有關(guān)拒絕平庸作文優(yōu)秀范文4篇

時(shí)間:2022-03-11 作者:Cold-blooded 作文大全

想要寫(xiě)出一篇高分的作文,我們要注意文章的選材,新穎的話題讓讀者眼前一亮,其次我們要注意語(yǔ)言的潤(rùn)色,認(rèn)真推敲。以下是范文社小編和大家分享的有關(guān)拒絕平庸作文優(yōu)秀范文4篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

有關(guān)拒絕平庸作文優(yōu)秀范文4篇

拒絕平庸作文1

上帝潑灑了生命的種子,美麗的花兒選擇了舒適柔軟的土地,沐浴著春風(fēng),長(zhǎng)出了驕人的花朵。但最后寒風(fēng)來(lái)臨,再美的花兒也只能在風(fēng)雨中搖搖欲墜,在人們的記憶中漸漸流逝。而那些選擇了巖壁崖縫的種子,它們不畏懼環(huán)境的艱苦,最終在艱難的環(huán)境中長(zhǎng)成了挺拔的青松,接受人們的贊頌。

花兒之所以到最后被人們淡忘,是因?yàn)樗x擇了平庸之道,輕松的生活使它沒(méi)能得到成功和磨練意志的機(jī)會(huì),到最后無(wú)力抵抗風(fēng)雨的來(lái)襲。

我們也許沒(méi)有無(wú)邊的法力,沒(méi)有過(guò)人的技能,只長(zhǎng)一幅大眾臉和健康的身體。雖然上天沒(méi)有讓我們成為天生出眾的人,但我們可以自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。我們卑微,但不卑賤。我們?nèi)跣?,但不能無(wú)為。我們有雙手,我們有智慧,我們可以用它們來(lái)創(chuàng)造奇跡!

每一個(gè)偉大而又繁榮的帝國(guó)都是由出眾的,不平庸的君主和驚人的創(chuàng)造力建設(shè)起來(lái)的。每一個(gè)帝國(guó)都是在一屆又一屆無(wú)為之君的手上覆滅的。

平庸像一個(gè)魔鬼,吸走了你的靈魂,讓你整天過(guò)著沒(méi)有意義的生活。許多人夢(mèng)想著成為一個(gè)偉大的人,但卻只是在平庸的生活之中幻想,成功和平庸是完全搭不上邊的兩個(gè)詞語(yǔ)。只有改變中庸之道,做到超凡脫俗才能真正稱(chēng)為成功者。有創(chuàng)新、不平庸是成功的前提,不然再遠(yuǎn)大的理想終究也只是幻想。

碌碌世人,在大街上,你誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)識(shí)。而如若有一天你撞到了一個(gè)名人,你會(huì)欣喜若狂。而你有沒(méi)有試想過(guò)讓自己也變成一個(gè)名人,而平庸的思想讓你拒絕了這個(gè)想法。

如若每一個(gè)人的思想都十分平庸,就沒(méi)有現(xiàn)在如此繁榮的社會(huì)。沒(méi)有如此卓越的科技,因?yàn)檎l(shuí)也不會(huì)相信會(huì)有這樣高科技,時(shí)代與思想共同進(jìn)步,沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有成功!

庸俗的生活絲毫沒(méi)有意義,我們要做一些特殊的事情,拒絕平庸的生活。同樣是人,我們就不能做凡人,要讓自己眾所周知,要讓自己做一個(gè)人人崇拜,人人羨慕的特殊人。

我們不能選擇富有的家庭,我們不能選擇出色的父母,我們也不能選擇一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。但是我們可以選擇自己的未來(lái),做一個(gè)不平凡的人,拒絕平庸的未來(lái)。

拒絕平庸作文2

人生在世,當(dāng)縱情馳騁、叱咤風(fēng)云,不能辜負(fù)老天賜予的生命,就得拒絕平庸。

平庸,就是隨大流、沒(méi)主見(jiàn)、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一樣在世間留不下一點(diǎn)痕跡的話,那么就選擇平庸吧。人是生物,但人不僅僅是生物。人有崇高的理想和遠(yuǎn)大的志向,人的使命就是去闖去奮斗,就是不凡。蹉跎一世枉為人!

古往今來(lái),那些平庸的人都做了些什么?他們?cè)诘却⑸?、繁衍;他們?cè)诔?、喝、拉、撒、睡;他們?cè)谙纳?。而推?dòng)歷史車(chē)輪、加快人類(lèi)文明進(jìn)程的正是拒絕平庸的人。魯迅說(shuō)得好:“中國(guó)自古就有埋頭苦干的人、有拼命硬干的人、有為民請(qǐng)命的人、有舍身求法的人……,他們才是中華民族的脊梁。”他們這樣的人,不僅是中華民族的脊梁,也是全人類(lèi)的脊梁。“木秀于林,風(fēng)必摧之。”要?jiǎng)倮貢?huì)有犧牲,想跳高就得先下蹲。做拒絕平庸的人。就不能在意個(gè)人得失;做人類(lèi)的脊梁,就得肩負(fù)世界觀責(zé)任。為真理,布魯諾死在火刑架上;為夢(mèng)想,萬(wàn)戶死在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)上;為自由,李贄囚死獄中;為黎民,杜甫客死他鄉(xiāng);為學(xué)說(shuō),孔子奔走終生;為祖國(guó),屈原葬生魚(yú)腹。為了和平,有多少志士戰(zhàn)死沙場(chǎng)、馬革裹尸?為了民主,有多少仁人肝腦涂地、血染紅旗?“俯首甘為孺子?!保笏鞯牡缆芬蛩麄兌ㄟ_(dá)暢順;“我自橫刀向天笑”,英雄的史詩(shī)因他們而熠熠生輝!英雄們拋頭顱灑熱血的疆場(chǎng)是何等的悲壯?然而它卻承載著眾生的幸福。他們是一座座豐碑,無(wú)愧古人;他們是一面面旗幟,感召來(lái)者。這就是犧牲小我,成就大我。

這就是拒絕平庸,成就不凡。

拒絕平庸并不是那些“偉人”才能做的事,我們?nèi)巳硕伎梢曰畹秒S性率真、瀟灑自如。“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)?!眰ト藗儾⒉簧鷣?lái)就是偉人,但他們必須相信自己能成就大事。偉人們并不生來(lái)就有超群的能力,但他們努力使自己獲得這樣的能力。成為英雄、偉人、民族的脊梁需要志氣、勇氣、毅力、謹(jǐn)慎和虛心。拒絕平庸可不是整幾套個(gè)性裝束那么簡(jiǎn)單,那樣的人依然平庸。真正拒絕平庸的人能用透過(guò)世事的慧眼引領(lǐng)自己向著永恒的目標(biāo)一直前行而不迷失方向。那么,我們何不從眼下做起,向著不凡的目標(biāo)開(kāi)始自己充滿個(gè)性的生活?

拒絕平庸作文3

其實(shí),我們都是平凡的個(gè)體,可是,我們卻能甘于這種現(xiàn)狀,不能甘于平凡,要不然,那么就是平庸了。

人可以平凡,但是不能平庸,平凡是寒冷中披在身上的暖衣,是困境中真摯的笑容,是在快樂(lè)中一起分享的幸福,是炎熱中為你用手給你煽動(dòng)竹扇,平凡來(lái)自真切,來(lái)自勇敢,來(lái)自信仰,普通人都是平凡的,但如果一個(gè)人甘于平凡,那么他就是平庸。

是的,我們可以做一個(gè)平凡的人,但絕不能做平庸的人,兩者區(qū)別是在于,平凡的人把平凡的工作做成偉大的工作,平庸的人把偉大的工作做成卑下的工作。

人的一生,或平平淡淡,或轟轟烈烈,誰(shuí)也不愿意甘于平庸,有人說(shuō)人生如水,若有坡度,必將到處流動(dòng),勢(shì)必甘于平庸,它沒(méi)有固定的體形,也沒(méi)有鮮明的個(gè)性,水就是這樣甘于平庸??墒?,水若流入大海,定是波濤洶涌,水永無(wú)定勢(shì),絕無(wú)常形。

人生如水,拒絕平庸,更讓人欣賞的是水的特有功能,可以讓渾濁變成透明,在塵雜的世界里凈化自己的心靈,也可以讓一些莫名的煩躁變冷靜。

“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,堅(jiān)定者是水;“抽刀斷水水更流”,堅(jiān)韌者是水。人生道路猶如九曲黃河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的平生不可能一帆風(fēng)順。面臨困難,面臨坎坷,需有胸襟,更需堅(jiān)定、堅(jiān)韌。無(wú)論自然界的災(zāi)害,還是學(xué)習(xí)上的挫折,無(wú)論工作中的困難,都應(yīng)當(dāng)?shù)磸娜荩林鴳?yīng)對(duì)。

勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,貧富不移,處順境而不張狂,陷困境而不沮喪,遇險(xiǎn)境而不驚慌,遭逆境而不失望。若此,則“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。

人生,當(dāng)如水之靜,如水之明,如水之善,如水之韌……

人生如水,拒絕平庸。

拒絕平庸作文4

誠(chéng)然,段子玲瓏,資訊新鮮,圖片醒目,視頻搶眼。但在我看來(lái),卻只是下酒菜而已。詩(shī)歌才如灑,警句方如肉,然酒肉穿腸過(guò),心中留的,惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云,則落入俗套,辜負(fù)了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。

拒絕平庸,是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》,讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》一文,寫(xiě):“平生愿效此作一篇,每執(zhí)筆輒罷,因自笑曰:‘不若且放,教退之獨(dú)步?!辈唤麚嵴贫鴩@:唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫(xiě)篇序,再出色恐怕也未必如韓文之精妙,湮沒(méi)于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁達(dá)留名千古,有力地評(píng)擊了“文人相輕,自古而然”之定論,豈是凡俗能及!

拒絕平庸,是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子,雖放下仿韓文之舉,但從未放棄過(guò)生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》,以人生代謝之深刻大問(wèn),展縱橫古今之思辨大美。未必可稱(chēng)“通古今之變,究天人之際”,至少成一家之言矣。行文此處,我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓,以《韓柳文章研究法》而聞名,更以此詩(shī)而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味,何須苦攻學(xué)名家!”走出自我之路,是堅(jiān)信“寧有種乎”,是自信“英雄不問(wèn)出身”,只問(wèn)是否跳出俗套,立為民生,言為心聲!

“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,多在險(xiǎn)遠(yuǎn),而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人,太多的遠(yuǎn)方,連風(fēng)景也如嚼過(guò)千遍的雞肋,愈發(fā)促使我們拿起自己的理性,拒絕平庸,踏出自我之路。

拒絕平庸而甘于平凡,這不是修辭的問(wèn)題,而是生存還是死亡的問(wèn)題。

文章起筆不凡,切入巧妙,兩用蘇東坡不落俗套著美文,名士風(fēng)流傳千古的典型事件來(lái)闡明,要拒絕平庸,就要甘于平庸,不淪于庸常,以發(fā)自內(nèi)心的真情和思考來(lái)踏出自己的路。雜文筆法運(yùn)用嫻熟,縱橫捭闔之間頗現(xiàn)大氣和靈氣,為我們提供了一個(gè)議論類(lèi)文章如何說(shuō)好真道理來(lái)認(rèn)證命題的優(yōu)秀樣本。