心得體會(huì)是一種把人生經(jīng)歷中的主觀感受用文字記錄下來(lái)的應(yīng)用文體，實(shí)用的心得體會(huì)必定是融合了自己的真實(shí)想法和情感的，范文社小編今天就為您帶來(lái)了關(guān)于讀書(shū)的心得參考8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
關(guān)于讀書(shū)的心得篇1
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”一滴清水，可以折射太陽(yáng)的光輝；一本好書(shū)，可以?xún)艋粋€(gè)人的靈魂。
——題記
古城的殘片，大樹(shù)的幾根重落枝條，臨街老店被涂蓋得字號(hào)，半扇院門(mén)的插閂以及那些美好的回憶都一一浮現(xiàn)在我眼前。仿佛林海青的《城南舊事》中的情況都又出現(xiàn)在了我的面前。
也許，童年，十幾億的開(kāi)始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走進(jìn)了書(shū)里，它們就如一股細(xì)流，靜靜的，慢慢的滲入我的腦海中。
當(dāng)我讀到英子居然為秀珍和妞兒重逢去尋找思康叔而將自己的生日禮物給了她們。直到后來(lái)我才明白，她的童年之所以如此精彩是因?yàn)樗羞@樣的一顆純真的心靈，正是因?yàn)樗羞@樣的一顆心她的童年才那么快樂(lè)。那是真正的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，不折不扣的快樂(lè)
?城南舊事》這本書(shū)讓人陶醉，它如一位繪畫(huà)大師，締造出了真實(shí)的人性世界，為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。
他讓我明白了一個(gè)道理：古來(lái)一切有成就的人，都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白的浪費(fèi)掉。
合上書(shū)，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久不散……
關(guān)于讀書(shū)的心得篇2
今天，我學(xué)了一篇叫做《老人與海鷗》的課文;它主要講述了一位老人與海鷗之間發(fā)生的感人故事：在一個(gè)冬日，作者與朋友來(lái)到翠湖邊游玩時(shí)發(fā)現(xiàn)了一位老人正在給海鷗喂食，與海鷗相伴。后來(lái)，當(dāng)作者得知老人幾十年來(lái)喂海鷗一直風(fēng)雨無(wú)阻，十分震驚。
當(dāng)作者在老人死后，看到海鷗為老人守靈的時(shí)候，確實(shí)被老人對(duì)海鷗無(wú)私的愛(ài)與海鷗對(duì)老人震撼的情所感動(dòng)。學(xué)完了這篇課文，我立刻就想到了自己以前欺負(fù)動(dòng)物時(shí)的場(chǎng)景：
以前我每次看到小花貓像一塊五彩斑斕的石塊躲在車(chē)下時(shí)，立刻就會(huì)拿起小石頭向它們?nèi)尤?，一看到它們“喵嗚”一聲之后就像子彈一樣跑開(kāi)躲起來(lái)，我就像一位得勝的將軍一樣站在原地沾沾自喜。后來(lái)我膽子越來(lái)越大，用石頭砸了一只小狗，結(jié)果小狗一下子就像長(zhǎng)了四個(gè)車(chē)輪一樣向我飛奔而來(lái)，嚇得我以比劉翔還要快一百倍地速度飛奔回了家，只留下小狗還在原地看我的笑話(huà)。從此以后，我再也不敢去欺負(fù)小動(dòng)物了，可因?yàn)槲沂侵螛?biāo)不治本，一見(jiàn)到小貓還是會(huì)跺跺腳，把它們嚇跑。后來(lái)小區(qū)里的貓都不怕我了，我也就不再繼續(xù)做惡作劇了。
動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，我們要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)大自然中的任何一個(gè)生命。記住，善待動(dòng)物就是善待自己，就是自己能為子孫后代留下的的遺存!
關(guān)于讀書(shū)的心得篇3
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話(huà)，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操拐騙到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話(huà)，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的連環(huán)計(jì)，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：若敵人用火攻，如之耐何?曹操答的大致意思是：現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
?篇三】
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
?三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
關(guān)于讀書(shū)的心得篇4
閱過(guò)漫漫歷史的浩瀚，頌過(guò)萬(wàn)千英雄的大義，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡的生活往往蘊(yùn)藏著別樣的美。不論是常說(shuō)的柴米油鹽，還是每一個(gè)平凡的人為生活做的努力，待到時(shí)過(guò)境遷，你可能會(huì)覺(jué)著，他們或許都有被記錄的意義。甚至是，再偉大的人物，也不過(guò)是生活在一個(gè)平凡的世界罷了。
其實(shí)，我們每一個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。從這個(gè)意義上說(shuō)，在這些平凡的世界里，也沒(méi)有一天是平靜的。路遙先生在《平凡的世界》中如是說(shuō)。小說(shuō)不落俗套地將故事設(shè)定在*晚期之后的十幾年時(shí)間里，于大背景，是*與生產(chǎn)責(zé)任制的依次登場(chǎng)，是將雙水村作為中國(guó)農(nóng)村的縮影;于小背景，則是雙水村和原西縣的人們奔波忙碌，為自己的生活不停地做出抉擇。一個(gè)個(gè)平凡的人，或農(nóng)民，或干部，在平凡的世界里生活著，做出了不平靜的奮斗。
農(nóng)民后生孫少平為了胸中的理想，只身遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，在更廣闊的世界里闖蕩;哥哥孫少安為了全家的光景，點(diǎn)燃了內(nèi)心的激情，冒險(xiǎn)辦起了燒磚廠;干部子女田曉霞為了世間的友愛(ài)與善良，懷揣著一副熱心腸，舍身救下了洪水中被困的落水孩童，而自己，卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了最?lèi)?ài)的人……他們都是自己平凡的世界的主人公，但卻都活出了不平凡的色彩，他們不拘于現(xiàn)實(shí)的束縛，想要追尋自己的理想，追尋更好的人生。我想，他們的故事，帶給我們的，不僅僅是要有理想，更要擁有一種向上的奮斗精神，要時(shí)刻為自己的理想而拼搏。
?平凡的世界》是一部鴻篇巨制，百萬(wàn)字里，從雙水村到原西、黃原，有生活的辛酸苦楚，還有溫暖人心的情意。在少平和少安的身上，始終洋溢著一股積極樂(lè)觀的執(zhí)著，哪怕前方是風(fēng)雨交加，荊棘遍地，也要堅(jiān)持下去。身體的不堪重負(fù)，創(chuàng)業(yè)的沉重挫敗，都不能*他們勇敢向前的決心。正如書(shū)中所言，命運(yùn)總是不如人愿，但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重矛盾和艱辛中，才使人成熟起來(lái)。更可貴的是，兄弟二人都保持著對(duì)知識(shí)崇高的敬仰，孫少安不論多苦多難，都要讓妹妹蘭香念書(shū);而少平不管是當(dāng)攬工漢還是掏煤工，都不忘借閱圖書(shū)，了解時(shí)事，慰藉心靈。這不禁使我思考，在物質(zhì)更為豐富的當(dāng)下，多讀書(shū)，難道不應(yīng)是我們矢志不渝的追求嗎?
路遙先生在這部?jī)A力之作里，展示的不僅是一幅宏大的生活畫(huà)卷，更是每一個(gè)平凡的人的心路歷程。要學(xué)會(huì)既不懈地追求生活，又不敢奢望生活過(guò)多的報(bào)酬和寵愛(ài)，而是理智而清醒地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，小說(shuō)中那位至情至性的改革者——田福軍的人生際遇同樣扣人心弦。他是故事中整個(gè)官場(chǎng)的矛盾中心，可以說(shuō)，他在政壇的起起伏伏，與中國(guó)政策的大變革緊密相關(guān)。他心胸豁達(dá)，公平正直，從不擺領(lǐng)導(dǎo)架子，為政以仁，是一名真正踐行了黨的群眾路線(xiàn)——從群眾中來(lái)，到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)干部。他的身上有著大義凜然的家國(guó)情懷，也有著樸實(shí)沉靜的兒女情長(zhǎng)。如果說(shuō)，他的為國(guó)為民是路遙先生對(duì)黨政機(jī)關(guān)干部的期盼和刻畫(huà)，那么，他對(duì)女兒田曉霞悉心的關(guān)懷則是中國(guó)式父親對(duì)女兒深沉的愛(ài)。當(dāng)?shù)弥畠簽榫热硕ナ罆r(shí)，無(wú)言之中，有他失去愛(ài)女的痛徹心扉，還有他對(duì)女兒大愛(ài)無(wú)私的思考和理解。路遙先生筆下，每一個(gè)人都是性格迥異的活生生的人，每一個(gè)人都在平凡的世界里過(guò)活，但總有一些人身上散發(fā)的光芒，又是那么的不平凡。
在這些平凡的人的生活下，情感溫暖了世界的冰冷。平凡的世界里，有對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的擔(dān)憂(yōu);有對(duì)家庭無(wú)微不至的照拂，一家人和氣圓滿(mǎn)的幸福;有情深意切，奈何有緣無(wú)分的凄美。孫少安與賀秀蓮的結(jié)合總的來(lái)說(shuō)是幸福的，但可惜的是，少安與潤(rùn)葉這對(duì)青梅竹馬終究還是分離了，只是因?yàn)?，世俗眼中那暫且無(wú)法抹去的門(mén)第觀念;而孫少平與田曉霞的情意，亦隨曉霞的離去而無(wú)法修成正果。有人說(shuō)，少平與曉霞還算幸運(yùn)的，感情敗給命運(yùn)總比敗給世俗好。或許，正如作者的一句，在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)吧!
命運(yùn)的無(wú)常，世俗的牽絆，總要指引著人沿自己的命運(yùn)之路繼續(xù)走下去。這也是理想主義者不可避免的遺憾。但不論結(jié)局如何，在這平凡的世界里，生命包含著更廣闊的意義，不在于我們實(shí)際得到了什么，關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。只要?jiǎng)e忘了自己的理想，盡力去活出自己的光彩，于自己而言，就是不凡。
關(guān)于讀書(shū)的心得篇5
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿(mǎn)了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂(yōu)郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自我的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋兀跀耻姷蔫F騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。應(yīng)對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了職責(zé)。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一齊”“在黑夜把期望寄托給黎明在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，能夠被認(rèn)為是負(fù)職責(zé)的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的
無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常常能夠見(jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有十分明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一齊。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，所以，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
關(guān)于讀書(shū)的心得篇6
在寒假，老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯(cuò)，《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說(shuō)家曹雪芹所寫(xiě)。
曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造，前后將近六十年，深受皇帝信任。所以，曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著富貴榮華的貴族生活，還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)雜差。雍正五年曹家因行為不端，織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄，曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活貧困艱難，他卻以堅(jiān)韌的毅力，專(zhuān)心寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年，其幼子夭亡，貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛中離開(kāi)人世。
?紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫(xiě)林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突，真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。
?紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透視，鏡，凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中，紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作，極富華章，新奇可誦。最難得的是，在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí)，來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外，整部《紅樓夢(mèng)》，猶如一部詩(shī)化的小說(shuō)，自始至終縱橫詩(shī)意，字里行間，行云流水，處處透著詩(shī)意的芬芳。
以上是我的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì)，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著，堪稱(chēng)古今第一奇書(shū)。所以，我很喜歡讀紅樓。
關(guān)于讀書(shū)的心得篇7
自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū)，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話(huà)的意思是：只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書(shū)，便會(huì)對(duì)思想有害。可想而知，古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯。”是啊，人類(lèi)從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)蕉Y貌經(jīng)歷了多少?書(shū)籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類(lèi)的發(fā)展，
讀書(shū)有許多益處，而我認(rèn)為，讀書(shū)也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里，手里捧著一本自我喜愛(ài)的書(shū)籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受?
讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書(shū)，就像與一位高尚的人交談?！甭?，你也會(huì)喜歡上讀書(shū)，因?yàn)樗粌H僅讓你增長(zhǎng)知識(shí)，也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！弊x書(shū)讀多了，自然也會(huì)‘用’了我們不僅僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法;擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì)用，用到自我的文章去。讀書(shū)就是這樣，要懂，也要會(huì)用。
關(guān)于讀書(shū)的心得篇8
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象浮現(xiàn)在我的腦海中，魯濱孫生于比較富裕的家庭，但他離開(kāi)了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，去完成他的航海事業(yè)，他對(duì)航海冒險(xiǎn)如癡如醉。一次，他去往非洲的航行中，不幸遇到大風(fēng)暴，全船淹沒(méi)，只有魯濱孫辛免于難，飄到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，開(kāi)始他的孤人旅行，在孤島上，魯濱孫用自己的雙手造起了房屋，籬笆;還把抓來(lái)的牛羊，圈養(yǎng)了起來(lái)，用剩下的種子反復(fù)的播種，幾年后，終于吃上了自己的勞動(dòng)成果;其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣的，也有這樣循環(huán)漸進(jìn)的過(guò)程;現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，我們要懂得只有付出，才有收獲，要勇于付出，不怕困難，在戰(zhàn)勝困難的同時(shí)，我們才能取得最后的勝利!除此之外，他還搭救了一位年輕的野人，并取名為星期五到了第28個(gè)年頭，魯濱孫同星期五一起制服了叛亂的水手，搭救了船長(zhǎng)，船長(zhǎng)答應(yīng)送他們回英國(guó)。
讀了這篇小說(shuō)使我明白了一個(gè)道理：溫室的小花經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，平靜的湖面造不出偉人，環(huán)境優(yōu)越，生活舒服，常常會(huì)使人生銹和懶惰，而惡劣的環(huán)境，會(huì)使人奮發(fā)，有上進(jìn)心;不管環(huán)境是好是壞，都能創(chuàng)建條件，而魯濱孫用自己的雙手創(chuàng)造了住所，食物，生活用品，簡(jiǎn)直不可思議。只有我們有魯濱孫那種在困難面前毫不退縮，有他那不畏困難的信心，那有什么事情會(huì)難倒我們的?
魯濱孫是個(gè)偉大的人，是堅(jiān)毅的人，孤身一人在荒無(wú)人煙的孤島上生活20xx年，他敢于和困難斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng);在逆境中鍛煉自己，成就了一件不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì)了我們只有堅(jiān)持才能讓我們擺脫困境，要相信自己，不可以放棄!
