高質(zhì)量的心得是考驗我們個人思想的依據(jù)，為了鍛煉我們的寫作能力，在生活中就必須加強心得體會的寫作練習，下面是范文社小編為您分享的青年說心得推薦5篇，感謝您的參閱。
青年說心得篇1
7月14、15日，我參加了在昌樂二中召開的全縣小學語文教師培訓會。會上，聽取了四位教師的報告，他們分別是奎文區(qū)幸福街小學的王安存，壽光圣城街道西關(guān)小學的張麗，我的同事張秀紅，青州市實小的張云杰。雖然只有短短的兩天時間，但通過培訓，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點滴體會：
一、要正確面對工作中的挫折。
張麗老師和張云杰老師在報告中都提到了自己有些坎坷的教學經(jīng)歷，談到這些，他們沒有抱怨，而是認為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績。張云杰老師說：“不要抱怨生活對你的不公，坎坷也是一種財富?！边@句話，給了我很大的啟迪。
人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動機不能實現(xiàn)，教育學生的方法受挫，管理班級的效果不佳，課堂教學不如人意，所教學生成績不理想，在教學考核中得分不高，評先晉職中未能入圍……如果能正確認識自己的職業(yè)價值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當作一種事業(yè)而不僅是一個飯碗，把教育崗位當作一種創(chuàng)造性地實現(xiàn)自身價值的途徑而不是一種負擔，那么我們從工作中得到的就會是歡樂，而不是煩惱和悲傷。
二、語文教學要返璞歸真。
現(xiàn)今的語文教學或多或少存在費時多，收效卻不高，教師辛苦，學生乏味，老師講得多，學生讀書少，語文學習實效差，最終形成“課內(nèi)損失課外補，老師學生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因為教師在教學中背離了語文教學的宗旨。所以，張云杰提出：“語文教學要返璞歸真，要回歸本位。”“要教學生一生有用的語文。”這里所講的“真”，即語文教學的本質(zhì)。那么，如何回歸語文教學的本質(zhì)呢?
首先，重視通過誦讀培養(yǎng)學生的語感。
古代的語文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學生的語言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。
有人認為古代的誦讀就是強迫學生死記硬背，其實學生根本不理解，這是一種僵死的教學方法，應當全盤否定。于是，他們又走向另一個極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學生聽的昏昏欲睡，一篇文章學完了，學生幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見教師泛泛的講解，致使語文教學失去了生機和活力。(面試網(wǎng))
誠然，強迫學生誦讀記憶有其不合理的因素，但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩壇上獨放異彩，名垂史冊。事實證明，視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識的有效途徑，況且課堂上教師無休止的分析也未必使每個學生都聽得懂，因為還有一個教學方法和教學藝術(shù)的問題，那么在這種情況下給學生一些誦讀的時間，讓學生在誦讀中印證教師的講解，體會課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，學生則會自覺規(guī)范自己的口語和書面語，表達能力不就提高了嗎?
其次，重視模仿，強調(diào)創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步。《朱子語類》上說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，蓋學之即久，自然純熟”?？少F的是，古人不但重視模仿，而且還強調(diào)在模仿的基礎上創(chuàng)新。清代學者唐彪在評論韓愈和歐陽修時說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也;歐學韓，今讀歐文，不覺其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測，古代的語文教學重視讓學生通過模仿提高寫作能力，形成自己獨特的風格。
我們今天的作文教學提倡讓學生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學生能寫出真心話，并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導學生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子?！币虼?，模仿是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學生機械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗值得我們借鑒。
再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。
早在兩千多年前，孔子就認為“不學詩，無以言”，又說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于草木鳥獸之名”?？鬃釉谶@里講的雖然是詩歌的教化作用，但也可以推測，古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學應該遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文知識教學和學生的思想品德教育有機地融為一體?？上У氖牵械睦蠋熢谡Z文教學中，重“文”不重道，只傳授知識，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學原則。三、讓孩子多讀書，讀好書。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”許多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認為，那是得益于孩提時期大量地看書。可見，多讀書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學在課外的延伸，加強課外閱讀能讓學生多渠道多形式攝取信息，能開拓學生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語文教師要開動腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自己的知識，豐富自己的人生。
青年說心得篇2
李大釗曾說過：“青年者，人生，人生之春，人生之華也”，既然正值青年時期，為何不展我獨特風采，讓青春如花綻放?哪怕有些許迷茫，只要心有所向，便可逆風飛翔，無所畏懼，在理想的照耀下，奔赴遠方。而青年在青春之光的普照下，學會了青年的擔當與使命。
五四青年節(jié)即將來臨，這不禁讓我們想起了青年們不畏強權(quán)，不懼危險自發(fā)救國的傳奇事跡。1919年5月4日，北京3000多名學生云集在天安門，_對當時政府的不滿，他們提出了“誓死力爭，還我青島，拒絕在巴黎和約上簽字!”等口號，這一舉動得到各界人士的強烈支持。他們用這一行動詮釋了青年擔當：“我們熱愛自己的祖國，以我們的方式保護我們偉大的祖國，堅決不讓她受一點傷害，因為祖國是我們的母親;無論何時，無論何地，我們都熱愛自己的祖國母親!”
望明日，看今朝。二十一世紀的鐘聲早已敲響，回顧過去，“五四”已伴我們每一位青年學子走過了一百零一年。在這漫長的歲月里，我們偉大的祖國戰(zhàn)勝了了一次又一次的磨難，克服了一次又一次的困境。神州崛起，祖國昌明，掙脫了過去的恥辱，走向了民族的復興，如今的我們正以一種全新的姿態(tài)傲然屹立于世界之林，但即便如此，我們的祖國中華兒女永遠不會忘記劃時代的一天，“五四”的火炬并沒有因時間的流逝而就此熄滅，而是在我們每一位青年手中傳遞，我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來，歷史的使命已交到我們的手中，祖國的未來正需要我們的引航，一條東方的巨龍騰飛于世界上空，而正值青年時期的人們更有使命挽起自強的手臂，以自強作風帆，征服驚濤駭浪，昂首去推動祖國前進。
我們作為祖國的青年，在這青春的遼闊戰(zhàn)場上，我不甘被命運驅(qū)使，我愿在戰(zhàn)斗中做一名闖將，在圣潔的中國夢中奮勇前行，以青年之名與祖國并肩戰(zhàn)斗，把握青春，展我青春獨特風采，詮釋青年擔當，踐行青年使命，莫嘆息，莫停留，要思考，要奮斗，珍惜青年的責任，讓我們帶上充實，勇敢無悔的走好“青年”這一程，讓青年與擔當和使命同行，折射出人生的光彩。
青年說心得篇3
20__年11月25日，我很榮幸參加了談固小學青年教師培訓，雖然只有短短一個多小時，但是使我對教師的職業(yè)內(nèi)涵有了更深一層的了解，對教師的職業(yè)道德素養(yǎng)有了更新的認識，我很感謝校領(lǐng)導能夠為我們青年教師提供這次培訓的機會。雖然我已有四年的教學經(jīng)歷，但我在教學常規(guī)和教學方法技巧等問題上，還是有很多欠缺之處，所以我迫切需要學習和提高。慶幸的是，領(lǐng)導們對我們新來的老師非常關(guān)心，從實際出發(fā)，從細微處出發(fā)，針對具體問題，精心安排了這次培訓，其目的是為了讓我們新教師能更快地適應新環(huán)境，能逐步地提高自己。我也抓住了這一良好的學習機會，彌補自己的不足之處，提高自己的業(yè)務水平。
郭校長等多位領(lǐng)導精心準備了這次培訓的內(nèi)容，從各方面對我們進行了指導，尤其在職業(yè)道德素養(yǎng)方面。郭校長提出：新教師要盡快做到“入格”，適應學校的工作環(huán)境，端正態(tài)度，以積極的精神面貌工作和學習。這點我感受頗深：到現(xiàn)在為止我在談固小學這個大集體里工作學習快一年了，剛踏入這個集體，我作為一名新教師對新的生活、新的環(huán)境、新的責任、新的角色多少有些生疏，但是通過一段時間的工作和他人的接觸，這種心理很快離我而去，我感受到了一種非常積極向上的力量。每位領(lǐng)導、每位老師都是那么的愛崗敬業(yè)，愛校愛教愛生，都對自己的工作盡心盡責，他們的這種責任心給我樹立了很好的榜樣。我就暗下決心一定盡快轉(zhuǎn)變自己的角色，適應新的環(huán)境，融入到這個大集體中，踏下心來扎扎實實地工作，為我們的大集體增光，也為自己的職業(yè)發(fā)展添彩。
這次培訓像一陣及時雨使我對未來的工作充滿了信心新調(diào)入上崗和動力，而且也給了我很大的鼓勵：其一是鼓勵我要趕快適應新的教學環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等;其二是鼓勵我要更加理性地認識社會、認識自己的角色，改變以往的那種生活態(tài)度;其三是鼓勵我要做一名終身學習型老師，做一名能夠不斷適應新知識新問題新環(huán)境的老師;其四是鼓勵我要堅持創(chuàng)新，在教學中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學的佼佼者，為學校的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
這次的新教師培訓，體現(xiàn)了學校領(lǐng)導對我們新教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學校對教學工作的不斷改進與完善。雖然青年教師的培訓現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束，但它對我的影響仍在延續(xù)。在今后的工作中，我將以本次培訓精神作為指導：
1、多學習教育教學理論，認真鉆研教材教參，用心備好每一節(jié)課，做好課后反思，在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與方法，并且能將這種方法深化為一種理論。
2、多向有經(jīng)驗的教師(張楊主任、馬麗君老師、朱勤花老師等等)請教，努力提高自己的教育教學水平，增強自己的知識儲備。
3、提升個人魅力，讓學生喜歡我，喜歡聽我的課，進而喜歡聽我的指導。這就要求我的個人魅力要不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學生相處的過程中獲得學生的信賴。
4、積極參加校內(nèi)外的業(yè)務學習和培訓，認真參加每一次的教研活動，把它們當作寶貴的學習機會，把適合自己的教學方法融入到平時的教學實踐當中去。
面對新的開始，我想我會努力找到理想與現(xiàn)實的切合點，讓自己充滿師愛，不斷自我充實、自我完善。
青年說心得篇4
年年歲歲都有五四，_前的那個五四賦予這一天特殊的涵義。
20_年5月4日，距離中國第一個五四青年節(jié)已經(jīng)過去了整整_年。五四是青年的節(jié)日，但是又有多少人真正明白這個節(jié)日對青年的意義。
五四是愛國。當年，三千多名北京愛國學生聚集在天安門前發(fā)表宣言，示威游行，只為奪回中國的部分主權(quán)?！斑€我青島，還我山東!”這樣的吼聲淋漓盡致地體現(xiàn)了什么叫做救亡圖存。每當中華民族到了最危險的時候，救亡圖存就是那個年代青年的夢想和目標。
五四是進步。青年是時代的先鋒，青年是進步思想的代表。陳獨秀主編《新青年》，每一卷都成為當時青年們爭相閱讀的經(jīng)典，開風氣之先。李大釗組建中國第一個馬克思主義小組，由此推動中國走出半殖民地半封建社會。胡適的白話文、徐志摩的新體詩、梁漱溟的鄉(xiāng)村實踐、費孝通的鄉(xiāng)土中國，從各自領(lǐng)域推動了中國走向新時代。
五四是民主。隨著西學東漸，各種現(xiàn)代思潮進入中國它們爭相迸發(fā)，百花齊放，使中國擺脫了封建的思想束縛。那是“尚自然，展個性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成為時代風尚。既有留著辮子，精通十種語言的怪人辜鴻銘，也有以手中之筆作為匕首和投槍向舊秩序宣戰(zhàn)的魯迅，甚至還有提出更加激進文字革命的錢玄同。他們在一個時代并存，在一個講堂爭論，迸發(fā)出了思想史上璀璨的光輝。
五四是科學。自五四以來，現(xiàn)代大學方興未艾，一批科學家抱著科學救國、尋求真理的宗旨推動中國科學的進步。身處大變動的時代，心如止水，孜孜不倦于科學研究，是五四一代科學家的真實寫照。五四催生了一代又一代青年科學家的典范——有鄧稼先的卓越功勛，有楊振寧的科學探索。
五四是什么?它是愛國、進步、民主、科學構(gòu)成的一顆多面鉆石。它是多面的，我們并不能用一兩個詞語或句子概括它，它的每一面都閃耀著璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精氣神融匯到這種光芒里。
五四是青年的節(jié)日。青年永不老，他們只是淡淡隱去。
青年說心得篇5
近日，習近平總書記在中央黨校中青年干部培訓班開班式上強調(diào)年輕干部在新時代全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中要奮勇爭先、建功立業(yè)，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績。在大有可為的“十四五”時期，年輕干部們更應保持忠心、堅守初心、鍛造雄心。
保持對黨忠心，把崇高理想遠大追求融入堅定信念。對黨忠誠，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)，也是黨員干部的立身之本、正氣之魂。對黨忠誠，就是要堅定、純粹、無條件，不能曖昧、游移、搞商量。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)共產(chǎn)黨人靠著一顆對黨的忠心，不畏艱難、流血犧牲換得革命勝利，把忠誠于黨鐫刻進了祖國大好河山里。新時代的廣大黨員干部更要認識到身上的責任、肩上的重擔，把遠大的革命目標、崇高的理想信念體現(xiàn)在每一件小事上，用理論武裝頭腦，踏踏實實辦事，干干凈凈做人，把對黨忠誠融進血脈靈魂。
堅守為民初心，以真情實意擔當作為厚植人民情懷。我們黨的一切力量都來自人民，廣大黨員干部要堅持“當老百姓的官”，始終牢記我們是人民的“勤務員”“店小二”，在面對矛盾困難時迎難而上，在危機艱險中挺身而出，把群眾的大事小事、急事難事放在心上，凡事用情用心，多干一點，多走一步，把群眾滿意作為工作的第一標尺，用擔當作為彰顯共產(chǎn)黨員本色，永懷赤子之心，永葆奮斗精神，與群眾想在一起、站在一起、樂在一起，奮力書寫人民滿意的時代答卷。
鍛造創(chuàng)業(yè)雄心，讓重擔壓肩苦干實干留下奮斗足跡。青春由磨礪出彩，人生因奮斗升華。年輕干部是國家建設的生力軍，在兩個一百年目標的歷史交匯期，廣大年輕干部要始終保持一往無前的奮斗姿態(tài)，勇于在急難險重的崗位、重大工作任務中敢闖敢試、經(jīng)受磨練。逢山開路，遇水搭橋，把初心使命轉(zhuǎn)化為銳意進取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，在大事、難事、急事中砥礪品質(zhì)，增長才干，以優(yōu)異的成績迎接建黨一百年。
