心得是經(jīng)歷的結(jié)晶，思考的成果，在收獲了一些啟發(fā)之后，我們一定要及時(shí)提筆記錄，寫好一篇心得體會，下面是范文社小編為您分享的看勵(lì)志書心得體會最新6篇，感謝您的參閱。
看勵(lì)志書心得體會篇1
聽完報(bào)告會后，我有非常深刻的體會。因?yàn)楫?dāng)時(shí)在場的所有家長、老師、學(xué)生都流淚了，那是因?yàn)槌探淌谥v的事情很真實(shí)感人，這些話說到了大家的心坎里。 我自己也是感動頗深，下面我就簡單的談一下的幾點(diǎn)心得體會：
一、感恩立德，明禮修身
感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。常懷感恩之心，我們便能夠無時(shí)無刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂。在感恩的世界里，我們還會時(shí)時(shí)提醒自己：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！ 如果你是一個(gè)苦惱的人，你應(yīng)該學(xué)會感恩，因?yàn)楦卸魇球?qū)除你的苦惱的一劑良方妙藥；如果你是一個(gè)對生活心灰意冷的人，你應(yīng)學(xué)會感恩，因?yàn)楦卸鞯臅r(shí)候就是你的身心得到溫暖的時(shí)候；如果你是一個(gè)郁郁不得志的.人，你應(yīng)學(xué)會感恩，因?yàn)楦卸鲿鼓愕男那闈u漸舒暢，漸漸平和；如果你是一個(gè)被生活壓得喘不過氣來的人，你應(yīng)學(xué)會感恩，因?yàn)楦卸鲿鼓阒鸩结尫胖刎?fù)、放松身心；如果你是一個(gè)只顧索取的人，你更應(yīng)學(xué)會感恩，因?yàn)楦卸鲿鼓阕兊脮m當(dāng)?shù)亟o予；如果你是一個(gè)快樂的人，你也應(yīng)學(xué)會感恩，這樣，你的快樂就會取之不盡...... 對別人感恩，相應(yīng)會得到他人對你的感恩，所以你是得到了兩份好心情。學(xué)會感恩，就是學(xué)會了長存感激之情，永存愛心。
二、自強(qiáng)不息，立志成材
困難催生偉大的品格，壓力凝聚堅(jiān)不可摧的精神。作為播撒知識和傳承文明的當(dāng)代青年教師，我們應(yīng)當(dāng)秉承中華民族自強(qiáng)不息的寶貴精神，以頑強(qiáng)的意志、務(wù)實(shí)的行動書寫合格的青春答卷。
在生命的歷程中，只有不斷地努力、奮斗和追求，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，領(lǐng)悟人生真諦。愈挫愈勇，逆境成才。在困難和挫折面前，要始終堅(jiān)信：困難和挫折都是暫時(shí)的。心中常樹必勝之志，胸中常立豁達(dá)之情，永遠(yuǎn)奮發(fā)向上。 立足專業(yè)，廣泛學(xué)習(xí)。用科學(xué)知識武裝自己，用過硬素質(zhì)充實(shí)自己，以實(shí)際行動報(bào)效祖國，服務(wù)社會。
三、勇?lián)?zé)任，誠信做人
人無信不立，要將誠信做人貫穿日常的學(xué)習(xí)生活之中。行動起來，讓我們做誠信的主人，對自己誠信，對他人誠信，對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)。
當(dāng)然，我們能做的不僅僅是這些，我們只是想通過這樣的方式來喚醒大家的愛心、善良與社會責(zé)任感。讓我們行動起來，把“感恩、自強(qiáng)、責(zé)任”這一美德進(jìn)行到底！
看勵(lì)志書心得體會篇2
伴隨著第一聲叫聲，我們來到了這個(gè)世界上，在這個(gè)世界里我們得到過許許多多的關(guān)心與幫助，雖然我們都不能一一回報(bào)，但是我們必須時(shí)時(shí)刻刻懷著一顆感恩的心。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！泵慨?dāng)想到這句話，就會讓我想起生我養(yǎng)我的父母來了。感恩父母，是他們把我?guī)У搅诉@個(gè)五彩繽紛的世界，回憶起小時(shí)候是父母用手牽引著我們，讓我們學(xué)會走路，學(xué)會奔跑，每當(dāng)我們遇到失敗與困難的時(shí)候總是有一個(gè)熟悉的聲音在我們身后鼓勵(lì)我們，讓我們有克服困難的信心與勇氣，隨著我們年齡的增長，父母的頭上已經(jīng)是長起了白發(fā)、眼角也長起了皺紋，但是我們何曾認(rèn)真想過父母的哪一根頭發(fā)不是為我們而白？哪一絲皺紋不是為我們所生？反而，隨著年齡的增長我們與父母之間的關(guān)系越來越冷淡。然而，認(rèn)為父母給予我們的一切是我們應(yīng)得的，可以盡情的享受。我們何嘗想過感恩父母呢？在今天，我終于明白了父母的恩情我們無以回報(bào)，從今以后，我們要學(xué)會感恩，學(xué)會珍惜我們身邊的一切，我們要為父母做一些力所能及的事，多幫助父母做家務(wù)減輕父母的負(fù)擔(dān)，以自己成績的優(yōu)越與進(jìn)步作為對父母的回報(bào)。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！泵慨?dāng)想到這一句話。就會令我想起不是親人卻勝似親人的您—老師來了。感恩老師，在那次感恩教育活動中，當(dāng)與老師擁抱的那一瞬間，我們似乎想到了什么：老師??！你猶如一位辛勤的園丁日日夜夜為我們這些祖國的花朵所操勞著，在早上您一早就回來教導(dǎo)我們要好好珍惜早上的時(shí)間，然而在辦公室里就有上百個(gè)作業(yè)本等待老師您的批改。在中午，當(dāng)我們在看電視、在玩耍時(shí)，老師您卻在批改作業(yè)。在深夜里家家戶戶都熄滅了燈進(jìn)入夢鄉(xiāng)時(shí)，唯有您的屋里是亮著燈的，在那燈光下是您老師一直拿著筆不放為明天備課，想到這兒我們不禁流下了眼淚，在流下真摯的眼淚的同時(shí)我們知道錯(cuò)了，我們沒有明白您苦心孤詣是為了誰，您辛苦的付出是為了誰，花朵以它馥郁的芳香作為對大自然的回報(bào)，那我們就以學(xué)習(xí)上的進(jìn)步向您表示感謝吧！
感恩有你，感恩有我，正因?yàn)橛懈卸?，才會有這個(gè)多彩的社會；正因?yàn)橛懈卸?，才會有真摯的友情；正因?yàn)橛懈卸鳎覀儾哦昧松恼嬷B。
看勵(lì)志書心得體會篇3
今天隨著老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)熒?、老師、家長參加了“凌宇”老師的感恩勵(lì)志報(bào)告會，我被那感動的的瞬間震撼了，被那掌聲、哭喊聲震撼了!
當(dāng)“凌宇”老師講到感恩父母時(shí)，全場人都安靜下來了，大家在想自己做到凌老師講那些責(zé)任了嗎?我們做到尊敬父母了嗎?做到不讓父母傷心了嗎?一代不如一代，我們的行為足以讓父母傷透心，有些父母甚至都想跳樓，這些是誰的原因呢?就是我們這些沒教養(yǎng)!不懂得感恩的孩子們!父母辛辛苦苦賺來那一點(diǎn)錢，就是想讓你完成你的學(xué)業(yè)!而你卻在網(wǎng)吧度日!在家玩電腦!可你想過你的父母嗎?他們正在為你擔(dān)心著。我們的生活無憂無慮!什么都沒有想到父母!哪怕是兩顆糖，你都沒想到給父母一顆，因?yàn)槟悴欢酶卸?你的腦子里裝的都是些什么?你是白癡嗎?我想你會說不是!但我要告訴你：不尊敬父母的人連白癡都不如!是的.，你是說你不是白癡!但你是比白癡還白癡的人!你知道嗎?當(dāng)你在打著呼嚕睡大覺時(shí)，你的父母正在為你補(bǔ)衣服、檢查作業(yè)!你知道你的父母有多苦嗎?你不知道。
學(xué)會感恩之后，奇跡就會發(fā)生感恩代表著一個(gè)人的責(zé)任和使命感。學(xué)會感恩，成就你的精彩人生!
看勵(lì)志書心得體會篇4
讀書沒有理想的大環(huán)境,也沒有理想的小環(huán)境,任何時(shí)候任何地方都有不讀書的理由,而任何理由都不是真正的理由。房間太冷,光線太強(qiáng),聲音太吵,蚊子太多,這樣的抱怨不過是為自己開脫而已。有的人心情壞的時(shí)候不想讀書,心情太好也不想讀吏書,心情不好不壞時(shí)覺得沒勁,還是不想讀書。曾國藩(1811-1872)曾經(jīng)在一封家書里寫道:“茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場,亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書。不想讀書，一年四季都可以不讀："春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠，過了秋天又冬至，收拾書箱過新年。"
想讀書的人卻不肯浪費(fèi)一切可得的時(shí)間，古人有利用"三余"的說法，"冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余"，其實(shí)是說凡得休息，皆可讀書。我們?yōu)槭裁匆x書呢？在我看來,讀書的真正目的是追求智慧,而非單純的知識,從表面上來看,讀書是一個(gè)惇論:讓你上你在求知的過程中越來越覺得自己的無知。這就像蘇格拉底所說的“承認(rèn)自己的無知才是開啟智慧的大門”。莊子說“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已”,這句話被很多人誤讀為勵(lì)志名句—鼓勵(lì)人多讀書,其實(shí)莊子的意思完全相反,莊子想說的的是,生命是有限的,而知識是無限的,以有限的生命去追逐無限的知識,會把自己搞得非常疲倦。所羅門王也說過類似的話,“著書多,沒窮盡;讀書多,身體疲倦”。這些話表面上很消極,但他其實(shí)是想告訴我們,知識是無限的,在求知的過程中,必須對知識的無限性保持足夠的謙卑。所以,讀書首先可以培養(yǎng)自己對未知世界的敬畏。隨著閱讀的深入,你才能知道知識的大海是沒有邊界的,我們所知道的真的是太有限了。
二十世紀(jì)七十年代的時(shí)候，大學(xué)者錢鐘書和妻子楊絳下放到河南的一個(gè)地方勞動。有一天，楊絳指著窩棚說："給咱們這樣一個(gè)窩棚，咱們就住下，行嗎？"錢鐘書認(rèn)真想了一下，說："沒有書。"物質(zhì)享受可以不要，但沒有書，卻不好過日子。這是一個(gè)非常樸素的故事，它樸素地把讀書視為人的生命過程中不可缺少的事情。人活著，過日子，讀書是其中多么自然的事情，就像躺在甲板上享受陽光一樣自然，而一旦缺少了這自然的事情，活著其實(shí)是不一樣地活著，過日子也是不一樣地過日子。
那么，應(yīng)該讀什么書呢？我覺得還是應(yīng)該博觀約取，厚積薄發(fā)。我們首先要"博觀"，要"厚積"，廣泛涉獵。文史哲不分家，因此我們首先要通讀重要的文學(xué)經(jīng)典。在文學(xué)中，我們可以豐富我們?nèi)松捏w驗(yàn)，文學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)，雖然從表面上看主人公是虛構(gòu)的人物，但他們都是現(xiàn)實(shí)的折射。文學(xué)可以讓我們知道人生的多樣性，人生不同路徑的不同結(jié)果。因此，它可以讓我們學(xué)習(xí)到面臨相同情境應(yīng)該如何抉擇。文學(xué)作品還能極大地培養(yǎng)人的同理心，文學(xué)中無數(shù)個(gè)體的悲歡離合、命運(yùn)多舛能讓我們體會人生的苦難與無常，我們會想到自己也是血肉之軀，苦難隨時(shí)也會臨到自身，故會感同身受，更會深刻領(lǐng)悟約翰·多恩的布道辭“不要問喪鐘為誰而鳴”。其次，我們必須要了解歷史。如果說文學(xué)作品是虛構(gòu)的人物，那歷史就是真實(shí)人物的真實(shí)人生。通過對歷史的閱讀，我們能夠更深刻地了解人性的復(fù)雜，你會對人性的高貴贊嘆不已，也會對人性的邪惡不寒而栗。通過歷史人物，我們也能反省自己，升華自己，去彰顯人性的光輝，壓制人性的幽暗。歷史中，無數(shù)鮮活的個(gè)體讓我們認(rèn)識到人性的不完美，從此我們可以拒絕人造的偶像。正是因?yàn)閷v史的閱讀，我才深刻了解法治的精神，因?yàn)槿说牟煌昝?，所以人類的任何群體都有敗壞的天性，所以對任何權(quán)力都要保持絕對的警惕。權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力往往導(dǎo)致絕對腐敗，任何權(quán)力都要套上法治的鐐銬。再次，哲學(xué)書也應(yīng)看看。哲學(xué)是對人生觀的探討，這里說的哲學(xué)不是大家以前上課時(shí)學(xué)的哲學(xué)，那只是哲學(xué)中的一個(gè)門類。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、阿奎那、西塞羅、馬丁·路德、加爾文、盂德斯鳩、洛克、波普爾、哈耶克等，這一連串名單，群星璀璨，夠你一生去閱讀，通過對各類哲學(xué)著作的閱讀，你可以追尋先賢的腳蹤，去思索人從何而來，歸向何方，一生應(yīng)為何而活。有興趣的話，大家可以先從入門看起，如杜蘭特的《哲學(xué)的故事》,看完后你也許會慢慢愛上哲學(xué)。
除了文史哲，美術(shù)、音樂等各種藝術(shù)書籍都可涉獵。一個(gè)愛好藝術(shù)的人，他離善道應(yīng)該更近一點(diǎn)。不過這方面，我沒有資格談?wù)?，我自己藝術(shù)細(xì)胞很少，只看過幾本美術(shù)史的著作，感覺很舒服，今后我也要在這方面補(bǔ)補(bǔ)課。當(dāng)然，"博觀""厚積"之后，就是"約取""薄發(fā)"。孟子說，盡信書不如無書，讀書是對前人經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識，必須有一個(gè)篩選的過程，絕不可人云亦云，要注意比較鑒別，明辨是非，"吾愛吾師，吾更愛真理"，讀書就像邁向真理之路的交通工具，有的交通工具走得快點(diǎn)，有的交通工具走得慢點(diǎn)，飛機(jī)飛得比火車快，但航班經(jīng)常延誤，而且到不了小村小寨，各種交通工具都有自己的利弊，所以什么書都可以讀點(diǎn)，不可厚此薄彼。另外，再好的交通工具如果走錯(cuò)方向，南轅北轍，那就麻煩了。通過讀書可以慢慢樹立正確的價(jià)值觀，選擇正確的"行駛路線"。
寫到這里聯(lián)想起這么一件事：著名詩人約瑟夫·布羅茨基一次應(yīng)國際創(chuàng)造性與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基金會的邀請前去演講，結(jié)束時(shí)主持人表示感謝，沒想到這位孤傲的詩人當(dāng)眾說出了這么一段話："一點(diǎn)也不用謝我。我坐在這里，并不完全是我自己。我是我所讀過和所記得的東西的總和。一旦我不記得了那些東西，一旦我成了街上的普通人，任何人都可以捅死我也不會造成很大損失。但是只要我記得，我就是件珍品！"這可真夠驕傲的。不過，你仔細(xì)想想，與其說詩人是為他自己而驕傲，還不如說是為他所讀過的書、所記得的東西而驕傲，也就是為自己所掌握的人類精神遺產(chǎn)和他能夠傳承人類的精神遺產(chǎn)而驕傲。如果不是因?yàn)槿祟惖挠凭煤棋木駳v史和文化傳統(tǒng)，沒有一個(gè)人可以為他自己這樣驕傲。
這種驕傲充分顯示出了一個(gè)人的尊嚴(yán)，而這種個(gè)人的尊嚴(yán)，簡明一點(diǎn)說，是通過讀書獲得的。不讀書，就放棄了獲得這種尊嚴(yán)的機(jī)會。
而在布羅茨基看來，不讀書還不僅僅是放棄個(gè)人尊嚴(yán)的問題，比這要嚴(yán)重得多。一九八七年，布羅茨基獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他在受獎(jiǎng)演說中說，有一種比許多罪過更為深重的罪過"這就是鄙視書，不讀書。由于這一罪過，一個(gè)人將終生受到懲罰；如果這一罪過是由整個(gè)民族犯下的話﹣﹣這一民族就要因此受到自己歷史的懲罰。" 卡夫卡說，一本書，必須是一把鑿開我們心中冰海的利斧。 親愛的同志們，你們心中有冰海嗎？ 我們一起開鑿吧！
看勵(lì)志書心得體會篇5
我從小就有一個(gè)夢，而那個(gè)夢卻被我深藏在我的心里，沒有人知道，哪怕是家人還是朋友。我都從不提及。因?yàn)槲液ε?，害怕被人知道，偷走了我的夢?/p>
小時(shí)候我想，那個(gè)夢的實(shí)現(xiàn)將要等到我長大以后。而后來稍稍長大一點(diǎn)，我知道了，為了那個(gè)夢，我將要付出我的全部，但是我不知道全部有多少。但是從那一刻起，我就把的肉體贈給上我的靈魂，而我的靈魂一定要是為了那個(gè)夢存在。現(xiàn)在長大了，我覺得已經(jīng)長到了小時(shí)候所想的那樣的長大了。但是卻失去的方向。才知道原來現(xiàn)實(shí)與想象的距離是那樣的遙遠(yuǎn)。遠(yuǎn)到比一千光年的距離還要遠(yuǎn)。
其實(shí)南方的天氣從沒讓我冷到發(fā)抖。但是現(xiàn)在我不知道是真的很冷還是其他別的原因，我一直在發(fā)抖?？刂撇涣说囟?。事情往往是說的時(shí)候很容易，但是到了做的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)是萬般的困難。我不是第一個(gè)，也不會是最后一個(gè)，但是我不知道我是在擔(dān)心什么，在害怕什么。那么多的不確定真的有那么難嗎？是進(jìn)還是退還是徘徊？夢想說：現(xiàn)在要開始我的行程了?？墒俏业撵`魂為什么會抗議呢？為什么肉體在發(fā)抖呢？也許我害怕失敗，我害怕夢想的破滅，但是一直在說地：不做是不會成功的。卻不能說服自己呢？
只為努力，為自己奮斗，可是平凡的人總是害怕那么多的不確定，所以平凡的人那么多。我想成為神，我不想平凡?？墒且鯓硬拍茏屪约涸谂Φ臅r(shí)候而不迷失方向？我不知道除了毅力、恒心和目標(biāo)以外還需要什么。我想是沒有人會來告訴我的，只能靠自己了。只可以千萬遍地說，我為了夢想而努力，我為了夢想而奮斗。我不能看不起自己，卡勒斯說過：“上帝是偉大的，我也是偉大?！彼晕乙惨f：“我和他們是站在同一條線上的。”
野心家和成功者，他們在走向成功的路上有怎樣的艱辛，我不知道。他們是否遭遇過失敗和不幸我也不知道。但是我非常清楚一點(diǎn)：他們心里一定是非常堅(jiān)定而且相信自己的。我知道我是一個(gè)有野心的人，我有我的抱負(fù)，我有我的夢想。這些東西別人是不會來幫助我完成了。只能靠我自己，也許在這過程中我會遇到很多的不幸，或是這樣那樣的困難，但是難道我不去做幸運(yùn)就會降臨，以后就可以一帆風(fēng)順。我想不然。
所以我對自己說：“不管別人怎樣對我，我一定會全力以赴，只為了夢想而奮斗?！鄙鐣悄敲吹膹?fù)雜，如果一個(gè)他只是想著他要成功，而忽略了在這過程中可能會發(fā)生的種種。那么我會笑他是一個(gè)癡人，他只是一個(gè)小孩子。試想一下，如果一個(gè)他只想到美好的一面，而不去想陰暗的一面，那么當(dāng)他走在陰暗里的時(shí)候就會驚慌失措。我想這是阻礙我們成功的絆腳石。必竟社會是人與人的社會，而別人我們是根本不了解的，我們最多只是最清楚我們自己，我們能最信任的也只有我們自己。別人會做什么？我們不知道，我們能做的就是隨時(shí)做好準(zhǔn)備迎接一次又一次的挑戰(zhàn)。
選擇題
我在通向成功的路口徘徊著，是選擇走過去，還是斷續(xù)徘徊？未來路上的那么多的不確定讓我不斷的猶豫再猶豫。不是我不敢走過去，是因?yàn)樽鍪裁词露际切枰冻龃鷥r(jià)的。我不知道我能不能承載起那么多。我不知道剛剛長大的我有多少承受能力。我害怕，我是一個(gè)多么沒有安全感的小女孩。
可是夢想，我的夢。沒人知道我的夢，因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)秘密，既然是一個(gè)秘密所以我要好好的保守它，誰也不可以使它破滅，誰也不能夠，這其中也包括我。我一直在思考，我應(yīng)該怎么樣去實(shí)現(xiàn)我的夢，現(xiàn)在也許就是一個(gè)機(jī)會，但我不知道我有沒有長大到足夠可以抓住它的時(shí)候。所以我猶豫了。
人生就像是做選擇題。一個(gè)答案只有25%是對的機(jī)率。我知道做選擇題不是我的長項(xiàng)，我的長項(xiàng)是做主觀題。但是選擇題不得不做，不做就連25%的機(jī)會也放過了。但是做？我不知道正確答案，而隨隨便便選一個(gè)于我來說是多么的困難，那需要付出的將會是我的一生。所以，我敢拿我的一生做這個(gè)選擇題嗎？可是，那個(gè)夢于我來說又是多么多么的重要，我不要做象牙塔里的孩子。也許經(jīng)歷風(fēng)雨我們會更美麗，但是風(fēng)雨也會讓我們蒼老得更快。所以人生中的那么多不確定又再次讓我惶恐了。
我記得曾經(jīng)就說過了一句話，別人的故事于我們來說那只是單純的故事。只有我們自己的故事那才是生活。故事里的那份真與誠、辛酸與苦辣才是我們真正品味過的。所以那些口口聲聲說從別人的故事里，體會到人生的人簡直就是不食人間煙火，那些人不管他們有多老，也還是象牙塔里長不大的孩子。他們可以只能自以為是的批判別人，可是他們知道他們有權(quán)利嗎？那只是一些自大的家伙罷了。
好與不好，有什么通用的定律嗎？我想是沒有的，對于一個(gè)學(xué)生來說分?jǐn)?shù)就是了；對于一個(gè)商人來說錢就是了；而對于一個(gè)平庸的人來說，好與不好在他們的心中又是怎么樣的定律呢？我想我現(xiàn)在也是一個(gè)平庸的人，我自己也想不通，道不清。也許老師教過我們，但是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)老師教給我的東西根本不足夠養(yǎng)活自己時(shí)，是否也會產(chǎn)生懷疑。必竟有的老師也只不過是個(gè)孩子。他們只有告訴我們說成功是要努力和付出代價(jià)的，但是要怎么樣具體去努力和付出代價(jià)卻沒有告訴我們。是啊，努力、付出代價(jià)誰都會說，我們都習(xí)以為常了?？墒窃谖覀兊某砷L道路上有誰真正地告訴過我們怎么樣去做。說，誰都會；而做，又有幾個(gè)會呢？
勇敢地走過去，以后的事以后再說。雖然我是一個(gè)很惜命的人，但是我現(xiàn)在連死也不怕了，那還要怕什么呢？可是心中的兩個(gè)小人總是在打架，自己的身體也在發(fā)抖。我到底有多勇敢，我自己也不清楚。走過去也許容易，但是當(dāng)踏上無間道后就根本沒有還身的可能。曾經(jīng)的海誓山盟現(xiàn)在顯得是那樣的蒼白……
戰(zhàn)勝自己
每個(gè)人都渴望成功，沒有誰會希望平庸。哪怕那個(gè)說他要平庸一生的人也是為了不要平庸，顯示出他的與眾不同。道理我們每個(gè)人都知道，但是要把言語化為行動呢？是不是覺得很難。對于我來說是這樣的。好，那現(xiàn)在問題出來了。渴望成功，你也知道該怎么做，但是你不敢去做，那么你就去做白日夢吧。
要知道天上不會掉陷餅，天下也沒有白吃的午餐。不把言語化為行動，所謂的成功那只是別的人。但是，現(xiàn)在最大的問題就是要怎么樣才戰(zhàn)勝自己呢？人生最大的敵人是自己。我們都知道這句話，但是能真正體會這句話的人又有幾個(gè)呢？
想一想，我們?yōu)槭裁床荒軕?zhàn)勝自己呢？因?yàn)楹ε拢驗(yàn)閾?dān)心，有時(shí)候是為了很久以后才發(fā)生的事?lián)?，有時(shí)甚至是為了發(fā)生機(jī)率很小的事?lián)?，而有的時(shí)候我們卻在為不可能發(fā)生的事?lián)?。再想一想，我們要為這些擔(dān)心付出我們的多少精力和時(shí)間。
再想想，保險(xiǎn)公司之所以能日進(jìn)千斗。其實(shí)那些保險(xiǎn)公司的老總們也是看到大多數(shù)人的弱點(diǎn)：他們在為很少發(fā)生的事?lián)?。我想如果有一天，人們的這種擔(dān)心減少到50%，那我估計(jì)將有90%的保險(xiǎn)公司將要關(guān)閉。如果我們正常人想要戰(zhàn)勝自己，首先應(yīng)該做的就是不要為未來擔(dān)憂。那樣自己就能發(fā)現(xiàn)其實(shí)也沒什么，現(xiàn)在做了以后再說。要相信“不會發(fā)生”。
我認(rèn)為要戰(zhàn)勝自己最好的一個(gè)辦法就是：永遠(yuǎn)做自己。不管你看到別人有多大的成就，或是別人有多高的學(xué)歷，也不要羨慕別人的漂亮臉蛋和美好身材。這些都只會成為束縛你成長和成功繩索。
愛默生說過：“每個(gè)人都會有一天會感到嫉妒是無用的，而模仿無異于自殺；因?yàn)椴徽摵脡?，人只有自己可以幫助自己，只有耕種自己的田地，才知道這份能力是什么。”
成敗不在于大小，只在于你是否已竭盡所能。
清楚地認(rèn)識自己
清楚地認(rèn)識自己是為了更的完善自己。如果我們本身是月亮，我們就不要夢想成為太陽；如果你是一頭驢就不要想成為馬；如果你只是一棵小草，那就不要想成為大樹和花朵。我們?nèi)绻芮宄J(rèn)識自己，那就是如果我們是月亮，就不想太陽的事，只想要怎么樣成為最好的月亮；如果是一頭驢就認(rèn)真地拉磨吧；如果只是一棵小草，那就做最獨(dú)特的一棵吧。月亮它想成為太陽，但是不管它怎么樣努力它還是一顆不會發(fā)光、發(fā)熱的月亮；一頭驢不管它怎么樣努力地去奔跑，它還是一頭個(gè)兒不高的驢；一棵小草，不管你多么努力地長高，還是要遭遇春生秋死的宿命。
所以我們不要被別人華麗的語言所蒙蔽，也不要被別人有口無心的贊美而沾沾自喜，更不要盲目地去相信別人。
如果你是一塊金剛石那就不要去聽別人怎么評論你只是一塊石墨。如果你是一塊石墨也不要去在意別人說你：那只是一塊石墨罷了。因?yàn)閷＜抑溃鋵?shí)石墨與金剛石只有一步之遙。
我不漂亮，也沒有一個(gè)好的出身，更沒有一個(gè)高的學(xué)歷，甚至是我連工作要求的年齡都達(dá)不到。人們常常都把我當(dāng)小孩子看，但是，不管別人怎么看，我始終都自信地認(rèn)為，在同齡人當(dāng)中，我是優(yōu)秀的。甚至我可以認(rèn)為我比那些出身好的和學(xué)歷高的都更努力。我也清楚地知道我沒什么特別之處，但是上進(jìn)和努力將會是我最特別的地方。
其它的一些體會與感受
到前瞻學(xué)習(xí)三天了。在這三天中我感受最深的是：18年來，我一直都活自己為自己制造的假象中。這種假象甚至讓自己開始自負(fù)?？傆X得自己的思想是多么的成熟，自己的做法是多么完美。可是在這三天中我清楚的看到了自己。從前是被自己的言語欺騙了。說著容易做著難。
“速度決定成敗”開始看到這句話的時(shí)候，我還真的不明白。思考了兩天，總算是想出了一點(diǎn)頭緒。結(jié)合自己來說：走路時(shí)是否想過是要先出左腳還是右腳呢？如果想著這個(gè)問題開始走路，就會發(fā)現(xiàn)自己不知道應(yīng)該先出左腳還是右腳。關(guān)于這個(gè)問題你至少也要想十多秒，更糟糕的可能會浪費(fèi)掉一個(gè)小時(shí)或是一天或是一個(gè)月或是更多的時(shí)間。但還是沒有得到是先出左腳還是右腳。如果一開始就不要為這個(gè)問題想得更多，自己試著走走看左腳和右腳究竟誰是誰非。其實(shí)根本沒差別。所以在很多時(shí)候我就是為了類似的問題而讓自己優(yōu)柔寡斷。為什么會這樣，因?yàn)槲覀円S護(hù)表面上的自尊和優(yōu)越。問題就出在這里了，我們?yōu)榱四切┖翢o價(jià)值的東西而浪費(fèi)了時(shí)間和機(jī)會。所以我對自己說：“勇敢地邁出第一步吧！哪怕錯(cuò)了也是經(jīng)驗(yàn)?！?/p>
看勵(lì)志書心得體會篇6
世間萬物皆平凡，而在這平凡世界里又有著許多平凡亦或不平凡的人或事構(gòu)成。他們猶如這宇宙中最渺小的塵埃，脆弱而又微不足道。在寒假中我讀了《平凡的世界》這本書，它向我們闡釋了這平凡世界中平凡而又頑強(qiáng)的人的存在。
此書以孫少平、孫少安兩人的生活經(jīng)歷為主線，描寫了六十年代的生活景象。孫少平是一個(gè)不屈不撓的農(nóng)村人，是一個(gè)刻苦用功的莘莘學(xué)子，是一個(gè)內(nèi)心有些自卑卻又用知識打破常規(guī)奮發(fā)向上的，有著新思想的新一代青年。
仔細(xì)想想，孫少安身上似乎也有一些少平的影子，他十三歲撐起遙遙欲墜的家，用他并不強(qiáng)壯的臂膀撐起家里的一片天。他沒有舊社會的頑固思想，雖然沒有多大的知識，卻用的他勤勞智慧，踏實(shí)能干，不屈于所謂的革命而開拓出一片新天地。
再想想看，全文是否又穿插了一種苦難中的磨礫？上天像一個(gè)精明的商人，給你一分勤勞與智慧，就搭配給你幾倍的苦難。
孫少平從在縣立高中的自卑與不安的少年，到后來的煤礦工人，他的那份鋼鐵般的意志力。來源于他對世界的認(rèn)知和他的苦難經(jīng)歷。他若不是兒時(shí)苦難，又怎會刻苦努力奮發(fā)讀書。他若不是家中幾經(jīng)變故，又怎會波折不斷，奮力拼搏?？嚯y吶，你就是人生的一本進(jìn)取書！
一首歌中這樣唱道：“我曾經(jīng)跨過山和海，也穿過人山人海，我曾經(jīng)擁有一切，轉(zhuǎn)眼都飄散如煙，我曾經(jīng)失落失望失掉所有方向，直到看見平凡才是唯一的答案?！钡莱隽似椒彩澜缋镆嗷虿黄椒驳恼嬷B。
