，瘟疫就殘害了生靈；瘟疫嗎，我們有殉難者，可是，當(dāng)它再次來臨，我突然發(fā)現(xiàn)，這魔盒傾泄的災(zāi)難仿佛不再可怕。
這互生互長互克互傷的世界呵，陰陽五行，潮起潮落，月圓月缺，仿佛都是那么和諧？
疑問，再疑問，再疑問，是的，你只需提問。
……”
我想，這可能就是哲學(xué)。
