講公德的作文8篇

時(shí)間:2024-05-20 作者:Brave 作文大全

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講公德的作文8篇

講公德的作文篇1

在13課《釣魚的啟示》中我們明白了不能做對(duì)不起自己良心的事,要做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的人。但在我們五(6)班里有些同學(xué)的所作所為,讓我覺(jué)得他們?nèi)鄙俟滦摹?/p>

在星期二的時(shí)候,課間我坐在位上整理著我那雜亂的抽屜。一不小心,英語(yǔ)書掉在了地上,手上因?yàn)樘嗟臅九踔?,沒(méi)能騰出手去撿書。當(dāng)我準(zhǔn)備把手上的書本先放到桌上再去撿書時(shí),我眼睜睜地看著我的英語(yǔ)書還一直躺在地上,而此時(shí)路過(guò)的同學(xué)竟沒(méi)有一絲絲的不忍心,就這樣“安然”地踩著英語(yǔ)書過(guò)去。當(dāng)?shù)谝煌瑢W(xué)踩著時(shí),我心里想可能她是沒(méi)看見,不小心的。可是接二連三地同學(xué)們邊說(shuō)邊笑地踩著書本走過(guò)去時(shí),我仿佛聽到英語(yǔ)書在哭泣著說(shuō)道:“?。『猛窗?,求求你們,別踩我呀!”,此時(shí)我心中不由地生起一絲憤怒和悲傷,不僅為英語(yǔ)書感到痛苦,更為同學(xué)們的所作所為感到悲哀。

記得還有一次,潘同學(xué)的桌子翻倒在地上,抽屜里的書本就像瀑布一樣傾瀉下來(lái),弄得滿地全是書本。路過(guò)的同學(xué)看到后,有的往旁邊走,有的繞過(guò)書走,最可惡的是有個(gè)別同學(xué)在書本上踩兩腳走過(guò)去,甚是有的同學(xué)竟然去效仿他,好像很過(guò)癮似的??吹酵瑢W(xué)做出這樣惡劣的舉動(dòng),我不禁在心里說(shuō)道:“書是神圣不可侵犯的,為什么同學(xué)們就沒(méi)有一絲不安呢??!庇浀糜旯?jīng)說(shuō)過(guò):“書籍是改造人類的靈魂的工具?!蔽覀冞@樣做,不是在踐踏人類的靈魂嗎?!

有公德心的人不會(huì)眼睜睜地看著書躺在地上,會(huì)小心地幫忙撿起;有公德心的人會(huì)幫忙潘同學(xué)一起整理散亂一地的書本,更不會(huì)在書上……細(xì)節(jié)往往容易被人忽略,但一個(gè)不經(jīng)意的細(xì)節(jié),則能反映出一個(gè)人修養(yǎng)。公德心是中華民族的傳統(tǒng)美德,可是現(xiàn)在大家漸漸地忽視了,我們應(yīng)該要讓自己的“公德”住進(jìn)心房,希望五(6)班的同學(xué)們個(gè)個(gè)都有一顆“公德心!

講公德的作文篇2

from the cartoon given above,we can observe that there are many people in a bus. when seeing that an elder man is entering into the bus, the old man near the seat just stands up instantly, says please have a seat here and offers his seat to the elder one. however, all of the other people around, young and healthy, show no intention of giving seats to the old and infirm man.

the cartoon aims at informing us of the phenomenon of the gradual loss of social morality. quite a few people today are selfish and egocentric. when putting self-interest in the first place, they tend to overlook others benefit or feelings and become nonchalant. moreover, this phenomenon can also be attributed to peoples concern that their social morality, which can be best expressed through kindness, hospitality and warm-hearted behaviors, will sometimes invite unnecessary trouble.

however,no one can deny the importance of social morality. it is conducive to the harmony of society, people equipped with the awareness of social morality are more likely to provide others with a helping hand, endeavor to abide by social orders and curb on their undesirable behaviors. confronted with the inexorable decline in the emphasis of social ethics, we should adopt some measures to reverse the current situation.

講公德的作文篇3

星期天的早上,我與老爸去公園游玩。

公園里很熱鬧,人們有的在打太極拳,有的在跑步健身,還有的圍坐在石桌旁,觀賞公園里的美景。

我與老爸跟著人們一起跑步,跑著跑著,我發(fā)現(xiàn)旁邊的花壇里有很多零食袋、空飲料瓶、空盒子,影響了公園的美觀。但我沒(méi)有太在意,繼續(xù)跟著老爸繞著花壇跑步。

過(guò)了一會(huì)兒,一群人來(lái)花壇邊打太極拳,但花壇里的垃圾讓人看的不舒服,他們不得不換了個(gè)地方。

又過(guò)了一會(huì)兒,有兩個(gè)人在花壇邊談話,他們一看見垃圾就說(shuō):“嘖嘖嘖,瞧瞧這垃圾,怎么扔到這里面了?真沒(méi)有公德意識(shí)!”說(shuō)完,他們也走開了。

我看不下去了,心想不能讓這垃圾成為影響人們心情的壞東西。便跑到花壇里,把垃圾一個(gè)又一個(gè)地?fù)炱饋?lái),扔進(jìn)垃圾箱。老爸拍著我的肩膀說(shuō):“兒子,你做了一件遵守社會(huì)公德的好事,美化了環(huán)境,幸福了大家?!蔽一腥淮笪颍瓉?lái)糾正別人破壞公共環(huán)境的行為,也是遵守社會(huì)公德的表現(xiàn)呀!

俗話說(shuō):勿以惡小而為之,勿以善小而不為。是的,讓我們從小事做起,一起成為遵守社會(huì)公德的人吧!

社會(huì)公德是什么?它是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德。我認(rèn)為,社會(huì)公德,要從我做起,否則,一個(gè)連自己都沒(méi)公德心的人,又如何為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)呢?要提起社會(huì)公德,也許大家會(huì)覺(jué)得是老生常談,像“愛護(hù)公物,人人有責(zé)”、“以愛護(hù)公物光榮,破壞公物可恥”等等的口號(hào)也許誰(shuí)都能說(shuō)上幾句吧!可是,真正在現(xiàn)實(shí)生活中做到的人又有多少呢?只要細(xì)心觀察,發(fā)生在我們身邊的破壞公物的行為光是在校園里,就比比皆是了:有的同學(xué)為了求近路,不惜踐踏綠油油的草坪;在校園的地板上還時(shí)常見到垃圾;班級(jí)里的墻上、桌上,密密麻麻地刻滿、畫滿了各種各樣的涂鴉;有些同學(xué)課件時(shí)追追打打,弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門……但是不管這些事情是否是有意的,這些行為都給別的同學(xué)的學(xué)習(xí)與生活造成了不便之處與麻煩,也給學(xué)校增加了不必要的維修費(fèi)用。更別說(shuō)是在更廣大的社會(huì)上了。每每看到這些無(wú)公德的事,我便會(huì)情不自禁地嘟噥一句:真缺德!是啊,他們就是缺少了人們最最重要的公德心!不遵守社會(huì)紀(jì)律,不講公德。大家是否有想過(guò),我們也是這些公物的“主人”,這些公物是大家公用的,難道大家不應(yīng)該自覺(jué)地遵規(guī)守紀(jì),從自己本身做起,一起來(lái)愛護(hù)、保護(hù)這些公共財(cái)物嗎?“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。

社會(huì)公德是多么重要?。∫粋€(gè)人是否愛護(hù)公共設(shè)施,從小處講,是體現(xiàn)了個(gè)人的道德素質(zhì)高低,還有一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)是否端正的問(wèn)題;而從大處講,是體現(xiàn)了一個(gè)民族乃至國(guó)家的品德素質(zhì)的高低。古人說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”只要我們保持著一顆有道德的心,從我們身邊做起,為大家、為學(xué)校著想,處處遵循學(xué)校的規(guī)章制度,那么我們就能保證公共財(cái)產(chǎn)的安全與正常使用。處在一個(gè)文明、環(huán)境良好的學(xué)校里,誰(shuí)不想呢?莎士比亞說(shuō)過(guò):生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。是的,讓我們從自己本身做起,弘揚(yáng)社會(huì)公德!

講公德的作文篇4

在校內(nèi),有些老師們?yōu)榱斯膭?lì)同學(xué)們向上,不定時(shí)的會(huì)買些零嘴來(lái)滿足我們這群“餓鬼”的口腹之慾,但是,老師們的好意在同學(xué)們吃下肚後,滿地的包裝紙、垃圾,導(dǎo)致打掃的'人感到十分的不便,在雜亂無(wú)章的環(huán)境下念書,不但使人感到渾身不舒服,效率更是事倍功半!此時(shí)就需要大家的“公德心”,隨手撿拾地上的垃圾,并做好分類,保持環(huán)境的整潔!

這個(gè)保安聽到了,說(shuō):“你們夫妻之間應(yīng)該和睦相處,怎么能為這一點(diǎn)小事而鬧成這么大的事呢?”然后就牽著他倆的手,說(shuō):“你們這樣吵會(huì)對(duì)身體不好的,也不健康?。 ?/p>

社會(huì)公德是人類在長(zhǎng)期社會(huì)公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、是社會(huì)公共生活所必須的、最簡(jiǎn)單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會(huì)公共生活的行為規(guī)范,例如:遵守公共秩序、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌等。

難道生活中的這些人都是文盲嗎?不是的。他們都或多或少接受過(guò)一定的教育。那為什么還去充當(dāng)文盲的角色呢?是因?yàn)樗麄兲运搅?,總是把方便留給自己,是把困難留給別人。這只能使當(dāng)事人表現(xiàn)出自身素質(zhì)的低下,所作所為的可恥,他們無(wú)視法規(guī)、公德,而且侵占他人的權(quán)利,剝奪了他人的權(quán)力,把自身方便建立在了他人痛苦之上,這是種缺少社會(huì)道德觀念的具體體現(xiàn),這種社會(huì)的敗類只能用四個(gè)字概括—不知廉恥。再加上旁人的熟視無(wú)睹,助長(zhǎng)了這一行為,這種人已顯得有些猖獗,應(yīng)該提暢社會(huì)輿論批評(píng)作用,要讓假文盲從這個(gè)世界消失,讓我們的生存環(huán)境更加美好。

講公德的作文篇5

今天去體育館聽講座,當(dāng)拿起筆記記錄時(shí)間的時(shí)候,突然覺(jué)起這個(gè)日子很熟悉。汶川大地震,轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下,我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧,今兒還擠在體育館聽教益。心,茫然。

坐了一天,聽了三個(gè)內(nèi)容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》,講得不錯(cuò),記錄了很多,最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律,早五點(diǎn)起,七時(shí)—9時(shí)用早餐,晚九時(shí)睡。飲食以素食為主。這幾點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)應(yīng)該比較容易做到,不妨試試。

煤老板《傳統(tǒng)文化改變了我的人生》的講座,對(duì)我沒(méi)有什么感覺(jué)。我認(rèn)為他是缺乏古典文化修養(yǎng)的。在短短一個(gè)半小時(shí)的講座中?!耙?yàn)閷W(xué)習(xí)了中華文化,……”的句式出現(xiàn)了無(wú)數(shù)次,讓人懷疑某人對(duì)中華文化的了解究竟有多少。某些行為總存在著因果關(guān)系,但所有的商業(yè)行為跟中華文化結(jié)合起來(lái)解釋,讓人聽著覺(jué)得有些牽強(qiáng)附會(huì)。像我等有文化有思想之人,哪能容易接受別人任意填塞?

王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日,在這十幾年中還寫出了四部小說(shuō),一部專業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué),他的事跡很讓人感動(dòng)。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng),而且有某些破綻出現(xiàn),還得修改,我覺(jué)得。只有真實(shí),才能有打動(dòng)人的力量。另外,語(yǔ)調(diào)要低沉一些,使情感更為深沉和真實(shí)。盡管在場(chǎng)的一些人很受感動(dòng),流了一沱的淚,而我因?yàn)樗甙旱恼Z(yǔ)調(diào)和表演似的成分,那滴淚始終沒(méi)有落下來(lái)。

聽了一天講座,除了趙一璇老師的講座對(duì)我有些許作用,其余的真的沒(méi)給我留下什么,或許自己太過(guò)挑剔。

不管我對(duì)于他們講座有什么看法,也不管他們的講座還存在某些問(wèn)題。但他們這個(gè)以道德為主題的講座是很受人歡迎的,從個(gè)人到政府。我也力挺他們,但愿他們的講座越來(lái)越精彩,受眾越來(lái)越多,能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位,并落實(shí)到大家的行動(dòng)之中。

如果能使身處喧囂中的人們靜下心,省視自己行為并修正,是他們的功德,是為社會(huì)和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。

講公德的作文篇6

on moral building on campus

recently, if you search the internet or other media, you would see reports on demoralization now and then. universities are no exception. these demoralization shows in the following aspects: theft, lack of credibility, cheating in examinations, plagiarism in papers, improper interaction with the opposite sex etc. in sum, moral building on campus is of critical importance in students’ all-round development.

on one hand, this requires the universities to attach great importance to natural environment planning and building. a good campus environment plays an active role in cultivating students’ ideology and moral education. on the other hand, the staff in the university should find the best in both chinese and western culture to educate the students. students can learn important lessons from western cultures, adding to our profound morality.

we, as students in the university, should be aware of the importance of moral building. we should do something to support the moral building work, starting from little things around us. students union should organize some activities for students to take part in, highlighting the importance of moral building.

講公德的作文篇7

社會(huì)上生活有中很多很多的人,有的人很講社會(huì)公德,而有的人既亂說(shuō)臟話,而且臉皮還很厚。

在公共汽車上會(huì)有一些專門給老年人、殘疾人的座位??墒怯械娜司褪茄b作沒(méi)看見,坐在上面。他們明明身體很健康,又不是老人卻坐在上面。

有一次我坐公共汽車就看到一個(gè)年輕人坐到了老年人,殘疾人的座位上。有一個(gè)中年人指著說(shuō)座位上的標(biāo)志,對(duì)他說(shuō):“你不能坐在這個(gè)位置上,這個(gè)位置不是你應(yīng)該坐的。”那個(gè)人滿不在乎地說(shuō):“為什么我不能坐這個(gè)座位上,我也交錢買票了,這個(gè)座位又是空著的?!?/p>

中年人又氣憤地說(shuō):“你看那邊還有一個(gè)老人站著呢,這個(gè)座位是給老人和殘疾人坐的……”

這位年輕人沒(méi)好氣地說(shuō):“老人和殘疾人是人,我就不是人了嗎,我辛苦上了一天的班兒,我憑什么不能坐著?”那位中間人張了張嘴,沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)。

像這個(gè)年輕人這樣的人有很多,他們?yōu)榱俗约旱姆奖愫屠?,不顧別人的感覺(jué),這些人就是沒(méi)有公德心的人。在每個(gè)人身邊都有這樣的人,但處處為別人著想的人也不少,在這個(gè)社會(huì)上還有很多像那位中年人的人。

如果每個(gè)人都為別人多想一想,我們的社會(huì)就會(huì)更和諧,我們的生活就會(huì)更美好。

講公德的作文篇8

文盲,無(wú)非是那些不認(rèn)識(shí)字的人,應(yīng)使人們?nèi)ネ?、憐憫。但是,漫畫中的這幾個(gè)“文盲”,是一些不遵守社會(huì)公德、自私自利的人。

在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬季早晨,車站的侯等處有一個(gè)婦女抱著剛滿月的孩子,很顯然她們是在等車。在她們的身旁還豎著一個(gè)木牌,上面寫著“母女上車處”,是為母女提供方便的。但是,卻被四個(gè)大男人給霸占了,從他們的穿著上看,衣冠楚楚,應(yīng)該是很有文化的人,怎么會(huì)是文盲呢?當(dāng)然不是,他們只是圖自己一時(shí)的方便快捷,而不顧他人,目中無(wú)人。那個(gè)婦女抱著孩子在那里瑟瑟發(fā)抖,卻怒不敢言。

最后,婦女再也抑制不住心中的怒火,沖著他們大聲喊道:“你們難道不識(shí)字嗎?這是母女上車處!”

“對(duì)不起,我真不識(shí)字?!币粋€(gè)矮個(gè)子男人說(shuō)。

“你們不遵守社會(huì)公德,難道就不覺(jué)得可恥?”

“我們都是沒(méi)文化的人,不知道啥是社會(huì)公德?!蹦莻€(gè)戴口罩的男人一副冷笑。

婦女知道,跟他們斗下去是白費(fèi)口舌,只好再去排隊(duì)。

在這幾個(gè)假文盲身上,中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德不復(fù)存在。在他們?nèi)A麗的外表下,卻是一顆自私丑陋的心。

如今,中國(guó)在向文明社會(huì)邁進(jìn)。只要人人都遵守社會(huì)公德,講文明,關(guān)心他人,我們的社會(huì)將會(huì)更加美好!

其實(shí)社會(huì)公德是什么?它是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德。我認(rèn)為,社會(huì)公德,要從我做起,否則,一個(gè)連自己都沒(méi)公德心的人,又如何為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)呢?要提起社會(huì)公德,也許大家會(huì)覺(jué)得是老生常談,像“愛護(hù)公物,人人有責(zé)”、“以愛護(hù)公物光榮,破壞公物可恥”等等的口號(hào)也許誰(shuí)都能說(shuō)上幾句吧!可是,真正在現(xiàn)實(shí)生活中做到的人又有多少呢?只要細(xì)心觀察,發(fā)生在我們身邊的破壞公物的行為光是在校園里,就比比皆是了:有的同學(xué)為了求近路,不惜踐踏綠油油的草坪;在校園的地板上還時(shí)常見到垃圾;班級(jí)里的墻上、桌上,密密麻麻地刻滿、畫滿了各種各樣的涂鴉;有些同學(xué)課件時(shí)追追打打,弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門……但是不管這些事情是否是有意的,這些行為都給別的同學(xué)的學(xué)習(xí)與生活造成了不便之處與麻煩,也給學(xué)校增加了不必要的維修費(fèi)用。更別說(shuō)是在更廣大的社會(huì)上了。每每看到這些無(wú)公德的事,我便會(huì)情不自禁地嘟噥一句:真缺德!是啊,他們就是缺少了人們最最重要的公德心!不遵守社會(huì)紀(jì)律,不講公德。大家是否有想過(guò),我們也是這些公物的“主人”,這些公物是大家公用的,難道大家不應(yīng)該自覺(jué)地遵規(guī)守紀(jì),從自己本身做起,一起來(lái)愛護(hù)、保護(hù)這些公共財(cái)物嗎?“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō),社會(huì)公德是多么重要?。∫粋€(gè)人是否愛護(hù)公共設(shè)施,從小處講,是體現(xiàn)了個(gè)人的道德素質(zhì)高低,還有一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)是否端正的問(wèn)題;而從大處講,是體現(xiàn)了一個(gè)民族乃至國(guó)家的品德素質(zhì)的高低。古人說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”只要我們保持著一顆有道德的心,從我們身邊做起,為大家、為學(xué)校著想,處處遵循學(xué)校的規(guī)章制度,那么我們就能保證公共財(cái)產(chǎn)的安全與正常使用。處在一個(gè)文明、環(huán)境良好的學(xué)校里,誰(shuí)不想呢?莎士比亞說(shuō)過(guò):生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。

同學(xué)們,讓我們從自己本身做起,弘揚(yáng)社會(huì)公德!