書寫心得體會，我們可以深刻認(rèn)識到自己的成長和進(jìn)步，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成寫心得體會的習(xí)慣可以幫助我們理清自己的思路和觀點(diǎn)，提升表達(dá)和溝通的能力，下面是范文社小編為您分享的師風(fēng)培訓(xùn)心得體會8篇，感謝您的參閱。
師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇1
從事教學(xué)工作以來，一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生做一個品行端正的人。而在本次培訓(xùn)活動期間幾位領(lǐng)導(dǎo)所作的報告和講話使我大受啟發(fā)。
首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。當(dāng)然現(xiàn)今的教師要做到授業(yè)，還要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說是非常重要的。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得尤為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，“師者，傳道授業(yè)解惑也”不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育就得尊重、理解、貼近孩子們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾而有威信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。
第三，老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，要學(xué)生站廁所者有之，等等。這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己產(chǎn)生必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才貌才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平的高、低也會影響其在智力、情感、意志等方面的發(fā)揮，近而影響工作效率。
作為一名新世紀(jì)的老師，不僅要擁有淵博的知識進(jìn)而上好每一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這些就是本人在這次師德培訓(xùn)活動中得到的一點(diǎn)體會。
師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇2
師德師風(fēng)對我們教育行業(yè)的重要性不言而喻，沒有它，我們的教育行業(yè)就會走向歧路，通過把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師道德素質(zhì)和師德師風(fēng)，甚至比教師文化素質(zhì)更為重要。方向正確了，知識越多才越好，否則就會走向反動，培養(yǎng)正確價值觀的人才，才能更好助力教育事業(yè)發(fā)展。
而我作為一名新入職的教師，上任即奔跑，角色轉(zhuǎn)變后，我就是學(xué)生靈魂的工程師，是社會主義接班人的培養(yǎng)者，是高屋建瓴的設(shè)計師，弘揚(yáng)師德師風(fēng)，我們每一個新教師都需要以身作則，把握機(jī)會，展現(xiàn)自我，促進(jìn)發(fā)展。要帶動學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識，放下架子，擁抱真實(shí)，“俯首甘為孺子?！保?shí)開展教育工作，推進(jìn)落實(shí)教育改革措施。
我相信，只要誠心應(yīng)對學(xué)生，紅心向著國家，終將得到黨和國家的認(rèn)可，成為被他人認(rèn)可的好教師。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，結(jié)合自我的教學(xué)經(jīng)歷，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀，我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是師風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一齊成為一個好教師，從事天底下最燦爛的工作，我們要像柴火，犧牲自己，溫暖群眾;我們更要像春雨，潤物細(xì)無聲;我們也要像落花，化作春泥更護(hù)花。
“心有大我，至誠報國”，在了解了黃大年老師的先進(jìn)事跡后，我發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生了對他的敬佩之情。我勵志要像他學(xué)習(xí)，為我們的教育事業(yè)更好地發(fā)展和推動作出更大的貢獻(xiàn)。他說：“我是國家培養(yǎng)出來的，只要祖國需要，我必全力以赴?！彬溔顺晒谋澈笫瞧D辛的付出。他拒絕國外的高薪待遇，只為回國報效祖國，他七年瘋子般的為了科研全身心的付出，成就了科研工作者的模范事跡。他傳奇的一生讓他有如富有中國傳統(tǒng)犧牲精神的大俠，是令人敬佩的“為國為民，俠之大者”。
通過這次師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足，做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身潛力。其次，在教育教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力與才能。另外，教師在教會學(xué)生知識的同時，也要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，在這次師德師風(fēng)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為滌蕩了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，正如培訓(xùn)會上胡校長講的，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，就可以體驗(yàn)工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的。
師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇3
新樂小學(xué)全體教師通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。 但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待是一大愿望， 能得到 老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。 在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)! 雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇4
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強(qiáng)烈的夢想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)自我的社會職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識到自我的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自我奮飛的起點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來豐富自我的認(rèn)識、知識及才能。同時我常靜坐獨(dú)思己過，剖析自我的不足，以加以改善?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信?？傊?，不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問?？墒牵绻麑W(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自我必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自我的專業(yè)，自我必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自我必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生。現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地理解教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自我，真正做到以身作則，率先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自我就必須造成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。
師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇5
經(jīng)過學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn)，本人對師德有了理深的認(rèn)識。下面談出自己的體會：
愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。雖然要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。工作中最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生、教書育人。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛，是師德的核心。對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，盡量不批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，多鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，不應(yīng)有教不好的孩子，對學(xué)生一視同仁，不用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀念、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教學(xué)生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典范，為人師表、以身作則，培養(yǎng)出言行一致的人。
終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，不讓自己的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴(yán)格要求自身，做人民滿意的教師。
師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇6
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍永斫夂唾A存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實(shí)踐，同時又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因?yàn)橛袝r候，同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇7
本學(xué)期，我參加了對青年教師的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動。通過這次培訓(xùn)，我受益匪淺，學(xué)到了很多關(guān)于教學(xué)上的技巧與方法。以下是我的一些心得：
1、作為教育者，要以身作則，為人師表，以德服人。我們要用自己的實(shí)際行動去影響學(xué)生，而不能只是口頭上的話語。所謂身教重于言教。要做到身教，我認(rèn)為最基本的要求，凡是要求學(xué)生去做的，我們教師一定要身體力行，做到言行一致，發(fā)揮表率作用。其次呢，我們還要高度自覺，自我監(jiān)控。我們一定要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，只有這樣才會使自己在學(xué)生面前成為活生生的教材，成為學(xué)生做人的榜樣。
2、在對待學(xué)生方面。我們平時要多注重利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流，做到對待學(xué)生就像對待自己的孩子一樣，關(guān)心學(xué)生的方方面面。
3、多鼓勵孩子參加課外活動。我們也要在這方面為學(xué)生創(chuàng)造一些條件。比如可以多開展各種豐富多彩的課外活動；多開展一系列的主題班會活動。我們平時還要及時了解孩子的課堂情況，使學(xué)生“親其師，信其道”。
記得剛參加工作時，看到有的老師特別受學(xué)生歡迎，學(xué)生也特別聽話。比如他的意見特別受學(xué)生重視：對他的勸告和教導(dǎo)，學(xué)生也樂于接受并執(zhí)行：或者他的行為舉止也被學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣：他的人格和學(xué)問也深受學(xué)生敬佩。這點(diǎn)令我很是向往。我總是認(rèn)為，教師就是教師，應(yīng)該凌駕于學(xué)生之上，在學(xué)生中確立自己的威信。我們可以行使老師的權(quán)利，以權(quán)威者身份對待學(xué)生，以此達(dá)到讓學(xué)生聽話的目的。但是通過這些天來的學(xué)習(xí)，我明白了，這種做法是相當(dāng)不可取的。教師威信是一種是學(xué)生感到尊敬和信服的精神力量。不應(yīng)該以權(quán)利威信作為基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從平時的生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起自己的威信。從第一次見面，就應(yīng)該注意給學(xué)生留下良好的第一印象。比如前幾節(jié)課要準(zhǔn)備充分、態(tài)度沉著自然親切、教學(xué)內(nèi)容要豐富、教學(xué)方法也要注意精心設(shè)計。這些方面都有助于形成你的威信。同時，我們也要注重自己的儀表，儀表大方，衣著樸素整潔，也會引起學(xué)生的好感。最重要的是，我們要擺正自己的位置，力爭做學(xué)生的朋友而不是高高在上的老師。我們每個老師都要尊重學(xué)生，重視學(xué)生的'意愿、情感、需求和價值觀，建立良好的師生關(guān)系，在班級里形成感情融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要扮演朋友和知己的角色，成為學(xué)生的鼓勵者、促進(jìn)者，使學(xué)生覺得老師是他們真正的、可信賴的朋友和知己。
古人云：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。作為教師，我們的一言一行對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的作用。在這里，我有以下幾點(diǎn)建議送給大家。一，把微笑送給每一位學(xué)生。每天給孩子一些燦爛的笑容，多去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，及時表揚(yáng)學(xué)生。
二，把關(guān)愛送給學(xué)生。我們不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還要關(guān)心孩子的生活情況，及時了解孩子的思想動向。
三，把創(chuàng)新送給學(xué)生。在教學(xué)上，要改變一成不變的教學(xué)模式，運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方式，大膽地改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，在形式多樣的活動中讓孩子展現(xiàn)自己的能力，培養(yǎng)孩子的動手能力與實(shí)踐能力。
四，讓每個孩子都成為班級的小主人。任何事都要本著公平公正的態(tài)度，多聽取孩子的建議與意見。同時也要把平等送給家長，在課外注意及時與家長進(jìn)行溝通與交流。
非常有幸自己有機(jī)會參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對自己日后的工作也充滿了信心！
師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇8
經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí)，我對師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
一、關(guān)愛學(xué)生
教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生，教師才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。
教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的.功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊。
二、熱愛事業(yè)
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的內(nèi)心深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。、
三、知識廣博
作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實(shí)自己。
當(dāng)前，我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
