飄的閱讀心得200字精選8篇

時(shí)間:2024-05-30 作者:lcbkmm 心得體會(huì)

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪械膯⑹?,幫助我們更好地?yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,為了更好地幫助他人,我們應(yīng)該積極分享自己的心得體會(huì),以便他人從中受益,以下是范文社小編精心為您推薦的飄的閱讀心得200字精選8篇,供大家參考。

飄的閱讀心得200字精選8篇

飄的閱讀心得200字篇1

小說(shuō)的內(nèi)容,博大而精深,并且無(wú)一不閃耀著作者智慧的光芒。本文試從作品中所反映的女性觀、傳統(tǒng)習(xí)慣、革命觀、奴隸性及看客態(tài)度幾個(gè)方面來(lái)加以分析。

一、女性觀

自古就有“紅顏禍水”之說(shuō),在士大夫的眼中,女人的意思有兩個(gè):要么是泥美人似的玩物,要么是破國(guó)亡家的狐貍精。大抵前者多用于詩(shī)詞,如“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃、“若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西施;而在做史論時(shí)則是后者的一套論調(diào)了,“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”啊!男人對(duì)女人,一面是輕蔑,一面是追求,連屈辱不堪的阿q面對(duì)靜修庵里的尼姑也是或“唾罵”,或“伸出手去摩著伊新剃的頭皮”并說(shuō)著下流話,但同時(shí)又是小尼姑引起他對(duì)女人的無(wú)限聯(lián)想并出現(xiàn)了對(duì)吳媽的調(diào)戲。在幾千年的封建社會(huì)中,女人是奴隸,當(dāng)男人也成為奴隸的時(shí)候,女人便成為物品,連人也稱不上了,男尊而女卑。

二、傳統(tǒng)習(xí)慣

“從來(lái)如此,便對(duì)么?”作者借阿q這一人物對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了闡釋。在阿q眼中,凡是不合未莊老例的',他都認(rèn)為是錯(cuò)的,阿q的邏輯是墨守成規(guī),反對(duì)變革,排斥異己。凡有變化的,他都要加以排斥。小尼姑不合儒教,是他排斥的對(duì)象;而假洋鬼子進(jìn)洋學(xué)堂,剪掉長(zhǎng)辮子自然也是異端,因而成為他最厭惡的一個(gè)人;因城里人將長(zhǎng)凳稱為條凳、煎魚用蔥絲不合未莊老例而不滿意;對(duì)革命他一向就是“深惡而痛絕之”的。

傳統(tǒng)有精華與糟粕之分,習(xí)慣有好壞之別。尊老子幼,文明禮貌,艱苦樸素,勤儉節(jié)約,這些都是好傳統(tǒng)、好習(xí)慣,值得發(fā)揚(yáng)光大;至于女人纏足,男人腦后留條長(zhǎng)辮子,雖是傳統(tǒng)習(xí)慣,則不是什么好習(xí)慣,確確實(shí)實(shí)是有弊無(wú)利。

三、革命觀

阿q的革命暢想曲——報(bào)私仇、分財(cái)物、討老婆,這些是他的自我設(shè)計(jì),是他對(duì)革命的理解,也是他向往革命的目的。對(duì)“威福、子女、玉帛”(權(quán)力、女人、金錢)的追求反映了農(nóng)民為了“生存和生活”的合理要求,這也是中國(guó)封建社會(huì)中“大小丈夫”們的最高理想。因此,我們可以想見(jiàn):即使阿q成了“革命”政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者,他也將只會(huì)以自己為核心重新建立起一個(gè)新的未莊封建等級(jí)社會(huì),這也是歷代農(nóng)民起義的結(jié)果。

四、奴隸性

魯迅對(duì)國(guó)民精神弱點(diǎn)批判的一個(gè)重要方面是對(duì)奴性人格的批判,作品主人公阿q是一個(gè)雙重性格的奴性人物。“見(jiàn)了狼,自己就成為羊;見(jiàn)了羊,自己又變成狼”,這是阿q性格中最為突出的一面。在“假洋鬼子”、趙太爺這些“狼”面前,阿q表現(xiàn)出空前的軟弱,乖乖地做“羊”了,任其欺辱。在王胡面前,阿q雖然不甚服氣,并試圖獲得勝利,然而,在王胡真的動(dòng)了氣同他打起來(lái)的時(shí)候,他又軟下來(lái)了,“君子動(dòng)口不動(dòng)手”,這是弱者的哲學(xué),也是由狼變羊過(guò)程中的心理安慰。阿q式的人物,就是這樣一種兩面人:“他們是羊,同時(shí)也是兇獸?!?/p>

五、看客態(tài)度

魯迅在一系列小說(shuō)中描寫了神情麻木不覺(jué)醒的看客形象:《藥》、《示眾》里鑒賞殺人場(chǎng)面時(shí),“一堆人”“竭力伸長(zhǎng)了脖子”“嘴張得很大”;《孔乙己》中酒客們?nèi)⌒滓壹簩憽盎亍弊?、偷書被?《祝?!分恤旀?zhèn)上的人們拿祥林嫂額上的傷疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿q十分得意的笑”著調(diào)戲小尼姑時(shí),“酒店里的人也九分得意的笑”;未莊的人們十分“欣然”地聽阿q講殺革命黨的事,阿q游街示眾時(shí)“兩旁是許多張著嘴的看客”,看客們露出“閃閃的像兩顆鬼火”的狼一樣的眼睛。歡迎您訪問(wèn),歡迎您訪問(wèn),

一部偉大的作品,總是超越時(shí)空而魅力不朽。魯迅先生的《阿q正傳》是對(duì)我們民族國(guó)民性的自我批判,是對(duì)人性弱點(diǎn)的大暴露,是現(xiàn)實(shí)生活中人們自我審視的一面明鏡。

飄的閱讀心得200字篇2

提起法國(guó)作家小仲馬,腦海中首先浮現(xiàn)出的應(yīng)該是《茶花女》這世界舞臺(tái)上的經(jīng)典劇目吧。

它不僅是一段催人淚下的動(dòng)人故事,它是一首詩(shī),一幅畫,更是神來(lái)之筆。

瑪格麗特做了一名交際花,并染上了揮霍錢財(cái)?shù)膼毫?xí)。一次偶然的機(jī)會(huì),法國(guó)少年阿爾芒對(duì)瑪格麗特動(dòng)了心。要知道,想要一位對(duì)情感麻木的人對(duì)自己動(dòng)心,是多不容易啊??勺罱K瑪格麗特還是被阿爾芒的真心感動(dòng)了。從那之后,瑪格麗特想盡方法戒掉了揮霍錢財(cái)?shù)膼毫?xí),兩人一起到鄉(xiāng)村過(guò)起了田園生活,可這美好的生活很快便被阿爾芒的父親打破了,他幾次讓阿爾芒離開瑪格麗特,在對(duì)兒子勸說(shuō)無(wú)效的情況下,竟直接逼迫瑪格麗特放棄阿爾芒。她為了阿爾芒的家,只能選擇犧牲自己。兩人分手后,阿爾芒與另一位小有名氣的交際花交往,但目的僅是為了氣瑪格麗特。

如果,阿爾芒可以理解瑪格麗特的難處,對(duì)她寬容一點(diǎn),她會(huì)不會(huì)沒(méi)有那么悲慘,結(jié)局會(huì)不會(huì)好一點(diǎn)?積勞成疾的一點(diǎn)轉(zhuǎn)變其實(shí)就可以改變結(jié)局。

朱師傅一直為周總理服務(wù),一次,他在為總理刮臉時(shí),總理打了個(gè)噴嚏,臉上不小心被刮了道小口子,朱師傅深感不安,可周總理不但沒(méi)有教訓(xùn)他,反而幽默地說(shuō)道:“真對(duì)不起,怪我剛剛打噴嚏沒(méi)同你打招呼,還虧你刀子躲得快哩?!笨?,如果周總理對(duì)朱師傅的態(tài)度不是理解,而是惡劣的,后果又會(huì)怎樣呢?對(duì),是爭(zhēng)吵,不僅僅是這樣,還會(huì)傷了和氣,所以說(shuō),好的態(tài)度決定美好結(jié)局。

我為瑪格麗特可惜,那么美得姑娘竟會(huì)如此紅顏薄命,更為阿爾芒難過(guò),竟傷害了一個(gè)對(duì)他用情至深的人。

?茶花女》不僅是一段故事,更教會(huì)我們寬容待人,往往,一種態(tài)度便可以決定結(jié)局的美好與否。

飄的閱讀心得200字篇3

作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。以下教師讀書心得體會(huì)范文《教師讀書心得體會(huì):怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》是教師讀書心得體會(huì)頻道為您整理的,希望您對(duì)您有所幫助。

怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師?這個(gè)問(wèn)題很廣泛,我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近,而不會(huì)真正的做到專業(yè)。近期通過(guò)學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問(wèn)題,對(duì)我的工作也有了很大的幫助。

書中介紹了專家的一些經(jīng)驗(yàn),以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對(duì)我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然今時(shí)不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候,我在教育活動(dòng)中,因急于求成,或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí),有時(shí)自己說(shuō)的多,而忽略了孩子的年齡特點(diǎn),忽視了他們的接受能力。特級(jí)教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理,教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者,不能像牽馬一樣,牽著孩子走,教師應(yīng)該是在后面推孩子的人.這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間.

一個(gè)教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng)新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽得懂的話,把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng).

教師的教育對(duì)象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí),不斷地向?qū)I(yè)化方向成長(zhǎng)!

作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個(gè)教師首先要具備的,“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件!

飄的閱讀心得200字篇4

走進(jìn)高中新課改(地理教師必讀)》是由南京師范大學(xué)出版社出版,由凌申教授擔(dān)任主編,國(guó)家高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)組成員、高校地理學(xué)科教材教法教授和高中地理新課程教科書的編寫者等眾多專家學(xué)者集體智慧的結(jié)晶。它的讀者群面向的是廣大高中地理教師和高等師范院校的本科畢業(yè)生。本人作為一名普通的高中地理教師,讀后感覺(jué)收獲頗多,下面我就來(lái)談?wù)勛约旱淖x書心得。

本書首先交代了高中地理新課改的背景。通過(guò)讀書我了解到當(dāng)代地理科學(xué)發(fā)展突飛猛進(jìn),進(jìn)入了一個(gè)前所未有的新時(shí)期,而原有的高中地理課程理念、目標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施要求則難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,因此課程改革勢(shì)在必行。大家都知道課堂教學(xué)是課程實(shí)施中最重要的環(huán)節(jié),沒(méi)有課堂教學(xué)改革的課程改革,只會(huì)停留在教育的理論層面,就會(huì)變成教科書的更替,因此課堂教學(xué)改革是課程改革成功的關(guān)鍵。本人認(rèn)為要想改變自己的課堂教學(xué)行為,首先要改變的是自己的教學(xué)理念,其次才是教學(xué)策略。

高中基礎(chǔ)教育課程改革總的指導(dǎo)思想是“以人為本”,即實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。圍繞這一核心思想,高中地理課程共設(shè)計(jì)了五個(gè)基本理念,其中,“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究”中倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)這一點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)最大。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)-教師的主導(dǎo)地位,就連教師也認(rèn)為自己只是教材知識(shí)的闡釋者和傳遞者,學(xué)生只能是教材規(guī)定知識(shí)的接受者和吸收者。中國(guó)教育界有句古話“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,就得這一理念的集中體現(xiàn)。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念影響下,以往課程教學(xué)的改革,主要是教師授課方式的變化,學(xué)生的學(xué)法被弱化,教師在專業(yè)課程上的權(quán)威地位始終沒(méi)有動(dòng)遙怎樣把學(xué)生由被動(dòng)的接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)發(fā)展的主體”,我認(rèn)為改變學(xué)習(xí)方式是關(guān)鍵,而采用“合作、探究”的學(xué)習(xí)方法是有效途徑之一。合作是探究的形式和途徑,探究是合作學(xué)習(xí)的目的,二者既互為一體,又互為促進(jìn)。

在探究性學(xué)習(xí)中教師不再是知識(shí)的傳授者和先知者,學(xué)生利用課外資源擁有的知識(shí)量超過(guò)教師的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,教師的主導(dǎo)地位被動(dòng)搖,師生關(guān)系變?yōu)槠降鹊暮献麝P(guān)系。所以教師在新課程改革中的定位是指導(dǎo)而不是主導(dǎo),指導(dǎo)的結(jié)果是提高探究學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率,而不是引導(dǎo)學(xué)生走向既定的結(jié)論。提高教師的專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)只是教師能力培養(yǎng)的一小部分內(nèi)容。要想成為優(yōu)秀的指導(dǎo)者,教師還應(yīng)在教學(xué)方法-論、學(xué)生管理、綜合知識(shí)拓展和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累上下工夫。在師生合作過(guò)程中,學(xué)生希望教師在他們迷茫時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,在他們手忙腳亂時(shí)協(xié)調(diào)分工,在他們碰壁時(shí)給以積極鼓勵(lì)。這些都對(duì)教師提出了比傳統(tǒng)教學(xué)更高一步的要求。所以教師要想適應(yīng)這種角色的變化,不能再滿足于做一支“紅燭”,必須在用自己的生命之光照亮學(xué)生的同時(shí)還要不斷地促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng),所謂教學(xué)相長(zhǎng)、活到老學(xué)到老說(shuō)的就是這個(gè)意思吧。

以上就是我讀完這本書的部分體會(huì)。作為指導(dǎo)高中地理新課改的權(quán)威書刊,這本書值得我去細(xì)細(xì)研讀的地方還有很多,我會(huì)在以后的工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書的主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)它的主要精神,讓它更好地指導(dǎo)我的課堂教學(xué)改革!

飄的閱讀心得200字篇5

?茶花女》是法國(guó)著名作家小仲馬寫的一部著作,而我最近就讀了這本書。

剛開始,我是懷著一種好奇心和一種嘗試的心態(tài)才買了這本書。我很想了解那些著名的作家用心寫出來(lái)的書會(huì)是什么樣子的,但名著給我的印象都是枯燥乏味的。自從我看了這本書,徹底改變了我對(duì)名著的看法。

一看這本書,我就被書中的主人公深深的吸引了。這本書是以女主人公妓女瑪格麗特·戈蒂埃的死為開頭,在經(jīng)過(guò)拍賣他的遺產(chǎn)后“我”遇到了他的原來(lái)的情人阿爾芒,開始了聽他講述他與茶花女(瑪格麗特)的悲慘愛(ài)情故事:巴黎名妓瑪格麗特與青年阿爾芒相愛(ài)后與他住在鄉(xiāng)間,可阿爾芒的父親責(zé)備瑪格麗特毀了阿爾芒的前程,為了阿爾芒,他重新回到了巴黎開始了他的舊生活,可阿爾芒渾然不知瑪格麗特回巴黎的原因,當(dāng)眾羞辱她,本身就有肺病的瑪格麗特一病不起,最后留下了生命的最后的幾天的日記,含淚而死。書中有一段令我印象很深?!霸诔砸瓜哪切┤酥虚g,唯有我看到她離席而感到不安。

我跟在她后面激動(dòng)得無(wú)法自持。我淚流滿面地吻著她的手。所有這一切,再加上在她生病的兩個(gè)月中,我每天去探聽她的病情,因而使她感到我確實(shí)與眾不同,也許她心里在想,對(duì)一個(gè)用這樣的方式來(lái)表達(dá)愛(ài)情的人,她完全可以照常辦事,她過(guò)去已經(jīng)干過(guò)那么多次,這種事對(duì)她已經(jīng)太無(wú)所謂了。 ”這一段寫的是阿爾芒初次與瑪格麗特吃夜宵時(shí)的情境,并且從“所有這一切,再加上在她生病的兩個(gè)月中,我每天去探聽她的病情”中可以看出阿爾芒當(dāng)時(shí)十分關(guān)心瑪格麗特并且深深的愛(ài)上了她。這本書是法國(guó)浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義演變時(shí)期的優(yōu)秀作品。

我非常喜愛(ài)《茶花女》這本書,希望在我的推薦下,能有更多的讀者對(duì)這本書感興趣。

飄的閱讀心得200字篇6

一位家長(zhǎng)與老師交流的時(shí)候說(shuō):這次的親子閱讀活動(dòng)讓家長(zhǎng)和孩子共讀一本書,共同學(xué)習(xí)有了很大幫助?!坝H子閱讀”這個(gè)名詞我也是最近一兩年才知道的,我認(rèn)為這是一種父母與孩子互動(dòng)的好方式,這種讀書的方式不是一種機(jī)械的行為,它應(yīng)該是一種愛(ài)的表現(xiàn),是一種情感紐帶。我認(rèn)為親子閱讀開始的越早越好,并且堅(jiān)持下去,直到把孩子領(lǐng)上路,父母讀書也是成長(zhǎng)。

通過(guò)家長(zhǎng)與孩子一起讀書成長(zhǎng),使家長(zhǎng)與學(xué)生溝通起來(lái)更順暢了,家長(zhǎng)順應(yīng)學(xué)生的心理特點(diǎn),選好“愛(ài)看”的書使孩子對(duì)書產(chǎn)生好感;不易對(duì)孩子的閱讀過(guò)程管得太死;把閱讀選著權(quán)利交給孩子,盡

可能為了孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。學(xué)生從被動(dòng)讀書轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書,親子閱讀正在成為新時(shí)代家庭的一個(gè)良好習(xí)慣,通過(guò)不斷改進(jìn)方式方法,進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書、求索和創(chuàng)造的熱情,使孩子們與書為友,與書為伴,在讀書中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

飄的閱讀心得200字篇7

眾所周知《阿q正傳》不僅僅是魯迅最優(yōu)秀的小說(shuō),也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說(shuō),所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說(shuō)集中塑造了一個(gè)充滿精神勝利的阿q形象,這一形象不僅僅高度概括了辛亥革命時(shí)期落后農(nóng)民的共同特征,并且概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn),揭示了國(guó)民的劣根性。無(wú)論從藝術(shù)概括的深度和廣度來(lái)說(shuō),阿q這一形象都是高居于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相當(dāng)高明的,其精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描繪,精彩的對(duì)話描述,深刻逼真的心理表現(xiàn),冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語(yǔ)言都讓人贊嘆。能夠說(shuō),《阿q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人學(xué)習(xí)的一個(gè)典范。

可是,就像光芒四射的太陽(yáng)也難免有黑子一樣,《阿q正傳》也不是白璧無(wú)暇,在它第九章《大團(tuán)圓》的最終寫阿q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪,在藝術(shù)上就存在明顯的硬傷。

當(dāng)阿q看到那些等著為殺人喝彩的人們,作者這樣寫到:“這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見(jiàn)一只餓狼,永是不近不遠(yuǎn)的跟定他,要吃他的肉。他那時(shí)嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊;可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來(lái)穿透了他的皮肉。而這會(huì)他又看見(jiàn)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永遠(yuǎn)是不遠(yuǎn)不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。”

對(duì)于看客,魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。在日本學(xué)醫(yī)時(shí)看幻燈片,看到外國(guó)人殺中國(guó)人,而其他中國(guó)人在圍觀,臉上現(xiàn)出麻木的神情,那一鏡頭極大的刺激了魯迅,并在他心里定格,他認(rèn)為,“凡是愚弱的國(guó)民,無(wú)論體格如何健全茁壯,都只能做毫無(wú)好處的示眾的材料和看客”,而自我的第一要做,就在于醫(yī)治他們的靈魂,從此棄醫(yī)從文,為改造國(guó)民性而奮斗。

對(duì)于看客內(nèi)心的陰暗丑陋魯迅在多篇作品中都有揭露和抨擊,在《藥》中寫華老栓去買人血饅頭時(shí),那些看客的丑態(tài)是:三三兩兩聚集,又圍成半圓,脖頸伸得很長(zhǎng),仿佛多鴨,被無(wú)形的手提著了似的;在《祝?!分凶髡邔懭藗兊哪欠N生了蛆的同情是,跟著祥林嫂圍觀祥林嫂來(lái)一遍一遍地聽她阿毛的悲慘故事;在小說(shuō)《示眾》里,魯迅用整篇小說(shuō)來(lái)揭示看客內(nèi)心的陰暗;在《阿q正傳》的前文寫阿q的丑陋是,從城里回來(lái)向別人大談其殺革命黨的見(jiàn)聞,嘴里還津津樂(lè)道著“殺頭,好看!好看!”在其雜文中也有多處對(duì)這種看熱鬧看殺頭的癖好的批判。那里魯迅再一次用尖銳犀利的語(yǔ)言,穿透了看客的皮肉,活畫出看客的靈魂。這樣描繪的確使文章更具批判力量,使作品的主題更加深刻。但這段描繪雖然在思想上取得了巨大的成功,在藝術(shù)上卻是失敗的,它不貼合藝術(shù)的真實(shí)。一、以阿q的

精神境界,他是不會(huì)有這樣的思想的。阿q是個(gè)充滿精神勝利的善于自欺欺人的麻木又糊涂的小百姓。以前且不說(shuō),就是在決定自我生死的畫供時(shí),尚且不明白怎樣回事,還懵懵懂懂地立志要畫得圓,直到走向刑場(chǎng),他也沒(méi)能像竇娥一樣覺(jué)醒,只是自欺欺人的高叫著“再過(guò)二十年又是一個(gè)”,連對(duì)這個(gè)害他至死的社會(huì)的最起碼的痛恨都沒(méi)有。阿q太可悲、太可憐了。

可悲又可憐的阿q怎樣會(huì)突然產(chǎn)生了深刻的思想,對(duì)看客產(chǎn)生了入木三分的認(rèn)識(shí)呢?阿q不也曾是一個(gè)看客嗎?不要說(shuō)阿q,即使是能對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗有必須認(rèn)識(shí)的比較清醒的知識(shí)分子,又有幾人能認(rèn)識(shí)到看客內(nèi)心的丑陋與陰暗呢?這段描述顯然不貼合阿q思想的真實(shí),是作者魯迅寫到那里再也忍無(wú)可忍,于是將筆鋒一轉(zhuǎn),借阿q的聯(lián)想對(duì)看客極盡揭露與鞭撻,是作者用自我的思想代替了阿q的思想,這顯然是文學(xué)創(chuàng)作的大忌,在藝術(shù)上是失敗的。二、即便阿q有這樣深刻的思想,即便這種聯(lián)想的資料對(duì)于阿q來(lái)說(shuō)是合理的,但在當(dāng)時(shí)的狀況下,一個(gè)走向刑場(chǎng)就要被槍決的人,也決不會(huì)再在內(nèi)心對(duì)看客表現(xiàn)出那樣的痛徹骨髓的憎恨。他可能會(huì)痛恨冤枉自我的所謂革命黨;可能依然記恨假洋鬼子不準(zhǔn)自我革命以至于落到這天的結(jié)局;可能怕讓王胡小d輩明白了笑話;也可能自欺欺人地想,未莊誰(shuí)

敢犯殺頭的罪,我阿q就敢了,于是就心滿意足地走向死地;當(dāng)然更可能什么都不想,而只是死前的恐懼??傊?,無(wú)論如何,在臨死前的最終時(shí)刻,他是不會(huì)單單聯(lián)想到看客怎樣樣的。作者這樣描述在藝術(shù)上也是失真的。

也許這一切作者都明白,但寫到那里,作者對(duì)看客的憎惡已經(jīng)難以用理性來(lái)控制,也別講阿q有沒(méi)有這么深刻的思想,也別講在此刻有沒(méi)有可能去作如此聯(lián)想,反正即使犯忌,即使做出藝術(shù)的犧牲,也要把自我鋒利的匕首投槍擲向看客了。也許在那里作者已沒(méi)法解決思想和藝術(shù)的沖突,只好舍藝術(shù)而求思想了。盡管《阿q正傳》存在這樣的藝術(shù)缺憾,但我們還是能夠理解作者的良苦用心的。再說(shuō),畢竟瑕不掩瑜,即便如此,《阿q正傳》仍不失為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。

飄的閱讀心得200字篇8

20_年5月25日,我和諾諾共同參加了實(shí)驗(yàn)幼兒園舉辦的“親子共度快樂(lè)六一”親子游園活動(dòng)。這是女兒入園以來(lái),我們參與的規(guī)模親子活動(dòng)了,因此感觸頗深。

一是放心。首先是實(shí)驗(yàn)幼兒園老師們嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)讓我們家長(zhǎng)放心?;顒?dòng)的前期邀約、場(chǎng)所布置、程序安排、項(xiàng)目挑選等,處處體現(xiàn)了這次活動(dòng)宣傳到位、組織有序、準(zhǔn)備充分;從園內(nèi)的布置可以看出每位老師精心安排和辛勤付出。其次是總園內(nèi)完善的硬件設(shè)施、娛樂(lè)設(shè)備,也同樣讓我們家長(zhǎng)放心。大型活動(dòng)器械、寬廣的塑膠操場(chǎng),以及各類充滿人文氛圍的功能活動(dòng)室,可以讓孩子們充分享受活動(dòng)的樂(lè)趣。

二是舒心。幼兒園的師資力量豐富,每位老師都親切可人。從進(jìn)門簽名,到活動(dòng)前提醒游戲規(guī)則,到活動(dòng)中循循指導(dǎo)以及溫馨提示,都讓人倍感舒心。比如:在參加全家樂(lè)翻天的時(shí)候,我一開始沒(méi)有弄清楚游戲規(guī)則,以為是搶報(bào)紙,難免有些局促,好在有我們的玲玲老師以及另一位老師及時(shí)提醒,讓我們?cè)谳p松愉快中,享受了這個(gè)親子游戲。

三是有信心。“親子共度快樂(lè)六一”親子游園活動(dòng),內(nèi)容豐富、形式多樣的各類趣味游戲活動(dòng),深深地吸引著家長(zhǎng)與孩子們。無(wú)論是室內(nèi)游戲,還是戶外活動(dòng),都是有針對(duì)性的培養(yǎng)孩子認(rèn)知、動(dòng)手、自理能力。比如:海底尋寶就要鍛煉孩子的辨別能力,紙袋變變變?cè)谟谂囵B(yǎng)孩子的環(huán)保意識(shí)和想象力,乒乓球大戰(zhàn)需要鍛煉孩子的肺活量,全家樂(lè)翻天、跳跳球鍛煉身體協(xié)調(diào)能力,搬家樂(lè)鍛煉了孩子的平衡性。一開始我和諾諾“在用報(bào)紙運(yùn)輸海洋球的時(shí)候,球幾次掉落后,諾諾將身體靠近報(bào)紙,擋住球向下滑落,然后高興的告訴我,“媽媽這樣球就掉不下去了!”。這真是一個(gè)不小的收獲,孩子竟然能主動(dòng)的思考問(wèn)題,琢磨解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)本次活動(dòng),我們進(jìn)一步了解了實(shí)驗(yàn)幼兒園寓教于樂(lè),科學(xué)啟蒙的教育特色。這讓我對(duì)孩子的教育更加有信心。

學(xué)校教育固然重要,但是家庭教育不能忽視。參與游戲的同時(shí),親歷了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,與孩子一起感受了成長(zhǎng)的快樂(lè)!平時(shí)我們也應(yīng)多花一些時(shí)間、精力、心思在孩子身上,把與孩子相處當(dāng)做一個(gè)重要的工作來(lái)對(duì)待。在家里也可以多陪孩子做一些這樣的親子游戲,簡(jiǎn)單又有愛(ài)!

我相信在幼兒園老師的悉心教育及我們家長(zhǎng)的共同努力下,諾諾以及她的同伴們一定能健康、自由、茁壯地成長(zhǎng)!